1.请求观音灵签解签六十一签
061→六一签→中签→古人→苏小妹难夫→寅宫
诗曰★
日落吟诗月下歌。逢场作戏笑呵呵。
相逢会遇难藏避。唱彩齐唱连理罗
■日落本作日此。
■连理指连株树。喻夫妻美满。
■罗指网。喻夫妇相缠。或绫罗绸缎指彩衣。
诗意→此卦守旧随时之象。凡事时吉利也。
解曰★佳人在屋。吟唱诗曲。一片欢心。命中祸福。
家宅→安。
自我→吉。
求财→顺。
交易→利。
婚姻→成。
六甲→女。
行人→至。
田蚕→熟。
六畜→旺。
寻人→至。
公讼→有理。
移徙→吉。
失物→凶。
疾病→即痊愈。
山坟→大吉。
故事★
■苏小妹难夫
宋朝。苏小妹即苏东坡之妹。博学多才。新婚之夜。
苏小妹吟诗又出对联。备三个难题考夫婿。
故意刁难新郎秦少游。至第三题苦思著。
幸好得苏东坡暗助。才可洞房。
有颂曰。
文章自古说三苏。小妹聪慧胜丈夫。
三难新郎真异事。一间秀气世间无。
婚姻可成，祝你幸福！
2.观音菩萨灵签61签
南无阿弥陀佛！顶礼仁者！仁者相遇即是有缘，是不是是好缘善缘由您自我决定的。
易经明确吉能够趋，凶能够避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈善，包容，谦让，利人才是利己。“积善之家，必有余庆”。
宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和蔼，互相谦让友爱，和睦团结。境随心转，相由心生，自求多福。
任何人的命运都是由自我决定的，善心才是真正的护身符。德不配位，必有灾殃，德之本也财之末也。
厚德才可以载物。命运是活泼充满变数的。
风水和命运不是一定，随时都能够改变，都是咱们的心去选去决定的。如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。
世上有三件事最损福报。一是不孝父母。
二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。
如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是能够接连不断积蓄的。命由我作，福自我求。
咱们的命运是掌握在自我手中的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，都能够改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自我命运的过程。
原名《训子文》后造福大众，遂改今名。作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至33岁一丝不差，后知命自己定之法，延寿21年，并有孝贤后代。
『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』恭祝全部家人幸福美满！还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自我的命运。
《太上感应篇》因果经典，仅仅有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清晰明白。以下是末学恭录一位高手关于风水算命真相的说明：中国人都晓得风水，也很认真的去了解、运用风水。
风水的真相就是一句很老的话——福地福人居。你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。
你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。那么，风水怎样自行破掉或者改变呢？——例如风雷雨电草木虫蚁，这些都能够改变地貌，也就是风水，自然界的万物既能够造就好风水，也能够破掉风水。
那么，风水为何会破掉呢？——大家都晓得古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为何呢？由于福德气数尽。要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自我就会破掉的（惋惜了宝地）。
这好比资财养不起一头大象（帝脉），大象就被饿死，自我也很快被吃穷（所以历史上有一部分人住好风水大发之后又大难）。你若是换养一只小狗（住通常的地方），也许还养得活蹦乱跳。
我们中国有句话说：人杰地灵。地是有灵的，地上的万物都有灵。
