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合肥算命五行

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一、合肥什么中央算命比拟灵  
算命呢其实都是由易经演化而来,易经、八卦、五行、干支,中国的占卜、命理之术,包括面相、风水等学说,其中心理论皆源自《易经》。易经都是我们如今算命的理论模型。目前易学界常用的与《易经》关联最密的占卜之法,一是西汉京房的纳甲之法。二是宋朝邵雍的《梅花易数》。八字原理命理预测所运用的主要工具就是天干地支,不用易经卦象。干支至少有4000年以上的历史,但其来源,目前依然是虚无缥缈,众口一词。从其用于占卜、命理的适用性和精确性来看,从现代科学角度实难索解,有时真是令人赞赏古人之智,以至疑心乃是上个高度兴旺的文化所遗留。  
我懂的太少或者说基本不懂,说的这些希望对你有协助。算命都是假牙,但是真正的高人少之又少!哎。  
二、合肥算命哪里准  
出生农历:庚申年十月廿三日午时。  
财比日元劫乾造庚丁丁丙(日空寅、卯)申亥未午藏干戊庚壬甲壬乙己丁己丁伤财官印官枭食比食比地势沐浴胎冠带临官纳音石榴木屋上土天河水天河水合肥算命哪里准-合肥哪里算命准-指迷算命吉神凶煞:年柱劫煞金舆月柱天乙福星亡神勾煞天罗孤辰日柱童子寡宿阴阳过失时柱灾煞童子禄神孤鸾星座:人马座。生肖:猴。  
二十八宿:昴。命主福元:坤宫,属西四命。  
指迷算命:地支呈亥卯未之三合木局,可生扶日干。中气时生者,亥中有甲木,则坐长生,生时中有庚显现,若能调候得宜,则必能名利通达。  
·时干为劫财,子女缘薄,若与伤官同柱损子。时支为比肩,养子相继,少子女或无子息。  
正财坐正财,大吉,信誉卓著,财源繁茂,主克母亲。男婚美满,女命子息稀,与子缘薄。  
指迷算命:此命福禄问如何,僧道门中衣食多,离乡别祖方为妙,终朝拜佛念弥陀。此命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直自三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,虽有二子,终生带暗方可。  
兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔走不能聚钱,常有忧虑,寿元七十八岁,死于三月中。指迷算命:命宫坐亥宫,天寿星,心慈明悟,克己助人。  
亥宫之人,情感极为浓重,神经又属敏锐,故待人接物,一片热情,而事逾其分,则已超越于明智之外,反易惹起误解,招致别人责备。其人实质,实为辞让为怀,倘能加以涵养,务为冷静,则于世情通达多矣。  
至其生平忽视个人财富,愿与亲友同处于恬逸之境,心休意美。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响身体全部,或因感冒而成痛风症,或因血液有毒而化肿疮,以及关节炎,肢体麻木等症。  
如何晓得本人能否五行缺什么  
1、日主天干为木(甲、乙)时:  
生于春季:必需有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。  
生于夏季:必需有水相助,忌土太多,也忌木太多。  
生于秋季:必需有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。  
生于冬季:必需有火相助,最好有土、水。  
2、日主天干为火(丙、丁)时:  
生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。  
生于夏季:必需有水相助,最喜有金。  
生于秋季:喜有木,忌水、土多。  
生于冬季:必需有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。  
3、日主天干为土(戊、)戊时:  
生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。  
生于夏季:喜有水、金,忌有木。  
生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。  
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。  
4、日主天干为金(庚、辛)时:  
生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。  
生于夏季:必需有水相助,忌木多。  
生于秋季:喜有木、火,忌土多。  
生于冬季:必需有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。  
5、日主天干为水(壬、癸)时:  
生于春季:必需有土相助,若有火,金,但忌金多。  
生于夏季:必需有金相助,忌木多。  
生于秋季:必需有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。  
生于冬季:必需有火相助,喜水多,但忌金多。  
举例来说,比方某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。依据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则依据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。  
