一、关于迷信的说法
一个易学圈走出来的佛子对算命的见地我自己误打误撞进了易学圈，这么久的算命经历使我对易学界和八字等算命办法有了深化的理解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到如今一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内巨匠下至间高手根本都有理解和接触，对各种算命方式也清分明楚，在北京和全国各地也具有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到有人聊算命的事情，也想谈谈本人的见地了：1，命能够算准吗？答案是能够的周易作为预测术来应用的时分，确实有一定的精确率，有精细的公式和逻辑，算不算得准只是预师的程度问题了，理论上来说都是能够算准的。大家所熟习的生辰八字算命法主要能够算出人终身大约的趋向和流年大事，程度好的能够算到流月。
另外还有品种繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的能够算得很细致，比方六爻能够占失物，走向，等等，从这一点上来说周易确实是一门广博精深的学问。2，命既然能够算准，那么是一定不变的吗？答案是“不是”首先，我们应该理解一下周易，终究能够准到什么地步：举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的阅历和我有很大的不一样，学历，父母状况，身体各方面都有差别，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间确实关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差别。
那我们相同的中央到底在哪里呢？好比举一个例子吧，04年的时分我们同时都发作了相似的一件事，都是灾害，但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大约4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
同样都是灾害，我显然比她侥幸很多。但是这件事在八字上都能够解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。
申在八字里能够类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实践上命理都是差不多一样的，但是实践应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完整相同，但大约的运势起伏是能够算出来的。
没有一个人的命是绝对的。特别是八字算命，因类象真实太多，故误差有时以至会很大。
第二，我们应该理解一下，我们可信的依托周易能算准的人到底有几街头巷尾的那些，靠算命骗钱的不管，有的基本没学过易靠江湖本领混饭吃的，瞎吹几句那基本就不叫算命。我们看一下真正的易学巨匠我们可置信的又有几呢。
前面曾经说过了，就八字而言，好的巨匠都是类象高手。易学精确率确实有限。
我算命这么久以来，深入的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是由于对大局部人给我算的命都不称心，后来就本人学了本人看了。
可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫…我本人的八字毫不夸大的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但本人会了以后，才真正的晓得，算命真的不牢靠啊。
我如今本人对本人八字的理解水平，曾经能够说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时分工作能动，但应到什么事上，不晓得，还有要走动，但因何事而起，不晓得。
关于本人的出路，这个巨匠这么说，那个巨匠这么说，本人能看到一些象，但是捕捉不了的，肯定不下来的状况，太多太多了，常常为某件事担忧，特别是一些还没来到的不好的事情。一旦看到本人的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担忧又有几，算命带来的不是摆脱，而是更多的忧虑。