你的福德不够，好风水不服你，不情愿护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。这就像一匹宝马，不仅你选它，它还要选你，它不爱好你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。
反过来，假如住了一个合适的人，它会象女性在自我爱好的人面前，越发的注重漂亮耀眼，越要展现自我的精华美妙。它这个感情就像找到自我的知己了，（我们佛家说一个缘字，风水也是缘分）我们遇到心上人什么感觉？——特精神，俗一点说就是八十老太太感觉自我十八，大老粗也可以写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是这么。
.所以从小我娘就教导我，要恭敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币，这一切都是有灵的。你尊敬它，它处处成就你，帮助你。
那么怎样养风水呢？——养福德。第一个养风水的就是不杀生。
所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方。杀生，生灵都担心，都避之不及。
想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有，载什么资财福禄寿喜康呢。
第二个养风水的就是孝顺父母。孝顺父母，不抵触顶撞父母，我打断片刻，给大家论一下孝顺父母，孝顺父母是改转一切命运的生活药方，佛陀都亲口说了修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。
佛陀也只说了一种人他尽管轮回流转但是善根不坏，这就是孝顺父母的人第三个养风水的就是不说人坏话，在家里头对亲人也不可说。由于哪里都不是一个人，不是两个人，鬼神都听着呢，万物都听着呢，你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。
你说人坏话，它们不服你。这好比一个将帅，军士不服你，你就镇不住，军心散乱。
它们跟你呆久了，还会有样学样，学得和你一样，这就是俗话“物是主人形”。所以有的相者，看看别人用过的东西，就晓得这个人是什么样子的，这个东西自我会倾诉的。
万物性灵，万物都是会自我倾诉的。这B神通，这个就像西方人做过一个实验，把女王用过的银汤匙和一个一模一样的新银汤匙给小宝宝挑选，小宝宝很自然的去选女王用过的。
一个人把自我放得低，心放得正，就能够和它们交流，这就是孟子中庸所说——唯天下至诚，为能尽其性能尽其性，则能尽人之性能尽人之性，则能尽物之性能尽物之性，则能够赞天地之化育能够赞天地之化育，则能够与天地参一分尊敬一分利益。尊敬是获取一切智慧的珍宝。
我们说大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王。
我把自我放在最低，万物百川的智慧福德也一样能够汇聚进来。我。
3.观音灵签第六十一签请高人指点
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。
譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』实际上佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应当摒弃。
也所以，佛陀并没有告诉我们命运是不是能算的准，风水是不是能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然许多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。
至于风水真的存在吗？当然能够肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还期望所以得到大富大贵，家宅安定这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，由于通过风水得到的安康不过是耗费自我的福报而已，假如不制造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之际了。
