1.算命是否算多了命就越来越不好啊
假如命真的会越算越薄，那么算命就不可能在中国流传这几千年，民间有许多人之所以会说命越算越薄，是由于许多人贪小廉价 ，把自我的命到处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的大师就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个因素就是有些命理喜好者，他们尽管也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，所以吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，所以到处宣传命会越算越薄，其实算命本身根本是不存在这样的说法，只是看算命先生的水平到什么程度，能不可以给求测者算准确，往正确的方向去指引所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。
而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，假如命运真的是能靠自我把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自我的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，任何人都不是孙悟空，都在五行之中，任何人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，因为地球本身是一个很大的磁场，任何人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应当有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自我的贵人，都是对自我帮助很大的人，因为运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，美满了，睡觉都能睡得非常香，当大运动得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自我作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”
孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见仅仅有深刻认识命运才可以更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就仅仅有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，仅仅有深刻认识命运，才可以更加明确的晓得在适宜的时机做适宜的事，才可以在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。命运到底是注定还是能改变，打个比方，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同就能够看到许多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。
而有一部分人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自我的命运，而是应当在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。例如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适当从事五行属木的行业，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没挑选对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自我命中的最大富贵，快速走向属于自我的成功彼岸。
2.请问算卦是否算的越多命越不好我平常很爱算命,由于很相信,可听
1、从人的死后去一直讲，能够不算命，由于仅仅有以下两种结果：不信的人认为人死如灯灭，从这个角度讲，人所拥有的一切转眼成空，所以人命运的好坏没有所有意义。
不需要去算。信三世的人确信有轮回，多算命不如多行善。
生前良心平安，身后可获福之资粮2、人的一生中仅仅有三五个重大转折点，假如你运气好，遇到了正确的指导，那是你的福份。假如福份不够，每天算也没用。
预测的重中之重：姓名、婚姻对象的挑选、居家风水，这几点若有幸把握好了任一点，都可受益无穷。其他方面如乱吃喝、乱玩带来的伤病，好吃懒坐带来的事业差。
这都怪自我。先天业力所构成的天灾人祸，无法幸免，由于欠的债需要要还清，可参以下书籍：3、凡事都不可过度，过犹不及.与其他无关.。
3.称骨算命中,骨重越大越好吗
对的，但是因为人的基数根不相同，又会造成不同结果，例如说一个基础根很劣的人，出身贫寒，但是他假如过上中层的生活就是超越.相反亦同，所以这要综合考量，楼主近期是不是感觉遇事不通，实际上还是应当放宽心，注意风水，爱护好
称骨算命是根据你的出生详细时间（理论上要求精确到秒）而推断命运的好与坏。B越重越好，也不是越轻越好。它有一套完整的骨重命运表，你从网上应当能搜索到，自我去对应一下便知好坏。
称骨算命法只是按你的出生年月日套算，这里面的骨是一种称喂，跟人身上的骨头是全部2码事.当然只是算命的话，当然是分量越大命就越好哦，这不过是迷信而已.
4.测名字的那个名字文化个五格数理的分数越高越好吗
姓名数理的暗示诱导对人生有多种影响。
作为父母长辈，总期望为子女取一个好名字，期望他（1.谁能告诉我称骨算命中的闰月是按什么计算的
众所周知，农历算法和阳历算法存在差异，农历一年按十二个朔望月计算，仅仅有三百五十四点四天，比阳历回归年少十点九天，为了预防有的年份出现“六月飞雪”的现象，协调阴历与阳历的季节关系。中国在春秋时代就 采纳“十九年七闰月”。即在十九个回归年（六千九百三十九点六天）中，农历要安插七个闰月，使农历的寒暑变化与公历的基本一致。
而2012年，恰巧闰农历七月，这样便出现了两个七月。查阅称骨算命月骨重表，并没有解释闰月出生的人的骨重。称骨算命时，闰月出生的人怎么样计算呢，是应当用七月的0.9两，还是八月的1.5两呢？
都不是。闰月上半月出生的算作本月，下半月出生算作下月。
现在年闰七月十四出生的，当七月算，为0.9两。
闰月七月十六出生的，当八月算，为1.5两。
注意，古人用时辰计时，一个时辰相当于现代的两小时。十二时辰中有一特殊的子时，夜晚11——01点，跨越两天，假如是夜晚11——12点出生的，当做第二天计算。
2.在袁天罡称骨算命法中,闰月按节气历法改变了之后,日期又该怎么样
当然不是28了。而应当按小暑节气后第12天。六月十二日来算。举个例子，你自我看一一
你看农历的二十四节气，从立春开始为第二年的一月开始，而不是以春节的正月开始；
