1.你好,我也是达州的,请问你晓得达州那个算命很准的老太婆在哪里吗
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是所有人都无可置疑的。
大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性，既然是一门科学我们应当是去找真正的周易大师去算，那些街头巷尾的神汉神婆又怎么能够相信呢，当然周易大师是可遇不可求，似乎说起来很难遇到，实际上有的时候候也并非这么难，现在许多师傅我们通常老百姓也可以接触到了，例如去年我找的舜缘居的孔令棣孔老师，尽管前面约时间约了好几天，总归是能看上，这样级别的师傅多花点时间也要等他算的，像我们达州这种小城市，假如实在找不到周易大师，不如找一下外地的师傅来看。
2.旧馆有名的算命大师
旧时的算命馆吧，总得取个名堂的，谁开这个总得有名有号的，譬如叫忘忧堂呀，幸运馆呀，反正就好口彩的名字了。
而那个算命师，不一定是行不更名坐不改性的，非得实名制的。通常人也不在乎他是张三、李四、王麻子，算准才是硬道理的。
所以，开馆不用有名，有名也未必是大师。是否有名的大师，通常不看他是不是开馆的，而是看他能否出书，凡能出书的都能称有名的算命大师了。
师者，有文化能写书的。旧馆譬如任铁樵，袁树珊、韦千里、徐乐吾都算有名的算命大师了。
但有些开馆的忙，他门庭若市，未必有的时候间，干那流名千古的事，那后学只能称他无名大师了。
3.最著名的算命大师是哪位
袁天罡父子唐代最著名的大相师，在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人，生卒年不详。他的看相故事，新旧《唐书》皆有传，据《新唐书。方技》载，袁天罡初仕隋末，为盐官令，官政空闲，以相术为雅谈。他曾与杜淹、王殪、韦挺交游，并一一给他们看相。他说杜淹“兰台、学堂全且博，将以文章显”（兰台，又名金匮”、一名‘仙库”，指左鼻胞。即鼻翼，学堂，指耳门前的部位，主聪慧才智），说王硅“法令成，天地相临，不十年官五品”（法令，鼻翼两旁至口边的纵纹），说韦挺“面如虎。当以武处官”。这三人看来都可位居高官，但天纲警告说：“然三君久皆得谴，吾且见之。”果然，随后杜淹为学士，王琏为太子中允，韦挺为左卫率。唐高祖武德年间，这三人都因犯罪，被流放到嵩山，又见到袁天罡。天纲安慰他们说：“你们最后还会有富贵的日子。杜淹官至三品，但长寿就不敢说了，王、韦二位也是官至三品，只是居官比杜淹迟些，寿命却比杜淹要长，但晚景凄凉。”天纲的预言，随后都一一应验了。
天纲又给窦轨看过相，说窦“君伏犀贯玉枕，辅角完起，十年且显，主功其在梁、益间邪”（伏犀贯玉枕，又谓伏犀插脑，指鼻上伏犀骨隆起直贯发际），窦后果然为益州行台仆射；但天纲又说他“赤胍干睦，方语而浮赤入大宅，公为将必多杀，愿白戒”。没多久，窦轨就以杀人获罪免官。天纲又对他说：“公毋忧。右辅泽而动，不久必还。”（右辅，指右额）果然，窦轨不久又复了官，当上了都督。然而，最被相士称道的是，天纲曾给武则天看过相。贞观初，受唐太宗召见，太宗对其技艺大加欣赏，谓胜于汉代严君平，天纲巧于应对：“彼不逢时，臣固胜之。”太宗喜其逢迎，厚赏有加，不在话下了。武则天还在襁褓之中时，天纲见到其母杨氏，即将说她“法生贵子”，杨氏召二子元庆、元爽，请天纲看相，天纲说：“官三品，保家主也。”又见武后之姊韩国夫人，天纲说：“此女贵而不利夫。”此女后嫁给贺兰越石，果然早寡。武则天乃杨氏所生第二女，尚在襁褓中，由保姆抱出，其服饰似男儿，天纲仔细察看她的耳目，惊呼道：“龙瞳凤颈，极贵验也！若为女，当作天子。”杨氏大为惊喜，从此善待天纲，及武后权熏天下，对天纲更是尊宠。另外，天纲还受太宗之命，区别给岑文本、张行成、成周看相，说岑“学堂莹荑，眉过目，故文章振天下。首生骨未成，自前而视，法三品。肉不称骨，非寿兆也”。马君“伏犀贯脑，背若有负，贵验也。近古君臣相遇，未有及公者。然面泽赤而耳无根，后骨不隆，寿不长也”。张晚得官，终位宰相。按，据《新唐书·列传》，这三人的官职、成就、寿天均如天纲所言，如岑文本，“贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人舭笔待，分口占授，成无遗意。师古以谴罢，温彦博为请帝日：‘师古练时事，长于文诰，人少逮者，幸得复用。’帝日：‘朕自举一人，公毋忧。’乃授文本侍郎，专典机要。”随后随太宗伐辽东，因为办事敏捷有成，“至粮漕最日、甲兵凡要、料配差序，筹不废手”，以至劳苦过度，“神用顿耗，容止不常”，到了幽州，竟暴病而死，年五十一。天纲相术的精湛于此可见一斑。天纲善知他人的寿天穷通，也晓得自我的生命轨迹。武德初年，高士廉曾经问过他：“您最终会当上什么样的官？”天纲说：“我于今年夏季四月，气数就已尽了。”果然，天纲如期而逝，当时他正任火井令。
