一、古代的秀才都会算卦吗
首先，古代的读书人，根本都会读易经，不论是想考试做官的，还是隐居山泉的，易经是三教的必读书。不论是秀才、道士、和尚，都有时机读易经。
其次，易经包含算卦的内容，但是，易经不同等与算卦。易经在后世分为象数学派，和义理学派，前者就搞占卜命相，后者就搞哲学研讨。
再次，周易算卦，和我们平常说的算卦、算命不是一回事。周易卦，主要靠爻辞断，想孔子之类广博的人，都会用周易算。我们平常说的算卦算命，是用阴阳五行的道理，分离固定的办法，应用易经的项目，所树立起来的，相对独立的学派。
所以，古代秀才可能会算卦，也可能不会算卦，就算会算卦，也不一定是我们所了解的算卦
二、为什么算命先生不能把本人的命算好点
算命先生的一些手段
算命先生在算命之前，常常装模作样地猜想算命人的现状。这些精确的“猜想”，也常常赢得算命人的信任。
算命先生在接触到前来算命的人后会说出“你最近身体不好、事业不太顺利、很劳累”等关于现状的猜想。实践上，这都是算命先生在察看算命人的表面后得出的结论。得出这些结论的根底很简单，就是摆在眼前的事实：来者倦容满面、穿着不整、气色不佳。
算命先生对算命人的现状猜想终了之后，算命人必然会回应算命先生的猜想，或者向他讯问新的问题。算命先生就会抓住算命人说话的内容停止再次的剖析猜想。比方，算命人说，我最近工作的确不太顺利。算命先生就会说，你工作量大压力大，指导不赏识下属不支持。其实，这种结论世人皆知，工作之中遇到的无非就是这些问题。
算命先生还会依据算命人不经意间表现出的各种小动作停止剖析揣测：会对行走速度快的人说，你压力大；会对抽烟的人说，你身体不好特别是肺不好等等。
另外，算命先生还经常应用多义词、客观地应用概念的灵敏性，是一种狡猾的狡辩手法。狡辩论者在谈论中常常成心把话说得不置可否、模棱多可，模糊不清，以便见机行事，给本人留下恣意解释的余地。这位算命先生正是应用在特殊状况下“一”的多义性停止狡辩，并以此骗取别人的钱财。
后来三个秀才只考中了一个，那人特来酬报，一见面就夸奖说：“先生胡言乱语，果真名不虚传。”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说：“的确‘只中一个’。”秀才走后，算命先生的老婆问他：“你怎样算得这么灵呢？”算命先生嘿嘿一笑说：“你不懂其中的微妙，竖一根指头，能够作出多种解释：假如三人都考中，那就是‘一概考中’；要是都没有考中，那就是‘一概落榜’；要是考中一人，那就是‘一个考中’；要是考中两人，那就是‘一人落榜’。不论事实上是哪种状况，都能证明我算的是对的。”
老婆听后快乐地说：“你的鬼点子真多，我算是服了你了。”
三、算命的话可信吗
信不信由你，行不行就看算命的本领罗。
11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只需懂得命运，我们固然不能完整操控命运，我们完整能够在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！
理论是检验谬误的独一规范，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！能否迷信，只需你找技术过硬的算过，就会晓得了，无需问那些没有阅历的人！算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有大众根底的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否认算命术。我就为不少的人算过命，只需技术过硬，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它本人的运转规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微乎其微而已，但是它同样有他的运转规律，那就是命运。所以说命运是必定的，但是也能够人为地恰当调整加以改动，以趋吉避凶，从而改动命运。假如顺其自然，那必然朝着必定的人生轨道运转。正由于这样，控制了这一规律的专业技术人员便能依据人的出生时间说出某人的人生大致进程。
