算命先生说我是童女命
南无阿弥陀佛以佛教的角度来讲，命是不需求来算的。人的命会改动的！举例来算说你今天算命，怎样怎样不好。你只需念一句无妙法莲华经。这时你的命就变了！很不祥的~不好的全走了，好的不祥的全过来了。所以佛教不主张算命，由于人的命是会变的，你算它也没用~！当然你做恶命也会变的！
就算你今年真有大灾大难！你念念《心经》念南无观世音菩萨，菩萨曾发宏愿的，会普度众生！只需你诚心去念！去看佛教盛典！很不祥的好的都会来，不好的都会走~
诚心做人，宽怀做事，以善为本。佛自会保佑你！
给你举了三个例子，以后不要在算命了，没有用的~当你念了一遍我写的字时分你的命曾经变了~由于南无阿弥陀佛，这就是佛缘。祝你和家人幸福快乐终身安全。
算命先生说的动婚是什么意义啊
简单的说，就是红鸾星动，算命的以为你快结婚了。
复杂点说：
动婚即结婚。他是按下面的例子来算的。
例如：
女命阳历1978年4月2日6、10分出生
坤造：戊乙甲癸
午卯午酉
九岁行运大运；甲寅.癸丑.壬子.辛亥.庚戍
命局剖析；甲木生于卯月当令，有癸水生身，乙木连根一气，甲木旺的的缘由在卯木为羊刃，又为月令，癸水又生身，所以为身旺，取克泄耗为用神，原命局有两午火能够化卯木，能够为用神，女命以官星为丈夫，运转癸丑运，我们想到的是什么呢？癸水并入时干，丑酉半三合，有什么意义呢？酉金为官星，表示有丈夫，有子女了.有工作了..那详细在那年动婚，那年结婚呢？那我们就要到官星旺的流年去找.
大运癸丑.流年的次第是丁丑，戊寅.己卯.庚辰，辛巳，壬午.癸未，甲申，乙酉.丙戍.
官星旺的流年且有力气的年份在那年呢？庚辰年.官星透干，乙庚合，合住比劫.所以为有动婚了.结婚就要看文书啊？什么代表文书呢？印星.此运中，戊癸合，合住印星，就要看那年引发解戊癸合，就是结婚之期了.癸未年，三癸合一戊，癸水为太岁，戊土合不住，癸水，癸水为印星，午未合，合动婚姻宫，所以就是这年领到结婚证.
结不结婚不要听算命先生的哦，算命就跟看病一样，疏忽了一点点细节，病症就错了，不有的放矢，就有可能出问题，结果自然也不可信了。况且算命先生学历学识估量都不高，剖析才能和推理才能不一定强，他算出来的东西，他本人可能都要呵呵了。
婚姻对女生来说好像第二次投胎，嫁之前，一定要找到对的人，这人适不合适做你的丈夫，做你孩子的父亲，嫁之前，一定要想分明。柴米油盐酱醋茶，可没有恋爱时想到的那么幸福。
算命的说我是童子
民间算命经常有关于某某是童子的话题，多是说少童是上帝仙童下凡，难以带大，日后可能会收回去的等等。
童子命终究是什么？民间的说法为：不管男女（特别是小孩），凡经常得说不清的病、对象难谈成，结婚晚，每逢定婚或结婚就出病伤，就要寻查此人能否是真童子。童子命判别口诀[编辑本段]八字有如下信息即为童子：春秋寅子贵冬夏卯未辰金木马卯和水火遇鸡犬土命逢辰巳查法：春秋生人八字里特别是时辰是寅子的或者金木命人遇到午卯的都是童子童子都聪明貌端襟怀坦荡志向远大但是大都脱颖而出历经坎坷灾难重重特别婚姻不顺（离婚丧偶者居多），应该及时化解最好是在6岁以前。
童子命口诀考证[编辑本段]查“童子”的口诀：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。童子命的口诀解释：1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。
4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。
（凡能占上一个字的，属真童子）从口诀看，判别“童子”需求先排定八字，然后依据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字，依据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字，这种论命的方式在宋代禄命学中是十分常见的，估量这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学，具有相当长久的历史。在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中，有这么一段话：三春亥子不过关，夏卯未上不堪看。
秋寅戌上切须忌，冬丑辰时便入棺，化成书作秋辰戌冬丑寅。这段文字的意义是，春天出生的小孩，地支有亥子，夏天出生的小孩，地支有卯未；秋天出生的小孩，地支有寅戌；冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。
