1.算卦是否迷信
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』实际上佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简
单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应当摒弃。也所以，佛陀并没有告诉我们命运是不是能算的准，风水是不是能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴
趣来回答。但是在今天仍然许多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然能够肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们
生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还期望所以得到大富大贵，家宅安定这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，由于通
过风水得到的安康不过是耗费自我的福报而已，假如不制造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之际了。人心的善恶一直还在影响着世界的
大风水环境，当我们为了满足自我的贪婪，接连不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，尽管现在有许多国家开始
爱护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。
再谈命运，学佛的人都晓得，操纵任何人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，因为业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫由于不晓得命运是自我
心的造作构成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的因素吧，这种风俗直到今天仍然影响很
深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实能够预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就能够晓得前世和未
来世的情况，这就似乎是一个人晓得怎么样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、
看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，由于人是在不停的造业，这就会导致命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报
那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡怎么样从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立
命之书。假如你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自我就能够做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自我的心灵，最好的
风水、最好的命运一定会伴你左右的
2.算命,是迷信吗
有的朋友可能会说，这还用问吗？算命当然是迷信啦，有的词典上就是这么说明的。
那你了解算命是怎么回事吗？假如你对算命的了解仅仅局限于算命是迷信的话，你这种态度本身就是一种迷信，是对“算命是迷信”这种说法的一种盲目迷信。也许，有的朋友感觉我的以上说法有些绕口。
那么，我们就从算命、迷信的概念入手，来看看算命究竟是否迷信？一、什么是迷信？迷信，指的是人们对事物盲目的信任和崇拜。也就是说，这种信任、崇拜，不见得有什么根据；自我也未必就理解、了解这种事物，但就是对其持一种痴迷信任、信服的态度，盲目地相信。
就例如说，由于老是听说“算命是封建迷信”，就理所当然地认为算命是迷信的态度，就是一种迷信。二、算命是怎么回事？算命，是对八字预测的俗称。
指的是专业人士根据生辰八字对一个人的人生运势进行分析，判断其吉凶祸福的预测方法。生辰八字，指的是将一个人出生的年、月、日、时，用天干、地支表明出来，依次罗列成的八个字。
算命，则能够根据一个人的生辰八字，分析出其性格、外貌、身体健康状况、六亲关系、学业、感情、婚姻、工作事业、财运等各个方面的信息。三、迷信是怎么产生的？相对于巨大的未知空间、时间而言，我们的认知是有限的。
在遇到现有知识、经验说明不了的问题时，古人将之归结于上天、神仙；今人认为有待于科学的进步、发展。实际上，这种心态都能够视为迷信。
古人是对上天、神仙的迷信，今人则是对科学的迷信。也能够这么说，我们对所有事物都可能存在着“迷信”的观念。
即便是现代人追崇的科学，也或许存在着“科学迷信”。四、为何会有“算命是迷信”的说法？算命，对一般人来说是很神秘的。
很多人感觉这是不可信的，感觉人的一生命运，怎么可能就由这简简单单的八个字中算出来呢？特别是对现代人来说，不必说八字预测中的专业术语，诸如财、官、印，吉神凶煞了；光说生辰八字就够让人迷糊了，毕竟，子丑寅卯、甲乙丙丁，和微博、微信的距离太遥远了。并且，在许多人看来，算命无法用科学方法验证，是不科学的，是迷信。