我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着本人的八字在各大qq群挨个求测，找了这个巨匠又找那个巨匠，但是呢，到如今为止，每遇到巨匠，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问“你还有什么需求测的呢”，算了这么屡次，还有什么疑问呢？？？假如算命真能处理心理问题，算了这么屡次，为什么你还一如以前一样迷茫，以至比以前更迷茫？我们需求的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位巨匠夸夸他命好，就快乐了满足了，一旦有一位说他某个中央不好，就重复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能处理你的心理症结吗？？假如大家有时机上一上周易算命论坛，就能够发现，那里的巨匠，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的阅历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研讨易学来算命的人比拟多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实践状况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内巨匠门，对某命例的见地也不一定分歧的，对这一点，置信算命很多的人都深有领会，因而我想问一句，你以为你的命真的能被算准吗？你又以为你真的需求算命吗？需求的是算命还是自信心，可不能够好好思索一下3，命运能改吗，是依托周易。
二、为什么算命先生能“未卜先知”
算命先生听起来像是封建思想的剩余权力，但在当前很多城市里面，以至一些现代化的都市里，我们也常常可以在立交桥下、公园门口、人行道边遇见算命先生的卦摊，并且找他们算命的人常常也很多。
即便人们晓得算命不可信，是蒙人的，可依然有很多人喜欢凭仗这种方式来预测本人的运程。还有很多人都对算命先生未卜先知的才能疑神疑鬼，以为算命先生所说极端正确。
缘由是什么呢？算命先生真的能够洞察过去，预知将来吗？算命先生肯定不像他们本人鼓吹的那样“锦囊妙计”。但什么缘由让很多人在心里感到困惑时都愿意去找一个算命先生卜上一卦，并且让算命先生算过之后，本人觉得算得真的很准呢？其实大多是心理要素招致的。
第一，那些向算命先生求助的人，大多属于极端容易遭到其别人暗示的人。特别是在他们心情低落、失意时，失去了对生活的控制，心理上的依赖性无限收缩，比平常更容易遭到暗示性影响。
在求助者容易遭到暗示的状况下，算命先生仅仅需求运用表达的技巧，纯熟地揣摩人的内心想法，弄分明求助者的需求，求助者马上会有一种肉体抚慰。算命先生下面再来几句对一切人都合适的话，求助者就十分置信了。
第二，算命先生能够说得这么精确的缘由，事实上还借助了人们的一种“自我求证”的心理，将人们带进本人的“圈套”里而已。算命先生常常对人察看得很细致，同时可以应用这些心理到达本人的目的。
算命先生问被算命的人的问题大局部都是语意含糊的，缘由是语意含糊的问话，常常更容易让人们朝着本人确认的目的去想象。算命先生就是借助人们的这种心理，给人们传达一些不分明的信息，让被算命的人本人去想，从而让信息变得详细，使被算命的人以为他们确实雕虫小技，可以看到将来。
三、算命怎样算
说一些看似玄乎其玄其实毫无营养的东西，算命有违天理，五行必有一缺，瞎眼、跛脚、耳鸣等，将你呼悠的差不多在让你上套。
命与运是分开的，命是生辰8字，运是我外部环境，所谓好命还要好运扶！1.8字不是迷信，有人说他是一门统计学2.有统计学说，就阐明人生有其规律性.3.但8字不是定理，有其人生趋向，不一定适用人任何人，靠近时辰曲线的，其人生规律更契合规律一些，比方3-5点是寅时，接近6点的，其可能精确度差一些4.再比方，同样一个8字发财，但广东发财，跟贵洲发财，那就是两码事，身在广东有可能发个500万，但在贵，你可能发个10万，但总的一个趋向是发财，这是不会变的5.8字是规律，是自然规律，不包括天灾等，是正常人生规律.当然与国运，休戚相关.6.8字与时期亦有联络，比方80年代的中专，就已是跳农门，为干部，到如今相当于本科.8字断学历亦然，就其时期而言.什么时间出生的，即有时辰才有四柱8字，即年柱月柱，日柱，时柱，以年柱为苗，以月柱为花，以时柱为果，知富贵贫寿.5.风水跟四柱8字是严密相关的.四柱缺五行，风水补五行，即可得6.四柱预测就是经过人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁……）和地支（子、丑、寅、卯……）共四柱八个字（人们习气叫“八字”）来推演人的吉凶祸福的一种办法，就叫四柱预测法。四柱预测是目前最为完善、涵盖面最广、预测精确率最高的一门预测学科，他不只可以很精确地测定自己的吉凶祸福，升官发财，性情胖瘦，合适行业特性，身体有无伤、病灾等等，而且能够测定父母、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。