（另有秋天出生的小孩地支有辰戌；冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说）从这段话我们能够发现，“童子”的判别规则跟此段文字颇有渊源，因而关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才适宜：命造生在春季的，日支或时支见子；命造生在秋季的，日支或时支见寅；命造生在冬季的，日支或时支见辰；命造生在夏季的，日支或时支见卯未。而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”同等判别，毕竟春属木，秋属金，金木相克；冬属水，夏属火，水火相克，五行如此逆来顺受，“童子”的判别规却相同，基本不契合常理。
另外，原文口诀中说“春秋寅子贵”，这个“贵”很不可思议，既然是“童子”，何贵之有？我估量“贵”应作“鬼”或“棺”，因忌讳此字而改谐音“贵”。此外，我们能够依据《五行精纪》【诸关杀】的说法，以为“春秋寅子贵，冬夏卯未辰”的“童子”其实就是犯了小儿关杀，通常指小儿难养，也就是“不管男女（特别是小孩），会经常得说不清的病”。
而关于“对象难谈成，结婚晚；每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻情况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中表现：金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。
在对这段口诀停止剖析前，我们首先来理解一下宋代禄命观中的夫妻的定位：在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描绘：“妻位者，以己身纳音所克者为之，若在有气之乡，主得妻贤明婉淑，终身相保，假令甲子金人，以木为妻，二月生是，余准此，若在死墓无气之乡，则主所娶狠戾恶女石，或即频妨克，假令甲戌火命，以金为妻，十一月十二月生，值妻死墓之月，余准此。夫位者，以克我者为夫，若夫在旺相有气之乡，则主得贤夫有官爵，终身和睦，假令甲子金人，以火为夫，五月生逢火旺，余准此，若夫位坐在无气墓绝之乡，主得强暴凶之夫，或即其夫抱病，或有妨克，假令己巳木命，以金为夫，十二月生金入墓，余准此。”
从中我们看到，早期的禄命中丈夫是克女命年柱纳音的五行，妻子是男命年柱纳音所克的五行。婚姻的好恶主要是经过察看夫妻所代表的五行处于自己月令中的旺相休囚情况来定夺。
理解了这些，我们就能够对童子口诀的下几句停止剖析了。金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。
解释：纳音金的男命以木为妻，如生月在午，妻在死地不吉；纳音金的女命以火为夫，如生月在卯，夫在败地不吉。纳音木的男命以土为妻，如生月在卯，妻在病地不吉；纳音木的女命以金为夫，如生月在午，夫在败地不吉。
纳音水的男命以火为妻，如生月在酉戌，妻在死墓地不吉；纳音水的女命以土为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。纳音火的男命以金为妻，如生月在戌，妻在衰地不吉；纳音火的女命以水为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。
纳音土的男命以水为妻，如生月在辰巳，妻在墓绝地不吉；纳音土的女命以木为夫，如生月在辰巳，夫在衰病地不吉（注：五行寄旺12宫见文末附表）依照这种解释，各纳音所对应的夫妻位置均在死败病衰墓等无气之乡，完整契合宋代禄命观。另外我们还能够发现，口诀中的不吉之支以子午卯酉辰戌巳为主，寅申巳亥四生中仅有巳在口诀中。
算卦说我有两个官人是什么意义
什么是算卦呢？
算卦，民间预测命运的办法。原指依据易经所记载的卦象，辅助以道具（甲骨、铜钱、蓍草等），推演计算的过程。用以占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜，如看相、摸骨、四柱命相，六柱风水预测等等。
算卦的历史渊源
周易算卦
易经占卜-----周易算卦办法----竹签、铜钱算卦
起卦准绳无事不占，不动不占，不为同一事重复占问。
铜钱摇卦
