1.算命先生的话可信吗
算命是迷信。
全部不可信。算命算命。
他说的是你的命，我们能够理解为命运么？科学一点说明命运：性格决定命运，心态决定性格，同年同月同日出生的人命运也会不一样，因素是他们有不一样的性格（命运）。想晓得你和你男朋友是否会天长地久，主要看你们的性格兴趣和喜好是否合得来，当然后天的努力也是很重要的。
也不排除其他原因，例如各自的物质条件，假如算命先生说的话准的话，他为何不给自我算算自我时候发财，他也就不必在大街上给别人算命赚钱糊口了，恋爱是互相包容对方的缺点，欣赏对方的优点，两个人共同制造出属于你们自我的完美爱情，绝对不是算命先生能预言的，算命先生都是骗子，是封建迷信。我想在你们努力和精心栽培的爱情会天长地久的，由于你们是有情人。
不是么？。
2.民间的“算命”先生能够相信吗
算命先生算命真的靠谱吗？实际上路都是自我走出来的，未来掌握在自我手中有付出就有回报，算命是没有科学依据的。也不能全信，但是算命为何会算得准与不准呢。
实际上不论是非常相信算命的人，还是全部不相信算命的人，都是不太了解这个行业的，这个行业确实存在一些骗子，且数量惊人。我之前也说过关于朋友们能遇到的几种算命先生怎么样分辨。算命先生或多或少是会用一些江湖套路的。我有好多次让算命先生算过，随后我才获知，他是通过我们的眼神和举动，分辨你心灵所需要得到的结果，他问一句你答一句，然后有的就是错的他会往转的说回来。
但有的时候被算的准，后面他就会给你排八字，然后就是要加钱，通过几次这样的类型，我就感觉算命不会准。也就是算命先生的一份行业吧。但他们有的话语也是从算命书上套下来的。但为何还有这么多人会相信算命呢？，实际上许多人都心里没有那么坚毅，也许是想找个人聊一聊，也许是想找一个心里寄予吧。
3.算命先生是怎么帮别人算命的
要说明这个问题，我们首先要明确一点，那就是真正明阴阳懂八卦，晓奇门知遁甲，上识天文下知地理，前通五百年后晓五百载的人，是不会帮人算命的。
所以我们通常人口中所谓的算命先生，实际上无非都是——骗子。当然了，这样说也许显得过于武断了一些，所以在这里还是要补充解释，那些真正藏匿于民间的高人，游戏风尘的隐侠们，都不在我所说的范围之列。
实际上说到底，算命只是一种依附于玄学，利用广泛存在于人心目中的宿命论来进行盈利的商业活动，或者说得再简单一点，它实际上就是一门买卖，一项技能，一个行业。相士们收钱占卦，耍的是嘴皮子，玩弄的是人的心理。
所以该问题的答案我们能够用最简洁的三个字来回答，“心理学”。只不过对于心理学的运用，算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭借的是口口相传的经验以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历，而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念，当然这也是没办法的事，由于就日前的情况来看，无论是现在，过去，还是将来，也都不会有特意的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。
恩，没错，就是这样，对于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说，埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不论用的，由于这几本书假如你读通了，那就不用再动算命谋生的心思了，届时天地广阔，你自有英雄用武之地，而假如你没有读通，那么对不起，算命估量你也是干不下去的，假如硬要做的话也无妨，擎等着被人砸摊子吧。上面已经说过，相士想要生存，靠的是口口相传的经验和识人无数的阅历，那么由此可见，相士是一个讲究师承，注重传授的这样一个职业，他们看中的是派系和规矩，有着看似松散，实则严密的行业划分，或者换句话说，他们实际上就是另一种形式的黑社会。
不过话又说回来，与外八行相关的这些谋生之法（算命属于千门），又有那个不是黑社会呢？只不过过去的人统称其为江湖罢了。算命这个行业，江湖黑话叫“金点”，在“金点”里，这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等，形式多样，不一而足，尽管从外面看都是算命骗财，但其实他们揽客挣钱手法却有很大分别，例如说“哑金”在算命时就从不开口说话，而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口，至于“戗金”一路，那更是非常人所能为，需要相貌堂堂，口齿伶俐，品貌气质俱佳，而且天资聪颖才或许混得下去，由于“戗金”平常来讲都是做大买卖的。