四、算命真的准吗
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
五、命真的会越算越薄吗
可是算出来的结果五花八门，我都不晓得该置信谁。
前些日子在网上看到有篇文章说“命越算越薄”，把我吓得够呛，那我岂不是惨啦？董教师，我该怎样做呢？这位网友的心态代表了不少人。我就在这里把我对这个问题的见地和大家聊一聊。
一、关于电脑软件算命随着上网的提高，各种网络算命软件也随之而生。大家在猎奇心态、好玩心态下，测试一下也无可厚非。
怕就怕有的朋友把这个当真了，看到有什么不好的说法的话本人吓本人。易学理论博大精深，变化无量，针对不同的人就有不同的命、运，岂是既定的程序就能够算出结果的吗？二、预测教师的程度上下决议着推算的结果有的朋友喜欢经常找人算命，有时分以至只需有人说“我会算命”，他就会让人家给测算一下。
殊不知技术程度的上下决议着预测结果的精确性。举个简单的例子，庸医或许不只治不了病，以至还会加重病情；而高明的医生不只仅治本，还治了本。
三、命可信不可迷信。就是说面对教师推算出来的结果，我们要持正确的态度。
尽信书不如无书。教师测算出来的结果，大家能够作为一个主要参考，比方教师说什么时分可能会有一些病灾、感情等方面的问题，到时分多多留意就是。
假如迷信教师说的话，比方说某个月可能不利于外出，就一个月呆在屋子里不出门，那就有点过火啦。再比方教师说某年有利于事业的开展，你要抓住这个有利机遇，好好开展，或许你就会升职加薪。
而假设觉得反正这年运气不错，坐等天上掉馅饼，这就是不正确的态度了。四、命是先天的，和测算无关；但后天的运势是能够调整的。
一个人从出生开端，他的八字先天信息已定，是不可能更改的啦。我们所能做的，只是针对后天运势。
经过风水、姓名、读书、积德、行善等等途径，来增强本身的长项，改动不利的方面。人们之所以有“命越算越薄”的说法，应该是与人的心理作用有关吧。
有的人经常算命，把本人都算迷糊了，不晓得该置信什么了，特别是假如算出不好的结果来，首先心情一定会受影响，继而担忧万一是真的该怎样办，本人吓本人，一朝一夕，倒可能真的影响你的正常工作生活。五、人生的某些关键时辰，预测能够在一定水平上指点迷津。
有的朋友问，那我们什么时分预测好呢？每到一年的年底，新的一年的开端的时分，是大家测算流年运势的旺季。这点不难了解，也契合万象更新的说法。
假如在一年之初，就理解了本人开展的方向以及应该留意的问题，是不是有事半功倍之效啊？有的时分，我们会面临选择的问题，或许这个选择就决议了我们将来人生的轨迹。比方上学时分的文理分科、高考时分的专业选择、就业时分的城市、行业，买房购物时的选择、以及做生意时分的取舍、协作同伴、。
。等等。
这时分，假如我们请专家给我们预测一下，分离我们的命理，找出最合适我们本人的方向，是不是会有恍然大悟的觉得呢？。
六、命会越算越薄吗
想晓得命会越算越薄吗就要先理解和所谓命？术数中，命分为“先天命”和“后天命”；所谓先天命指自出生一刻所得所定，术数中常见的算“先天命”的术数有“四柱八字”、“紫微斗数”、“铁板神数”；这三种术数是相对理论比拟完善的算命术，而这三种术数有个统一特性，那就是需求预测者的生辰八字；生辰八字即指某人的出生年月日时，将年月日时分别转换成天干地支或者十二宫又或条文，然后依据各自特定理论推演出一个人的福祸休咎。我们理解了算命是用这些东西，那么我们也很容易得知，无论是算一次还是算一百次，我们的八字-即出生年月日时是不可改动的，因而，命越算越薄也就无从谈起了。