以乾宫为例：乾宫第一卦为乾，先变其初爻，下卦变成巽，卦成了天风姤，然后再变二爻，巽又变成艮，就成了天山遁，再变三爻，艮成了坤，卦变成了天地否，然后是四爻变，卦为观，然后是剥，第六变最上爻不变，由于上爻为宗庙，永不能变的，就又变了四爻，原来是山地剥，再变四爻就是火地晋了，然后再变下卦三个爻（初、二、三爻全变），就是火天大有了，而晋为游魂，大有为归魂，它宫依此类推。
八卦是我国传统艺术珍宝。经过八卦能够预测天文天文人事吉凶祸福等等。是我国传统群众预测学。
每个人生下来都是对等的。所以不要让卦象的好坏，影像了本人。努力发明属于本人的一片天吧！！
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算命最准的免费网站_免费算命_生辰八字算命_算卦-指迷算命，生辰八字：丙寅年丙申月己丑日己巳时一、你的八字命盘下列是你的八字命盘。
你是黄牛，出生於红虎年。日天干代表你，所以你是属土。
年（祖先）月（父母）日（本人）时（子孙）阳火阳火阴土阴土红虎红猴黄牛黄蛇八字命盘从阴阳干支三合历获得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮番排列。
下排是地支，用十二生肖次第排列。十二生肖可转换成五行。
八字论命是在找五行阴阳的均衡。同类和异类得分根本相同时，五行阴阳较均衡，终身较顺利。
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，终身起伏较大。喜神的选择普通从得分最少的哪一类当选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。
当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较均衡。均衡的五行较不会打架。
换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较侥幸。八字就是从这个均衡理论，去剖析人终身的起落。
这里，我们就选水当做此命的「喜神」。对你的忠言喜神是水趋吉避凶的忠言1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黄色，喜寓居坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北。
2、取名用字五行属水的有利。3、四柱喜水，应从事与水有关的事业或职业为宜，如外勤职务，奔走活动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。
事业开展利北、西北，不利中南。
算命的“四柱是如何弄出来的
四柱五行与纳音五行五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的根底，预测是在灵性与五行沟通及逻辑思想的推导下停止的。
生辰八字的锁定，就是人与五行停止沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括：天干五行、地支五行、纳音五行，地支藏干五行等。
其中纳音五行是由一个天干与一个地支组成的新五行，四柱五行与其纳音五行的辨析过程，本质是奇门高级四柱预测学思想模仿体系，也是学猎奇门高级四柱预测学的根底的根底。没有根底的建筑，只能是海市蜃楼，到头来徒劳又伤神。
六十甲子中，任何一个天干与地支的组合，都有一个新的五行——即纳音相对应。但是二者又是怎样的区别又联络呢？第一，纳音五行是掌管人元气机趋向指势五行，四柱五行是人体承受天元、地元信息的物质能源生化五行。
其中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，纳音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有对应场属的运作范围，只是不同的四柱系统与其产生的生化效果不同。纳音五行是人作为宇宙承接系统中组成局部对四柱五行分发传送结果的概述，四柱五行对流年大运的生抑制化来辅佐判别其吉凶成败。
经过纳音五行可察其盛衰气数，相同的五行之气作用于不同人时产生结果常常大相径庭，是人们的纳音五行分属及其人的四柱流程各不同的缘由，其中纳音五行与其吸收天文方位气息的组合直接关系到切身利益状态。第二，纳音五行是不同天干、地支气机的组合、生化，其合成五行更贴近于生活的各种详细代表性物质的性质特性的五行场；其四柱五行是得宇宙中原始生化场能中最直接品种归类分化后的五行。
人们每时每刻所接纳的就是天地中天干地支组合场能，只是不同的人依据其八字分配到不同的生存空间，四柱天干地支五行就是原始五行分化后的自然五行。所以四柱五行只是纳音五行的组成物质，纳音五行却是天地信息交汇于人体后产生的一种新的丰厚多彩的物质的俱细类五行。
