一、天狗吞月的典故有谁晓得呢
天狗吞月的典故：传说很早以前，天上有十个太阳，人们难以忍耐炎热。
后并为民除害，射掉了其中的九个，只剩下一个太阳普照大地。王母娘娘恩赐后羿两颗灵丹和一枝仙参，吃下这些就能够长生不老了。
后羿本想与妻子嫦峨一同分享，可嫦娥成仙心切，她趁后并不在家时，偷偷地用人参煮汤将仙丹全部呑下，腾空而起向天上飞去。后羿的猎犬也喝下仙汤冲向空中去追逐嫦娥。
嫦娥看到猎犬就要追上她时，吓得赶忙躲进了月亮，猎犬则一口将月亮呑下，这时天宫一片黑暗。王母娘娘得知真相后，派人将猎犬捕捉，劝说它吐出月亮。
念在猎犬是为主人后并效能的份上，王母娘娘不但没有责罚它，还封它为“天狗”，派它去守护南天门。
二、月亮真的是被“天狗”吃掉了吗
通常民间说的“天狗吃月亮”，是一种月食现象，月亮不是真的被什么“天狗”吃掉了。
在农历每月的十五、十六，月球运转到和太阳相对的方向，这时假如地球和月球的中心大致在同一条直线上，月球就会进入地球的本影（地球在背着太阳的方向有一条阴影，分本影和半影。本影没有遭到太阳直接射来的光，半影遭到一局部太阳射来的光），而产生月全食。
假如只要局部月亮进入地球的本影，就产生月偏食。由于地球的本影比月球大得多，这也意味着在发作月全食时，月球会完整进入地球的本影区内，所以不会呈现月环食这种现象。
当月球进入地球的半影时，应该是半影食，但由于它的亮度削弱得很少，不易发觉，故不称为月食，所以月食只要月全食和月偏食两种。当月全食发作时，我们在地球上仍可看到因受地球大气所折射到月面的阳光，呈现出暗红色月面的天文奇迹。
月食都发作在“望”，但不是每逢“望”都有月食，这和每逢“朔”不都呈现日食是同样的道理。在普通状况下，月亮不是从地球本影的上方经过，就是在下方离去，很少穿过或局部经过地球本影，因而，普通状况下就不会发作月食。
每年月食最多发作三次，有时一次也不发作。。
三、什么叫天狗
天狗食月是古人对“月食”这一天文现象的简称。
月食是指当月球运转至地球的阴影局部时，在月球和地球之间的地域会由于太阳光被地球所遮闭，就看到月球缺了一块。此时的太阳、地球、月球恰恰（或简直）在同一条直线上。
月食能够分为月偏食、月全食和半影月食三种。这种现象只可能发作在农历十五前后。
天狗食月的构成我们晓得，月球是地球的卫星，盘绕着地球旋转；同时，地球又带着月球盘绕太阳旋转。日食和月食就是这两种运动产生的结果。
由于地球和月球是不发光的天体，所以在太阳的照射下，它们的背后都拖着一条长长的黑影。当月球、地球和太阳处在一条直线或近于一条直线的状况下，地球或月球被黑影遮住，就发作了日食或月食。
假如是月球转到地球与太阳中间，这三个天体正好接近于排成一条直线时，那么从地球上看去，月球遮住了太阳，就发作了日食。月球把太阳全部遮住时叫日全食；只遮住一局部叫日偏食，遮住中间而周围还显露一圈日光时叫日环食。
日全食和日环食前后也能看到日偏食。假如地球转到月球与太阳中间，这三个天体恰恰或接近处于一条直线时，那么月球就走进了地球的黑影里，太阳光照不到月球上，就发作了月食。
月球全部进入地球的黑影，叫月全食，只要一局部进入地球黑影，叫月偏食。日食和月食发作的规律日食和月食的发作是有规律的：日食总是发作在农历初一，月食总是发作在农历十五。
不过，并不是每个月的初一和十五都能发作日食和月食。这是为什么呢？原来，从地球上看太阳和月球，它们在天空中运转的道路是不同的。
也就是说，从地球上看去，太阳在一年中运转的道路所构成的圆圈与月球在一个月中运转的道路所构成的圆圈不在同一个平面上，这两个圆圈相交有两个交点。只要当太阳、地球、月球都运转到交点左近时，也就是太阳、地球、月球处在或接近于一条直线上时，才干发作日食和月食。
由于月球是跟随地球自西向东运转的，所以日食是从西边开端的，而月食则是从东边开端的。此外，日食只能在地球上一个狭窄带内看见，月食则半个地球上同时能够看见。
就整个地球而言，日食多于月食，就一个中央而言，却是月食多于日食。月食的过程月全蚀后半影食始：月球刚刚和半影区接触，这时肉眼察觉不到。