人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当我们为了满足自我的贪婪，接连不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，尽管现在有许多国家开始爱护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都晓得，操纵任何人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，因为业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。
凡夫由于不晓得命运是自我心的造作构成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的因素吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实能够预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就能够晓得前世和未来世的情况，这就似乎是一个人晓得怎么样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。
命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，由于人是在不停的造业，这就会导致命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡怎么样从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。
假如你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自我就能够做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自我的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的。
4.观世音灵签第六十一签
六一签厮养卒走燕取归赵王大吉
日落吟诗月下歌。逢场作戏笑呵呵。相逢会遇难藏避。唱彩齐唱连理罗。
【白话浅释】：
与佳人白天吟诗晚上唱歌，欢喜作乐笑开怀；在此相逢聚首无所不谈，耳边众人的喝采声连贯不绝，这样的生活是很满足快乐的啊
此卦守旧随时之象。凡事时吉利也。
解曰：佳人在屋。吟唱诗曲。一片欢心。命中祸福。
家宅→安。自我→吉。求财→顺。交易→利。婚姻→成。六甲→女。行人→至。田蚕→熟。六畜→旺。
寻人→至。公讼→有理。移徙→吉。失物→凶。疾病→即痊愈。山坟→大吉。
详解：
此签有”不可貌相”之意。鼓舞当事人，要有自信。许多人常不甘安於现状，感觉自我地位太低、人微言轻，所以无不想力争上游，爬得越高越好。但俗云：”三百六十行，行行出状元”。职位高低代表的只不过是一时的虚名，不一定非要苦苦追求。这个社会需要各式各样的人，人人各司其职，才可以保持平衡。应以自我的工作为荣，知福、惜福，安居乐业。切勿好高骛远，岂不知欲望少一点，快乐就更多一点？还有，切勿藐视小看地位卑微的人，也许当中卧虎藏龙个个身怀绝技，只不过自我有眼不识泰山罢了！
5.观世音灵签第六十一签
六一签厮养卒走燕取归赵王大吉日落吟诗月下歌。
逢场作戏笑呵呵。相逢会遇难藏避。
唱彩齐唱连理罗。【白话浅释】：与佳人白天吟诗晚上唱歌，欢喜作乐笑开怀；在此相逢聚首无所不谈，耳边众人的喝采声连贯不绝，这样的生活是很满足快乐的啊此卦守旧随时之象。
凡事时吉利也。解曰：佳人在屋。
吟唱诗曲。一片欢心。
命中祸福。家宅→安。
自我→吉。求财→顺。
交易→利。婚姻→成。
六甲→女。行人→至。
田蚕→熟。六畜→旺。
寻人→至。公讼→有理。
移徙→吉。失物→凶。
疾病→即痊愈。山坟→大吉。
详解：此签有”不可貌相”之意。鼓舞当事人，要有自信。
许多人常不甘安於现状，感觉自我地位太低、人微言轻，所以无不想力争上游，爬得越高越好。但俗云：”三百六十行，行行出状元”。
职位高低代表的只不过是一时的虚名，不一定非要苦苦追求。这个社会需要各式各样的人，人人各司其职，才可以保持平衡。
应以自我的工作为荣，知福、惜福，安居乐业。切勿好高骛远，岂不知欲望少一点，快乐就更多一点？还有，切勿藐视小看地位卑微的人，也许当中卧虎藏龙个个身怀绝技，只不过自我有眼不识泰山罢了。
庚戌