当然，不可否认的，某些江湖术士为了骗取钱财的故弄玄虚，更为“算命是迷信”的说法提供了一些证据。五、“算命是封建迷信”的说法，也是一种迷信但是，以能否用现有科学手段验证做为推断迷信的依据，就是正确的吗？这个，张恕老师不做更多的阐述了。
相信尊崇科学的人们都了解我们对宇宙中心认知的演变吧：最初，人们认为地球是宇宙的中心，即地心说；随后进化到了认为太阳是宇宙的中心，即日心说；但现在，对宇宙的中心究竟在哪里的问题，谁又敢说这就是最后答案呢？。
3.算命好吗,这是否迷信
您好，很高兴为您解答！
这个问题实际上我也说明过几次了，再说说吧，当然仁者见仁智者见智，个人的经验和体会仅供参考吧，期望对您有所帮助！
假如就说算命的话，我感觉很大程度上是属于胡诌，一张嘴巴一片天。靠的只是老百姓不经常见到的词汇忽悠，所以假如想去街上算命就当时听听段子开心一乐就好！
算命实际上是来源于中国古老的文化——易经，早在周朝时期，文王就以此占卜祭祀，随后又有孔子为其注解，为其添上翅膀。所以要究其缘由的话这实际上也是中国的一种文化，而其后又根据易经繁衍出了许多的著作，而经历这么长的岁月，它汲取的东西可谓是包罗万象，所以许多做法也是有一定的科学依据的，是符合自然规律的。
所以祖先留下的财富我们需要对它心生敬意，而对街头行骗的江湖术士就不要太过认真！
期望对你有所启示，祝好运！
4.现在算命还是迷信吗
算命是有的，我朋友研究塔罗牌的，我原来也很想和他学，但是他晓得我是基督徒就说，他算的准是由于借助邪灵的力量。我也看过一位基督徒做见证说，他们家五代靠给人算命赚钱，找他算命的都要排队预约到3个月以后。但是随后他明确的是晓得这是邪灵的力量以后，还是挑选了放弃这个从事了五代的职业。
是有灵界存在的，在我们被制造以前就存在了，但是不要去交鬼，不要去结交邪灵，他们的帮助只是临时的，他们只是诱惑我们远离真理，远离神。并且你要是相信有鬼，那么就必定有神。
我原来是相信有神，由于经历神的同在，却不信有鬼，不过现在确实相信有魔鬼邪灵的存在了！
科学是我们认识世界的一种方法，但是有其局限性，由于有许多问题无法量化，或者无法通过实验重现，而获得当中的规律，或者证明其存在。科学就不可以对其认知。他们称为超物质的，不可知的，有许多东西现在科学的结论都是矛盾的。例如对于光的认识，到底是物质的，还是非物质的，（即波粒二象性），还有什么测不准定理。。。。等等，并且当今的热力学证实现在有的宇宙起源的说法和原来是全部相反的。类似的事情许多。。。
我们承认科学对于自然规律的认识，但是我们晓得最终的结果仍旧是对于神的认识。美国太空研究院创始人杰斯杜鲁，曾写过一段深刻的话：“对于一个靠理性的力量而生活的科学家而言，这故事的结局像是恶梦。他一直在攀登无知之山，并且快要到达巅峰。他攀上最终一块石头时，他竟受到一群神学家的欢迎，他们已在那里恭候无数个世纪了。”
神通过自然和《圣经》一起启发我们，认识神，认识真理，依靠神。
你去算命依靠邪灵的力量，为何不去寻找神呢，神不是更有力量和能力帮助你么！
巨门星：
巨门星是中国民间信仰和天文学结合的产物。巨门属于北斗七星之二。巨门星在命宫，与"口"总分不开，主人口才好，会吉星，多适当以口为主的职业，擅长处公共关系，言语虚褒，擅长吹捧，是很好的外交人才。一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语直截了当，往往容易伤人。分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽强，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要打破砂锅问到底，爱好自我通过实践而出真知。
巨门星是属什么生肖：
牛、猪（巨门星）——北斗二
北斗七星归属的生肖：
鼠（贪狼星）——北斗一
牛、猪（巨门星）——北斗二
狗（禄存星）——北斗三
鸡（文曲星）——北斗四
虎、龙、猴（廉贞星）——北斗五
兔、蛇、羊（武曲星）——北斗六
马（破军星）——北斗七
拓展知识：巨门星是吉星吗
巨门由于是暗星，所以主劳碌，无论在所有宫位，是不是会照吉星，皆主幼年坎坷，在辛勤奋斗之后才可以有所收获，且奔波劳碌。故最喜庙旺逢禄存，以解其厄。巨门星对六煞星及化忌星较无抵抗能力，甚嫌擎羊、陀罗，多主感情波折，不喜火星、铃星，易增困扰，若与地劫或地空同宫，更加坎坷，甚至幼年遭弃掷。巨门化忌，则多添口舌是非，若化忌再逢煞星，宜注意官非。
巨门星是暗星起到猜忌、狐疑、摸不着的心性，所以其一生的发展都是未知，直到最终才可以揭晓。巨门最喜遇六吉星，口才甚佳，一生平顺，安逸富足；但遇煞星口舌是非多，自私小气，一生辛劳多波折。任何人的流年运势都会发生改变，遭遇不顺不要气馁，摆正心态，踊跃克服，相信好运总会来到。
1.什么才算是好的八字命局
请独钓一江春大师看看这个吧，据说是富贵但大起伏之命。
