1.请问谁晓得广东内共有多少个寺庙
首先你搞错了佛教是不支持算命的真正的法师也不可能给你算命也不会你先照我的方法做下看有没有效果请师傅给你看看或是去寺庙诵一堂经做个佛事也许跟你有缘去哪里找找。
也许你能解决去寺庙请本《大悲咒》随身带平常多念南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛不要断非常是见到了以后见了以后不要怕不论有多恐惧一定要勇敢坚定念南无阿弥陀佛不要断断了就会靠近你接连不断他不敢的假如身体有病还是要看医生治病我师傅没来来了我帮你问下你那那个寺庙好点对了佛学不是迷信是教育。
2.去寺庙玩一个和尚给我算命说我一事无成,现在正好失业了,真的像他
烧香，或者身体有疾病、欲解脱的意思。
我说的今生今世，所以恰恰反映了自我日前状况不是很好，对自我以后生活没有信心，代表信佛周公解梦，想得到佛的指引，他说我接下来的六天会过的很累很辛苦，解释你是一个信佛的人（不论你现实生活中是不是真信，代表有智慧悟性和灵感的人，但是梦里潜意识你是信任佛的）你最近生活中遇到困惑不解的事情或者艰难、想求证。寺庙代表着梦者有不解。
出家人。去寺庙烧香，是寻觅恋人的好时候，这句是梦里的话，感觉前面都是障碍，这句话意思是你对未来很悲观。
让这样的人给自我算命，解释想晓得自我未来会怎样。数字6对异性的吸引力开始增加，例如事业和爱情不顺利、有祈求。
八字过硬也就是指的不太平衡命理比较硬，但是八字硬却不一定就是坏事由于八字过硬的人通常来说都不怕别人的八字来克自我但是向相反的时候却还或许会由于自我的八字过硬而克到别人。
八字克别人是不分亲人和血缘关系的就算对自我的父母或者配偶兄弟姐妹都或许会有着相克的缺点，从而使得许多的人都感觉八字硬不好容易克别人导致了八字硬不好的说法。
八字又被称之为四柱也就是年柱\月柱\日柱\时柱八个干支组成的，那么八字过硬也就是表明着儿童的天干日元过于旺盛从而使得儿童的八字命理过硬。
实际上八字过硬尽管容易克别人但是却也有好的一面，八字过硬的人基本都是命大的人能够有大的事业或者大的功绩八字过硬也适当去当警察或者军人由于有着一股狠劲不会惧怕所有的不法分子。
但是假如八字过硬的人也可能由于八字中有过多的原因加强自我的生命国的所以用在了增加自我的财运和官运中,从而使得自我的气运元素也就相对的比少的了也就是人们常说的八字硬命大没病没灾死不了但却没有太大的福分，但是这种说法B每一个八字命硬的人都适用由于多种环境的原因详细细节还是需要咨询本命佛在线大师来为您解答的。
八字过硬怎么看
一、八字身硬的基本条件及含义
八字硬，也就是我们所说的八字身旺。那么怎么算八字身弱身旺呢？说得模糊点，就是看这个人的五行个数，日主出生月的月份，五行透干、藏根的问题。日干旺包括四个方面：得令、得地、得生、得助。
得地：阳日干若是在四柱各地支得长生，地支藏干本气为比、劫，阳日干逢墓库。
得生：八字中有正偏印帮生日主。
得助：日干得其他四柱天干比劫帮身。
得令：日干出生于对自我五行有利的月份，处于旺地（沐浴、帝旺、长生、冠带、临官）。
二、怎么算八字硬不硬
1、日干是不是得令。所谓的得令就是日主出生的月份，对自主五行有利。例如日主五行为火，出生于申月，秋天，申属金，金旺、水相、土休、火囚、木死。旺与相为“得令“，而休囚死为“失令”。火座落于囚地，不得令。所以八字可能身弱。
2、若是日干得令，再得地，或者得生，或者得助，那么就是身旺。若是占其二，太旺。三者都占叫做过旺。
3、在不得令的前提下,假如得地、得生、得助，占2项以上，耗泄克自我的力量比少的，那么则为身旺或者偏旺。
4、假如日主在不得令的情况下，假如得地、得生或得助的能量多，占2项的话，那么那就是身旺。若是日干得地支的长生、禄刃、逢墓库的能量，少于克我、泄我、耗我的能量（异类能量），那么就是身弱了。(算命www.azg168.com)
5、若是日干处于平衡不旺不弱的情况，不易找出用神的情况下，那么就要看异类力量（耗、泄、克自我五行的力量）处在旺地还是处在弱地。若是处在旺地，则身弱。反之相反。
如某人八字为辛未、壬辰、癸亥、已未。癸水生于辰月，座落于死地，日主失令。五行个数为，3死水4旺土1相金，尽管得生，得助，但帮助日主五行的力量少于克耗泄日主的力量，比劫受克。克我,耗我或泄我之气的处在旺地。再加上不得地，所以八字偏弱。
如某人八字为已巳、丁丑、丁丑、庚戌。丁火生于丑月，座落于休地，日主失令。五行个数为，3休火4旺土1相金，不得生，不得助。所以八字身弱。
八字过硬补法
八字又称四柱，由年月日时四柱八个干支组成，当中通常用日柱的天干表明自我，称为"日主"、"身主"，身弱是指日干的旺度低、四柱中帮扶少这种情况，并不直接指身体不好。身体是不是强健，还需要详细进行推算。五行比劫(日主自我)食伤(体智外泄)财星(钱财享受)官星(职位压力)印枭(爱护求知)。
八字过硬或过弱的命主，一生起伏较大。一个人的八字可能会缺某一项或某一项比较弱，能够在大运流年运上补上，还有能够从名字，方位等方面去改变。
任何人的八字都可能或多或少地缺某一项，这对一个人来说并不一定是坏事，一个人的命好不如运好，命好也就是说人的八字中和，运好是说一个人的八字可能会缺某一项或某一项比较弱，但他能够在大运流年运上补上，还有能够从名字，方位等方面去改变。一命，二运，三风水就是说的这个道理。