那么生辰八字是不能更改的,能够有什么方法能够补偿它的缺陷呢?古人以为名字就能够做到这一点。就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比方上述缺木,名字就能够叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类,也能够叫木制的事物,如梁栋之类。假如缺的多,名字中的木就多,如叫树林,以至叫森林。  
怎样晓得本人五行中缺什么  
生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年,从初一到元旦。只需查一下年历就能够了。假如没有当年的年历,能够依据今年的年历逆推。在晓得了今年的天干地支后,能够参看本书第二章第二节中的六十甲子表,依次逆推就能够了。比方1998年元旦以后至1999年的元旦是戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年,1995年是乙亥年,1994年是甲戍年等等。  
生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只需晓得了华诞是阴历几月,就晓得了生月的地支。生月的天干怎样办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:  
月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸  
年  
寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅  
卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯  
辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰  
巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳  
午五庚午壬午甲午丙午戊午  
未六辛未癸未乙未丁未己未  
申七壬申甲申丙申戊申庚申  
酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉  
戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍  
亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥  
子十一戊子丙子庚子壬子甲子  
丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑  
比方说甲子年、甲寅年等一切以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。  
华诞的天干地支的推算是十分复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要晓得华诞的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。假如不晓得华诞是阴历几,都能够查万年历。  
生时的干支能够由华诞的干支推出来。古时把一天赋为十二个时辰,对应十二地支,正好如今的两个小时是一个时辰。深夜23点至清晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由华诞的天干推算出来的。有下面一个口诀:  
甲巳还加甲,乙庚丙作初,  
丙辛起戊子,丁壬庚子居,  
戊癸推壬子,时元定不虚。  
这个口诀是用来算子时的天干的。就是说但凡华诞天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。晓得了子时的天干,其他各时就可按照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。  
晓得了生辰八字,就能够推断五行的状况了。在生辰八字中,日的天干代表本人;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。时的天干代表父,地支代表女子。五行状况就是要判别一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说,比拟复杂,总的来说,只需八字中五行平均,都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多,则不好,但假如日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判别八字中行缺什么或是多了什么需用什么抑制,需求认真剖析,我们给大家列一种简单的方法,大家只需依照日主和所主的时节为根据查看一下即可。  
举例来说,比方某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。依据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则依据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。  
