一、八字算命准吗
周易乃传承千年的经典，自然有其微妙所在，八字，又称为四柱，为、年、月、日、时，再分离其五行的相生相克之理推演，应有尽有，变化万千，妙在其中，以下粗浅的解释一二，以供交流：
二、为什么都说算命的不准
去看看周易和皇帝内经，看完对你有协助，一个人刚出生的时分外界的气候对人体的影响很大，其中古人把他们分为五行，那八字合五行，必定有缺的。比方说1980年10月，那就是两个金，在医学上是肺，同时肺里面藏魄，也就是1980年10月出生的人容易得肺病，人应该平和，肺旺同时气魄也大，做事的时分就容易有所失。这样的人在一定的环境中和天文位置中天人互相照应。就会发作不同的事情，比方南方属火，有肺结核的人在南方比拟容易治愈，由于火克金嘛。你去看看书吧。剖析起来有点乱，呵呵。
任何事情都有存在的道理，假如你理解了就晓得是不是迷信了，也不乏有些骗子混事。三言两语说准不准和大道理都不担任。
其实我最近不断在研讨这个问题，我疑心人的身体在一定范围内应该有种五行之气在运转，对身边的人都有一些影响。
家里谁谁过世了我没有接触过这方面的学问。不过我晓得一些动物很凶猛，你能够参照百度的学问百科中的‘狐黄白柳灰’参照，我的家中有黄的保家仙，他们热爱喝酒（他们叫-----哈啦气儿），我舅妈是载体，也叫通灵者。后来有过一些事情的确很难了解，有时间的话我们能够讲讲，就当讲故事吧！
三、算命的准不准
呵呵关于这个问题解答起来是看缘分的如今所说的预测学都是周易预测包括八卦预测八字推命术紫薇预测术奇门遁甲预测术等一些系列的预测体系只需技术到位肯定是准的关于大家所说的为什么算命的要算命而不去算彩票啥的其实每个人出生下来命局就曾经固定但凡搞预测的八字中一定有这方面的信息有的人出生下来命局曾经固定出是贫穷或是富有无法改动搞预测的之所以不去做生意是由于命局使然
至于准不准我的答案是你去网上找找韩海军陈春林等巨匠去考证一下就行再有《易经》被称为我国的万经之首孔子也说过“吾五十而知天命”就是孔子五十岁开端研讨周易才知的天命所以我们在对待某些问题的时分无妨去考证一下
这是我的答复希望能协助你
招小人
招风耳的男人，在事业上其实是比拟招小人的。由于普通来说，招风耳的男人，其耳型都是属于往前盖住的，这样的而形，固然能够很好的维护住前面，但是后面却变得被暴露在外了，所以容易遭到小人算计，应该要好好留意防小人。
人脉广
招风耳的男人，在事业上普通来说，人脉都是比拟广的。这样的男人，普通来说都是属于招徕各种朋友的人。固然很多人与其都是泛泛之交，但是在事业上有问题需求协助的时分，招风耳的男人却会很容易的得到他人的协助，所以属于招贵人的耳型。
音讯闭塞
有招风耳的男人，在事业上，普通来说都是属于音讯比闭塞的。由于招风耳自身的表面代表了其在承受音讯这方面有一定的才能，所以在职场上，招风耳的男人，是属于耳听八方的类型，其自己在很多事情上都能够比他人先取得信息，所以事业自然更好。
有判别力
招风耳的男人，在事业上其实普通来说都是属于比拟有判别力的。固然一个人的信息接纳都多不多很多时分都会影响到其事业，但是能不能从这些信息里面选择出对本人有用的信息也是一件十分重要的事情。而招风耳的男人就具备这方面的才能。
上司喜欢
招风耳的男人，其实普通来说都是比拟招上司喜欢的。所以这也使得其事业运能够有很大的提升。由于招风耳的男人，其承受的信息量比拟大，眼界也比拟高，所以在事业上才能当然也比拟强。这样的人，普通来说都是比拟讨上司喜欢的，事业运很好。