八字过硬化解方法
1、找专业老师起名或改名，起一个有助于自我命局的名字，让自我一生顺利。
2、佩带适当自我命局的装饰品或穿适当自我的衣着，以增加自我的运势。
1.农历生辰八字算命
出生公历：1988年九月十四日21时33分（北京时间），星期三。
出生农历：戊辰年八月初四日亥时。杀印日元印坤造戊辛壬辛（日空戌、亥）辰酉申亥藏干乙戊癸辛戊庚壬甲壬伤杀劫印杀枭比食比地势墓沐浴长生临官纳音大林木石榴木剑锋金钗钏金节气：白露：1988年九月七日18时12分，寒露：1988年十月八日9时45分。
起大运周岁：2岁4个月16天，每一交大运年一月三十日起运（公历）。排大运：枭官杀财才伤食劫大运庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑长生养胎绝墓死病衰岁数414243444546474年份19912001201120212031204120512061排流年：始于辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳1壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午2癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未3甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申4乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉5丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌6丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥7戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子8己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑9庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅止于20002010202020302040205020602070※胎元：壬子（桑松木）命宫：辛酉（石榴木）终身卦：（用年干起）干支：戊辰年辛酉月壬申日辛亥时主变卦天风姤（乾宫）之火风鼎（离宫）[空亡：戌、亥]白虎━━━父母戌土━━━官鬼巳火腾蛇━━━○兄弟申金━━父母未土应勾陈━━━官鬼午火应━━━兄弟酉金朱雀━━━兄弟酉金━━━兄弟酉金青龙妻财寅木━━━子孙亥水━━━子孙亥水世玄武━━父母丑土世━━父母丑土吉神凶煞：年柱福星华盖地网月柱桃花大耗日柱太极天医十恶大败时柱亡神禄神空亡孤鸾☆星座：处女座。
生肖：龙。二十八宿：箕。
☆命主福元：震宫，属东四命。※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不可以单凭神煞的性情论判。
在八字中，能具有反映事情类型、性质的效果。※命局生节制化：※五行个数（计入藏干）：4相水2死木0囚火3休土4旺金五行个数（不计藏干）：2相水0死木0囚火2休土4旺金五行力量：水89(21.2%)木11(2.6%)火0(0.0%)土64(15.2%)金256(61.0%)己生助力量：345(82.1%)克泄耗力量：75(17.9%)。
阴气：212(50.5%)阳气：208(49.5%)。※日主综合得分：351。
日元极旺，以从旺看，喜用金，水（印枭、比劫）。忌仇火，土（财星、官杀）。
壬水生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。调候用神：用甲、癸，水只需一位。
※此命局入正印格。比肩3位相（085,20.2%），劫财1位相（004,1.0%），合计力量（089,21.2%）食神1位死（007,1.7%），伤官1位死（004,1.0%），合计力量（011,2.6%）偏财0位囚（000,0.0%），正财0位囚（000,0.0%），合计力量（000,0.0%）七杀3位休（064,15.2%），正官0位休（000,0.0%），合计力量（064,15.2%）偏印1位旺（052,12.4%），正印3位旺（204,48.6%），合计力量（256,61.0%）※天干无合。
地支有辰酉年月六合，申亥日时相害。※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表明，容易理解把握，论命者要故意识的综合利用这些数据，切记！※三命通会论断：◆壬日辛亥时生，时柱是辛亥，日主禄位居于时上，没有克破，而有依托，柱中也没有财星和官星，这是富贵显达的好命；若是行东方木运，主人大贵；若月令通气则削减福分；若行南方火运，不是贵命就是巨富的命。
◆壬申日辛亥时生，命贵。生于辰戌丑未月，属杂气财官格，命吉。
年月柱天干无己土，入日禄格，生于酉月申年或卯年，行水木运，是显贵之命。※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为分析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。