庚戌为干支之一，顺序为第47个。前一位是己酉，后一位是辛亥。论阴阳五行，天干中的“庚”属阳之金，地支的“戌”属阳之土，本应是土生金相生。但是，庚金又比其他五行特殊，在八字里，庚戌乃魁罡星，地支戌土太过燥热，不生庚金。
庚戌日柱
庚戌日柱，坐库通根身强，为「魁罡」，聪慧刚毅，有文才，忠义双全。命日支带辰或戌，有所谓：罡中旺乙，魁里伏辛，贵神是癸，未中有丁。此解释「辰」中有「乙」，天干只要「乙」字透出，就是「天罡」得位。「戌」中有「辛」，「辛」字天干透出，也是「地魁得位」。这么，就不怕冲。「辰、戌」以「壬、癸」为天、月德贵人。八字再有「壬、丙」，那就更佳。此日生人，个性较为倔强、固执，在中国古社会对魁罡日出生的人，评语普遍以为是大成大败，因为保持力、执出力强，所以较凡人更具成功的前提。又因常太重视本身的形象，或有点守旧，以还有一种角度来说是自己防卫心太强，即使有许多朋友，也很难去真正了解庚戌人内心的思想，所以贴心好友并没有几。
禄马贵人日。临衰，坐支偏印，正官，劫财。将军百战不管功，高山流水又出征。西去阳关知音少，前禄后福两三重。
辰月，冲，平常之命。卯月，合，因妻发福。寅月，候王之命。丑月，财旺官升。巳月，火官，武职操权，有危险。午月文职，难善终。申、酉月，财来财散，散聚两依依。亥、子月，文笔超群。
庚戌日出生的性格
庚金，既喜火炼，更喜土生。但是，戌土为燥土，不可以使庚金出现生化有情，反使庚金变脆之危。日柱庚戌在魁罡日，主人性格强，固执，而且容易得罪人，由于魁罡指的是身披战甲的人。所以庚戌日出生的人，无论母爱，还是婚姻，都难言美好。他们即使处于社会底层，也不失尊严。让人不可随意亲近、侵犯。所以，他们在平常生活中，为人稳重，处事讲理有分寸，能自重，起到进取心。没有非分的奢望。但是，他们处世难免猜疑心重，往往所以而自讨苦吃。
庚戌日，通常命书，又将其定为魁罡日之一。魁罡，起到性格聪慧，临事果断，文章视角新特，能让人振聋发聩。但是也有秉权好杀的一面。所以，适当于从事公检法军警方面的职业工作。甲木是庚金的偏财，相对于戌，为临于养地，所以庚戌日出生的人，整体财运都欠佳，非常不宜从事投机性行业。若在当中寻觅生活，往往会事倍功半，辛劳多多。
庚戌日生：为人快活，丑未防灾；利官近贵，灵敏聪慧，福气晚年，救人无义；女性心贤，勤奋方能兴家。
庚戌日出生的人性格与命运解析——贾青
庚戌日出生的命运
【庚戌】中等日柱，坐库通根身强，魁罡，聪慧刚毅，有文才，忠义双全。
庚戌
禄马贵人日，临衰，坐支正官，偏印。
将军百战不管功，高山流水又出征。
西去阳关知音少，前禄后福两三重。
辰月，冲，平常之命。卯月，合，因妻发福。寅月，候王之命。丑月，财旺官升。巳月，火官，武职操权，有危险。午月文职。难善终。申酉月，财来财散，散聚两依依。亥子月，文笔超群。
《庚戌衰地》寅卯空亡
★不适合经商，最好从事技艺方面工作。
★聪慧有智慧，才可以多具，有相当的领导能力，早年即见相当成就。
★心性刚强，聪慧果断，性不服输，乃栋梁之材也。
★一生与钱财有缘，能享福禄的命运；然晚年要防衰运多见。
★一生须防情事相伤，为情多苦，情缘多见来去之间。
★注意！可能起到独身主义的观念。
★男命：妻室有助，个性多烈。
★女命：倔强聪明，个性独立，为子女多劳。中年期间注意先生健康，有强烈的寡妇运。
★充满虚荣虚饰；外表好，内在空。
★女命：外貌条件不错，头脑清楚。藐视男性；柱见伤官者更甚。
庚戌
①个性刚毅明敏。
②女性面貌姣好，才情胜男性，但婚姻不得良缘。
③男命得贤妻之助。④外表温柔，内在严格。
庚戌日生人不同时辰出生的命运：
庚戌日丙子时生，春夏生，行西方南方运;秋月生，行木火运，都贵显。忌的是己巳月，碰上了，凶险、破败。乙亥月生，官灾多，凶险、刑伤。逢己巳月，破败，命主有凶险。戊戌月生，命主恶死。
庚戌日丁丑时生，春季生，财旺;夏季生，官旺;秋季生，平淡无奇;冬季生，无力。
庚戌日戊寅时生，显贵。戌月生，是杂气财官印绶，命主贵显。逢庚辰年、己卯月的，是候、伯的命。
庚戌日己卯时生，少时孤独，妈妈出身低贱，中年显贵。逢卯酉辰戌月，命主官至公卿。
庚戌日庚辰时生，是魁罡，生于土厚的地方，命主官高禄重。逢子月，行西南运，命主显贵。逢年月是寅辰的，是平常的命。
庚戌日辛巳时生，年月碰上财，吉利。逢午未、行东方、南方运，是文职掌权，恐怕没有好结果。逢寅申，命主为翰林宰相;假如行火运，也很难善终。
庚戌日壬午时生，逢卯月生，是正财，吉利。未月生，是杂气财官，命主贵显。逢辰丑月，相同。
庚戌日癸未时生，逢戌月，行东方运，贵显。碰上辰月卯年，大贵。秋季生最吉利。夏季生，需要行西北运，方才吉利。