理解了先天命我们发现命越算越薄根本是不成立的，那么后天命呢？所谓后天命即是某人由于出生的思想、环境、时期、文化背景不同而有着不同的影响。说浅显一点后天命即是“运”。运势的好坏顺逆跟命是息息相关的，那么运有没有改动的可能？当然有，假如没有的话就是“宿命论”，既然是宿命论大家何必辛劳工作，坐下来玩乐便是。改动运势的办法有很多，其中最重要的一条是“思想认识”，也就是说一个人假如看事物的思想方式可以改动的话，运势随之而变。我曾问过教师命运能不能改？“改动尽在眨眼间”教师如是说。而有宗教信仰深沉的人命运也几与原来有所不同便是这个道理，顺便提一句，要因信仰而改动的才叫真的宗教信仰，流于外表者不在此列。
给人算命的既有高人也有学易不精者，常算命的人晓得，有时这个教师和那个教师说的南辕北辙，以至不晓得该信谁的了，假如你遇到这种情况算是侥幸的，那么不幸的呢？不幸的是遇到A教师给算一下觉得有些准，A教师说这人财运不好；遇到B教师给算一下也觉得蛮准的，B教师说这个人婚姻不好；遇到C教师算一下，C教师说这个人安康不好；瞧瞧，这个人根本哪里都不好，偏偏遇到的教师算的还都有一些准，那么这个人就真倒运了，由于他遇到的都是“一瓶不满半瓶闲逛”的教师，这种教师看似挺准但又没有出神入化，所以越算越迷惑，越算越觉得本人命不好，尔后，只需遇到一点不顺都会归咎于“命不好”，殊不知人生不如意之事十之八九，由于算命巨匠的给出的意念而压制住了本人的运，这不就是命越算越薄了么。
命运算越薄的来因更多是出自民间说法，在古代，街头算命那是下九流的行当，但算命也存在高端，例如诸葛亮、张良、鬼谷子、袁天罡、李淳风、邵康节、刘伯温这些古代名士。当然了，前边所述的古代名士没人叫他们算命先生，无不是一代宗师，称谓变了但实质就是算命的，这个是没错的。而那些称之为下九流的是指街头摆卦摊糊口的测字先生。在那个物质及其匮乏的年代，去街上挂摊算命的人无非就那么几种：
①落第秀才看功名；
②孝子家老人有病看能否能挺过；
③妇女独守等在外丈夫看能否有不测；
④家有官司是非。
大家能够想象下，假如你是个卖豆腐脑的，你的摊边是算命先生，每次去算命先生那算命的人都有一个共同现象，那就是都很“倒运”，好像去医院的人百分之90都有病一样。而这种现象会给那个年代的人的认知则是“去算命的运气都不好”，进而则演化为“命算多了会运不好，你看哪有去算命的命好啊”。三人成虎事多有，因而有这种现象也就见怪不怪了。事实上算命跟命的好坏没太大关系，算了晓得了，不算不晓得，如此而已。而古代那些富豪贵人也一样算，孩子一出生就要算一算，但老百姓看不见，自然就不认这个理儿。
玄关风水摆件——不祥
在选择玄关风水摆件的时分最简单的方法就是尽量选择不祥的瑞兽。
市场上能够作为玄关摆件的物品有很多，外型五花八门，各种颜色的都有。但并不是一切的玄关摆件都具有风水效应的。只要不祥兽，才能够起到改善增强玄关风水的作用。因而在不晓得能够选择哪些风水摆件的时分，能够选择祥瑞兽，比方说麒麟等。
玄关风水摆件——体积
风水摆件的体积越大，并不意味着风水的效应就越好。在选购风水摆件的时分，摆件的体积不适合太大。这是由于玄关的面积自身就不会太大，假如选购的风水摆件体积太大的话，反而会让摆件宣兵夺主，使得玄关面积显得愈加狭小。
玄关风水摆件——数量
在选购风水摆件的时分，风水摆件的数量要恰当，不能够大量地摆放。普通状况下，玄关摆放一个风水摆件就足够了。玄关摆件风水是和摆件自身的属性有关。与数量并不存在关系，所以玄关风水摆在购置以及摆放的时分要留意数量不要过多。