※穷通宝鉴-调侯用神参考：壬日酉月生（甲、庚）（1）壬日、酉月生者，其时金性司权，印绥得令，金水相生，谓之金白水清。逢戊土，则水土混浊，故为壬之病神。
需专用甲木以制戊土，甲木显于天干则喜，必能功名显达。若甲显而又见庚之偏印时，则食神被夺，为常人之命。
（2）命中有比肩、劫财，且地支中见申、亥之金水，则致水势奔流。这么，不喜甲木而喜戊土。
有戊土则福泽裕长之命，家官而财政丰。无戊土为制神时，金水过多，为人清秀，但财缘极薄。
（3）命中甲木、戊土俱无时，需有庚、辛为用，此称体全之象.而后功名富贵至。※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对比研究。
※十神定位论断：★年干和年支都是七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。★月干和月支都是正印，仁慈悲良，聪慧健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。
★日支为偏印，男不得良妻，女不得良夫，遇刑冲易患难。★时干为正印，子女仁慈聪慧，晚年享福。
时支为比肩，养子相继，少子女或无子息。☆偏官坐偏官，太凶，进退。
2.猜八字,很经典的啊,猜中有奖情到浓时人自醉,爱到深处心不悔,念
情到浓时人憔悴，爱到深处心不悔，念你忘你都不对，宁愿伤心自我悲。
不怨苍天不怨谁，人生不如梦一回，惯看花开花又谢，却怕缘起缘又灭。（青梅竹马两小无猜/痴情错负命运多变）1：天鹅飞去鸟不归，怀念昔日空费心，云开月下双匕影，水流几处又相逢，日落月出人倚月，单身贵族尔相随。
（我不可以没有你）2：天鹅飞去鸟不归，良字无头双人配；受字中间多两笔（双木非林心相连），人尔结合就是自我。（我很爱你）3：青山寺上一丛竹，天鹅还在鸟已去。
前尘往事以成空，白云心中多条虹。心中有情藏不住，站在高处看远方。
称断人和有谁知。（等我亲自说爱你）4：天鹅湖边鸟飞绝，白天相约解相思，唯忘只得我关怀，双点齐把国玉移，无奈怎么样人归去，宝玉不见于谷外，双思只在内心旁，单身贵族尔相连。
（我的心只可以接待你）5：天鹅飞去鸟不归，回峰山中我独醉。良辰（晨）美景斜眼看，孤独寂寞深深埋。
日夜花草为依伴，青春虚度苦不堪。此番招罪为哪般，有朝一日兄台来。
（我仍朝思暮想着你/我一直在深爱着你/我峨嵋派弃暗投明）6：天鹅一出鸟不见，一月有别心想你，一个人在把心牵，单身贵族已相连，双匕割月旁边站，树木靠土冲天跃，水流几处又落天，月里嫦娥口最甜。（我不可以没有你杜鹃）7：天鹅飞去鸟未归，两木相连心相连，日去东海月归西，春天秋东是四季，良字无头死紧迫，您若无缘各自飞，丝线一家十一口，女氏出门何日归。
（我想明年和你结婚）8：情到浓时人憔悴，爱到深处心不悔，念你忘你都不对，宁愿伤心自我悲。不怨苍天不怨谁，人生不如梦一回，惯看花开花又谢，却怕缘起缘又灭。
（青梅竹马两小无猜/痴情错负命运多变）9：心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，故人想永共，还来还要走，至死都相遇。（遗忘你我做不到）10：星星不见太阳光，永眠长逝莫悲哀，虚空极尽莫能计，每在心旁总情长，人随水去泪汪汪，心力点点酒苍茫，还记十月相倚伴，谁人犹在我他旁。
（生死无悔全为有你）11：日出漂亮立取上，残月屋下友情长，无奈您却无心往，白水一勺表衷肠，春雨绵绵别三笑，但已人去走下场，嫦娥无女不平常。（最爱你的人是我）12：一人尔旁站，橘红无丝织，无山登峨嵋，椰子亦能语，深藏不见底，白芍本非草，寒冬病缠身。
（你是我心中的疼）13：牛靠和尚屋，两人抬一木，两木不成林，水中鸳鸯成双对，一心两意记念谁，丝线穿针十一口，女氏还在日上游。（特来相亲想结婚）14：情到浓时心憔悴，爱到深处心不悔，念你忘你都不对，宁愿伤心自我背。
（青梅竹马）15：树撑天枝难觅，怀抱可怜却无心，赵国有妃不是女，鹅血满天鸟难得，远去不想囊羞涩，受尽苦难又换友，无奈心中仅仅有你。（对不起我不爱你）16：飞蛾扑火虫已逝，学友无子留撇须，间或留得一人在，三言并没有两语，牛仔过河搭木筏，仕别三日在这里，原来这字在界前。
（我爱你一生一世）17：接受又离只作友，情人无心土月勾，竹已孤竹单思苦，从也单从独自愁，如需闭口一了伴，谁人无言又同游。（爱一个人好难）18：寒山寺上一棵竹，不可以做称有人用，此言非虚能兑现，只要有情雨下显，天鹅一出鸟不见。
（等你说爱我）19：淮海又见水退时，双人换走妨碍石，月顶右手不见口，青年男女树心旁，世上何物最懂爱。（难得有情人）20：孝子要习文，鹅边鸟飞去，饶人必无心，河干人独立，还来还要走，相思只一心，好女愿他旁。
（叫我怎么样不想她）21：木目跨于心，古人做反文，小和尚光头，凄惨无泪水。（想做你妻）22：鸟飞鹅跳，月上中梢，目上朱砂，已异非巳，勺旁傍白，万事开头，工戈不全，雨下挚友，称断人和。
（我用自我的方法爱你）23：悔意无心空对，大哥头上有条，接受不离只作，单身贵族尔相，朝夕相对盼夕，情人别离影孤单，二人想逢在此处。（每日爱你多一些）24：友情雨下永相拌，人情相遇有艾时，大雁南飞非人字，方知缘了应无点，除夕过后是何天？（爱你一万年）25：竹林上下一寒寺，他儒我僧少一仙，风中一人丘上立，矢口否认想成仙，尔等一人身旁站，百驹过隙空长叹，低头不语连疾走，遍山找寻头顶冠。