同类间俱细而又生动贴切的特性是自然五行的有形化身，其复合型中又有着鲜明的个性，使得生物场有了活力，并随四时变卦而变化无常，也是影响其运势及状态起伏的主要要素之一。如庚申，其天干五行为金，地支五行为金，其纳音五行为石榴木，是一种一无所获的成熟之木，具有顽强的生命力，无论环境恶劣与否都能随之顺应。
而其它纳音木运转至午火，则应运而尽，惟独此木到午火地为最旺之时，所以经过纳音也可看出一个人的性格特性及终身的走向如何。纳音五行是同类属性物质共性的人格化五行，其过程是从象化形，以形化神的过程的演义。
四柱五行决议人体外貌，纳音五行决议了人的气质神韵。第三，纳音五行有多种方式制化规则，其反响的侧面都各有所取，各有所长；四柱五行之间有着固定的生克规律，其定格没有纳音五行分得那样细。
是八卦配合六十甲子纳干之气积聚而构成自然之真音，传导于人，沟通万物之灵，点化生灵。在其四柱五行的外因变化场中，勾勒出内因的变化机体，外因随内因变化而变化。
纳音在其四柱中的五行关系中，能够反应到人身之贵贱贫富及信息的转机点中，自然成事。其格局气机的盛衰是使其属性状态发作改动的关键，演示着运程起伏的连续性，而其相应的纳音不只在校正其层次级别，更是人生转机点气数的点化。
第四，纳音五行是物质生化反响后应于理想境象的物质性质的归类。天干地支五行是人事运程的高纯度的层次概述，以一种总的规律凌驾于纳音五行的空间范畴。
八卦是《周易》的根底，卦卦相演而现六十四卦，以物取象，来把万物形属加以意味性别类。而纳音是在六十甲子根底上纳气交配，来使六十甲子形声人格化。
二者有同象相应之处，只是判别人事方式不同及表达方式不同而已，六十中卦是以物取象，以符号为表达方式，而纳音是以其属性之形来喻意。第五，纳音五行顺应于对付人世间各种事物的变幻，四柱五行顺应于天地大场的转换。
人的纳音五行所决议的人体实质信息在四柱五行所属的外在信息场的变幻而变化，四柱中纳音五行的具足与否，是人体接纳和沟通五运之气的层次及数量的参数。纳音五行在接纳其气的过程中起决议性作用，而此时的四柱五行只是辅助场能的作用，在人生大运流年小运的大场的构成时它是主要成分，关系到大场的结构和设置如何疏浚调控的问题。
它们从方式上顺应着大场的变化，其间纳音五行却穿插于五行场的转换曲线上，是其主要沟通工具，天地之好生之德，在纳音与气运的构织中得以衍生。普通人们最先接触到的就是天干地支五行，而纳音五行虽属其天干地支的组合，但它的沟通性质仍然在本身属性中行事，并细微至人的言谈举止、动作神韵等等，以同音相应的准绳加以标准。
在事情的吉凶判别中，五行的生克要素的先后次第及取舍怎样，都是以天干地支五行为先，纳音五行为辅。四柱五行可用中和取舍的调理方式，而纳音五行却不易停止中和取舍。
好像俗语江山易改天性难移，也就是一个人的本性不会随着时间环境的更改而随便改动。第六，纳音五行有不稳定性的另一面，易于遭到天地造化之局的信息干扰，不完整遵照大场的随机调遣和五行的准绳分配，所以详细。
生辰八字金木水火土代表什么
生辰八字中的金、木、水、火、土是五行，五行学说是中华文化国粹，宇宙万物分属为五种物质构成，金、木、水、火、土代表五种构成的物质。五行不只是指五种物质的自身，它具有普遍的含义，五种物质之间相生限制，其运动变化关系诠释物质之间的关联性，循环统一性。
生辰八字算命是一门深邃的学识，非迷信，自身是精确的，而批算的结果能否精确当然是在于人的。这是一门术数学，不是1+1=2如此简单，十分繁琐复杂深奥，批算能否精确关键在于其人控制的水平。生辰八字望文生义是指出生的日子和时辰，也即是华诞，以年、月、日、时来表示，由十天干和十二地支依次而组成的六十个单一的柱，称为“六十甲子”，分别代表人出生的年、月、日、时柱，一共是八个字，所以也俗称为“八字”。
众所周知，我们生活的地球是不停地运转着，它还绕着太阳转，而月亮又绕着地球转。地球上的一切事物都是存在于这三者间不停的运转之中，时时都受着影响，不同的时间所遭到的气场影响不同。例如春天是暖和的，夏季热，秋天凉快，冬天冰冷。又如一天中，早上清新，中午温度要高，晚上则又降低了，那么为什么中午的时分温度会较高？是由于这一天中，正午时分是地球离太阳最近的时分。夏季出生的人所遭到就是当时酷热的气温，冬季出生的人所秉遭到的是冰冷的气温。由此我们能够了解到，任何不同的时分所遭到的气场都是不同的。那么它就有了一个先天性的特定要素，这就是“命”。