通常来讲，在过去，想靠算命挣钱，那就得先入行拜师，三五年之后假如师傅看你学徒期间表现尚可，还算是这块料，就会逐渐传授你一些识人相面的技巧，于是……赚钱的门路来了。平常来讲，老师所教你的，分为五门功课，江湖黑话区别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。
“前棚”，说的明白一点就是你招揽客户的手段。你要能运用一些心理技巧来导致人的注意，进而让他相信你，最后心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂，这可是门大学问，绝对不像是电视上所看的“这位施主，贫道看你印堂发黑，七日内必有血光之灾。”
那么简单。算命先生仅仅有先掌握了“前棚”的技术，才可以够源源不绝地吸引顾客，进而挣钱糊口。
江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”，意思就是栓的住人，而想要使拴马桩，就得会灵便地运用水火簧。在过去，“金点十三簧”基本上应当是每个相士需要掌握的技能，没办法，全指着这个忽悠人呢。
“前棚”的事儿完了以后，就是“后棚”。这门功课一样重要，“前棚”只能决定你能不可以留住顾客，而“后棚”则直接决定你又没有本事能挣的下钱，平常“后棚”开场的第一句话都是要钱，但这钱要的却让你挑不出礼，算命先生在这时候说的话大意都是既然你我又缘，我就破例为你占上一卦，但是这个卦不可以白起，你得给“相礼”——就是钱，但是这个钱我不拿，你就放桌子上，先听听我说的对不对，假如对了，这钱归我，咱们继续往下说，假如不对，您拿钱走人，我分文不取。
不过但凡算命先生能走到这一步的，大抵都是有点本事的，而这放在桌上的钱，只要你的“后棚”功底扎实，能从这人的脸色上分析出来点门道，进而说出一些虚虚实实模棱两可的话来，基本上你这第一份钱，也就算是赚下了。“悬管”是后棚之后的事儿，通常“前棚”“后棚”算命先生只要拿捏好了，那么在挣下第一份钱的同时，也会让你越发的信任他，但是通常算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱，所以这时候就要使“悬管”，也就是通过一些事情旁敲侧击的来诈你，进而要钱。
“后棚”挣下的钱，行话叫“头道杵”。这是第一份钱。
“悬管”是“二道杵”，通常来讲，一个能充分把握人心的算命先生，在经历了“前棚”和“后棚”之后，基本上对你就是了如指掌了，那么在此基础上，再由他打着命理的旗号来诈你一把，无论怎么样你都会相信的。你会所以由最开始的信服变得急迫，从而再掏出一份钱求对方为你解卦，这个过程就是“悬管”。
再往后是“炳点”，理论上来讲，这个钱挣得最没难度，由于在这个时候，算命先生的客户基本上都是处于一种焦急和紧张的状态，在这种状态下，你说。
4.为何算命先生不可以把自我的命算好点
算命先生的一些伎俩
算命先生在算命之前，经常装模作样地推测算命人的现状。这些准确的“推测”，也经常博得算命人的信任。
算命先生在接触到前来算命的人后会说出“你最近身体不好、事业不太顺利、很操劳”等对于现状的推测。其实，这都是算命先生在察看算命人的外表后得出的结论。得出这些结论的基础很简单，就是摆在眼前的事实：来者倦容满面、衣着不整、气色不佳。
算命先生对算命人的现状推测完毕之后，算命人必定会回应算命先生的推测，或者向他询问新的问题。算命先生就会抓住算命人说话的内容进行再次的分析推测。例如，算命人说，我最近工作确实不太顺利。算命先生就会说，你工作量大压力大，领导不赏识下属不支持。实际上，这种结论世人皆知，工作之中遇到的无非就是这些问题。
算命先生还会根据算命人不经意间表现出的多种小动作进行分析猜测：会对行走速度快的人说，你压力大；会对抽烟的人说，你身体不好非常是肺不好等等。
还有，算命先生还常常利用多义词、主观地应用概念的灵便性，是一种狡猾的诡辩手法。诡辩论者在议论中经常有意把话说得模棱两可、模棱多可，模糊不清，以便见机行事，给自我留下任意说明的余地。这位算命先生正是利用在特殊情况下“一”的多义性进行诡辩，并以此骗取他人的钱财。