（你晓得我在等你吗）26：日长夜短愁几许，高处无口几人来，一人游弋芳草地，十士脚长披蓑衣，天鹅展翅鸟已飞，白勺烹酒无意义，空余一钩三点雨。（月亮代表我的心）27：古树遮天枝难见，怀内无心甚可怜，赵国有妃不是女，鹅毛轻飘鸟不见，受尽苦难又挽有，自称有人伴君旁。
接受又离又做友，情人无心土月勾，竹已孤竹单思苦，从也不从独自愁，如须闭口一了伴，谁人无语又同游。（对不起我爱你，爱一个人好难）28：何水无鱼？何山无石？何人无父？何女无夫？何树无枝？何城无市？（源于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛，后列为语咒。
释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相：南无阿弥陀佛。）29：有花无月恨茫茫，有月无花恨转长，花美似人临月镜，月明如水照花香，扶筇月下寻。
3.算命的种类
算命种类以及算命经典书籍有：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并赋予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈悲与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。（/p/3447029948）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。
是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的奉献，又把算命术统称为子平术。
（/p/3437841024）3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。
该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之榜样”，其根本因素在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法能够概括全部的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。
因为该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启示性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。
（/p/3454166455）4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，能够说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自我的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，并且作者用非常直白的语言对相当多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/3476611808）5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。
清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。
时人争相以为蓝本，探索天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发觉浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。
不论白雪与明月，任君策马朝天阙。原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。
"（/p/3426928244）本书是命理喜好者的高级读物。
4.生辰八字怎么算
命主姓名：某人出生地：未知。
出生公历：2010年八月二十七日10时18分（北京时间），星期五。出生农历：二○一○年七月十八日巳时。
伤官日元比坤造庚甲己己（日空寅、卯）寅申酉巳藏干甲丙戊戊庚壬辛庚丙戊官印劫劫伤才食伤印劫地势死沐浴长生帝旺纳音松柏木泉中水大驿土大林木节气：立秋：2010年八月七日22时49分，白露：2010年九月八日1时45分。起大运周岁：6岁5个月27天，每一交大运年二月二十三日起运（公历）。