正式的月食的过程：初亏、食既、食甚、生光、复圆五个阶段。初亏：标志月食开端。
月球由东缘渐渐进入地影，月球与地球本影第一次外切。食既：月球的西边缘与地球本影的西边缘内切，月球刚好全部进入地球本影内。
食甚：月球的中心与地球本影的中心最近。生光：月球东边缘与地球本影东边缘相内切，这时全食阶段完毕。
复圆：月球的西边缘与地球本影东边缘相外切，这时月食全过程完毕。食分：月球被食的水平叫“食分”，它等于食甚时月轮边缘深化地球本影最远间隔与月球视经之比。
半影食终：月球分开半影，整个月食过程正式结束。编辑本段两百年一遇的闰七月“天狗食月”北京时间当日清晨2时05分，月亮开端接触地球本影，天空呈现月偏食。
整个月偏食过程持续93分钟。新华社记者王雷摄据专家引见，在天文历法材料统计中，从1787年至今，219年中也还未遇到过农历闰七月发作的月食。
其次，这次闰七月，在狗年13个望月中，月亮是最圆最大最亮的。据天文学家引见，今年9月8日的天文历法现象，有两大特性：一是农历闰七月发作的月偏食是当代人历来没有见过的。
在天文历法材料统计中，从1787年直至今日，即便您活到219岁，也还未遇到过农历闰七月发作的月食。二是这次闰七月，在狗年13个望月中，月亮是最圆最大最亮的。
这是由于，在13个望月中，这次望月间隔地球最近，月亮的视直径最大，最适合人们欣赏。八月二十八日天狗食月将在8点左右编辑本段我国古代对月食的观测与预告大约在3000多年前，我们的祖先就对日食和月食现象停止了记载。
在河南安阳开掘出来的殷代最后都城遗址的文物——殷墟甲骨文中，记载着公元前1000多年前发作的日食和月食，这一记载比两河流域巴比伦王国的日食和月食记事要早得多。在我国春秋时期的242年里，至少记载了37次日食，经近代天文学家的计算，其中33次被证明是牢靠的，成为古代最完好的日食记载。
编辑本段百年月食表日期食分初亏食既食甚生克复圆全食持续时间月食持续时间2006。09。
08--0。189-02:05-------02:51-------03:38-----------------92。
62007。03。
04--1。237-05:30-06:44-07:21-07:58-09:12---74。
2---------221。72007。
08。28--1。
481-16:51-17:52-18:37-19:23-20:24---90。7---------212。
92008。02。
21--1。111-09:43-11:01-11:26-11:51-13:09---51。
0---------206。12008。
08。17--0。
813-03:36-------05:10-------06:45----------------188。92010。
01。01--0。
082-02:51-------03:23-------03:54-----------------62。22010。
06。26--0。
542-18:16-------19:38-------21:00----------------163。72010。
12。21--1。
261-14:32-15:40-16:17-16:53-18:01---73。2---------209。
32011。06。
16--1。705-02:22-03:22-04:12-05:03-06:02--100。
9---------219。92011。
12。10--1。
110-20:。
四、天狗吃月的神话出处是什么
谷德明编《中国少数民族神话选•（哈尼族）天狗吃月亮》略云，昔有猎人阿立与其兄阿翁，被一白须老者以扇扇至天边。
二人决计冲破一切险阻，回乡与亲人聚会。历经高山深箐、河流森林，至一大江畔，江阔水深，无由得渡。
计议打造铁桥以渡。乃于江畔设洪炉，架风箱，日夜造桥。
大江水被搅浑，龙王不安，派小蛇往阻之。小蛇遭钳，脖留红印，今所见红脖蛇是也。
龙王复派蛟龙往阻之。蛟龙吞阿翁于腹，阿立缚蚊龙捶击之。
