1.鬼谷子算命的,麻烦翻译一下白话文
翻译是：乙、戊渐卦天休星戊子冻鱼出水，进退两难有才可以也无用。
天美星日赛马花街，本领尽管高作事还需慎重。天震星戊辰枯莲能露，你不可以努力之所以有福难享。
天震星戊午腐烂的草变成萤火虫，小聪慧不致一无所用。天权星戊申沙地栽植葵，所做的事业难望成材。
天权星戊戍荷叶浮露，立志不保持钱到手就尽。第十五个数推断这个命令能够比仙女耕地，王子打水，安闲的地方出生辛苦，享受幸福的地方不可以悠闲，正是这种命令，为人大方见识高明，不免巴巴三次四次，成功的规模，区区计较几次家业，般般件件件件般一样，用心费力难享本来幸福，性情刚直无私，每次向施恩惠恩惠被怨恨。
麻雀在松林格生自我出处雀离巢，飞向青松立树梢，学问不求最后是去，箕裘重整未被抛，云迷雁阵飞难续，雨打鸳鸯交颈不，骨肉亲情难以共处，艰辛都是命里招。种花种水果等待时机来到，等待到斜阳月上台，起初事情莫嫌成功又失败，田园花木喜重开。
基础：松青柳绿色鹤离巢，飞进青云穿过碧霄，什么事相俺尘土困境，大概由于枝叶来互相抛。兄弟：两大雁空中响亮呖过，要争先后不协调，失去了一群失去朋友江山外，吴越平分一夜风。
行收藏：直立河边猪遇到狗，这当时平地上云梯，兼金美玉榆树景，从有高人为品评。婚姻：鸥鹭逍遥游河内，月明鸳伴侣如何，相逢千里人感情，闺阁深沉兴起更多。
儿子：几朵花儿开逢夜雨，秋深能实现应好，龙门有客传清息，抚字察看乡里跨。收成：如遇上虎相争天，才可以成心事在知音，船回远浦飞帆急，珠失去的时候不容易找到。
2.鬼谷子算命的,翻译一下
一.总论：此命。
本是轩昂头角，奈何运限未通。行得龙吟，突然豹变。
二.命格：雀宿深林格三.分论：基业兄弟行藏婚姻子息收成（归藏）第一部分说你一生总部命运.（详细如字面解）。本是轩昂头角，奈何运限未通。
行得龙吟，突然豹变。---是你很有才可以，可是运气机遇不佳，等到流年或大运为龙（辰）运的时候，能够一展才华.第二部分说你的命格，此生的命运持征.以雀宿深林作比喻.第三部分，区别从基业兄弟行藏婚姻子息收成（归藏）等六个方面对你的命运进行分析.（详细如字面解）如：收成（归藏）逢犬提防沉浸后，晨鸡却向水中啼---是说你生命终结的形景：狗年（逢犬）的某个时间你喝醉后，第二天早晨就没起来。
这些诗很有深意的，你逐渐琢磨吧.只是这种算命方法不太准，总共仅仅有一百种不同的命卦.。
3.鬼谷子算命的,翻译一下
一.总论：此命。
本是轩昂头角，奈何运限未通。行得龙吟，突然豹变。
二.命格：雀宿深林格三.分论：基业兄弟行藏婚姻子息收成（归藏）第一部分说你一生总部命运.（详细如字面解）。本是轩昂头角，奈何运限未通。
行得龙吟，突然豹变。---是你很有才可以，可是运气机遇不佳，等到流年或大运为龙（辰）运的时候，能够一展才华.第二部分说你的命格，此生的命运持征.以雀宿深林作比喻.第三部分，区别从基业兄弟行藏婚姻子息收成（归藏）等六个方面对你的命运进行分析.（详细如字面解）如：收成（归藏）逢犬提防沉浸后，晨鸡却向水中啼---是说你生命终结的形景：狗年（逢犬）的某个时间你喝醉后，第二天早晨就没起来。
这些诗很有深意的，你逐渐琢磨吧.只是这种算命方法不太准，总共仅仅有一百种不同的命卦。.。
4.算命鬼谷子算命翻译请高手具体解说
我们夫妻鬼谷子算出来是这样的，感觉说我跟我老公的婚姻差得很远呐，是否不好呀，麻烦高人求解一下呐：
妻子：
需卦
此命如孤高秋夜月，冷淡晓霜天。于人不足，做事多磨。热心招口舌，平地起风波。事圆时反缺，人从美成嗟。平常烦恼，每天奔波。
雁阵横空格
天高地远难凭翼，两鹤高飞归未及，孤云流水各西东，浪滚浮花枉狼藉。
时不来兮空用心，运若来到不劳力，若教放下一齐和，玉饭金羹好消息。
基业
孤松枯柏经风雨，换叶移根却茂荣，流水落花春寂寂，两重山外始成名。
婚姻
一对鸳鸯池内立，月明自叹影孤零，红蓼白萍声细细，渔翁钓罢渭溪清。
子息
两朵花开零落尽，秋深一果结枝头，休嗟内外青黄色，只恐桑榆一假愁。
收成
运退只因鸡犬过，晚来惹出一场愁，冰消瓦解人何在，沧海茫茫送客舟
丈夫：
乾卦
此命不因祖业而立身，不靠六亲而吃饭。衣食如春草，不种自然生。莫怜弃旧怜新，惟有信小成大。著破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
石上灵芝格
顽金煅炼方成器，石上灵芝根不异，鸿雁孤飞去不归，云霄有路终须济。
昔年事业在何方，分付东君笑一场，试看后园花果树，晚来丹桂一枝芳。
基业
池内芙蓉水上开，竹松方是雪中栽，栋梁梧槚当时用，绿水求鱼无后灾。
兄弟
秋空鸿雁潇湘远，一只孤飞转塞边，寄语胡儿休事猎，往来南北通常飞。
行藏
运至终须得大财，羊鸡水口出尘埃，知音一箭天边去，稳坐瑶池真快哉。
婚姻
春来两朵桃花发，月下鸳鸯不久长，月缺再圆人事好，晚来鸥鹭满池塘。
子息
花发名园异果收，青黄累累缀枝头，莺啼燕语情尤切，燕去鸿来春复秋。
收成
龙奋雷中惊空处，龙头羊角两分离，青山如故水流远，梦后不知有子规。
5.鬼谷子算命一百数第五十七数已庚坤卦全解