立春、雨水为一月
惊蛰、春分为二月
清明、谷雨为三月
立夏、小满为四月
芒种、夏至为五月
小暑、大暑为六月
立秋、处暑为七月
露水、秋分为八月
寒露、霜降为九月
立冬、小雪为十月
大雪、冬至为十一月
小寒、大寒为十二月
他已经精确到几时几分了。每年都是二十四节气，不存在闰月了，他不是我们平常说的农历正月、二月等，属几月要看他在什么节气范围内，才可以确定是几月。
例如2012年阳历六月七日（农历闰四月十八）：年：壬辰1.0。月：节气在芒种为五月0.5。日：是芒种的第三天为初三0.8。时：上午9:50-10:50为巳时1.6。共3.9两。
我个人认为：按壬辰年五月初三巳时去查，精度会高得多。如按壬辰年五月十八巳时去查，结果是4.9，那会不会正确，我不好说。查出结果是5.3的肯定有错，那是按农历四月查的。
3.9两
少年命运不通，老享清福之命
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空，苦心尽力成家计，到得那时在梦中。
注解：此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有义，有才可以，做事勤俭，一生福禄无，与人干事，反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风，中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，义利分明，吉人天相，四海闻名，末限成家立业，安稳到老，高楼大厦，妻宫无刑，子媳三人，只一子送终，寿元七十七，卒于春光中。
3.袁天罡称骨算命闰月怎么算
1、袁天罡算命闰月的问题，农历是按二十四节气中以立春时为一月排下去（以节为准）。
立春、雨水为一月
惊蛰、春分为二月
清明、谷雨为三月
立夏、小满为四月
芒种、夏至为五月
小暑、大暑为六月
立秋、处暑为七月
露水、秋分为八月
寒露、霜降为九月
立冬、小雪为十月
大雪、冬至为十一月
小寒、大寒为十二月
例如今年2012年闰四月，公历2012年六月十五日9时11分出生，出生农历：壬辰年闰四月廿六日巳时。而他的生辰八字是：壬辰年丙午月丁未日乙巳时，由于节气：芒种：2012年六月五日14时26分，小暑：2012年七月七日0时40分。所以他出生的月份为丙午月。
2、1992是闰年，没有闰月。你的算法是：
1992:7钱、三月：1两8钱、十六：八钱、丑时（1-3点）：六钱
7钱+1两8钱+八钱+六钱=3两9钱
3、查袁天罡称骨算命法：（三两九钱〕
少年命运不通，老享清福之命
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空，
苦心尽力成家计，到得那时在梦中。她）一生事业、健康、婚姻都很好。而有的人因姓名数理不善或与五行不配，或常患病体弱，或不思怎么样努力而无所成就，或感觉不论做什么事总不顺利，好像世间万事万物在与自我作难。
假如数理凶多，最好就要果断改名。但是取名和改名B随意乱取乱改的，也不是分数越高就一定越好。
姓名学十分有讲究，涵盖的范围很广，从八字五行、数理到音形义等。一个表面上分数很高的名字，假如与你的八字不配，那评分再高也白搭，不可以为你所用！非常是有些分数高的名字，假如其五行与八字相克，或者其天/地/人格、三才数理有问题，那是十分惊险的！就比方说，假如你发觉自我的名字不好，而改用某个五格评分很高的名字，并不一定合适，你的命运很可能与他的命运有天壤之别。
为何？由于姓名数是配合本人先天条件才可以发挥好影响力，而任何人的先天条件不同，故不可以生搬硬套，只能根据自我的详细条件取名、改名。五格评分不高的名字，可能不好；五格评分高的名字，与命理匹配不佳，一样不好。
所以，最好的办法是请专业老师来取名、改名，不可以由于怕麻烦而可能造成雪上加霜。
龙
古代神话传说中，龙是一种神异的动物，能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不可以。并且还将龙作为封建时代帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西。
凤凰
凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，常用来像征祥瑞。古代用来象征皇后。
麒麟
麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。民间有麒麟送子之说，古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。雄性称麒，雌性称麟。麒麟常用来比喻杰出的人。
麒麟与貔貅有所不同，麒麟是凶狠的瑞兽，且护主心非常强，有招财纳福、镇宅辟邪的效果。貔貅是以财为食的，能食四方之财。
貔貅
貔貅，是中国古代神话传说中的一种神兽，说它有嘴无肛门，能吞万物而从不泄，而它的主食反而是金银珠宝，故有纳食四方之财的寓意。貔貅被视为招财进宝的祥兽。
鹤
鹤在中国文化中有崇高的地位，是长寿、吉祥和高雅的象征，常与神仙联系起来，“送鹤延年”是送给老年人最好的礼物。
大象
象与“祥”谐音，是吉祥的象征。而大象的长鼻子吸水的行为，也被人们将之与吸财联系起来。
鹿
“鹿”与“禄”谐音，被用来指代福禄。并且鹿可爱、讨喜的形象也很为人们爱好。
蝙蝠
“蝠”与“福”谐音，所以蝙蝠的造型经常出现在多种器物上，被当做福气的象征。
鱼
“鱼”与“余”同音，在传统习俗将其视为吉祥物，来比喻富余、吉庆、幸运。
喜鹊
俗话有“喜鹊报喜”的说法，喜鹊也就被当做了有喜事来临的吉兆。
【结束语】：原来十二生肖的招财生肖竞争这么激烈，就龙一个上榜。其他生肖的同志们不要气馁。
1.袁天罡称骨算命法四两八的命和五两五的命怎么说明
批注：2两1：短命非业谓大凶，终生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过终生2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人2两5：此命推来祖业微，门庭营度似稀罕，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持2两6：终生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧2两7：一生做事少商议，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，随后运到始得金3两4：此命福气果怎么样，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前3两6：不须劳碌过终生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，尽管祖业须微有，来的明时去的暗3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍3两9