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相信日财算命

  • 八字命理
  • 2021-11-12 09:11
  • 指迷居士
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一、算命的能置信吗  
八字算命的科学根据是什么?  
所谓命运预测学就是依据构成人体的气血物质在遗传与变异的矛盾运动中、其机能态变化与时间同步的原理,从而应用人的出生时间,并依照在理论中总结出来的一定方式与办法、力图能到达考证过去、把握今天、预见将来的学问。所以应用干支符号表达的人的出生时间的为根据的预测属于科学的预测。如今最高层次的预测形式就是刘玉珍张睿教师首创的六柱预测学。  
什么叫六柱预测学?  
为了对六柱概念有个比拟明白的定义,就先有必要对四柱概念有个比拟精确的定义与了解。或许大家都明白,把人出生的年月日时用干支符号表达出来就叫做四柱,所以四柱就属于用干支符号表达的年月日时。问题是如何了解干支符号表达的年月日时?便于我们从基本上了解这一问题,下面我们从干支时间反映的天文时间角度来讨论这一问题。  
我们晓得地球是一颗不停的绕太阳公转、一方面又绕轴自传的小天体。简单的说,地球相对太阳在黄道公转一周所需求的时间就是一个天文年,假如把这个天文年用一对干支符号来表达,就是干支纪年的真正含义(年与年之间的界线就是立春);同样的道理,地球相对太阳自传一圈就是一个天文日,把这个天文日用一对干支符号来表达,就是干支纪日的真正含义(日与日之间的界线就是子时,也就是当地时间的23时过1秒)。而所谓的干支纪月就是对天文年在黄道阅历的那一周作12个等分角度的划分(月与月之间的界线就是12个季节),干支纪时就是对天文日作12个时段的划分(每个时辰就是2个小时)。  
所以,干支纪年反映的天文背景就是地球在黄道相对太阳公转一周,干支纪月反映的12个月的天文背景就是天文年那一周的12个等分角在黄道对应的位置;干支纪日反映的天文背景就是地球相对太阳绕轴自转一圈,干支纪时反映的12个时辰的天文背景就是天文日那一圈的12个等分时段。同时,我们不难了解,干支纪年与干支纪月所反映的天文背景是地球的公转(刘玉珍教师在六柱预测学把这一天文背景反映的干支时间概括为年柱系);干支纪日与干支纪时反映的天文背景是地球的绕轴自转{刘玉珍教师在六柱预测学把这一天文背景反映的干支时间概括为日柱系},而且月与时的划分除了各自客观存在的天文背景,在数理上也是分歧的,即在数理上互相对应。如今我们在上述的根底上再讨论刘玉珍张睿教师首创的六柱概念的含义。  
在上面的讨论中,我们曾经晓得了年柱系与日柱系最根本的概念及其划分而且要互相对应的根本准绳。强调这一准绳的理想意义就是要明白的通知大家,六柱不是分秒的相续,也不可能相续,由于其不可能在年柱系与日柱系之间构成对应的关系,当然也就不可能是与年柱系或日柱系无关的如胎元命宫一类的东西了。那么,刘玉珍教师的六柱另外的两柱到底是什么呢?假如你真正心照不宣了上面讨论的内容,也该有个八九不离十了。其就是在年柱与月柱之间再交叉一柱【其时间段就假定是半年或别的什么时间段吧】,在日柱与时柱之间再交叉一柱【其时间段就假定是半天或别的什么时间段吧】,从而使年柱系的三对干支、日柱系的三对干支各自构成三位一体之状,便于全面系统的反映出用干支符号表达的人的出生时间的更多的命理元素。  
二、算命的话到底真的还是假的  
算命先生的话,虚真假实,真真假假!他也没方法!世人大多爱听假话,听吹捧的话,承受对本人有利的信息,排挤对本人不利的信息。所以算命先生为了本人的利益,只能来个命相参合,看客人脸色说话,否则就收不到卦金,他吃什么?  