姓名：出生地：山东排盘方法：一般方法排盘公历：1982年九月七日8时55分农历：壬戌年[大海水]七月二十日立秋：1982年0八月0八日04时42分元亨利贞网四柱八字在线排盘系统白露：1982年0九月0八日07时32分起运：命主于出生后0年3个月23天0小时开始起运交运：命主于公历1982年十二月三十日8时交运劫财正官日主正财乾造：壬戊癸丙（午未空）戌申巳辰辛枭神庚正印庚正印戊正官丁偏财壬劫财丙正财乙食神戊正官戊正官戊正官癸比肩旺衰：衰死胎养纳音：[大海水][大驿土][长流水][沙中土]神煞：[年干]学堂太极贵人福星贵人太极贵人天乙贵人[年支]驿马亡神元辰[月支]月德贵人天德贵人[日干]国印贵人太极贵人太极贵人天乙贵人[日支]亡神旺衰：病衰帝旺临官冠带沐浴长生养纳音[大驿土][钗钏金][钗钏金][桑柘木][桑柘木][大溪水][大溪水][沙中土]十神：七杀正印枭神劫财比肩伤官食神正财大运：己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰0岁10岁20岁30岁40岁50岁60岁70岁。
2.八字原局是什么意思
出生公历：2014年九月九日6时25分（北京时间），星期二。
出生农历：甲午年八月十六日卯时。
伤比日元食
乾造甲癸癸乙（日空申、酉）
午酉未卯
藏干己丁辛乙己丁乙
杀才枭食杀才食
地势绝病墓长生
纳音沙中金剑锋金杨柳木大溪水
节气：白露：2014年九月八日1时2分，寒露：2014年十月八日16时48分。
起大运周岁：9岁9个月21天，每一交大运年六月七日起运（农历）。
排大运：
伤食财才官杀印枭
大运甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳
衰帝旺临官冠带沐浴长生养胎
岁数1121314151617181
年份20242034204420542064207420842094
排流年：
始于甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅
1乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯
2丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰
3丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳
4戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午
5己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉己未
6庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申
7辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉
8壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌
9癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥
止于20332043205320632073208320932103
※胎元：甲子（海中金）命宫：己巳（大林木）
吉神凶煞：
年柱
月柱灾煞勾煞空亡
日柱
时柱天乙福星文昌将星桃花绞煞童子
☆星座：处女座。生肖：马。二十八宿：尾。
☆命主福元：巽宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不可以单凭神煞的性情论判。在八字中，能具有反映事情类型、性质的效果。※
命局生节制化：
※五行个数（计入藏干）：2相水4死木2囚火2休土1旺金
五行个数（不计藏干）：2相水3死木1囚火1休土1旺金
五行力量：水108(36.1%)木81(27.1%)火26(8.7%)土24(8.0%)金60(20.1%)
己生助力量：168(56.2%)克泄耗力量：131(43.8%)。阴气：265(88.6%)阳气：34(11.4%)。
※日主综合得分：73。日元偏旺，喜用火，木（财星、食伤）。忌仇水，金（比劫、印枭）。
癸水生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
调候用神：辛、丙，二全者水暖金温。
※此命局未入正格。
比肩2位相（108,36.1%），劫财0位相（000,0.0%），合计力量（108,36.1%）
食神3位死（047,15.7%），伤官1位死（034,11.4%），合计力量（081,27.1%）
偏财2位囚（026,8.7%），正财0位囚（000,0.0%），合计力量（026,8.7%）
七杀2位休（024,8.0%），正官0位休（000,0.0%），合计力量（024,8.0%）
偏印1位旺（060,20.1%），正印0位旺（000,0.0%），合计力量（060,20.1%）
3.求八字排盘算命
出生公历：1985年十二月五日5时30分（北京时间），星期四。
出生农历：乙丑年十月廿四日卯时。官印日元官乾造乙丁戊乙（日空申、酉）丑亥寅卯藏干癸辛己甲壬甲丙戊乙财伤劫杀才杀枭比官地势养绝长生沐浴纳音海中金屋上土城墙土大溪水节气：立冬：1985年十一月七日19时30分，大雪：1985年十二月七日12时17分。
起大运周岁：9岁1个月19天，每一交大运年一月二十四日起运（公历）。排大运：枭官杀财才伤食劫大运丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯墓死病衰帝旺临官冠带沐浴岁数1121314151617181年份19952005201520252035204520552065吉神凶煞：年柱天乙太极天德国印月柱劫煞驿马日柱劫煞孤辰阴阳差错时柱天德桃花灾煞童子☆星座：人马座。