人是生长的，随着时间而生长，这个时间的过程就是我们说的“运”。从出生到生命完毕即称为“命运”。人的生长过程是从出生到孩童、少年、青年、中年、老年，这是随着“时间”的活动而变化的，任何人都无法逆转。人生从年少无知到学有所成，接着有了发明的才能，思想成熟，到中年鼎盛时期，然后老了，直到完整消灭。
为什么人的过程会是这样？不只是人，地球上一切的事物都会是如此，包括动物、植物、事象，如一间公司，从开端创业到有了一定的根底，慢慢到稳定开展，强盛、到达高峰，最后完了。这个时期或许是几年、几十年、乃至几百年，但最终的结果必然是会完整衰退，被世人所遗忘。
为何都会是这样？由于一切事物自身存在的空间（地球）就是这种状态，受着这种气场的影响。地球绕着太阳转，公转一周的时间为一年。月亮绕着地球转，公转一周的时间是一个月，而地球自身也是不停的自转着，自转一周的时间是一天，一天又有十二个时辰，一个时辰分为十二个字，一个字60秒、、、、、、
从这个运转过程我们能够晓得，是不时的循环着、反复着，白昼到黑夜，然后到另一天的开端。一个月一个月地流逝，十二个月为一年，一年过去后又是下一年的开端、、、、、时间是不会中止的，它遵照着地球、月亮、太阳之间的互相运转关系而流逝着。这就是为什么有“命运”存在的理由。出生的时分有了先天性的命，时间的流转过程就是运，命运包含了人的终身过程。
细想一下我们会发现，时间的流转过程和一切事物的开展过程均是一样的。如一天，从早上到中午，下午，傍晚，黑夜，中午是一天中阳光最旺盛的，下午持续着这种状态，然后慢慢衰退，直到黑夜。一年的过程同是如此，春季是好的开端，万物生长的时分，盛夏的果实，夏季末的时分有了收成，不断到秋季大歉收时期，晚秋到来，叶落枝萎，冬季是休息的时分，谓之“冬眠”。和人生的过程是一样的。
相关于地球而言，太阳是阳，月亮是阴。这就奠定了世上一切的事物都有对立的一面，有白昼有黑夜，有男有女，有长有短，有高有低，有肥有瘦，有好有坏等等，此为阴阳之理。世间一切万物分为金、木、水、火、土五种，构成了阴阳五行学说，也就是八字算命的根基。自己是一位专业学术研讨者，固然主职十多年，不敢以巨匠自居，学无止境，仍在探究求知中。
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指迷算命八字性格简评：
算卦优点：机智灵活，临机应变反响快，有不少的主义与办法，处事俐落付诸言行，其身手矫健与思想机智的特性，能在艺能及技术方面功成名就，从不回想以往的曲折起伏，能让异性有平安感，思想高超怪异，擅长怪招奇术，关于企划、发明、设计上有共同的才干。
缺陷：内向多疑，耐烦缺乏，喜走捷径，标新立异，常予人孤癖之感。
算命最准的免费网站表其心态虽激进但又不满于激进，孤单性，不愿被人进犯，也不愿进犯人，不关怀人，也不愿被人关怀，不反驳他人意见，也不随意接纳他人意见。较不喜言谈，心存疑虑，重梦想，心意不定，为人有奇特的领悟力及感受力。擅长察言观色，做事心机细腻，思想言行成熟干练，擅长失密。做事缺乏耐久的耐力，有时三心二意，喜走捷径，偏爱独处不喜群居吵杂，也不喜参与社交活动。专业技术、研讨开展或信息业及靠学问传播的行业皆合适。
免费算命擅长考虑、梦想，缺乏实行力，厚道有宽容心，善交际，温柔多情，为最聪明者。
生辰八字算命刚直不屈，勤奋质朴，具有向上开展之进取心，注重礼俗或道德标准，义务感重，值得信任，性直仁厚，有不错的直觉力。有时却顽固而一意孤行，缺乏乖巧之应变才能，适于大机构大企业去开展。
个性温顺，富判别力，脚踏实地；敏感、仔细，反响灵活，喜欢探求事实相，力排众议。优点是头脑明晰，擅长剖析和方案；富同情心，乐于和人协作。缺陷是心情不稳定，嫉妒心重，喜欢和人争辩。
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一、性格简评与心理趋向：1、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有出色之成就，且能独树一帜，受人景仰。
个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。2、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤单，自鸣高傲，不同流合污，喜欢一个人看书学习。
命中有华盖的人好学是其特性，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点诚实厚道，有仁慈有本性。
