一、算命忌士类什么意义
八字算命出生年月日时：（公历）1988年8月20日11点此命五行火旺缺木缺水；日主天干为火，生于夏季；必需有土助，但忌金太多。（0木3火3土2金0水，3:5身弱，可补火和木）（农历）戊辰年七月初九午时八字：戊辰庚申丁未丙午五行：土土金金火土火火纳音：大林木石榴木天河水天河水
五行生抑制化宜忌火旺得水，方成相济.火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰.火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔.火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚.五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤.火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，肉体闪烁，为人谦和恭敬，纯朴耐心.火衰之人则黄瘦尖楞，言语妄诞，诡诈妒毒，做事虎头蛇尾.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统.过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病.宜从事的行业与方位宜火者，喜南方.可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化装品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的运营和事业.
三命通会丁日丙午时生，以青云得路格论。午是丁的临官禄地，假如地支没有枭神破害，天干没有癸来刑克，即能够建禄格论，主贵显。假如地支有子卯，天干有癸毁坏禄位，柱中虽有禄，却似无禄普通。
丁未日丙午时生，应败散祖业然后能兴隆。年月干忌讳有壬癸。生于甲申月，月柱中财星、官星、印绶具备；生于辰月，有官库；生于亥月，有官星、印绶，都是大贵之命。
月日时命理七月生：此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心肠慈悲，作风认真，为人亲切，外刚内柔，意志巩固，作事一直。少年辛劳，初限破财。对子妇懊恼，当心阴人。中年后开泰，暮年家庭园满，财源大旺。诗曰：为人终身不须忧，少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。初九日生：此日生人，身体健全，性格明朗，受人敬受，须事事勉励，节俭行善，德被乡党，中年平顺，晚景千钟，福气无量，名利长存，慈善富贵之命。午时时生：（上午十一点起下午一点止为马时晨）机灵矫捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，糜费朴素。适业：医师、护士、政治。明星、技艺、料理店、油业。忌金类。凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔走，三十岁后慢慢好，先难后益得安然。午时末生：时末生人先克母，聪明机灵兼性急，兄弟六亲难牢靠，衣食不周多奔走。
一、寻求硬币算命的办法
手摇起卦的办法：求测者以三枚古铜钱（或三枚相同大小的硬币也可，当然最好是古铜钱），平放在求测者手心（铜钱不可堆叠），在一个很安静的环境，在没有饮酒、没有太饱太饿、没有极度慌乱的状况下，将铜钱两手合十于手掌心，心情宁静、意念专注地想到所测之事，默念大约1-2分钟后，让铜钱在两手间合成的空间里摇动数次，然后很自然的将铜钱撒在桌面上或洁净的地上，记下这次的结果（有文字的为正面、没有文字的为背面），这算第一次，从第二次到第六次，勿须再默念直接将铜钱放在手心里摇动后，撒在桌面或空中上，依次记下每次的结果就行（特别提示：每次结果的次第千万不能记错）。
这样六次所产生的阴阳结果排出来的卦象，就是一个六爻卦。预测师就能够依据这个卦象断出详细的结果来，然后再依据这个结果，再提出一些如何改动或化解的办法，以利到达趋利避害、趋吉避凶的目的。
二、硬币占卜用几个硬币一个还是三个
“半仙”之路：3个硬币一只笔教你用《易经》算卦《易经》呢，相当于一本字典，内容就是对这六十四卦挨个停止解释，解释每个卦的叫卦词；对组成每个卦的线条“爻”也挨个停止理解释，这局部内容叫爻词工具：3个硬币，一只笔，一张纸，一本文言版《易经》求神问卜，方法多多，首推《易经》，大名鼎鼎，作者周文王，解者孔夫子。
不罗嗦了，学问再大，有用才是霸道，今天，大家来分享一下如何用《易经》算卦。NO.1《易经》算卦是咋回事？没算过卦，您总看过八卦图吧？八卦图也没看过，那就只能请您凑合着去看看韩国的国旗了。
八卦图中心，是黑白相绕的两条鱼，鱼外面盘绕着长长短短许多横线。这些横线组成的图，叫卦象，那些横线自身，叫“爻”：（音姚）。
一条长直线“——”叫阳爻，中连续开的“----”叫阴爻。《易经》中，共有六十四个卦象，每个卦象都是由六条横线，由下到上叠成的，这些卦象都有相应的卦名。