：此命终身运不通，劳劳做事尽皆空，苦心尽力成家计，到得那时在梦中4两：终生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必然享安泰4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来4两3：为人心性最聪慧，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前景，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景通常同4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，终生原有滔滔福，可有财源如水流4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心5两3：此格推来气象真，兴家发达在当中，一生福禄安排定，却是人间一富翁5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲5两6：此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰5两7：福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥似遇春5两8：终生福禄自然来，名利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋5两9：细推此格妙且清，必然才高礼仪通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣6两：一朝金榜快提名，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈6两1：不做朝中金榜客，定为世上一财翁，聪慧天赋经书熟，名显高克自是荣6两2：此名生来福不穷，读书必然显亲荣，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同6两3：命主为官福禄长，得来富贵定非常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬6两4：此格权威不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓6两5：细推此命福不轻，安国安邦极品人，文绣雕梁政富贵，威声照射四方闻6两6：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君6两7：此名生来福自宏，田园家业最高隆，终生衣禄丰盈足，一世荣华万事通6两8：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，十年不比前番事，祖业根基水上舟6两9：君是人间衣禄星，一生福贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生7两：此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄，富贵荣华过一生7两1：此名生来大不同，公侯卿相在当中，一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆7两2：此格世界罕有生，十代积善产此人，天上紫微来照命，统治万民乐太平。
2.请大师们具体说明一下命重4两5是什么意思
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。
这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的分量都有详细规定。
只要把年、月、日、时的分量加在共同，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定分量。
出生月按月份（即正月、二月等）来确定分量。出生日按日数（即初一、初二等）确定分量。
出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定分量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。
十二时辰换算成现代的钟点，就是：子时——晚11点钟到凌晨1点钟；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；未时——下午1点钟至3点钟；申时——下午3点钟至5点钟；酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。例：一人出生在甲子年正月初一日子时甲子年骨重一两二钱正月骨重六钱初一日骨重五钱子时骨重一两六钱年、月、日、时骨重加在共同（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。
查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运。袁天罡：唐初益州成都（今四川成都）人。
善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。
著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。
久佚。
3.袁天罡称骨法四点二钱的命
你好
（四两二钱）
自力更生，老运名利双收之命
得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。
注解：此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安稳，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安稳，初限驳杂多端，不可以聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
4.我算的称骨算命结果是三两四钱请帮我说明一下
袁天罡称骨算命：
此命局为三两四钱：
多情交友有损，老享清福之命
此命福气果怎么样，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀。
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安定，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，平生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安稳，初限驳杂多端，劳碌奔波不可以聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
关注微信