玄关风水摆件——鱼缸
在玄关这中央，就算是摆放鱼缸也是有考究的。在玄关摆放鱼缸，在一定水平上是能够提升个人的财运的。但是要留意的是，一定要让水面显露来，这样才能够构成水气。绝对不能够运用全封锁式的水族箱。鱼缸内养鱼的条数也是有一定的考究的，数量普通在1、4、6、8等这些数字比拟合适。
玄关风水摆件——植物
关于玄关摆件风水来说，做为一进入大门就见到的位置，在玄关摆放一盆奄奄一息的植物是最好的。在玄关摆放一盆植物，关于家庭的每一个成员来说，是有聚财的作用的。
在摆放植物之后，家庭成员在平常的日常生活之中，还得留意一下植物是不能够处于缺水的状态的。假如植物缺水时间长的话，就会招致植物枯萎。在维护的时分，每周至少浇一次水，这样才能够使本人的财运节节攀升。
玄关风水摆件——镜子
玄关风水摆件当中，关于镜子的摆放，最好是安放在门的后面的。这样在开门的时分，门户可以挡住镜子。如此一来，就能够很好的防止门和镜子有冲撞的状况呈现。
一、你好,算命今天说我走死运,是不是将要死去了
1.先看日元有气、无气。
2.生月是日元的长生，大运是日元的死；生月是日元的死，大运是日元的生。此谓生死交流，多死亡。
3.六岁上大运者，多死于六十六岁。4.大运由癸入甲或由甲入癸，名‘换甲运’。
5.年支、日支、大运流年构成‘循环三刑’。6.原命七杀旺，又行七杀大运，流年，原命羊刃（劫财）旺，又行羊刃（劫财）大运、流年。
7.倒霉合。8.行食神运决不会死亡，因食神是‘寿星’，走偏印运，十有九凶，特别是命中就有‘夺神夺食’的构造者，多死于偏印运内。
9.少年怕走墓、绝运，中年最喜长生运，老年怕走生旺运，逄生则死。10.空亡。
11。老年人行贵人运，多死。
摘自钟义明《命理乾坤》12.羊刃显露出无杀制合（羊刃倒戈），用神受伤，行运与流年，又逢冲刃，重克用神者，轻则有严重灾祸，重则有死亡之虑，这也是看死亡的一条重要命理之一。摘自李后启《八字精析》13.命局缺调候用神，而忌神众多，流年遇上用神，为死灾。
摘自戴永长《四柱预测经历技巧汇合》。
二、我看了秦伦诗的《周易应用经历学》,台湾胡一鸣的八字教程视频,
这些？没接触过，也不好评论啊不过要是想揣摩八字呢，我觉得悟性是很重要的。
假如你没有悟性，我倡议你还是不要太深化揣摩这些，意义不大。所谓悟性，就是看你领悟的才能如何，例如你艺术、文学方面有没有天赋。
能不能静心看传统书籍？假如你悟性很高，那你承受这些，领悟得就好，不然怎样看也是没用的。首先，要想理解八字，你应该先从几个名人开端读，不要读现代人的作品。
滴天髓不合适你，太早了。引荐你入门，先看看易经方面的书籍，例如朱伯昆的易学哲学史，先理解下，泛泛地看看就能够。
然后再看看古典诗词歌赋，由于锻炼下你的古文功底，而且也有利于以后读书。然后再泛泛地看看黄帝内经，也不用太懂，就是理解一下。
然后，你能够看看道德经，先从德经看，然后看道经。假如看过道德经之后，有点领悟了，那再开端看看八字入门的学问。
同时，你在看八字的时分，也要看看六爻、六壬、奇门等等，举一反三。八字方面，我引荐你看看袁树珊的作品，我就是从袁树珊的作品动手的。
千里命稿那属于太根底的学问，算不上入门，就好比报纸和图书的区别，仅算报纸。你入门了之后那就看你本人领悟了，也能够恰当看看中医方面的书籍，那样也会有利于进步了解。
说了好多，我觉得太啰嗦了，看看吧，要是你有缘，自然能走到路上，假如无缘，是怎样都入不了门的。哦，方才我查看了秦伦诗这个人，我觉得不好评价，由于传统儒家是这样意义，就是明易而不占。
所以我只能说，假如百度状况是精确的，他的言行是与国学相背叛的。个人觉得，参考意义不大，偏门。
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