鬼谷经——《鬼谷子》全书
1、《鬼谷子》十三篇附白话译文
2、《鬼谷子本经阴符七术》
3、附：黄帝阴符经
《鬼谷子》序言
鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所看重之仁义道德大相径庭。所以，历来学者对《鬼谷子》一书看重者甚少，而讥诋者极多。实际上外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而买卖谈判与竞争之策略是不是得当，则关系到经济上之成败得失。
即使在平常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国一起抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不可以知，而能用于众人之所不可以。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于详细技巧，两者可说是相辅相成。
《鬼谷子》共有十四篇，当中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，经常见到者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。此电子文本为《道藏》本，提取萧登福先生之《鬼谷子研究》〔文译出版社，一九八四年〕。
国标码表中无对应的少数汉字，均以“□”符号代之。
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《鬼谷子》捭阖第一
奥若稽古圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以名命物；知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。
变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
夫贤、不肖；智、愚；勇、怯；仁、义；有差。乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。
审定有无，与其虚实，随其嗜欲以见其志意。微排其言而捭反之，以求实际上，贵得其指。阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也。阖而闭之者，异其诚也。可与不可，审明其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。即欲捭之，贵周；即欲阖之，贵密。精密之贵微，而与道相追。
捭之者，料其情也。阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。
故捭者，或捭而出之，而捭而内之。阖者，或阖而取之，或阖而去之。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物；纵横反出，反复反忤，必由此矣。
捭阖者，道之大化，说之变也。必豫审其变化。吉凶大命□焉。口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之矣捭阖，制之以出入。
捭之者，开也，言也，阳也。阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。
故言「长生」、「安乐」、「富贵」、「尊荣」、「显名」、「喜好」、「财利」、「得意」、「喜欲」，为『阳』，曰『始』。
故言「死亡」、「忧患」、「贫贱」、「苦辱」、「弃损」、「亡利」、「失意」、「有害」、「刑戮」、「诛罚」，为『阴』，曰『终』。
诸言法阳之类者，皆曰『始』；言善以始其事。诸言法阴之类者，皆曰『终』；言恶以终其谋。
捭阖之道，以阴阳试之。故与阳言者，依崇高。与阴言者，依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。能够说人，能够说家，能够说国，能够说天下。
为小无内，为大无外；益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。
阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入；阳远终阴，阴极反阳。
以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓圆方之门户。
6.鬼谷子算命卦词怎么说明啊大家帮看看这个诗
乔木标格，孤月精神，见事至诚，为人质直。
兄弟少和，骨肉相疏。心热惹是招非，要好吃人亏驱气。
用真心反成不是，管闲事到惹忧愁。一生好事多磨，件件虎头蛇尾。
身安心不闲，内急外头宽，莫怨生来未遇时。乔木刚硬易弯折，劝您不要过于刚强，凡事不要较真孤月精神：心高气傲，不爱好与别人平齐，自己。