通过以上故事，我们能够看到，袁天罡的相术水平可谓精深莫测，其所观必是准确有据，不以虚言，如说马周寿不长，那是由于马“面泽赤而耳无根，后骨不隆的缘故。这种大师级水平，自是江湖术士无以望其项背的。袁天罡在居官、看相之暇，还将其对相术的见解、看相经验著录于书，使后人得以窥其精要。他们相术著作，据《新唐书·艺文三》载，有《相书》七卷，《要诀》三卷；《四库全书总目·存目》有《九天玄女六壬课》一卷，为宋元时术士托名袁天罡撰；据宋郑樵《通志·艺文略》载，除了《相书》、《要诀》二种，袁氏相书还有《人伦龟鉴赋》一卷、《气神经》五卷，《骨法》五卷三种。可见，其著述相当丰雷。袁天罡之子袁客师，秉其家学，亦精于相术。传说他曾与人渡江，船甫离岸，他就大喊，要船工把船摆回岸边，同行的人好生奇怪，纷纷询问缘故，客师说：“船上的人鼻孔之气都是墨色，千万不可渡江，否则有覆舟之险。”正说着，有一个跛脚背负的男性径直上了船，客师即将说：“贵人来了，我们能够渡江了。果然，船到江中，狂风骤起，渡船颠簸摇摆，险情迭起，但最后还是抵达彼岸。同行人莫不惊叹袁客师的功力。袁天罡父子在相术史上独领风骚，名震相坛，以至很多相士竞攀龙附风，或托名而作书，或借“袁天罡真传”而为幌，最终以至鱼目混珠、浑水摸鱼。袁氏父子灵魂有知，其司笑平？
我们先了解一下痣构成的过程，痣是因为我们身体的细胞受到刺激或是光线过度的照耀等，使得肌肤变异产生的，痣是一种良性的癌，但是也存有一定恶化的风险，所以在生活当中痣出现了异常的现象是要认真的对待的，最好到医院做一个全身检查。
而痣上长毛发是一件好事，在相学中这样的痣代表长寿与健康，也是福气与好运的象征，而在医学角度上来看，痣上长毛解释这处的毛发并非全部的被癌细胞同化，而癌细胞新陈代谢较快，所需的营养多也就使得此处的毛发与通常毛发会有些不同，如生长速度是其他的毛发的好几倍，或者是毛发的颜色比较浅等。
这也就是说此处的痣不容易发生恶化的情况，但是在拔除毛发的过程中刺激到了癌细胞，或是由于处理的行为不仅使得肌肤感染细菌，导致伤口使其发炎等都是有恶化的风险的，因而痣上的毛发拔除要谨慎。
1.中国有多少算命村
『为您算的运程』：备受失眠困扰，精神不振，做事提不起劲来。
『宜佩带的饰物』：紫宝石转运珠吊坠（或作为护符随身携带）『适当乔迁居住的楼层及朝向』：6、7、朝北、东南朝向『适合相伴的配偶星座及属相』：巨蟹座、射手座、摩羯座、属牛、属蛇等『八字喜用神』：「水木」因此命的「喜（用）神」『周易算卦』：地水师（师卦）行险而顺『催财的摆设』：第一天府宫：司命星君『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：二月一日『吉祥的纹身、十字绣图案』：彩色半胛鲤鱼手稿『本月幸运色』：lotusred莲红色『本月幸运数字』：「22」『本月幸运石（水晶）』：黄水晶；『本月幸运花』：石榴花——圆熟之美『事业上有效好发展的职业』：旅游代理、手工艺人、后勤与供应经理、商品规划师『求桃花姻缘方法』：找来一面心型的小镜子，在上面哈上一口气，然后用中指在镜面上画桃心，一边画一边说：愿我的另一半快快出现。
2.甘肃为何被称为“石寝艺术之乡”
古代的甘肃曾是“丝绸之路”的必经之地，伴随经济贸易的往来和文化的传播，佛教开始弘扬发展起来，所以石窟艺术也被称为佛教艺术。
佛教从印度经中亚传播到中国时，陇原首先受其影响。留存下来的甘肃境内的大部分早期的石窟寺就是当时佛教发展的产物和详细体现。