您男友出车祸,跟您没关系!是他本人命该有此劫才对呀,他不跟您,跟他人或谁也不跟,都一样的结果。不存在谁克谁的问题。祸福无门,唯人自招。不是这个命,就别进这家门。应该说,毎个人的生命,都是一个独立的个体,他的终身命运,该咋的就咋的,根本上是必定的。,这样人有命,然后才有算命的。若人命运不是必定的,又怎样能算准?算不准又推给神鬼,这样就更懊恼死啦!人生原本就是一个等死的过程,活一天少一天!人生的意义在于,在排队等死过程中没啥事做,所以才应该多享用生的乐趣,享用亲情,享用真爱!您既然深爱您的男朋友,您还犹疑什么呢?  
三、算卦是那些忽悠人的话是怎样说的  
中国古代的算命术,历史长久,品种项目繁多。在称谓和分类上也有很多的说法。我在近20年的业余时间里,把本人看到的和体会的一些术数归结了一下,我把它做了一些分类和概述,可供喜好研讨此道的朋友参考:  
大约说来,《易经》之后(能够说是到汉朝之后),根据易经的理论根底,逐步呈现了形形色色的算命学说,到宋朝《渊海子评》问世后,能够说算命学到达了至今以来的鼎盛时期。  
自己的观念,我把中国古代的算命学说附属性上分为了三类:  
第一类:心灵感应类。即如:用抽签、摇铜钱、现代学生玩的“笔仙”等,以及有的神婆借说神仙附体,就能够说出将来之事的。这类术法的理论依据是,它以为:在宇宙中存在有超自然的神仙,人们能够经过修炼到达通灵,预知将来过去。在大千世界里,人有顿悟、渐悟、不悟之分,能顿悟者可成神仙,能渐悟者能够成圣人,而不悟者是普通的俗人百姓。并且有很多著名的著作,如《灵棋经》、《黄金策》以及现代的《六爻》等等。  
第二类:观星看相类。如观星的,揣骨的,看相的,拆字的,看风水的等。这类术法的理论根据是,它以为世间一切事物都是普遍联络的,而且一切的方式都是内容的反映,如看到水积就能够判别水下将有鱼,看到云过即可晓得将有雨来。说人的骨骼长相也是反映本身一切的。这方面也有很多的著名书籍,如传说宋朝陈抟写《麻衣相》,以及很多的观星书微风水书等。  
第三类:术数推算类。如看八字的,以及用“奇门”、“太乙”、“六壬”等办法推算命运和吉凶的。这类术法主要是以为一切事物都是有数和相表现主来的,它以为世间一切产生在不同时空位置的事物,都有其各自的运动轨迹。比方说,一粒小麦种子,在同一时间的不同地点或同意地点的不同时间播种下去,它就有不同的生长规律。因此,人,就能够依据出生的时间和地点来判别出他的生长趋向。这类的书,比拟有名的如《三命通会》《命理约言》《渊海子评》《滴天髓》等以及现代的“四拄”诸书。  
在算命术里有很多特定的术语,普通不理解的人是很难明白的,在这里引见一些根本的术语,可供喜好的朋友们理解。  
1“八字”。所谓八字就是指人出生的年、月、日、时这四个用天干和地支记载的四组数字。如如今2007年9月1日19点半出生的人,他的八字就是:丁亥(年)戊申(月)丁酉(日)庚戌(时)。这里有四组干支共八个字,所以俗称“八字”。  
2阴历和干支纪时法。阴历是运用干支纪年岁时的,干,就是指“天干”,即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,10个字。支,就是指地支,即:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,12个字。用10天干和12地支排列组合,能够组合出60组不同的干支,就成了俗话说的六十甲子。由于阴历的纪时办法是表示着月亮、太阳、地球三者之间的关系位置的,六十甲子就组成了一个圆形的时间和空间的平面坐标网,因此,一个“八字”,也就标注着一个时空点和它的位置。  
3八卦。八卦是指周易里说的:乾,坤,震,巽,离,坎,艮,兑。它由八种方式图象表现出来,能够代表万事万物用来推算吉凶祸福。  