那么生辰八字是不能更改的,能够有什么方法能够补偿它的缺陷呢?古人以为名字就能够做到这一点。就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比方上述缺木,名字就能够叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类,也能够叫木制的事物,如梁栋之类。假如缺的多,名字中的木就多,如叫树林,以至叫森林。  
以八字中五行的状况命名是古老的风俗了。鲁讯在其小说《故土》里有这么一燮记叙:  
我早听到闰土这名字,而且晓得他和我似乎年岁,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。  
这就是一则典型的例子。其真实古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行状况,是十分普遍的事情。未来相亲的时分,这个生辰八字还要与配偶的不相抵触才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的水平如何了。比方叫刘松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫刘松林,则缺的多些,叫刘森林,那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人,普通就是命中五行缺了一种。假如缺两种,就都要补,像缺金、木的能够叫金桂,缺水、土的能够叫雨田,缺金、火的能够叫金炎等等。由于生辰八字有八字,所以五行而缺其三的状况就很稀有了。  
以上是用五行学说来命名的一种办法。还有一种办法也很普遍,就是应用五行相生的原理给家族世系命名。其真实生辰八字当中,不论缺与不缺,总有一行是主要的,这一行就主宰命运。像上面举的1937年12月13日生人的例子,他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。依照算命先生的说法,这就是这个人的德性,也就是他赖以生存的根底。这种说法可说源于古人对朝代更替的剖析。战国时有个齐国人邹衍,他创建了五德终始学说,以为每一个朝代都有与五行相配的德性,为立国之本。后来代代相传,成为定型的理论。比方商朝是水德,而汉朝是火德,宋朝是火德,所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律,有人持相生说。比方说祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命。取保就要与之相配,取五行为偏旁的字,父子相继,构成五行相生之序。比方宋朝理学家朱熹,字下有四点,是火。他的父亲叫朱松,他的儿子叫朱塾,木生火,火生土,丝毫不乱。这种五行命名的办法,即能够表示出父系血缘关系,又能够看出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些类似,很有伦理意义,有很多古人都在运用。  
五行/天干/地支对照表  
天干:甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水  
地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水  
时辰干支查算表  
时间时辰五行纪日干支  
壬子日出生,下午12点40分,对应的是:丙午  
甲己乙庚丙辛丁壬戊癸  
23-01子/水甲子丙子戊子庚子壬子  
01-03丑/土乙丑丁丑己丑辛丑癸丑  
03-05寅/木丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅  
05-07卯/木丁卯己卯辛卯癸卯乙卯  
07-09辰/土戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰  
09-11巳/火己巳辛巳癸巳己巳丁巳  
11-13午/火庚午壬午甲午丙午戊午  
13-15未/土辛未癸未乙未丁未己未  
15-17申/金壬申甲申丙申戊申庚申  
17-19酉/金癸酉乙酉丁酉己酉辛酉  
19-21戊/土甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌  
21-23亥/水乙亥丁亥己亥辛亥癸亥  
你的出华诞期第一个干支就是你属于何命,排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。  
五行属性查询表  
甲子年生海中金命(1924,1984)乙丑年生海中金命(1925,1985)  
丙寅年生炉中火命(1926,1986)丁卯年生炉中火命(1927,1987)  
戊辰年生大林木命(1928,1988)己巳年生大林木命(1929,1989)  
庚午年生路旁土命(1930,1990)辛未年生路旁土命(1931,1991)  
壬申年生剑锋金命(1932,1992)癸酉年生剑锋金命(1933,1993)  
甲戌年生山头火命(1934,1994)乙亥年生山头火命(1935,1995)  
丙子年生涧下水命(1936,1996)丁丑年生涧下水命(1937,1997)  
戊寅年生城头土命(1938,1998)己卯年生城头土命(1939,1999)  
庚辰年生白蜡金命(1940,2000)辛巳年生白蜡金命(1941,2001)  
壬午年生杨柳木命(1942,2002)癸未年生杨柳木命(1943,2003)  