蚊龙吐阿翁出，阿翁已死，阿立命蚊龙立救之活，否则不饶。蚊龙急呼：“龙母娘娘，速取纠那底迟来，救活阿翁，我始得脱身也。
”顷之，红脖蛇衔纠那底迟至，阿立取以抹阿翁唇，阿翁立起身无恙，阿立乃释蚊龙令去。兄弟二人携纠那底迟，喜而还家。
纠那底迟者，乃不死药也。以药珍贵，不知藏何所。
锁柜中惧生霉，因以簸箕晾小天井中。不意麻雀飞来，叼走其药。
麻雀滴唾液一滴于铁线草上，从此铁线草遂不死矣。麻雀飞累，息靛青树上，从此靛青树亦不死矣。
二人百计追取之，终将其药追回。如何藏之，复以尴尬。
箱锁惧霉，日晒恐化，只得露之于月下。不意次晨开门视之，。
所露之纠那底迟已不见。抬头望月，月在天边作自得之冷笑而言曰：“阿翁、阿立，纠那底迟我取之矣，汝无策上天，人世永不再有纠那底迟矣。
”阿翁、阿立一家，痛心难言。二人决计打造天梯，至月中夺回纠那底迟。
天梯旋造旋接，造作多日乃成。遂携干粮，带猎狗，登天梯而上。
行前各嘱其妻日以开水烫天梯脚，为防虫蛀也。其妻初亦勤谨遵命行之，后渐懈怠，唯日浇冷水一次而已。
二人携猎狗奋登天梯，不知攀凡几许日，终达最后一级，但差一步，两手即可扪及月亮边缘。此时干粮已尽，忽“哗喇”一声巨响，天梯猛然倒塌。
猎狗矫捷，已纵身入月，阿翁、阿立则随梯坠下，肝脑涂地矣。猎狗入月，遂成天狗，永久不死。
天狗为与主人报仇，乃拼命啮食月亮；天狗所啮之处，月即无光，此即所谓“月蚀”，所谓“天狗吃月”也。
一、男人倒八字眉面相好不好
一个人好的眉相，不但要浓密最好还要长细，最好要比眼睛长，但是也不能太长。好的眉相表现为毛色光润、划一、黑亮为好，最好持平在眼睛上方一指截高度。不偏不倚、不斜不歪。这就是难得的好眉相。但是八字眉刚好与其相反，倒八字眉是呈倾斜装处于面部上方，让整个脸部看起来格外不调和。这样眉形的人，常常愿望激烈，心性开放，霸道专制，豪情仗义，做事随性，不容易把控。
二、男人倒八字眉的性格
倒八字眉的男人很有愿望，不论是关于金钱还是权利，都有着很激烈的愿望，还有就是会有点霸道，也很是大男子主义。这种男人很是自律，不只对本人有很高的请求，对本人的另一半请求规范也很高，而且不允许本人的另一半对他们有什么否认的想法。他们很难承受他人以至是另一半的批判，能够想象到跟这种如此霸道的人生活在一同会是什么样的情况。鉴于他们霸道的性格，最好的处理办法便是依从，性格软一点，尽量同意他们的做法和想法，减少矛盾的迸发时机。倒八字眉的人性格怎样样，性情豪爽开放？
三、倒八字眉的男人命运
倒八字眉的男人有时分可能霸道用在感情上不适宜，但是假如把这种激烈的愿望用在事业上却不失为一个好办法。他们不会随便丢弃本人的追求，一定会朝着本人认定的道路坚持走到底，哪怕吃再多的苦也不会随便停下他们的脚步，常常能够等到胜利的那些时分。倒八字眉的男人身体很好，很强壮，也很是安康，还没生过什么大病。生有八字眉，妻缘极富变化的男人面相图解
一、五台山的和尚算命准吗
固然佛教讲五明六通，五明中有一明就是关于算命占卜。但是那不是佛教的基本，由于在释迦佛出生前印度就有的术数，只是释迦佛在印度弘法时依据当地状况而援用的。
佛教不倡导算命，佛教反对宿命论。正轨的大寺院和出家人不会去算的，个别状况用来察看对方学佛的根机适时而用。
由于我们晓得世间的时间概念是有过去、如今和将来。也就是说算命只是算你的过去，如今和未来是算不到的，也算不准的。但是我们能够依据推理的办法晓得行将发作的事情。
举个例子：比方你在与对方接触交流时不当心漏气了（呵呵，就是放屁），那么就能够依据你排出气体的滋味判定你昨天吃了什么，你的消化系统能否正常，以及你这几天会呈现什么样现象等。但是你将呈现的病症不一定会完整契合对方所说，这取决你本身的体质。而因漏气推理的病症只是推理、不等于你行将有的病症。
这就和算命一样、也和中医是一样的。其实我以为学好中医的人不但能够治病也能够算命哦。呵呵呵呵
阿弥陀佛，佛教通知我们命运控制在本人手里，假如你喜欢算命是宿命论者、阐明你的命运控制在他人手里。呵呵呵呵！命运控制在他人手里你就永远不会快乐了。还是让本人快乐的生活，活在当下吧。祝愿不祥