庚戌日甲申时生，逢寅巳午戌月生，妻子贤惠，儿子孝顺，贵显。《神白经》说：金水带印，命主有清闲之福。
庚戌日乙酉时生，先刑后发。逢寅午戌，官星明朗，命主显贵。碰上亥卯未，命主富裕或者是五六品的贵官。碰上巳酉丑，羊刃旺盛，持掌权力，命主将发迹与疆场，对武职最为适合。文职碰上了，也将执掌兵权，不过到底遭受羊刃之祸。
庚戌日丙戌时生，逢辰戌丑未，印绶生助，吉利。碰上申子辰，偏官有制，贵显。月通金气，不透出壬字，行北方运，贵显。
庚戌日丁亥时生，逢辰巳午月，是官煞混杂，也主武职贵显。丑月生，行西方运，命主为郎官。辰月生，行西方、北方运，命主主持一方军政。
庚戌日出生的婚姻
庚戌日不论男命女命，带魁罡婚姻都会出问题的，婚姻不好的人通常都建议晚婚，晚婚指的是28虚岁后。假如太早结婚容易一拍两散。
庚戌日出生的男人，可能会遍游异乡，多旅游的征兆。但若经商，则会常遭妨碍。在单位上对抗领导，将会自招失败。乙木是庚金的正财，相对于戌，则为临墓。所以，庚戌日主出生的男人在婚后，妻子不是身体不好，就是事业不兴，更容易早逝。
庚戌日出生的女人，有代人谋事，反遭打击，无论从事商业或是工业，都难于振发的征兆。庚戌日出生的女人。丙火是其偏官，丁火是其正官。丙火相对于戌，为临墓，丁火相对于戌，为临养。所以，庚戌日出生的女人，往往会遇到的恋爱、结婚对象都不是自我心中期望的理想。所以庚戌日出生的女人，或许会红杏出墙，发生婚外恋情。有的命书，竟将庚戌日定为红艳煞。
庚戌日柱适当婚配的日柱
甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、甲申日、乙丑日、乙巳日、乙酉日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊辰日、戊寅日、戊申日、己酉日、己卯日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛卯日、辛酉日、辛亥日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸亥日。
庚戌日出生的人缘
庚戌日出生的人常常和属鸡、属猴的人走到一路，他们的友情，会使庚戌日主感到撑持者众，力气倍增。但也常常导致庚戌日主趾高气扬。庚戌日主若是碰到本身的构和对手，是属鸡与属猴的坐在一路，那么，这场构和就或许出现诸多争吵和艰难。
庚戌日出生的人，和属马、属虎的人在一路也可以打得火热。但庚戌日出生的男人，在构和中若真碰到对方是两个属马、属虎的人，那么本身就会处于受控、被压抑的状况中；若是庚戌日出生的女人，在工作中碰到属马或属虎的异性，则很常常擦出感情的火花。
庚戌日出生的健康
庚戌日出生的人，在逢龙的大运、流年，常常出现职地之变。中医理论方面是太阳冷气被哄动，所以，常常出现项强、头痛、身体痠痛、失眠、拍冷、肺炎、感冒、肌肤病等。
1.算命说我命中带有三个儿童,,我在想命中与实际有什么不同,我可
生儿童的数量是不确定的，能够主观决定。但是生育能力强弱是天生的，当然后天也能够改造。一只大母鸡能下多少蛋，吃的好就多下蛋。但也会有个范围限制。例如，条件好，一个孕妇能够生10个儿童；条件不好，生一个都养不活。对于先天性不孕，或者生育能力的强弱，是能够用八字批算的。生男孩和女孩也能够推断，但要结合风水。
多数动物，一年能够生一窝小崽，主要是动物交配是一年一次。但我们是一年四季都能够交配，不受四季影响。一个孕期之后，能够继续生。
假定2年生一个儿童，（有的一年一个），6年能够生3个，12年能够生6个，解放初期通常家庭有七八个儿童的许多。现在适龄女性生七八个儿童的，中国基本没有。
2.算命的看掌纹一生中有几个儿童看得准吗
掌纹算命带迷信色彩，可信可不信；算命先生说你生三个儿童，是从你的小拇指下的繁殖线来看的，但是三根繁殖线B代表你生三个儿童，而是代表你的繁殖能力比较强，至于所说的怀孕，流产，那更是无稽之谈，怀孕不怀孕还不是你自我决定的事吗？流产不流产也不是谁能决定的；不过建议你从现在开始保养，兴许你的小拇指比较短，不到无名指的第二指节，兴许你的掌上青筋比较多，这就需要注意身体保养了，还有女儿童的例假问题，也是很关键的；算命先生的话不要放在心上，假如他们真的能算准的话，为何不去算彩票或者自我的财富之道呢？祝健康快乐！真诚面对生活。
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