命与运是分开的，命是生辰8字，运是我外部环境，所谓好命还要好运扶！1.8字不是迷信，有人说他是一门统计学2.有统计学说，就阐明人生有其规律性.3.但8字不是定理，有其人生趋向，不一定适用人任何人，靠近时辰曲线的，其人生规律更契合规律一些，比方3-5点是寅时，接近6点的，其可能精确度差一些4.再比方，同样一个8字发财，但广东发财，跟贵洲发财，那就是两码事，身在广东有可能发个500万，但在贵，你可能发个10万，但总的一个趋向是发财，这是不会变的；'；5.8字是规律，是自然规律，不包括天灾等，是正常人生规律.当然与国运，休戚相关.；'6.8字与时期亦有联络，比方80年代的中专，就已是跳农门，为干部，到如今相当于本科.8字断学历亦然，就其时期而言.；'四柱预测就是经过人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁……）和地支（子、丑、寅、卯……）共四柱八个字（人们习气叫“八字”）来推演人的吉凶祸福的一种办法，就叫四柱预测法。四柱预测是目前最为完善、涵盖面最广、预测精确率最高的一门预测学科，他不只可以很精确地测定自己的吉凶祸福，升官发财，性情胖瘦，合适行业特性，身体有无伤、病灾等等，而且能够测定父母、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。
四、是迷信说法吗
不迷信，有科学依据，分享文章一篇一个易学圈走出来的佛子对算命的见地我自己误打误撞进了易学圈，这么久的算命经历使我对易学界和八字等算命办法有了深化的理解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到如今一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内巨匠下至间高手根本都有理解和接触，对各种算命方式也清分明楚，在北京和全国各地也具有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到有人聊算命的事情，也想谈谈本人的见地了：1，命能够算准吗？答案是能够的周易作为预测术来应用的时分，确实有一定的精确率，有精细的公式和逻辑，算不算得准只是预师的程度问题了，理论上来说都是能够算准的。大家所熟习的生辰八字算命法主要能够算出人终身大约的趋向和流年大事，程度好的能够算到流月。
另外还有品种繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的能够算得很细致，比方六爻能够占失物，走向，等等，从这一点上来说周易确实是一门广博精深的学问。2，命既然能够算准，那么是一定不变的吗？答案是“不是”首先，我们应该理解一下周易，终究能够准到什么地步：举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的阅历和我有很大的不一样，学历，父母状况，身体各方面都有差别，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间确实关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差别。
那我们相同的中央到底在哪里呢？好比举一个例子吧，04年的时分我们同时都发作了相似的一件事，都是灾害，但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大约4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
同样都是灾害，我显然比她侥幸很多。但是这件事在八字上都能够解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。
申在八字里能够类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实践上命理都是差不多一样的，但是实践应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完整相同，但大约的运势起伏是能够算出来的。
没有一个人的命是绝对的。特别是八字算命，因类象真实太多，故误差有时以至会很大。
第二，我们应该理解一下，我们可信的依托周易能算准的人到底有几街头巷尾的那些，靠算命骗钱的不管，有的基本没学过易靠江湖本领混饭吃的，瞎吹几句那基本就不叫算命。我们看一下真正的易学巨匠我们可置信的又有几呢。
前面曾经说过了，就八字而言，好的巨匠都是类象高手。易学精确率确实有限。
我算命这么久以来，深入的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是由于对大局部人给我算的命都不称心，后来就本人学了本人看了。
可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫…我本人的八字毫不夸大的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但本人会了以后，才真正的晓得，算命真的不牢靠啊。
我如今本人对本人八字的理解水平，曾经能够说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时分工作能动，但应到什么事上，不晓得，还有要走动，但因何事而起，不晓得。
关于本人的出路，这个巨匠这么说，那个巨匠这么说，本人能看到一些象，但是捕捉不了的，肯定不下来的状况，太多太多了，常常为某件事担忧，特别是一些还没来到的不好的事情。一旦看到本人的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担忧又有几，算命带来的不是摆脱，而是更多的忧虑。