4五行。五行就是:金,水,木,火,土。它们是,次第相生,如金生水、水生木,木生火,火生土。隔位相克,如金克木、木克土、土克水、水克火。  
5社会上传播较广的算命办法。古代算命术的办法很多,如今传播比拟普遍的主要有:四拄法(即看八字的),六爻法(即摇铜钱的),寺庙里抽签的,看像揣骨的,也有用更为复杂的计算办法的如:紫薇数,铁板数,奇门遁甲,太乙,六壬,有的盲人则运用比拟烦琐的计算办法“一掌经”。上述这些方式的算命办法,是都有一套理论和操作办法的,但它互相之间都有共性的根本理论要素,只是各自的侧重点不太一样而已。  
前面是算命的一些引见。  
关于详细内容可查《古代中国算命术》,这里就不多引见了。  
希望能帮到你  
戊日壬子时生,妻财健旺,戊以壬为妻财,子上壬水旺盛,而戊土无气,假如生于辰戌丑未月,且不被化掉,应当有财。假如戊与癸化火,却又遇到水旺之乡,这样,火光就难以显耀,主人做事无成,虚有其表,而且应留神眼睛患病。假如能得月令而旺盛的,贵显。  
戊申日壬子时生,此命应先受一番艰苦然后能兴隆兴旺。年月支是子酉,时柱中有偏官,显贵;是巳午未戌,本身有制合,用财纯粹,以吉命论;是申酉,食神、伤官滋生财星,假如能显露出年月干是甲乙的,命主富贵双全。此命忌讳,己巳月,受刑害;壬午月,受刑伤,乃至夭折;癸亥月,孤伶贫穷。  
一、算命书上说的正财,偏财,浮财,横财分别是什么意义哦  
关于十神的内涵  
正财:男命中看妻子,在整个八字中,看钱财,其特性是不投机,走正道赚钱,和有正义之财。  
偏财:男命中看妾,看风流酒色,在整个八字中,同样看财富,其特性表示大方豪爽、世故糜费等。  
正印:表示母亲。特性为仁慈,温和、正义、气质、自尊、人格、学识、聪慧等。  
偏印:也是母亲,多为继母、干娘等。其特性为敏锐、锋利、开辟、前卫、激进、艺术、侦查等。  
横财:有姐妹、异性朋友的信息。其特性是自强不息、口才佳、耐劳勤奋。也有粗野不文等。  
浮财,指不测之财,假如一个字中偏财多,在某些年份可能会自得外之财,比方买彩票中奖,股票收获等等。  
比肩:看同辈兄弟、朋友。其特性是自我、自尊、坚毅、竞争、也有自私、缺乏沟通等。  
伤官:有与正官对立的含义,也含有后代的信息。其特性是才气横溢、多才多艺、好学不倦,也有狂妄夸大,违背正伦等。  
食神:有后代有信息,其特性是理性、温文、精密、也有思想高傲不爱约束等,在女命中看婚姻。有食神多官杀弱者为烟花女子的说法。  
正官:表示正官员官职,女命中把它当丈夫配偶。特性是耿直、公正、义务、管束、光明正大、循规蹈矩等。  
偏官:女命中还是当丈夫论。其特性为有意志、有战役力、激进好胜、偏激权威、有开辟性等。  
二、算命的支神:偏财,偏财,伤官,比肩,正官,正印,偏财  
比肩:  
八字当中比肩太旺,显现着自尊强、为人顽固、正面性格如善、好。客观认识强、冥顽不化、不利父亲、不愿受拘谨、崇尚自在等。比肩太弱则显现着耳根软、没主意、易受外力左右自身之决议、个性脆弱等。  
劫财:  
八字当中劫财太旺,显现着只重个性、反而性格如奸诈、狡滑之类、对妻不利、遇偏星多易沉浸于赌博等。劫财太弱表示孤僻性、不善合群、不善交友、易被朋友所害、人际关系不佳等。  
正官:  
约束力、奉劝力、自制才能。八字当中正官太旺,显现着缩头缩尾、犹疑寡断、不敢放大胆去做。正官太弱则表示狂荡不拘、不愿遵照传统规矩,若见伤官太多、则恃才傲物、不听人言、无人能管等。  
正财:  
代表固定性资财,领薪水生活,也表示妻子、太太,八字当中如无正财则示妻缘肤浅,或与妻子生离死别。  
偏财:  
代表活动性资财、小老婆、姨太太、做生意生活,投机性投资、调头寸、借贷等均属之。
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