排大运：财才食伤比劫枭印大运癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅丁丑丙子冠带临官帝旺衰病死墓绝岁数818283848586878年份20172027203720472057206720772087排流年：始于丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未1戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申2己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉3庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌4辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥5壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子6癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑7甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅8乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯9丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰止于20262036204620562066207620862096※胎元：乙亥（山头火）命宫：庚辰（白蜡金）终身卦：（用年干起）干支：庚寅年甲申月己酉日己巳时主变卦地水师（坎宫-归魂）之坤为地（坤宫）[空亡：寅、卯]勾陈━━父母酉金应━━父母酉金世朱雀━━兄弟亥水━━兄弟亥水青龙━━官鬼丑土━━官鬼丑土玄武━━妻财午火世━━子孙卯木应白虎━━━○官鬼辰土━━妻财巳火腾蛇━━子孙寅木━━官鬼未土吉神凶煞：年柱国印劫煞空亡月柱天乙金舆日柱文昌时柱地网羊刃孤辰☆星座：处女座。生肖：虎。
二十八宿：娄。※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不可以单凭神煞的性情论判。
在八字中，能具有反映事情类型、性质的效果。※命局生节制化：※五行个数（计入藏干）：1相水2死木2囚火5休土4旺金五行个数（不计藏干）：0相水2死木1囚火2休土3旺金五行力量：水4(1.0%)木33(8.3%)火24(6.0%)土90(22.7%)金246(62.0%)己生助力量：114(28.7%)克泄耗力量：283(71.3%)。
阴气：146(36.8%)阳气：251(63.2%)。※日主综合得分：-115。
日元太弱，喜用土，火（比劫、印枭）。忌仇木，水（官杀、财星）。
生于申月，金旺、水相、土休、火囚、木死。※此命局入伤官格。
比肩2位相（072,18.1%），劫财3位相（018,4.5%），合计力量（090,22.7%）食神1位死（074,18.6%），伤官3位死（172,43.3%），合计力量（246,62.0%）偏财0位囚（000,0.0%），正财1位囚（004,1.0%），合计力量（004,1.0%）七杀0位休（000,0.0%），正官2位休（033,8.3%），合计力量（033,8.3%）偏印0位旺（000,0.0%），正印2位旺（024,6.0%），合计力量（024,6.0%）※天干有甲己月日中正之合，甲己月时中正之合。地支有寅申年月相冲，寅巳年时相害，申巳月时六合，酉巳日时半三合金局，寅申巳年月时无恩之刑。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表明，容易理解把握，论命者要故意识的综合利用这些数据，切记！※三命通会论断：◆己日己巳时生，是火金相合。己以丙火为印，巳中有丙火，正是健旺；己巳又是金神，坐于火位，便是金火相合。
假如通火月气，四柱不见财星破印，不行财运，命主发福非同通常。假如不通月气，或者在冬季出生，便是虚秀不实。
假如不通月气，但是行南方运，也吉利。◆己酉日己巳时生，逢夏季生，金神入火乡，便是贵显的命，岁运同前面一样。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为分析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。※穷通宝鉴-调侯用神参考：己日申月生（丙、癸）（1）申月虽已入初藏之际，但夏热未除，土尚有余沮，故亦需有水之调候，使土性得到滋润，之后还需有丙火，由于丙火能够制金，能够暖木，同时亦可泄木气。
根据此种天理，即可除暴得安.这么，己土为生长的力量，必然能成为一位伟大人物的。（2）申月生者，有庚则坐建禄，有壬则坐长生，庚、壬二全则命旺。
但己土喜癸水，不喜壬水。若癸丙均透时，可获高名，权位并扬。
若无癸水，仅仅有壬丙两透时，则需有他人的帮忙，方能显职事。（3）丙火为印绶，癸水为正财。
秋月中受已土而生者，财印俱缺，不可以成事。此时应先有丙火，次有癸水，两神俱现时，名利发达。
（4）命中无癸，但有两丙透出时，需有贵人相助，方得扬名。有丙火，而无壬癸之水时，则徒俱虚名。
若有壬癸而无丙火时，才可以高，但仅衣食足而已。（5）己土乃阴柔之土，故需有物来助之方可。
若有丙火之正印时，气势足，精神旺，异途可致巧妙，即得他人可致发达。申月的水为长生，火势渐衰，有丙火便可得阳气。
即成阴阳中和之象，为富贵之命。（6）天干上仅仅有壬癸之水，而命中无丙之印绶，且地支又成申子辰之三合水局时，财气会局而致团结。
天干上有财星，。
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