我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着本人的八字在各大qq群挨个求测，找了这个巨匠又找那个巨匠，但是呢，到如今为止，每遇到巨匠，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问“你还有什么需求测的呢”，算了这么屡次，还有什么疑问呢？？？假如算命真能处理心理问题，算了这么屡次，为什么你还一如以前一样迷茫，以至比以前更迷茫？我们需求的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位巨匠夸夸他命好，就快乐了满足了，一旦有一位说他某个中央不好，就重复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能处理你的心理症结吗？？假如大家有时机上一上周易算命论坛，就能够发现，那里的巨匠，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的阅历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研讨易学来算命的人比拟多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实践状况还是如此，很不理想，哪怕是各位。
五、关于迷信的说法
一个易学圈走出来的佛子对算命的见地我自己误打误撞进了易学圈，这么久的算命经历使我对易学界和八字等算命办法有了深化的理解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到如今一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内巨匠下至间高手根本都有理解和接触，对各种算命方式也清分明楚，在北京和全国各地也具有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到有人聊算命的事情，也想谈谈本人的见地了：1，命能够算准吗？答案是能够的周易作为预测术来应用的时分，确实有一定的精确率，有精细的公式和逻辑，算不算得准只是预师的程度问题了，理论上来说都是能够算准的。大家所熟习的生辰八字算命法主要能够算出人终身大约的趋向和流年大事，程度好的能够算到流月。
另外还有品种繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的能够算得很细致，比方六爻能够占失物，走向，等等，从这一点上来说周易确实是一门广博精深的学问。2，命既然能够算准，那么是一定不变的吗？答案是“不是”首先，我们应该理解一下周易，终究能够准到什么地步：举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的阅历和我有很大的不一样，学历，父母状况，身体各方面都有差别，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间确实关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差别。
那我们相同的中央到底在哪里呢？好比举一个例子吧，04年的时分我们同时都发作了相似的一件事，都是灾害，但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大约4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
同样都是灾害，我显然比她侥幸很多。但是这件事在八字上都能够解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。
申在八字里能够类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实践上命理都是差不多一样的，但是实践应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完整相同，但大约的运势起伏是能够算出来的。
没有一个人的命是绝对的。特别是八字算命，因类象真实太多，故误差有时以至会很大。
第二，我们应该理解一下，我们可信的依托周易能算准的人到底有几街头巷尾的那些，靠算命骗钱的不管，有的基本没学过易靠江湖本领混饭吃的，瞎吹几句那基本就不叫算命。我们看一下真正的易学巨匠我们可置信的又有几呢。
前面曾经说过了，就八字而言，好的巨匠都是类象高手。易学精确率确实有限。
我算命这么久以来，深入的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是由于对大局部人给我算的命都不称心，后来就本人学了本人看了。
可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫…我本人的八字毫不夸大的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但本人会了以后，才真正的晓得，算命真的不牢靠啊。