甲申年生泉中水命(1944,2004)乙酉年生泉中水命(1945,2005)  
丙戌年生屋上土命(1946,2006)丁亥年生屋上土命(1947,2007)  
戊子年生霹雳火命(1948,2008)己丑年生霹雳火命(1949,2009)  
庚寅年生松柏木命(1950,2010)辛卯年生松柏木命(1951,2011)  
壬辰年生长流水命(1952,2012)癸巳年生长流水命(1953,2013)  
甲午年生砂石金命(1954,2014)乙未年生砂石金命(1955,2015)  
丙申年生山下火命(1956,2016)丁酉年生山下火命(1957,2017)  
戊戌年生平地木命(1958,2018)己亥年生平地木命(1959,2019)  
庚子年生壁上土命(1960,2020)辛丑年生壁上土命(1961,2021)  
壬寅年生金薄金命(1962,2022)癸卯年生金薄金命(1963,2023)  
甲辰年生覆灯火命(1964,2024)乙巳年生覆灯火命(1965,2025)  
丙午年生天河水命(1966,2026)丁未年生天河水命(1967,2027)  
戊申年生大驿土命(1968,2028)己酉年生大驿土命(1969,2029)  
庚戌年生钗环金命(1970,2030)辛亥年生钗环金命(1971,2031)  
壬子年生桑柘木命(1972,2032)癸丑年生桑柘木命(1973,2033)  
甲寅年生大溪水命(1974,2034)已卯年生大溪水命(1975,2035)  
丙辰年生沙中土命(1976,2036)丁巳年生沙中土命(1977,2037)  
戊午年生天上火命(1978,2038)己未年生天上火命(1979,2039)  
庚申年生石榴木命(1980,2040)辛酉年生石榴木命(1981,2041)  
壬戌年生大海水命(1982,2042)癸亥年生大海水命(1983,2043)  
一、为什么算命的说的那么准  
社会上的算命者大多研讨过易经和八卦,可以纯熟地推算生辰和时节,是运用传统的数学方式来推算的,要晓得,算命的人本人都是污起鼻子斜坐街头,要是他能真通神,那么他早成亿万富翁了,何必受这个罪呢。  
下面是我提的几点主要缘由,希望对你的疑惑有所协助!1.可能是邪灵的工作.2.心理要素有一句与“说曹操,曹操到”相似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?道理很简单。  
实践上只不过是我们对受伤的指头格外留意而已。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。  
由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。由于事情就是这样:恰恰契合这一经历的被我们记住了,而更多的不契合这一经历的却被我们遗忘了。  
并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证明这句话而已。相似的事能够举出更多。  
有些人会置信预言性的梦。他也的确能够给他人举出一两个例子。  
但是,他遗忘了预言性的梦还是不曾完成的居多这个事实。有时还会听到一些人谈论:某某人算卦算得可准了等。  
其实这也根本上属于此类状况,即偶然算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。事实上,在各种场所下,预言准的时分都是极少的。  
只不过人们常常会随便地忘掉一百次失败的预言,却津津有味偶尔的一次胜利而已。应该说,相当数量的巧合事情都可由此得到解释。  
3.还有就是算命的人,有一定的察看力.偶曾经和同窗做过"纸牌算命"的游戏.得到他们置信度的反应是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比拟理解.(当然,这类游戏还是不倡导大家去玩.)4.算命先生的措词.摘引一个人们熟习的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举出路,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能体会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其精确水平。  
三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显显露心照不宣的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不精确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”算命先生分离“大气候”与“小环境”,总结探索出了人们社会生活的一些根本规律:姑娘普通算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含义就愈加明白了;年轻夫妇要算能否生个儿子;家庭妇女多关怀子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想晓得仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。  
因而,只需能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深开展,不但能取得更多的钱,当事者也会愁眉苦脸。  