生肖：牛。命局生节制化：※五行个数（计入藏干）：2旺水5相木2死火3囚土1休金五行个数（不计藏干）：1旺水4相木1死火2囚土0休金五行力量：水75(19.8%)木234(61.7%)火24(6.3%)土43(11.3%)金3(0.8%)己生助力量：67(17.7%)克泄耗力量：312(82.3%)。
阴气：202(53.3%)阳气：177(46.7%)。※日主综合得分：-220。
日元太弱，喜用土，火（比劫、印枭）。忌仇木，水（官杀、财星）。
戊土生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。生于严寒冬天，八字可适宜借火调候。
调候用神：甲、丙，二者不可缺一。三命通会论断：◆戊日乙卯时生，戊用乙为官星，十二宫中，相对卯来说，乙旺而戊死，这就叫做官强身弱。
假如没有寄予，又不得月令，自我柔弱，化官为鬼，即使显贵也是短寿之命；假如得月令，自我健旺而有寄予，柱中又不见申酉辛庚及偏官甲木来破命的，命主贵显。◆戊寅日乙卯时生，年月支是亥子，此命妻子贤能，儿童孝顺，显贵。
年月支仅仅有卯或辰，吉利；年月支是寅巳也以吉命论。十神定位论断：★年干为正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。
年支为劫财，上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。
★月干为正印，仁慈悲良，聪慧健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。月支为偏财，父掌家权，或幼年为养子。
★日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。★时干和时支都是正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。
☆正官坐劫财，不吉。兄弟不睦。
有被人连累受害及色情之灾。☆正印坐偏财主吉，家庭圆满，业务繁荣，财丰利厚。
☆正官坐正官，男命大吉昌（不超过三个官杀）。女命不吉，有婚变再嫁之嫌，乃离婚之兆。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※八字分量：【3两6钱】年0.9两、月0.8两、日0.9两、时1.0两。
袁天罡断：不须劳碌过终生，独自成家福不轻，早有福星常照顾，任君成行去百般。此命为人品性刚直，做事公开有才可以，有机变不肯歇息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不可以聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，宛如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，二子送终，寿元五十七岁，过此八十八，死于秋季中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※命宫寓意：★卯宫，天赦星，大方疏财，得权时需谦虚为上。
卯宫之人，少时身体素质较弱，壮年可转强健，当血气方刚时，因为神经过于敏锐，最易动怒，每因小事酿成争端，经历很多挫折。固自成年后，性格一变为严谨，克己自律，以个人力量从事奋斗。
其察看力特强，于人于事，能作深度之透视，善恶分明，如见肝肺，因而转易吸引人之同情。而于人生之了解，自然界之探究，也有其嘎嘎独造之处。
卯宫之特点，即在于此。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响阴部，发生肾石，痔疮，脱肛，血毒等症。
★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习相关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
性格特征：（测个人性情、先天禀赋、相貌、爱好等）★戊土日主，其个性是有踊跃性，干一行易于对事物热衷，但性急，任性而逞强。好胜，欲望高，不满足感强烈，一小部分时候小气。
★偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人大方豪爽。
精明干练，擅长掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常故意外收获，乐观不怕挫折。
缺点：豪爽大方，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。
喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男人则女性缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女性运得失均大，常故意外开销。★日干坐月支，绝：精打细算，执着追求，孤独，早婚不利，人际关系差，少受信赖，一生漂泊不定，谨慎协调人际关系，财源几起几落。
★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。★正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或短缺责任。
4.八字排盘谁帮我说明一下
你这个名字相当的非常。
乾造丁丙丁丙（日空辰、巳）卯午酉午藏干乙己丁辛己丁枭食比才食比三命通会论断：◆丁日丙午时生，以青云得路格论。午是丁的临官禄地，假如地支没有枭神破害，天干没有癸来刑克，即能够建禄格论，主贵显。