3、八字比劫为忌神，终身多遇小人。（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇他人妒忌，有小人看不惯，《增广贤文》预言：易反易复小人心！留神！你的交往对象）4、天干相合，合非其时，终身中多半会改名。
（民间有理论派系的学者以为，拜义母或者干爷，获得小名、或者另外取一个别名，这样能够化灾消祸！有益于安康情况！）5、驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主聪明机灵，机灵应变，事业变得快，不会故步自封。（重点）（少数命例信息反应，有见风使舵的行为和心理趋向，故然有春风自得之时，也有得失相当之悔！）6、正官为喜用，聪明有见识，行事知分寸而带有贵气，仔细致密，朴素节俭。
（重点）7、比肩为忌神，大多古怪寡和，一意孤行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，看待部属和亲人也比拟严厉，不通人情，喜自我封锁。（有江湖派观念以为：遇到事情吃软不吃硬是其特性；有诗为证：不横就不横，横起不怕人；不犟就不犟，犟成抵门杠）8、比肩为忌神，不同水平地表现出，在朋友们面前有言语傲气姿势，但是，个别命例显现出，有被朋友不当应用职权之处，包括误导它途，行为失敬和偶然不规矩之处，伦理、制度、法规、政策等等，多处越过标准；有诗为证：华容道上遇故知，顿开金锁走蛟龙！宋江暗通曹保证，官府吏员成走卒！9、正财为喜用，主其人聪明老实，行事节约不糜费，安守本分，做事一向当心慎重，不做非份之想，珍惜金钱，（注重和珍惜以金钱手腕途径树立的各种关系时机，隐藏本人的金钱意途），注重生活保证，作事守信誉。
（重点）10、日主强，印比过重，而食伤太轻，其聪慧才气局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因此缄默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和他人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然终身劳碌奔走（财力单薄，官的根底遭到影响；官基不固，财力的“维护伞”有荫蔽性的问题；反过来说，生平婚姻上不高兴时多）。
如运用其坚毅不屈的个性，以及独立自主的决计，很可能创出一番事业来。（重点）11、身强财弱，理财观念差，不注重（痴迷）金钱，钱财处置不佳（是说投资决策有未可以把握机遇之时；有诗为证：错过好机遇，难买好东西！）。
且进退拿捏失据，易因小失大。喜投机，野心大（雄心壮志规划得多，行动上落实的少），好赌，（这儿讲好赌，是从心理学上讲的，暗表示识方面的自傲趋向和行为上的孤注一掷的顽固己见），但逢赌必输。
（口头上有不注重金钱的大话，内心却有把对钱财另行布置处置的技巧和手腕）（重点）12、地支躲藏食神，爱背后里评点别人，说他人的机密，要避免因交往不谨慎而泄露，以免他人误解当成小话，或者是非话柄，留神发作费事？有诗为证“十五贯戏言成祸，口舌历来是祸根？”；专家正告信息：好自为知！13、八字五行综合评分食伤值大于官杀值，暗示官场中的“贵人”可能虚情假意，协助关系恐怕作用不力，命局组合不佳的人，以至于有官杀之灾，流年大运中失算、绝望的事情比拟多；言多行动少，几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证：画虎画皮难画骨，知人知面不知心！14、女人火命性子急，事情头上有脾气，出门办事好穿带，衣服不好就唠叨，来了那阵心不顺，不掷葫芦就摔瓢，闹了一阵就拉倒，顺过架子把气消。
（年命纳音）（本条内容选自江湖派观念，个别字句为盲人总结，局部语句可能不谐和，仅做参考）15、日干为丙火，性情耐心，重表现，喜欢争辩，比拟激动，说话急促，不善思索，自尊心强。16、正官心性。
优点：为人端庄，稳健，耿直激进，秉公尚义，担任任，重信誉，讲标准，安于本分，注重肉体生活，职业特性有目的理想，肯效劳人群，易得大众爱戴信任。缺陷：常常不够积极，过于激进及犹豫不决，以致临事优柔寡断而常坐失良机。
17、正财心性。优点：言行力图符合中庸，不喜标新立异及无事生非。
守本份，努力工作，节俭，任劳任怨。保护家庭，对妻儿尽责，守信誉，能知足。
缺陷：顾惜金钱，难免吝啬寡情。过于慎重，致使气魄缺乏。
行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌呆板。计较小人得失而因小失大。