《易经》呢，相当于一本字典，内容就是对这六十四卦挨个停止解释，解释每个卦的叫卦词；对组成每个卦的线条“爻”也挨个停止理解释，这局部内容叫爻词。卦词啊、爻词啊，我们都不是神童肯定记不住，随身带本《易经》就行了，而且也很酷，不过要记得带本文言版的。
算卦，根本上就是个查字典，首先你得晓得你要查哪个字，然后再弄明白那个字是什么意义。算卦的程序，简单说是这样子的：首先，费事你丢一阵子硬币，再把你丢硬币的结果记下来，这个记载就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。
接着，像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意义来。最后，假如你能把这些卦词、爻词的意义弄明白，祝贺了，你曾经到达了本文预期目的——会DIY算卦了。
至于灵不灵，那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你本人的悟性了。NO.2卦怎样个算法？“丢硬币”这个过程，专业点的说法叫做“起卦”，起卦的办法五花八门，大仙们各有各的玩法，本文向你引荐的“硬币算卦法”，最为简单，便当易学。
OK，一切准备就绪，兄弟们就能够开端了：1.翻开钱包，拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面，是正面；国徽或者花卉等图案的一面，是反面。
2.找一安静房间老诚实实坐下来，态度端正地先净手焚香。3.把三枚硬币用两手合握在手心里，要算什么你一定要想分明！然后将意念高度集中，默想，用力默想。
4.接下来手开端摇，摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能？对了，只要四种：三个都是正面，三个都是反面，二个正面一个反面，一个正面二个反面。
5.把结果记下来，以反面，也就是国徽、花卉等图案那一面呈现的状况为规范。★假如摇出一个反面●○○奇数嘛，为阳，记作阳爻"——"。
★假如摇出三个反面●●●也是奇数也是阳，但这个数大了点，特殊点，叫老阳，记载的时分要在阳爻的后面打个叉：“——X”。★假如摇出两个反面●●○偶数，自然为阴，记作阴爻“----”。
★假如摇出零个反面○○○算是偶数吧，为阴，也比拟特殊，叫老阴，记载的时分要在阴爻的后面打个叉：“----X”。要留意那些后面打叉的老阳和老阴，那可就是大名鼎鼎的变爻，记住，变爻！！！每次摇下来，会摇出来几变爻是不一定的，为啥叫变爻呢？由于物极必反，老阳会变为“--”（阴）；老阴要会变为"—"（阳），记住这个变化之道，《易经》的精华所在。
6.一鼓作气连摇六次，把六次摇出来的结果用上面的记法记载在纸上，次第是从下往上！从下往上记！！！第一次摇出的结果叫做初爻，记载在最底下；第二次摇出的结果为第二爻，记载在初爻上面，依次类推不断记上去，直至把第六次记载完。祝贺你搞定了一卦！你再使点劲记住：这个卦叫做本卦，原本的卦、原来的卦的意义。
NO.3案例教学《左传？闵公元年》记载了一个叫毕万的人。他的祖先做过诸侯，后来失去了封地。
毕万准备去晋国做官，临行前找人算一卦，卦摇出来一看，是屯卦，初爻是一个变爻。如图所示：第六次摇○●●记载为----阴爻第五次摇○○●记载为——阳爻第四次摇●○●记载为----阴爻第三次摇●○●记载为----阴爻第二次摇●●○记载为----阴爻第一次摇●●●记载为——X留意是老阳爻这次算出来的本卦就是屯卦，其中第一个爻是变爻。
（要想混成专业的，就要养成个好习气：把卦象中的阳爻叫做“九”，把卦象中的阴爻叫做“六”，比方这个卦，由下往上数，最下面的就叫[初九]，其次叫[六二]、[六三]，再接着叫[六四]、[九五]和[上六]。其中[初九]是变爻。）
找到了本卦，算卦的工作就完成了一多半，接下来要找“变卦”.之所以存在“变卦”是由于存在变爻，一个卦象中的变爻变了，虽然其他爻没变，但是卦象就变了，变了之后的卦象就是本卦的变卦。认真看方才的例子，本卦是屯，变爻初九原本是老阳爻，要变当然变成阴爻，这样初九就变成了初六，卦象也相应变为比。
也就是说，例子中的这次算卦，本卦是屯卦，变卦是比卦，变爻在初九，即屯卦最底下那一条直线。.这样，我们就把这一卦算了出来，就像在字典中找到了那个想找的字一样，接下来要做的就是。
三、硬币算卦准吗
硬币算卦准。
起卦办法：“丢硬币”这个过程，专业点的说法叫做“起卦”，起卦的办法五花八门，巨匠们各有各的玩法，下面引见比拟传统精确率较高的3枚铜钱起卦法：求测者手中拿3枚铜钱（假如没有，能够用五角硬币替代），平放于手心，在一个安静的环境，且求测者要在没有饮酒、太饱或太饿、没有恐慌的状况下，心情宁静、意念专注的想所求测的事，默念大约1-2分钟后，双手合拢，合拢时中间空间要尽量大，让铜钱能在手中摇动。摇动数次后，让手中铜钱很自然的撒在桌面上或者洁净平整的空中上。
记下3个铜钱的结果（几个正面、几个背面），反复这个动作，总共需求6次。这样六次的结果，就是一个六爻卦，教师能够经过占卦的时间，占算这个卦象，预测出求测者所想的事会发作些什么。