我如今本人对本人八字的理解水平，曾经能够说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时分工作能动，但应到什么事上，不晓得，还有要走动，但因何事而起，不晓得。
关于本人的出路，这个巨匠这么说，那个巨匠这么说，本人能看到一些象，但是捕捉不了的，肯定不下来的状况，太多太多了，常常为某件事担忧，特别是一些还没来到的不好的事情。一旦看到本人的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担忧又有几，算命带来的不是摆脱，而是更多的忧虑。
我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着本人的八字在各大qq群挨个求测，找了这个巨匠又找那个巨匠，但是呢，到如今为止，每遇到巨匠，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问“你还有什么需求测的呢”，算了这么屡次，还有什么疑问呢？？？假如算命真能处理心理问题，算了这么屡次，为什么你还一如以前一样迷茫，以至比以前更迷茫？我们需求的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位巨匠夸夸他命好，就快乐了满足了，一旦有一位说他某个中央不好，就重复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能处理你的心理症结吗？？假如大家有时机上一上周易算命论坛，就能够发现，那里的巨匠，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的阅历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研讨易学来算命的人比拟多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实践状况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内巨匠门，对某命例的见地也不一定分歧的，对这一点，置信算命很多的人都深有领会，因而我想问一句，你以为你的命真的能被算准吗？你又以为你真的需求算命吗？需求的是算命还是自信心，可不能够好好思索一下3，命运能改吗，是依托周易改命还是。
六、如今算命微风水之说算是迷信还是中华文化
我以前和同窗一同探求过，风水只需不过就不是迷信.有风水书的啊.下面有个网站本人能够看在大多数人的印象里，风水术不断是与封建迷信、糟粕相连的，但如今风水似乎被平反成了一门严谨的科学，是中华民族经五千年消费生活斗争所积聚的珍贵文化结晶，风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大柱。
风水学说终究是科学还是迷信？记者就此问题采访了有关专家。风水有着朴素的科学道理清华大学建筑系景观研讨所所长孙凤岐说，风水并不全是迷信，在什么中央该建房子在什么中央不该建，我们祖先揣摩出了一套经历理论，这是有科学根据的。
古代的风水一说很考究人以及建筑跟环境的关系。风水能够说是古代的环境观，他举了北京四合院的例子，假如你留意察看就会发现，从四合院里出来的人都面色红润，不像在楼里呆久了的人脸会发黄，这就是由于四合院的建造有科学根据，利于短命，住四合院的人每天至少有一半的时间都能在户外活动，住楼房的人通风会成问题。
不说风水利于人发财什么的，一个人安康不能保证，还有什么精神去赚钱呢？对风水说尚存疑心上海交通大学科学史系主任江晓原教授以为，风水中包含一些科学的成分，但科学的成分相当少，就其主体而言，应属于伪科学一类。目前市场上呈现了一些风水图书且销量很好，但绝大局部都夸张了其中的科学成分，这么做的目的就是使本人的图书能够公开出版。
差不多一切的风水图书，都是以继承传统文化，契合科学原理的名义出版的。风水术中的科学成分主要是一些经历学问，这些经历学问固然暗合了现代科学的原理，但与盲目的科学认识是有严厉区别的。
中国建筑文化交流中心担任人范东杰对记者说：应该批判目前城市盛行的考究风水之风，自觉跟风且呈现庸俗化趋向。例如，为讨吉利，摆威风，弄得满城的石狮子、铜狮子，似乎成了狮的故土，不三不四。
还有，你立罗马浮雕柱，我也照立不误；你搞建筑小品，我依样画葫芦，且有过之而无不及，生怕慢了一拍。有的以至粗制滥造，胡乱跟风，花了钱，不只得不到美的享用，反而糟蹋了资源，毁坏了景观。
清华大学的陈志华教授曾屡次写文章批驳一些风水学著作。他说：依我的见解，从国外留学归来的风水学者，在学术上把风水当作一种社会现象、言语风俗，但为了取悦于群众，他们是不会明白地把这一点写在封面上的。