甘肃境内以敦煌为起点，经张掖、武威、永靖，再到天水、庆阳，构成一条著名的石窟艺术长廊，从甘肃陇东到“河西走廊”，境内分布着大小石窟100余处。敦煌莫高窟、瓜州榆林窟、酒泉文殊山石窟、张掖马蹄寺石窟、武威天梯山石窟、永靖炳灵寺石窟、天水麦积山石窟、庆阳北石窟等石窟，一起构筑成了完整的甘肃石窟艺术体系。
甘肃起到复杂的地理环境和多样的民族成分，因而其石窟文化既起到时代共性，又有地方特性，各个时期的石窟艺术在很大程度上反映了各个时期不同的宗教信仰、不同的艺术审美观、不同的民族观念和习俗等。甘肃石窟开创年代久远、延续时间长、内容丰富、形式多样，体现了中国佛教艺术最全面、完整的发展过程，这些艺术珍品为甘肃获得到“石窟艺术之乡”的美誉。
3.谁晓得无锡华庄镇乡村概况
经济增幅年均超过20%的同时，节约土地2000余亩；近些年以来自主研发新产品544个，居全国乡镇前列；3000多户农民搬入新型节能住宅……昨从滨湖区华庄镇获悉，在国家科技部刚刚评选出的20个全国首批“国家可连续发展实验区先进集体”中，华庄镇成为江苏省惟一入围的乡镇。
自1997年被国家列为可连续发展实验区后，华庄镇党委、政府果断决策，在太湖沿岸5公里以内不准新建化工厂等有污水排放的企业，原有小化工企业一律搬迁到离湖5公里之外，并把污水送入污水处理厂进行处理。与此同时，该镇各村的工业企业逐一搬入滨湖开发区等园区，由园区集中供热、供气，既节约了土地，又降低了污染。
华庄镇对入园企业制订了严格的投资、科技含量、污染排放等“门槛”。企业现在要想在该镇的工业园区落户，每亩投入需要很多于250万元，产出要达到每亩350万元。
经济的“节约”并不但仅体现在“惜地如金”上。近些年以来，华庄镇实现了对水、电、原用料等各种资源节约利用和循环使用。
去年投产运动的无锡益多环保热电有限公司，日处理垃圾1000吨，每年可发电2亿度，供热100万吨；垃圾发电后的残渣可每年生产建材多孔砖5000万块，节约粘土9万余立方米。据统计，日前华庄镇已拥有省级高新技术企业23家，市级高新技术企业62家，高新技术产品占全镇销售收入的45%以上。
对华庄的百姓来说，感受更实在的是越来越“绿色”的生活。通过开展“中小城镇垃圾收集治理”课题研究，该镇对辖区生活垃圾的种类、数量及处置设施建立计算模型，科学合理地制订了全镇垃圾站设置、运输线路等方法并加以实施。
政府还在农民居住小区中开展了太阳能集中供热、光电幕墙使用等课题的研究。日前，一个占地230亩的绿色住宅小区已进入项目实施阶段。
(一)脑后见腮
脑后见腮的人，平常做事做较认真、慎重、但自私心重、心地狡诈、忘恩负义。在处于困境或有利害冲突时，就会竟然无情。
(二)眉精眼灵，目光正视
眉眼需要相配，眉要首尾丰盈，眉尾收紧不散，做事有计划，有始有终，责任心强。眼灵者，主神藏而不露，有活力及洞察能力，是内心斗志强烈的反映。故能眉眼相凸已者必是智勇双全。精明能干，对工作充满信心，做起事来也很轻松。
(三)眉丘显露，轮廓分明
眉丘丰满，学有专长，有分析能力;耳部轮廓分明，言行一致，有实行力，做事认真踊跃。
(四)眼目上翻或下翻
上翻者眼神上视之态，其人多才而骄傲，多智而负气，目空四海，言大而夸，每有以言找嫉妒，以色生嫌疑。下翻者眼神下视，其人多阴毒，而常怀妒忌之心，不可以容物，奸诈百出。
(五)忌鼻大眉散
鼻大过于主观，自尊心强，短缺服从性，不易接受批判，很难改变缺点，易与同事发买卖见分歧而其影响工作。眉散者，除了本身财运欠顺外，做事亦短缺耐性，做事有始无终，短缺计划。做事事倍功半。
(六)鼻忌鹰嘴，结节耳反
鹰嘴鼻之鼻尖向下弯曲如同鹰嘴般，此鼻形虽擅长理财政，但常怀野心，注重个人利益，为人多功心计。这种伙计很会扭计，与之相处如同捉围棋;与之合股经营，亦得打醒十二分精神。书云：“鼻如鹰嘴，啄人脑髓。”若鼻梁中段有骨节隆起或左右横张，有破坏性、固执、主观而不易妥协，性格偏于自负;若是面型较大鼻形较小，亦难走好运。再加上耳廓反，更有以下犯上的机会。
(七)口型不正，唇齿不盖
口为出纳官，出者，为言语之门;纳者，为饮吃了具。口在相学亦主衣禄、官阶与人既关系，口型不端正或成撮聚似吹火口形，运程阻滞及不容易相处，人缘欠佳，自难得他人助力。若口型不正，有偏斜、偏薄、露齿，更会招惹是非。这样的人本身口不择言，有常与人其口角之争。成为你的下属，常常给你添加不用要的麻烦。
关注微信