依据预测，再提出一些改动和化解的办法，到达趋利避害，趋吉避凶的目的。只需求测者诚心，占算者技术到位，精确率可达90%以上。
四、寻求硬币算命的办法
手摇起卦的办法：
求测者以三枚古铜钱（或三枚相同大小的硬币也可，当然最好是古铜钱），平放在求测者手心（铜钱不可堆叠），在一个很安静的环境，在没有饮酒、没有太饱太饿、没有极度慌乱的状况下，将铜钱两手合十于手掌心，心情宁静、意念专注地想到所测之事，默念大约1-2分钟后，让铜钱在两手间合成的空间里摇动数次，然后很自然的将铜钱撒在桌面上或洁净的地上，记下这次的结果（有文字的为正面、没有文字的为背面），这算第一次，从第二次到第六次，勿须再默念直接将铜钱放在手心里摇动后，撒在桌面或空中上，依次记下每次的结果就行（特别提示：每次结果的次第千万不能记错）。这样六次所产生的阴阳结果排出来的卦象，就是一个六爻卦。
预测师就能够依据这个卦象断出详细的结果来，然后再依据这个结果，再提出一些如何改动或化解的办法，以利到达趋利避害、趋吉避凶的目的。
五、周易如何算卦3个硬币
用三个硬币算卦的办法叫六爻。
将硬币放在两手心摇动（理论上是摇六次，其实看实践状况定就能够）记载下。六爻八卦预测，是来源于周朝时期。
六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇摆后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。
分离易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的开展过程和结果。六爻是民间传播最广的占卜办法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。
相关于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”
六爻断法相对标准和容易，是易占家必学之术。梅花易数断卦剖析：合适于有一个动爻的卦，如经过时间起卦或数字起卦等，起出的卦都有一个动爻，能够用此办法断卦。
经过其他办法起的卦假如有一个动爻，也可用此办法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。
六、用一元硬币怎样算卦
1、预测准绳四不测：（1）不诚不测。
意念不纯则信息不精确，其反映到卦中的信息也不会精确。（2）无事不测。
想试试玩玩请不要测，测也不一定准。还有些人喜欢问：今天干嘛、明天干嘛之类的，直接疏忽。
（3）不动不测。如：测竞赛，不知竞赛时间、不知对手是谁如何测。
（4）重卦不测。如：测事已得一卦，想再起一卦看能否相符，这样无法保证正确性。
2、起卦办法留意，发卦的同时把摇卦的时间发上。摇卦时间就是你起卦的时间，这个很重要。
卦师是依据你起卦的日期来断卦的。假如是终身卦，就是看你终身的运气的时分，用的时间才是出生时间。
一、摇卦法办法简介：请准备三枚铜钱停止摇卦，乾隆币最佳（照实在没有，请依此理取其它相似钱币）。无字的一面叫做“背”，你需求记下每次摇卦呈现几个“背”，共摇6次成卦。
此法有辅助程序协助起卦。详细操作步骤：1、三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事（比方想一分钟左右）。
2、然后晃入手中的钱并放手落下（第一次），记下反正：可能呈现四种状况：一个背（记作.），两个背（记作..），三个背（记作O），没有背（记作X）。3、重新拿起铜钱，并晃动放手落下（第二次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下反正，记法同上。
4、重新拿起铜钱，并晃动放手落下（第三次），记下反正。5、重新拿起铜钱，并晃动放手落下（第四次），记下反正。
6、重新拿起铜钱，并晃动放手落下（第五次），记下反正。7、重新拿起铜钱，并晃动放手落下（第六次），记下反正。
此时一卦快成了。结果记载示例如下：（次第一定要记载正确！）X年X月X日X时测某某某事：第六次：X三正（*）第五次：O三背（圈）第四次：..二背一正（两点）第三次：X三正（*）第二次：..二背一正（两点）第一次：.一背二正（一点）铜钱以字为正面，以纹为反面。
硬币以数字为正面，以国徽为反面婚姻、事业、出行等等，俗话说“三百六十行”，但是在社会分工越来越明细的今天行业远远不止三百六十行。预测者不是神仙，求测者比方需求求测，请在求测的主题里有比拟分明的前提，这样预测者能够在比拟短的时间里以本人的方式协助求测者。
---------------------------------------------------------------------------------------------第二种办法：“手动摇卦”。这方式分离电脑的六爻排盘操作：起卦方式：O电脑自动O手工指定O时间起卦O手动摇卦O报数起卦O姓名（汉字）起卦选“手动摇卦”，填好有关材料，这里连摇六次才成一卦，在摇卦过程中要想着本人想测的事，盘面上有“第一次”、“肯定”的字样，就是操作键。