而无论是留学归来还是外乡生长的风水学者著作，封面上都很煽情，什么熟谙此道，能够趋吉避祸，为你带来财运、艳福、子运什么的。所谓风水中的科学性，早就有了地质、天文、构造、采光、通风、构图、规划等现代技术与审美学科的学问，这种负阴抱阳的老掉牙风俗，假如无害，倒也而已，问题在于，风水常常严重地扭曲审美，风水盛行则绞杀了建筑的个性、干预建筑纯粹言语的运用，他愤慨地说完又加了一个比喻：考究风水就好比一个跑百米的女孩穿旗袍，为了进步她的百米速度，只好将旗袍的开叉开到胳肢窝里去了，倒不如把旗袍扔掉，一身短衫，现代速度打扮。
一、世界上真的有算命吗
算命的理论属于哲学，既然是哲学当然或有许多人不明白其中的原理，以致于客观对算命术停止评判。人们总是不置信他们了解不了的事情。
算命是值得置信，但不要迷信。应该置信命运的存在，世间万物运转变化都摆脱不了阴阳二气，所谓的命运就是万物运动变化的开展形势，“世界是由物质构成的，并处在不时变化之中。”但事物的运动离不开时间与空间的限制，抛开时间与空间谈物质的运动是不成立的。人也不例外，人要经过生老病死的过程，这就是命运，命运就是自然规律，但命运是能够改动的，这与前面所说“命运是自然规律”并不矛盾，生老病死是大前提，任何人都改动不了，关于细节的东西能够改动。“安明在天，立命在人”，先讲何为“命运”，有的人生在富贵家庭，衣食无忧，有的人出生在贫穷家庭，忍饥挨饿，以至一出生就夭折了，这些不同之处就是“命”，而有的人原本家庭富有，但是不好好珍惜，吃喝吃苦，最后败家，有的人原本贫穷，但兢兢业业，努力拼搏，最后生活美满幸福，这就是“运”前者是天的杰作，后者是人的杰作，命运之道是大聪慧，许多人是无法明白的。另外，自己研讨过命理学一些日子，不倡导人们去算命，第一，算命术的派系有好有坏，有传统派、盲派和江湖派，要提防“江湖派”由于江湖派多以行骗为主，他们固然懂得一些命理学问，但是多以“心理揣摩术”配合运用，命理学也正是由于这些人的行骗行为，被人们以为是迷信。第二，世间万物各行其道，没有必要去影响它们的运转，做好应该做的事情就行了。另外即使是同年同月同时同时出生的人命运也是不同的，命理学的门外汉不了解其中的奥妙，由于算命依托的不只仅是“时间”上的问题，它还包括“空间”问题，由于命理学模仿人类在自然界的运动与变化，而万事万物的变化离不开时间与空间的限制，没有时间与空间，谈物质的运动与变化是不成立的。因而即使是四柱相同的人，假如他们所处的天文环境不同，也会对命运产生不同的影响。另外，用命理学给人算命算的是“象”，有阴阳五行推断出的客观事物的表象，阴阳二气对人的影响不变，只是表象变了，不明实质的人就会以为四柱相同的人命运是相同的。比方说两个同性别的、相同生辰八字的人，由于他们所处地域不同，命运也会有所不同，假如这两个人其中一人在2008年10月1日14:00发作车祸，腿受了伤，而另外一个人在不同地点同一时间同一时辰也发作了车祸，腿却终生残废了。有些人以为假如会算命师会算命或者为什么不去当大老板呢，享尽荣华富贵呢？缘由很简单，由于易学是大聪慧，当一个人真正理解到学“易”的真理，那么他们是不会去追求名利的，说这些话的人只不过是以“小人之心度君子之腹”而已。
答案补充
“算命”当然只是算人的命运了，不可能算出姓名之类的事情，每一种预测术都有优点与短处，不然古代先贤也不会创造多种预测术，停止互补了。命理学不是“猜"更不是”蒙”，而是对客观事物开展与变化作出合理推断。
人们求测的目的常常是心理呈现了问题，动机不纯，因而人们才会被表象所迷惑，客观以为算命只是心理抚慰。
二、世界上真的有会算命的吗
看待算命，有三种声音存在：
1）完整不置信，无神论者。
2）置信者。理性看待，晓得科学能证明存在的东西，不能证明事物的不存在。
3）半信半疑者。晓得算命是挺准，但受环境等影响，不敢全面承受。
先丢弃三种声音的杂音，从另外一种角度去看，然后一切自然明朗。年岁大的青丝老人，经过几十年的沧桑，明白了人生的真理，回想几十年的阅历，悟出了得与失。遗憾的是寿命走到止境。中华民族的长久，正是由于无数这样人经历的沉淀，最终构成著作传播后世。目的是指引后人少走冤枉路，让人生愈加顺遂。
这就是中华民族的巨大之处，老祖宗的聪慧持续着影响后人。道教只不过是最早发现这种现象而已。
当你看完上面所述之后，就无需争论哪种声音是正确的吧！
三、世界上真的有算命这种事吗
中国算命术的开展昌盛有着深入的社会根底，这就是芸芸众生对命运的普遍供认以及想象有冥冥之力能够摆布本人终身命运。
“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因而，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局情况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特性和趋向。
中国算命术能否真的那么灵？我以为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精髓和糟粕，普通的状况都是二者揉合，假如中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术巨匠南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它诈骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研讨的。”假如说中国算命术是一门“科学”、将来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。