行事欠变通，难免憨真顽固。二、情感婚姻家庭：1、官星离日干近者，与异性关系亲密，影响较大，缘分也深（或者本人才能比不上交往来的男性，而暗中生出敬仰之意念，有诗为证：绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑）。2、女命日支食神为忌时，丈夫冷淡疏冷，偏执叛逆，虚假不实，多疑善变，顽强顽固。
3、桃花与正印同柱，即花园有。
免费查生辰八字五行
华诞（公历）：2010年2月22日7时59分
华诞（农历）：庚寅年正月初九辰时
八字：庚寅戊寅癸卯丙辰
五行：金木土木水木火土
纳音：松柏木城墙土金箔金沙中土
总述：八字偏弱，八字喜「金」，起名最好用五行属性为「金」的字。剖析如下：
此命五行木旺；日主天干为水（同类为：水金；异类为：火木土。五行统计：3木，1火，2土，1金，1水）
用神剖析：〖同类得分〗：水1.20，金1.00，共计2.20分；〖异类得分〗：火1.92，木3.08，土1.59，共计6.59分；〖差〗：-4.39分；〖综合旺衰得分〗：-4.39分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「金」，「金」就是此命的「喜神」。
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免费算命生辰八字：丙寅年丙申月己丑日己巳时在线算命大全八字喜用神：八字过硬，八字喜水，水就是此命的「喜神」。
周易算命八字论命是在找五行阴阳的均衡。同类和异类得分根本相同时，五行阴阳较均衡，终身较顺利。
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，终身起伏较大。喜神的选择普通从得分最少的哪一类当选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。
当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较均衡。均衡的五行较不会打架。
换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较侥幸。八字就是从这个均衡理论，去剖析人终身的起落。
这里，我们就选水当做此命的「喜神」。对你的忠言指迷算命喜神是水趋吉避凶的忠言1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黄色，喜寓居坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北。
2、取名用字五行属水的有利。3、四柱喜水，应从事与水有关的事业或职业为宜，如外勤职务，奔走活动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。
事业开展利北、西北，不利中南。
算几斤几两命注解
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测办法。这种办法同四柱算命一样，能肯定一个人终身的吉凶祸福、荣辱盛衰，精确率很高，又便于控制和运用。
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有详细规则。只需把年、月、日、时的重量加在一同，依照“称骨歌”一查，就可肯定这个人终身的命运。
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来肯定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来肯定重量。出华诞按日数（即初一、初二等）肯定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰肯定重量。
年、月、日、时骨重加在一同（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。
查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人终身的命运。
生辰八字算命几斤几两的由来
那是袁天罡的称骨算命。
唐朝袁天罡创造了八字称骨算命命的办法，其法是将人的生辰八字，即出生年月日时换算成相应的“骨重”，然后将“骨重”相加，得出“称骨”总值，再对照“称骨歌”就能够晓得人终身的命运。