摇完六次后，点最下面“肯定”就成卦了。最后复制、粘贴到论坛。
很多人问卦，多采用时间、报数、以至自动，自己翻阅朱晨彬、王虎应、邵伟华等六爻名家的书籍讲义，均指出：摇卦中选铜钱卦为上。
要想取得较精确的断言，还恳求测者多采用此种方式。很多人不分明，时间、报数卦，乃是梅花的起卦方式，当用梅花法断，不属于六爻范畴。
所以自己简直很少看时间、报数，且从所断之卦看，这类卦没有手摇卦精确。至于电脑自动，自己向来不看。
。有些求测者问卦，同一个事情发了三卦，这样的帖子，自己也是直接疏忽的。
以上是个人意见，仅供参考。
也借此阐明，一些自动、报数、时间卦，自己不看的缘由，请大家体谅。应一些易友提出的倡议以及进一步规划论坛，请求求测者标准求测：1、写分明求测者的性别、出生年、还有职业，例如：感情方面的已婚还是未婚·····没有工作找工作，还是有工作想跳槽，有没有时机升职，等等，这些都是为了便于预测者取用神。
求测短期的事情也请阐明背景这样预测的人就不花时间去摸大象的腿了2、请求求测者对预测者的断语，不管对错，都予以逐个的反应，记不清事情发作的时间，要注明。这是尊重预测者的表现，也是求测者担任任的一种表现，关于细致反应的求测者，论坛会给予注重和优先预测此处为正轨的预测论坛，恳求测者尊重预测者的劳动，求测者只要标准求测，细致反应，才干得到本论坛高手的长期免费预测。
愿一切的求测者都能在这里找到真实的答案，愿求测者与预测者可以取得双赢，愿求测者与预测者可以成为好朋友，共同树立美妙的同盟家园！！！[公告]求卦者请留意的几点！1、一卦只能求一件事情！如求我的工作状况？（正确的）同时求工作和爱情？（错误的）2、求卦者必需亲身卜卦，不能代占！3、假如想得到最精确的解卦，请反应所求之事相关的！
一、有没有专业的巨匠算命啊,来帮我算一挂
职业财运：（测合适职业、财运等）
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，运营木材，家具，文艺，文学，教员，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治，医疗，宗教等。事业开展利东北，不利西南。
★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔走活动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业开展利西北，不利中南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心运营。
★偏财信息：天干1透，得时而旺。地支4藏，得时而旺。隐藏入库。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多大方虚花，容易糜费财物。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积存。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之时机。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
婚姻择偶：（测婚姻、恋爱、看夫妻情况）
★命主与申、子年生者三合，与酉年生者六合，也就是属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与卯年生者相害，与戌年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不用顾忌。
【配偶方向】选在本人住宅的西北方或东南方为佳。
★日支为比肩配偶之人为人性情坚毅，处事稳健，有豪迈的气概，对朋友很讲义气，遇事果断。但有时过于客观，显得顽强而顽固，好与人争财夺利。
★日支对命主而言为喜主配偶多有协助或关系亲密。
★妻子身体中等，在1.6米左右上下，妻略饱满。
★日干支比和，夫妻关系普通。
★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
◆财星为仇忌神，妻子对本人没有助益，夫妻偶有矛盾。
★偏财旺而得位，妾胜妻。
二、算命可信吗
很少有去算命的人从给人算命的人的角度思索问题。有一次，我问一个会算命的朋友：为什么你们算命的有的说的准，有的说的不准呢？他反问我：你想听真话？我说：当然。他说：
一切给人算命的人，我是指那些收钱给人算命的人，免费文娱性的不算啊，没有一个人是什么本领没有瞎掰的。
我问：那为什么有的准有的不准？