命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，能否还有我们今天可以认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。有人置信成败得失完整取决于命运，那么个人能够不用勤奋努力，只要静候吉福莅临了。
我规劝各位：再好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。过去，我们能够堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚蠢无知，归源于统治者的愚民和诈骗。
但是越来越多的事实面前，这种说法似乎曾经是不攻自破了，从更深的层次来察看，人类生活在一个特定的自然和社会环境之中，每一代人，每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中，他们必定有无法控制本人命运的时辰，也有本人的学问、明智无能为力做出正确的判别的棘手之事，每到这各种时辰，个人的自在意志常常无济于事，人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运！当人类的聪慧缺乏或毫无用场的时分，人们行事也就丧失了所谓的明智规范，他们便只能借助于某一种偶尔的东西去作为本人是与否、行与止的指南，各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决议工具，所以占卜的行为存在，假如作为一种文化的和社会学的现象去考虑，它的主要作用或深入意义，并不在于卜筮的结果的精确与否，而在于卜筮的行为自身，即它所具有的文化咨询功用。当你徘徊歧路无所适从的时分，当你在苦苦的思虑优柔寡断的时分，你偶然会依托卜筮的力气在加强本人的自信心，你会取得鼓舞，构成对某件棘手事情的判别和决议，决断能否正确我们暂不思索，关键是由此而改动了优柔寡断的状态，摆脱了那种难下决计的焦虑和痛苦，因而，只需人类的学问、明智和聪慧对理想问题还存有局限性的话，占卜行为就有其存在的土壤与市场，古代卜筮终了，常常要追踪休咎之验，官方卜筮要记载存档。
可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实践的卜筮活动中，人类本人的心灵深处，也不完整视卜筮为神灵的启示，试想一下，假如千百年来，那些卜筮者都在一味地迷信鬼神，都在毫无依据的信口开河，胡说八道，那么何以会具有那么多热心的信徒，事实上，许多高明的占卜者，对事物的意料常常带有相当高的精确率，当我们把占卜活动作为封建迷信的时分，我们却常常对它的精确性感到困惑莫解，做不出合理的解释。
关于算命，宁可信其有不可信其无，由于自己曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到处理，不论是恰巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。关于算命首先，算命有其“合理的内核”。
只需能算准一件复杂的事情，就阐明“算命”有道理。例如，在1994世界杯决赛，我给巴西和意大利算命，结论是：1.这场竞赛不美观2.正常赛时：零比零3.加时赛时：零比零4.互踢点球决胜负5.巴西3:2胜意大利，（实践是4:3）这样复杂的结论，是不可能“蒙出来的”。
用周易的方法算出来，就阐明：周易有其“合理的内核”第二，如今的算命肯定是不准的，不全面的，人为要素太多。假如精确，算命就太重要了，以至比牛顿三定律还要重要，一定会写入小学课本的，每个人都比需求学会算命。
那么，下一步怎样办呢？我的想象是：引入西方现代科学的办法。这就是我要说的第三点。
西方现代科学，有几种第一种是严厉的科学，例如牛顿三定律，它能通知你几点几分几秒发作月蚀；第二种是概率，它不能通知你下个硬币是“头”还是“字”，但是它能通知你呈现“头”或者“字”的概率是几。在例如海森堡的测不准原理。
第三种是含糊的科学（也叫科学），需求个人的悟性、灵性，不是每个人都能学会的。例如心理学，佛洛伊德的心理剖析，例如管理学（管理学中，有很多是程式化的，但是管人的驾驭术，就不是能学会的）。
算命，假如是科学，估量就是这种“含糊的科学”第四，西方现代科学的办法，有2个，一是研讨机理，例如，西方人看病，首先发现了细菌、然后发现病毒，如今在研讨基因，欧洲鬼子把这种办法，就叫作“机理”中国人解释算命，例如五行冲克、强弱、甲乙东方木等等；仿佛解释的不对。中医，也是这个道理。
中医说：“胃有虚火，饮食不周”“浊气上升，阳气降落”。
四、世界有真的算命吗
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
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