另外称骨算命失传已久，自袁天罡以后再没有呈现过有名气的称骨巨匠，现今盛行的办法和歌诀可不牢靠，无从考证。而且新发现的事物在一开端存在或多或少的缺陷和不完善的中央，需求后来的继承者不时对齐补充和完善。四柱八字算命就阅历过这样一个不时被修正、补充、完善的时期。而称骨算命，显然没有阅历过这一步。其科学性和精确率有待考证。
称骨算命要分男女，在断语上男版的和女版的不一样。
从普通意义上说，八字重的普遍比轻的得到的指示要好，但不是绝对的八字越重越好，不是骨重的都好命，同样骨轻的也有比拟好的。
袁天罡称骨算命法只是按你的出生年月日套算，这里面的骨是一种称谓，跟人身上的骨头是完整2码事。它是依据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出华诞的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。依据八字重量去查相关的批注诗。普通说来，八字重的比拟不容易振的住，也就是说不容易被邪物侵扰。
人的命几斤几两怎样查
称骨算命是算命办法的一种，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，固然都是用出生的时间算命，但比拟而言，称骨算命将命运分的比拟粗略，只是把命运分为五十一种，故对命运的调查不细致，不太精确，能够供求测者参考。
查询办法出生年重量甲子一两二钱丙子一两六钱戊子一两五钱庚子七钱壬子五钱乙丑九钱丁丑八钱己丑七钱辛丑七钱癸丑七钱丙寅六钱戊寅八钱庚寅九钱壬寅九钱甲寅一两二钱丁卯七钱己卯一两九钱辛卯一两二钱癸卯一两二钱乙卯八钱戊辰一两二钱庚辰一两二钱壬辰一两甲辰八钱丙辰八钱己巳五钱辛巳六钱癸巳七钱乙巳七钱丁巳六钱庚午九钱壬午八钱甲午一两五钱丙午一两三钱戊午一两九钱辛未八钱癸未七钱乙未六钱丁未五钱己未六钱壬申七钱甲申五钱丙申五钱戊申一两四钱庚申八钱癸酉八钱乙酉一两五钱丁酉一两四钱己酉五钱辛酉一两六钱甲戌一两五钱丙戌六钱戊戌一两四钱庚戌九钱壬戌一两乙亥九钱丁亥一两六钱己亥九钱辛亥一两七钱癸亥七钱出生月重量正月六钱二月。称骨算命是算命办法的一种，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，固然都是用出生的时间算命，但比拟而言，称骨算命将命运分的比拟粗略，只是把命运分为五十一种，故对命运的调查不细致，不太精确，能够供求测者参考。
查询办法出生年重量甲子一两二钱丙子一两六钱戊子一两五钱庚子七钱壬子五钱乙丑九钱丁丑八钱己丑七钱辛丑七钱癸丑七钱丙寅六钱戊寅八钱庚寅九钱壬寅九钱甲寅一两二钱丁卯七钱己卯一两九钱辛卯一两二钱癸卯一两二钱乙卯八钱戊辰一两二钱庚辰一两二钱壬辰一两甲辰八钱丙辰八钱己巳五钱辛巳六钱癸巳七钱乙巳七钱丁巳六钱庚午九钱壬午八钱甲午一两五钱丙午一两三钱戊午一两九钱辛未八钱癸未七钱乙未六钱丁未五钱己未六钱壬申七钱甲申五钱丙申五钱戊申一两四钱庚申八钱癸酉八钱乙酉一两五钱丁酉一两四钱己酉五钱辛酉一两六钱甲戌一两五钱丙戌六钱戊戌一两四钱庚戌九钱壬戌一两乙亥九钱丁亥一两六钱己亥九钱辛亥一两七钱癸亥七钱出生月重量正月六钱二月七钱三月一两八钱四月九钱五月五钱六月一两六钱七月九钱八月一两五钱九月一两八钱十月八钱冬月九钱腊月五钱出华诞重量初一五钱初二一两初三八钱初四一两五钱初五一两六钱初六一两五钱初七八钱初八一两六钱初九八钱初十一两六钱十一九钱十二一两七钱十三八钱十四一两七钱十五一两十六八钱十七九钱十八一两八钱十九五钱二十一两五钱廿逐个两廿二九钱廿三八钱廿四九钱廿五一两五钱廿六一两八钱廿七七钱廿八八钱廿九一两六钱三十六钱出生时重量子时一两六钱丑时六钱寅时七钱卯时一两辰时九钱巳时一两六钱午时一两未时八钱申时八钱酉时九钱戌时六钱亥时六钱子时（晚上11~清晨1），丑时（1~3），寅（3~5）卯（5~7）辰（7~9）巳（9~11）午（11~中午1）未（下午1~3）申（3~5）酉（5~7）戌（7~9）亥（9~11）。计算数值举将以上查询所得年月日时各骨重数值相加，得出总骨重，然后查询下一栏目之“称骨算命歌诀”。
举例：某人出生在甲子年正月初一子时甲子年骨重一两二钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱。年、月、日、时骨重加在一同为1.2+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人总骨重是三两九钱。
查看下一栏目三两九钱的“称骨算命歌诀”，就就是此人终身的命运。
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