他接着说：我们都有苦衷啊。普通来算命的都是想从你这里得到些好的结果，谁也不想听到：你老婆半年后会忽然遇到车祸身亡这样的音讯吧？于是，我们只好先说一些好的，然后才仿佛不经意地说：唉，你爱人最近运气不好，到今年年底之前要留意，尽量不要晚上进来啊。于是那人就满心欢欣地容许回去了。半年后，他妻子死了，他并不记得你当时跟他说过什么劝诫的话，而是四处鼓吹你的不准。唉，假如是你的朋友，很要好的朋友，他来问，你可能会比拟直接，通知他：你妻子大约十二月分有一次车祸，有性命之忧，要做好打算，最好那个月不出门才好。他倒是完整信任你，也完整容许你听你的话，但你晓得，他妻子还是要死的，果真，到时分还是发作了不幸，他回想起当初你的劝诫，很不好意义见你，由于他终于晓得了，即便是晓得又能怎样呢？他是置信你的，可他妻子是不信这一套的，悲剧依然是悲剧，你无法改动。算卦的人总愿意说他人好的事情，这不是我们愿意说这些，而是顾客愿意听啊，逼着我们说的！还有，你算的准，有好多人产生嫉妒，无缘无故地嫉妒，他就是不置信他不晓得的事情怎样你就能晓得呢？于是无故地狠毒攻击，于是就向某些部门告阴状，无中生有，歹意伤害；还有的人存心不良，居然敢来测算打劫银行而不被抓的良辰吉日，什么方法能逃避追捕，你假如不给算，就下黑手；有的人没有一点点孝心还好意义来算发财升官，你跟他怎样说？通知他：你这德高望重的东西，阎王爷早就把你的日子定好了，谁也无法改动？所以，你只能哼哼哈哈跟他周旋，愿意听呢，你就通知他尽量去做善事，少做恶事，要多关怀老爹老妈等等，你当然晓得他基本不会听，出了门就去找小姐去了。。。。这样的事情太多太多。你能怪算卦的算的不准么？谁又晓得这其中的曲迂回折呢？我倒是觉得，只需你行的正，做得直，算与不算或算的准不准跟你又有什么关系呢？
我听了以后半天无语。
谨将此事给你也唠叨唠叨，权做解闷吧。
祝你好运。
三、能算命有依据吗
这个问题太高了无论怎样说都能够反驳但依据是找不到的有一个说法参考一下命相、星相以及风水天文，来源很早，以星相家的传说，能够推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已构成了他们的原理。
以佛教的观念看来，关于命相、风水之术，既不否认也不肯定，由于他们虽有一定的道理，但并不是绝对的谬误，可信但缺乏以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊制止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。星相，就是天体的运转和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候时节的变化、天文位置的配置和人物寓居的环境。
若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理准绳。比方马年生于冬天的北方，命不会好，由于马在冬天的北方，没有草吃；假如兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。
可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过逝世的善恶业因此感得今生的果报，这是先天的；假如加上后天的努力或懈怠，就会改动或影响这生的命运，这是后天的要素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。由于过逝世所造不同的业因，所以感遭到今生不同的环境。
所谓环境，包括父母的遗传，文化和文化的背景，哺育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同窗，都会影响终身的命运。假如前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也一定是决议的坏；只需留意内心的涵养，身体的安康，学问的增长和聪慧的开发，就会改动原有的命运。
所以，仅仅依据生辰八字的命理，来判别人终身的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法控制的。命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。
相理是从出生之后，一方面接纳了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，安康或残障以及心理的能否正常均衡，而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同水平的改动，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因而相无定相，命无定命，当然是可信可不信。
至于风水、天文是根据天体的方位和天文的形貌而决议它关于人的影响力的好坏利害，这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即能够得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。
这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学根据来阐明风水、天文的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，关于人体有益，也关于人的心情有助；否则，也是相反。