二、五台山的和尚算命准吗
固然佛教讲五明六通，五明中有一明就是关于算命占卜。
但是那不是佛教的基本，由于在释迦佛出生前印度就有的术数，只是释迦佛在印度弘法时依据当地状况而援用的。佛教不倡导算命，佛教反对宿命论。
正轨的大寺院和出家人不会去算的，个别状况用来察看对方学佛的根机适时而用。由于我们晓得世间的时间概念是有过去、如今和将来。
也就是说算命只是算你的过去，如今和未来是算不到的，也算不准的。但是我们能够依据推理的办法晓得行将发作的事情。
举个例子：比方你在与对方接触交流时不当心漏气了（呵呵，就是放屁），那么就能够依据你排出气体的滋味判定你昨天吃了什么，你的消化系统能否正常，以及你这几天会呈现什么样现象等。但是你将呈现的病症不一定会完整契合对方所说，这取决你本身的体质。
而因漏气推理的病症只是推理、不等于你行将有的病症。这就和算命一样、也和中医是一样的。
其实我以为学好中医的人不但能够治病也能够算命哦。呵呵呵呵阿弥陀佛，佛教通知我们命运控制在本人手里，假如你喜欢算命是宿命论者、阐明你的命运控制在他人手里。
呵呵呵呵！命运控制在他人手里你就永远不会快乐了。还是让本人快乐的生活，活在当下吧。
祝愿不祥。
三、五台山哪里有好的算命先生
五台山是所谓的佛家重地。
但你晓得不晓得，佛家弟子等是制止算命的。你去五台山旅游能够，算命？还是算了。
你去了就晓得了，那的算命的和和尚道士根本就像拉客一样，看着都郁闷。要算命就找一些易学界的高手算，很多道理不是易学界的人不明白。
大家都以为寺院算命准，熟不知在易学界基本就不把这些人当作易学界的人。不过是些跑江湖的。
跟真正易学巨匠比起来一个照面就分上下。五台山那些人动辄就算你前生是什么等等，在易学界里基本就没有明面供认六道轮回，那是佛家的好不好。
唉~真有事想算找我，给你引荐一个好点的巨匠。免得你受骗上当。
四、五台山算卦准吗
何谓准？何谓不准？每个人每天的命运总在加减乘除，有时分，有些人说某某人算命很准，等到本人去了，再看看以后，觉得不是太准，这个时分，你就能说他不准吗？他人都准，为什么偏偏本人不准？
您问这句话，就阐明您置信命运，或者说晓得有命运这么一回事，谁都希望有好命，但不是从算卦得来的。
命运确实有，可是这里面有变数，而且还有可能很大，例如：你生来就有当官的命，很尊贵，可是假如当了官却是个赃官，以后政府来抓的时分，不要说命运不准，确实你是有当官的命，可是做的怎样样，就看你本人了，假如你应用官职做好事，效劳百姓，这会让你原本命中的官坐的更大，这个时分也不是命运不准，而是你的善行，提升了你的命数。
总而言之，命运是能够改动的，这就是大都算卦的有时准有时不准的缘由，做善事，就让你的命好一好，做恶事，就让你的命坏一坏，人生好对比镜子，你对镜子笑，镜子不会对你哭，反之也是一样，不要说没有善恶报应这么一回事，善恶到头终有报，看看新闻皆是如此，阿弥陀佛
五、五台山算卦准吗
何谓准？何谓不准？每个人每天的命运总在加减乘除，有时分，有些人说某某人算命很准，等到本人去了，再看看以后，觉得不是太准，这个时分，你就能说他不准吗？他人都准，为什么偏偏本人不准？您问这句话，就阐明您置信命运，或者说晓得有命运这么一回事，谁都希望有好命，但不是从算卦得来的。
命运确实有，可是这里面有变数，而且还有可能很大，例如：你生来就有当官的命，很尊贵，可是假如当了官却是个赃官，以后政府来抓的时分，不要说命运不准，确实你是有当官的命，可是做的怎样样，就看你本人了，假如你应用官职做好事，效劳百姓，这会让你原本命中的官坐的更大，这个时分也不是命运不准，而是你的善行，提升了你的命数。总而言之，命运是能够改动的，这就是大都算卦的有时准有时不准的缘由，做善事，就让你的命好一好，做恶事，就让你的命坏一坏，人生好对比镜子，你对镜子笑，镜子不会对你哭，反之也是一样，不要说没有善恶报应这么一回事，善恶到头终有报，看看新闻皆是如此，阿弥陀佛。
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