假如地支有子卯，天干有癸破坏禄位，柱中虽有禄，却似无禄通常。◆丁酉日丙午时生，对小孩不利。
年月支是亥卯未，贵显。是巳酉丑，衣禄通常。
是寅午戌，富足。※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为分析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。
※穷通宝鉴-调侯用神参考：丁日午月生（壬、庚、癸）（1）丁日、午月生者逢建禄，近芒种之节气，火势猛烈，故急需金水之调候。若金水逢休囚，则金生水，水制火，火又守金，有互相救济之效果。
地支成火局则身强，庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中，亦不为贫命，大运动至西北之地时，必可显露头角，使社会受益，而富贵乃至。
若见土而制壬癸之水时，则变成常人之命。（2）壬癸于命式中作为调候用神时，地支中忌见木神，命中有亥卯末之字时，水能生木，而泄水气，则劳而无功.为一平常之命。
若行金水运，则衣食丰，但易刑伤子息，中年后富至。（3）命中有庚壬，且地支成寅午戊三合火局时，日主强健，能任财官，故为显达之命。
此谓之星月渡银河，丁为星，庚为月，壬为银河，故为开运之道。（4）命中无刑冲，天干中有癸水进出，称为“虎头格”。
丁火逢午则成建禄，无刑冲及破克，见癸之七杀时，为独杀当权，乃一大贵之命。（5）丁日、丙午时生者，四柱中无水之救星，则旺神越分，称为焚宇宣教。
焚宇为庙宇之义，宣教为从事僧道之职，即僧道之命。若旺神得制.则不会有此情形，虽难望功名显达，但也可衣食全部，举例为证：生年壬寅生月丙午生日丁未生时辛亥以上之命，有丁壬相合，但不相化，壬水可引亥而通根，同时能够制丙，辛金相生则五行完备，气势纯粹，则衣禄必丰。
（6）命中无火势，仅仅有水气透干，则需甲木，有甲木，则成木火通明之命，有庚金之财，即为大富大贵之命。（7）生月逢午之建禄，且其四柱生旺，或成火局而火势猛烈时，则急需有水之调候，以解其酷热，若无水之调候，身旺而无依，为一孤贫之格，女命非尼即妾，循北运则连逢凶厄。
（8）丁日午月之命造，举一比如下：生年庚午生月壬午生日丁亲生时戊申以上之命，年月均逢午之建禄，故谓之“会禄格”，丁壬干合，但合而不化，故不称其为化气格。壬可引出亥，而成“正官通根格”。
亦可引申出来，遇壬水则为长生，庚金见申则成建禄，若无合化，虽不富笃，亦为长寿之命也。※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对比研究。
※十神定位论断：★年干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。年支为偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。
★月干为劫财，财难聚、缺财、好赌、自尊心强，喜饰外表，有骂人癖。月支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱假如无官星，性暴乱。
★日支为偏财，恐有婚外情，若坐将星，与名门之家结亲。★时干为劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。
时支为比肩，养子相继，少子女或无子息。☆比肩坐偏印，大凶，劳碌损失，居无定所，万事不顺，比肩过多，冷酷无情，有婚变之灾。
☆劫财坐比肩不吉，家事婚事不顺，为兄弟亲友劳累。若女命因丈夫品格不正而烦恼。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※八字分量：【3两1钱】年0.7两、月0.5两、日0.9两、时1.0两。
袁天罡断：奔波劳苦苦中求，何日云开见日头，难得祖业把家立，中年衣食渐能周。此命推来敬重双亲，有福有禄，六亲和睦，义气高强，少年勤学有功名，忠孝双全，心中无毒，不贵则福，出外受人钦佩，四海闻名，老来荣华，限上无忧，一生安康，年轻欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此命三限，有子孙旺相局，初限早成家计，辛勤劳累，中限渐渐生财重奔江山，夫妻少配无刑，末限荣华富贵，寿元八十三岁，死于冬月之中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※命宫寓意：★巳宫，天文星，文章振发，女命有好夫。
巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，目不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为凝视小节而忽视大端，轻重适宜，殊于前景有碍。
好在立命此宫之人，心细于发，手段精明，处事有条不紊，如果经商做贾，尽能积少成大，前景无量。平常因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻，痢疾等症。
★巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪慧才智，宜攻读文科，利于文化教育事业。
如格局低者，则精神每多忧郁。★命宫带羊刃，且命旺无依，性情刚烈，易于冲动，应注意流年与命宫支相冲克，以防意外灾祸。
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