二、有些人算命算的很准,是为什么  
问:佛教以为算命是外道,不倡导这一套,但是社会上有些算命的人算得很准,于是有人有种宿命论思想,生活态度变得很消极。  
我的一位朋友,她与男友原本相处十分好,很相爱,但后来查出两人属相不配,不敢与其交往了。请问师父,我们应该怎样对待算命?答:命运到底有没有?应该说有,你过去种了恶因,你就要感受恶果。  
怎样让这个恶因不成熟或推延成熟,而让善因可以及时成熟?恶因与恶果之间并不是一个直接的关系,这中间还有一个缘,即条件。因果的成熟是要经过一定条件的推进才会变成理想。  
不论善因也好,恶因也好,都是一样,经过我们如今的努力,其目的就是要给善因的成熟发明正面的条件,给恶因的不成熟发明负面的条件,用佛教术语来说,就是使善因具缘,使恶因缺缘。你做善事,就是使恶因缺缘,同时也就是使善因具缘。  
我们如今修行就是做这件事。我们要置信,我们无始以来做了许多的善事,种了许多的善因;同时也种了许多恶因。  
善恶到头终有报,只争来早与来迟。为什么会来早或来迟?那就是缘的关系,发明了什么样的缘,就会有什么样的报,就看善因成熟的条件多,还是恶因成熟的条件多。  
所以大家不要管过去怎样,即便我们过去造了许多恶业,惧怕没有用,你必需从如今开端努力行善积德,如今的努力既能改动过去,也可以开辟将来。着眼当下,着眼如今,这是我们人生命运转变的关键所在。  
假如不抓住这个关键,要转变我们的命运那是不可能的。所以我们不用去算命。  
算命到底准不准呢?有一些可能准,准了以后怎样办?算了命晓得我明天会有恶运,不好的事情会呈现,积极的态度就是赶快做善事,让明天的恶不至于成为事实,而不能因算命而消极,消极的人生态度是不对的。你们都看过《了凡四训》这本书,那是一个改动命运的十分好的例子。  
其中有两句话:命由已立,相随心转。大家要时时辰刻地记住这两句话,将命运控制在你本人手中。  
假设一切都是命中必定的,命运不能够改动,那修行有什么意义?我们如今的努力有什么必要?(净慧法师)。  
三、为什么算命的说的都很准  
今天我刚去算了一下,算的人是看书读字,大约有10本左右吧,最重要是那本三世书。  
她从头翻到最后,说了我的终身,过去的事都很准。以后的事就不晓得了。  
。反正我信了。  
我们这边我认识有点钱或很有钱的都是很信这些。  
生意不好的时分就马上去找风水师啊,去庙祈福啊,烧金银财宝==。  
搞完之后生意又好了。  
我有个亲戚他也很迷信,算命的人说他这几年很旺,然后他在这两年开了间工厂,他本人很多东西都不懂,又没见他去外面走走业务什么的。居然如今买车又买楼。  
只能说他的运气来了,挡也挡不住。呵呵····出社会差不多六七年吧,不是我不理想,但我更置信运气。  
四、为什么有些算命的算的很准  
懂周易的算的很准,以至连你家的物品摆放位置都会算的一点不差楼上的两位别瞎扯了,有算的准的算命的,这个需求学的,研讨周易,经过一个人的手纹和面相就能够晓得你的前世今生。  
上一次我去一个寺庙,一位老和尚是个算命的,他只看了看我的手,就说出了我的名字,差点吓死我。  
。绝对真实!!,而且基本不要钱我舅舅生于1948年,当时就算了个命,算命的说他活不到13岁,除非跟他走。  
我外婆是外科医生,当然是不置信的,最后我舅舅是13岁死的,仿佛是心肌炎。楼上说的这类人大局部是残废是对的,就是由于泄露天机太多要遭天谴的,所以普通说瞎子算命。  
五、关于算命算的准的解释  
不要信,有些算命的完整就是为了生计瞎编的,但是有些也是算得很准的,但是我通知你买那些算得很准的都是交鬼的,行巫术的,不要承受为妙,鬼是能够晓得过去的事的,但是关于将来,清分明楚的只要神晓得,假如他们晓得将来的话怎样不算算彩票,还用在这里地摊,是吧,看手相的动作只不过是掩饰而已,假如他们对你说你未来会遇到什么什么祸害,不要信,信了的话那就乖乖的出钱消灾吧~但是请认真想一想,人世的钱财怎样可能消灾呢?难不成那些所谓的鬼神还喜欢人世的财物不成?假如钱财真的能消灾的话,那么那些有钱人可真是舒适了~  
申命记18:10你们中间不可有人使儿女经火,也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、申命记18:11用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。  
鬼可不是死人变成,人也是不会变成鬼的,鬼的产生源自蜕化的天使,想要与神同等致使变成邪灵(魔鬼),鬼也是没有好坏之分的,由于鬼全是罪大恶极的灵体,特地阻隔人与神之间的关系,是说谎者,抵挡者。  
六、算命的人怎样会算的那么准  
命与运是分开的,命是生辰8字,运是我外部环境,所谓好命还要好运扶!  
1.8字不是迷信,有人说他是一门统计学  
2.有统计学说,就阐明人生有其规律性.  
3.但8字不是定理,有其人生趋向,不一定适用人任何人,靠近时辰曲线的,其人生规律更契合规律一些,比方3-5点是寅时,接近6点的,其可能精确度差一些  
4.再比方,同样一个8字发财,但广东发财,跟贵洲发财,那就是两码事,身在广东有可能发个500万,但在贵,你可能发个10万,但总的一个趋向是发财,这是不会变的;'  
5.8字是规律,是自然规律,不包括天灾等,是正常人生规律.当然与国运,休戚相关.;'  
6.8字与时期亦有联络,比方80年代的中专,就已是跳农门,为干部,到如今相当于本科.8字断学历亦然,就其时期而言.;'
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