兄弟少和，骨肉相疏：有兄弟您和您兄弟不会处的好要好吃人亏驱气：有句话说明就是——吃亏是福后面的意思就是说您爱多管闲事，有的时候候是自我没事找事。做事常常虎头蛇尾，本来有计划的常常事情办一半。
本来很小的事也让你看的很重，你心太重。雨打荷花格此命生来不遇时，荷花雨打叶离枝，无情鸿雁多分散，故意鸳鸯不肯飞。
火发离宫煨烬灰，金生兑上复生根，只愁红蕊风零落，不见成阴有子时。这里说，你有二婚的可能，子嗣将成为你的大问题……（这上面说的哦）基业天禄朝元不必忧，青松翠柏自优游，桑榆多少闲田地，芝桂芬芳一树收这个还不错，收获很大，不愁吃喝，老年能够闲散而不为金钱发愁行藏自从得禄久淹留，运限逢鸡渐出头，惟有晚来风势好，一番动业上林收。
开始发运，但是以后却停滞不前再没运势，但是你要记住逢酉位酉时你都会走好运，所以不如您在那个位置布置一下风水，还有鸡年你的运势会转变……你早期不要奢望发财，临时先别去买彩票了，到3,40岁以后应当会有好的改观……你以后做的行业与体力或是运输相关。婚姻昔日相依禄自随，鸳鸯中路各分飞，塘边鸥鹭纷纷立，明月清风听子规。
这个是说，夫妻不可能白头到老……不过你以后倒是有很多你看的上的，但是未必能够跟前妻比的。那些围在你身边的女性未必是真心对你啊……子息信不信在于你了，这里的意思有两个，一你现在明着的子嗣不会有，倒是你的情人给你养了儿童。
二，你的儿童一旦出生，你要花些钱让别人帮你养，暗中赋予帮助，待到以后告诉他收成涧水溪流多茂密，是处栖迟乐性真，猿鹤相依天外阔，桃花源里有渔人。以少聚多，独辟蹊径，有自我的创意，但是得找到好的合作伙伴，并且，人家还是不计较的那种……好了，答复完了。
做人不要太较真，要坦荡，不要小气，对自我父母好点，不必算命命运自然有改观。
厂房风水石头要怎么挑选
1、石头宜圆润
摆在工厂的石头一定要圆润，不可带棱带角，从风水学讲有棱角的东西都带有一定煞气，时间长了对住屋主人不好，从现代科学角度来看，圆润的石头能够让人感觉舒适，而带棱角的石头对人会产生不好的心理暗示对家庭气氛不好，时间久了家庭会不和睦。
2、石头要转阳
石头是属阴的物件，在风水上放在室内很不好，所以放在室内要转阳，就是用红绳等物件绑住。当然假如是制成器物如砚台、动物雕像、烟灰缸或放在特制之台架上，只要经过人为加工，即表明已转阳，不用再绑了。
3、石头方位要注意
石头的摆放方位要讲究与家主相生相克关系，不利于主人的属相石要藏之柜内或它处，有利与主的属相石要按周易按方位摆放。
4、石头不适合多
放在工厂的石头一定不可以多，石头太多则阴气重，易破坏家庭气氛，耗损耗钱财。还有科学上来说石头是一定辐射的物件，放多了对身体不好。
5、石头不可以转让
摆在工厂的石头不可以随便转让给别人，非常是佛像石头等，摆放要谨慎，最好放于佛龛或偏僻干净处，不可轻易示人更不可以轻易转让给别人。
6、石像宜放门口
有的石头是经过加工雕成异兽等的，这些最好头朝外摆放，或放与门口，一定要成双成对，一公一母，面向门外，这样能够辟邪镇宅。
1.观音灵签100签全解
吃素就健康
佛教反.对占卜求问、祈请符.咒，佛反.对迷.信。
[佛说阿难区别经]
阿难又问佛：“末.世中的弟.子们，缘于要治理家务，在随遇的事情上，当怎么样修行呢？”
佛言：“受持佛法禁戒，有信心而且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺父母，并慎重畏惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心，这就算是世间事了，但还不算是世间意。”
阿难问：“佛.陀，什么是世间事，什么又是世间意？”
佛言：“作为佛弟.子，能够从事贩卖经营，获取利润。但是秤斗要平，杆尺要直，不可欺.骗民众。行为合乎法.理，不可违背准则。比如葬送、移徙、姻娶之事，便是世间事。
什么是世间意呢？作为佛弟.子，不可占卜求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术，也不可挑选良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟.子有所作为，当告知三尊。真道的守护是强大的，即使是诸天、天龙、鬼神，也无不恭敬俯伏。视戒.律为贵重的，便是尊贵之人。此人无往不吉，还有什么忌讳和不好的事呢？
2.算命的说观音菩萨如来佛祖和玉皇大帝
亲，你上当了哦。
1、算命的兴起和延传是来自于道教。
2、佛教、道教、基督三者是来自三个国家和地区。
3、上帝是不会信道教的。
4、佛、道、基督三者的教义全部不同，所奉神也不一样。
5、你若是有转世，切记，自我是灵魂转生的。不论前世怎么样，此生照拂得了自我就好了。
6、跟佛教相关的贵人，往往是牺牲自我的哟，所以说“不懂佛教”这类话的肯定不是佛教的人哦。由于教的根本都是要传播的，佛教的贵人不传播教义怎么能称得上是贵人呢？
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