随后三个秀才只考中了一个，那人特来答谢，一见面就夸奖说：“先生料事如神，果然名不虚传。”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说：“确实‘只中一个’。”秀才走后，算命先生的老婆问他：“你怎么算得这么灵呢？”算命先生嘿嘿一笑说：“你不懂当中的奥妙，竖一根指头，能够作出各种说明：假如三人都考中，那就是‘一律考中’；要是都没有考中，那就是‘一律落榜’；要是考中一人，那就是‘一个考中’；要是考中两人，那就是‘一人落榜’。不论事实上是哪种情况，都能证实我算的是对的。”
老婆听后高兴地说：“你的鬼点子真多，我算是服了你了。”
关于两气成像格局中，成象的问题，怎么样成象，成为什么象，它对命局吉凶有什么样的影响，又该怎么样趋吉避害，在本章就会一一向你讲解开来。
滴天髓八字格局原文“两气合而成象，象不可破也”里面的“气”说的就是天干地支中的金木水火土五行之气；“象”就是形象，这里也指命局，进一步说“两气”就是天干的五行之气和地支的五行之气，“成象”就是命局中的气势格局。所以“两气合而成象”就是指天干的五行之气和地支的五行之气配合起来构成的一种气势格局，更加详细地说，就是一个命局里面，仅仅有两种五行之气，当中天干各有两个，地支各有两个，构成一种五行之气，这种气势格局，实际上是一种特殊的命局，名字是“两神成象格”或者“两气成形格”。
“两气合而成象”，根据原注的说法指的是相生的五行各半五局，也就是相生成象。相生成象的情况，通常是指相生的五行水木、木火、火土、土金、金水各半五局。但是潘子瑞也有自我的看法，他认为“知命理者，不但认生即是生，克亦是生也。是故木遇金而成材，金遇火而成器，火遇水而不得自焚，水遇土而不致泛滥，土遇木而气舒以达，是皆生之妙用也。故木金、金火、火水、水土、土木亦可成象。”所以“两气合而成象”，不但包括相生的五行各半五局，还包括相克的五行各半五局，一共两类十种组合。但是到底能不可以够成象，还是要由相生或者相克的五行的气势决定，仅仅有五行之气的天干地支各半，气势也可以够达到平衡，才算“成象”。而已经成象的命局，就不可能被破了。
1.算命先生说某人花根不干净,请问这是什么意思
首先，这个说法不严谨。
大家都晓得通俗说法，佛教讲六根清净，那自然有六根不净，那花根是什么？在六根里面吗？显然不！六根指的是：眼、耳、鼻、舌、身、意。这里从心理与物理的媒介功效上说，称为六根。
那延伸一下，六根的引申义是什么？为何佛教要六根清净？
佛教中人会答道：六根是六识的工具，作善作恶，固然是出于六识的主张，导致善恶行为的事实，却在于六根的效果。人之流转于生死轮回的苦海之中，就是因为六根不曾清净，自从无始以来的一切罪业，均由六根所造，例如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境；有贪，也必有瞋，贪与瞋，是由无明——烦恼而来，合起来，就是「贪、瞋、痴」的三毒交加，恶多善少，永无出离生死苦海的日子了。
总结：能够见得六根的说法是很明白的了，没有花根，花这个字我认为能够理解为花心，能够理解为贪色，对于花根不净的说法不严谨，只是自我制造的吧。兴许能够证实这个人的说法也不一定靠谱。现代算命多骗人，要注意。
2.给女儿算命,师傅告诉我“花根生在树尾”
花根生树尾？这种说法有几个版本的，《通胜》是港台地区比较信仰的；而《瑶池金叶》两广地区较为流行。
以前吧，给小孩算命，通常只问命的根叶怎么样呀，而不问这命的花果怎么样的。由于命的根叶最重要，而花果只是中老年的事，小孩问这言之过早，应验否也是未知的。
这种“花根”算命法，是以人命出生年份的纳音五行，也就是所谓的身命，来查对出生月份。此法别的不推论的，就只能问一件事：就是这小孩的命好养吗？是容易带大的命吗？如金命：“根下最坚牢，树上摇便摇，花根生树尾，最易风吹飘。”
这是不大好带的命，娇气经不得风吹草动，爱哭爱闹的命，养护时须小心费力看护的。当然，这种算命的判定方法，很过于简单的，灵验性也不见得何等高明的。
对于今日八字算命来说，已不足再受到重视了。但以前生儿童多呀，父母长辈能记住小孩的出年生月就不错了！这生日生时太难为人记清了，所以，昔日民间有此种民俗的算命方法。
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