所谓风水，风是空气，是来自空中的生机；水是万物生长之必需，是来自公开的生机。有了这两种生机的配合，再加上可以吸收充沛阳光的天文位置，那不等于近人所说的生命三要素：阳光、空气、水吗？可是我所熟识的名天文学家李易浓先生说：要有①积功累德②生辰八字③天文风水，三个条件都配合得好，才干够富贵寿考。
所谓生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就是后天的努力涵养；天文、风水只占其中三分之一。假如命坏而又心恶、行为不正，不会找到好的风水；纵然已得好的风水，也会遭受水患、地震等的自然灾变所毁坏。
而且他又说：「三分风水七分做。」也就是风水必需加上人为的努力，去改善环境。
因而，从佛教的立场说，风水、天文固然有其道理，但也一定是决议的道理。古来祖师都能在高地峻岭，深山大泽，辟草莽，建丛林，安众养道，成为后来的名山。
既是名山，必占好的风水、天文，历千年而不坠，经万世而不败，这是多么好的风水、天文；但是他们都没有风水、天文的专业学问，而且常常还可以改动天文，不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时分，就发作了大雨筑堤，河流改道的事实。
另外，我们北投中华佛教文化馆新馆的天文位置，只因我自己从周围环境和方位所得到的自然反响，觉得十分酣畅，所以没有请天文师之前，就已做了择地的决议，结果，由专家们勘定之时，都说：「好！好！」我可说是一个毫无天文、风水学问的人，只是知其原理，以为此理与彼理，应该理理相通才是。因而，我既信又不信；为了我本人，我不用去信；为了随俗，以慰群众，请专家勘定做为参考，也无伤大雅。
所谓参考，仅止于参考，不可盲从盲信，否则反而会遭致心理上的搅扰及生活上的不便。反观，职业的星相士或被誉为杰出的星相家，很少能为他们本人找到好的风水、天文，也很少有星相学家用他们本人的学理和经历来改动他们本人的命运。
因而，佛教徒应该以学佛为基本，以佛法来化导众生为基本，若以命理、星相、风水为专业，则是舍本逐末。上智者无妨涉略，中下之人若研讨此等杂书、外术，糜费时间，阻碍正修，宜予设限。
四、算卦可信吗
听说算命的都是运用了冷读术，从科学角度讲事情发作的概率能够在一定水平上经过大数据算出来，但不能由于他说准既定的事实就以为他的算卦是正确的。
另外算卦来源于《易经》，但你去看易经的话会发现其实它在讲一些根本都适用大道理，如里面有一句：君子整天乾乾，夕惕若，厉无咎。意义是品德高尚的人（君子）应该整日自强不息，（即便）夜晚也要当心慎重就仿佛如临危境，不能稍懈，（这样）就没有灾难了。
从这个角度讲，易经是可信的。
假如有什么事情难以决议想请求助于算卦的话，其实还有其他处理方法：
1.把事情的优点缺陷都列出来，也能够给每一点加上权重，最后依据哪个分更高来决议
2.抛硬币。其真实硬币落下前我们心里根本上曾经有了决议，你希望是哪一面就依照那一面去行动
假如曾经算过卦，那么结果是好的，你就悲观一些；结果是不好的，那就有则改之无则加勉。但是千万不要按他人说的去做，没有什么信仰宗教或者算卦，会教你详细怎样做的。
最后，信不信看你本人。反正我是不信的。
五、有没有算命师能给我一点方向
许多人一辈子辛劳，诸事不顺，四处求神问卜、算命、改命、改运，还是适得其反，其实不晓得问题就在名字上。
也很多人不晓得，事业工作、婚姻感情、身体安康、人际关系、钱财运的好坏，也全部都在名字上.我以前也是ㄧ样，误以为ㄧ切的不如意，都以为出生的八字在影响我.四处求神问卜了，补运改运……等等，花了很多钱，结果还是一样.不知如何是好！不断到前年偶尔的时机，看到有网友在（学问+）讨论，倡议我找一位教师.我给教师我们全家的名字，都讲的都很准！所以我和老公磋商，当面访问教师，讨教姓名字等等.当然经过教师的指点，把我们全家的名字都修正，公司的名字及工厂的风水也经过教师的指点.如今我们工厂的订单越来越多，工作也很顺利.这两年不断以来都很不错，而且有越来越好的觉得，所以有空就帮网友引见教师喔！
六、为什么有人算命特别准
理论是检验谬误的独一规范，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有大众根底的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否认算命术。我就为不少的人算过命，只需技术过硬，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它本人的运转规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微乎其微而已，但是它同样有他的运转规律，那就是命运。所以说命运是必定的，但是也能够人为地恰当调整加以改动，以趋吉避凶，从而改动命运。假如顺其自然，那必然朝着必定的人生轨道运转。正由于这样，控制了这一规律的专业技术人员便能依据人的出生时间说出某人的人生大致进程。
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