一、侥幸数字7什么意义
数字7是个相当特殊的神奇数字，仅从7的形态就能想象出无数的微妙都与它相关。7就像一个大问号，也更像一个魔杖——代表质疑和神秘。
一个星期有七天，北斗有七星，彩虹有赤橙黄绿青靛紫七个颜色，音阶由七个音符组成，人体有7个脉轮，佛家有7根聪慧柱……与数字7相关的定律不胜枚举。耶稣的华诞是25号（7），所以7在西方被称作上帝之数。
数字符号学中的7与颜色符号学中的紫色极为类似，它们的共性是神秘，皆被宗教喜爱。数字7意味着人的内在需求寻觅深度意义和肉体联络，是擅长发掘事物真相之数。
数字7同时也代表着人与神之间的神秘联络，全世界都将7看作侥幸数字。
正面优势
精细剖析力，神秘，博学，安静，有深度，求知欲强，寻觅谬误，内省，自学成才，聪慧，直觉力，内省，艺术气质，哲学意味，侥幸
负面应战
自傲，狐疑重，孤僻，偏激，冷漠，过刚，与人坚持间隔，奸诈，挑剔，注重暗淡面，缺乏同情心，我行我素
恐惧
犯错，无知，被诈骗。
二、我的侥幸数字7代表什么
我很喜欢数字"7"人们对“7”的感情很复杂
数字对我们生活的影响可谓不小。人们对数字已然赋予了特定的意义。
“7”字崇拜来源于原始天文学
在消费力和科学都极度落后的古代社会，古人希望神秘的星空能通知他们些什么。古人以为人与星星是有关系的，人的灵魂是天的一局部。因而，星占家在古代社会的位置十分显要。
树立古巴比伦王国的闪米特人置信七曜皆神，对他们都加以信奉。并确信他们轮番执政，主宰着人世的沧桑。于是，闪米特祖先把对七星神的敬畏演化于他们古老的宗教中，他们造七座坛、献七份祭礼、行七次叩拜之礼……日复一日、年复一年，慢慢地，“七”从他们忠诚的图腾崇拜礼仪中笼统出来，成为一个盛大的符号，并最终融入新的一神宗教之中了。
这种传统文化影响开展到现代，因而“7”字在英语国度里面成为一个崇高而又充溢神秘颜色的数字，它对西方文化乃至整个世界的文化产生普遍而深远的影响，它影响着人们的工作和生活的方方面面。比方有“希腊七贤”、“七大主教”、“七大美德”、“七宗罪”、“七重天”、“神的七大礼物”、“七大圣礼”、“七大守护神”、“七大善事”等等。这些都充沛表现了“七”在宗教文化中的普遍运用。
“7=2+5”中国在天文学上成就更高
闪米特诸民族把日、月和五大行星（古人以肉眼观测，只晓得五大行星）都笼统地称为行星。显然，是由于这七大天体都相关于恒星背景不时运动的缘故。而中国由于天文学更为兴旺，曾经将日、月与五大行星区别开来。
这种差别，也表现在各自文化里。在巴比伦产生了“七曜纪日”，在中国则大兴“阴（太阴-月亮）阳（太阳）五行（金、木、水、火、土）”；闪米特人尊七曜为神，而中国古人把“金木水火土五大元素说”与五大行星附和在一同，以求“天人合一”；闪米特诸族尊“七”为大，以“七”为“多”、为“全”，而中国文化则把五行之说套用于社会的方方面面：“物有五行”、“人有五行属命”、“朝代有五行属相”、“方向有五行属位”等，简直一切的一切都能够套用五行之说，长沙马王堆出土的帛书《五星占》中，已把五大行星与五方、五帝严整地对应在一同。
在中国传统文化里，7其实是阴阳与五行之和，这是儒家所谓的“和”的状态，也是道家所谓的“道”或“气”，都与“善”、“美”有着亲密的联络。
综观中国传统文化和西方文化中，“7”字的含义都是不祥和吉利、尊贵博大的，它代表着古代自然科技与人文科学的一种分离。
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