1.洛阳附近有算卦非常准的吗
指迷居士,你也能够网上搜索指迷居士算命吧,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年二月入选中国易学名人名师名家。
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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自我的命运自我掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,假如命运真的是能靠自我把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者之外,有谁不想好好把握自我的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,任何人都不是孙悟空,都在五行之中,任何人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,许多人应当有过这样的感受,当行到好运的时候,因为受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自我的贵人,都是对自我帮助很大的人,因为运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得非常香,当大运动得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自我作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,例如一只鸡,从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功,但不是任何人去努力都能够做将军,不是任何人去努力都能够当皇帝,命运合在共同就能够看到许多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有一部分人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是所有人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自我的命运,而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶,破祸成福。例如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应当一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自我命中的最大富贵,快速走向属于自我的成功彼岸。
六十四卦之山地剥卦:象曰
鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,尽管同处心生恶,卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
六十四卦之山地剥卦:事业
时运不佳,乃大势所趋,个人只能顺应时势而暂停行动,静观待变,不可冒险,踊跃制造条件,增强实力,慎重隐忍,勿与小人同流。时来运转,成就事业,为期不远。
六十四卦之山地剥卦:经商
已从高峰转入低落,进入不景气时期,需要认真总结经验教训,进行整顿,特别不可孤注一掷。景气形势一旦来到,可顺势从容再起。
六十四卦之山地剥卦:求名
成功的可能性不大,不适合执意强求,应继续制造条件,努力提高自我,充实处世的本领,增强实力,待机东山再起。
六十四卦之山地剥卦:外出
暂缓为好。可在充分准备之后动身。
六十四卦之山地剥卦:婚恋
务须谨慎考虑,除非有十分般配者,不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。
六十四卦之山地剥卦:决策
一生曲折较多,往往隐入不顺利的境况,甚至绝境。但可绝处逢生。只要镇静分析形势,顽固拼搏,一定会彻底改变命运,获得美好的结果,为他人惊羡。关键是不可急于求成,特别不可冒险。须顺应时势,并防小人陷害。
1.算命当中的十神是什么
十神定义
八字论命,以干支阴阳五行的生节制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气重量轻重,两者相辅相成。
十神表
日/干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印
乙劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印
丙偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官
丁正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀
戊七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财
己正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财
庚偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官
辛正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神
壬食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财
癸伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩
十神生克
十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭生日主比劫,比劫生食伤,食伤生正偏财。
十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主比劫,比劫克正偏财。
同性生克力大,异性生克力小。
2.算命的"十神分数"表明什么意思
呵呵。八字十神都有了,看来你不理解。八字十神是指:比肩、劫财、正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、伤官、食神。
关于十神的确定和记忆方法:以八字中的日干为“我”。
1.比肩、劫财。“比”这个字的左右结构就很形象地能够记忆,八字中与日干支同性之干支为比肩。和我一样的,为兄弟,是与我五行相同者。比肩(同)劫财(异)。
2.正官、偏官(又叫七杀)。官,是节制我的,故克我者为官,分正官和偏官,正官(异),七杀(同)。
3.正印又叫印绶)、偏印又叫枭神、枭印、倒食。称作母,是生我的,是生助、帮助我的意思。故生我之物为印,分正印和偏印。生我者,正印(异),偏印(同)。
4.正财、偏财。是我克的,故称妻财,为我克之物也。被我克者偏财(同)正财(异)。
5.伤官、食神。是我生的称作子。子分为食神和伤官,食神是养儿防老。伤官的伤,伤害也,用来制克官的,故名伤官也。都是被我生者,食神(同)伤官(异)。
上面能够简单写作:比肩写作:比,劫财写作:劫,正官写作:官,七杀写作:杀,正财写作:财,偏财写作:才,正印写作:印,偏印写作:枭,食神写作:食,伤官写作:伤。
十神的意义:
1.比肩,八字当中比肩太旺,主自尊心强,为人固执,主观意识强,冥明不化,不利父亲,不愿受拘束、崇尚自由等,也主性格和善等。如是八字中比肩太弱,也主没有主见,易受外力左右,个性较为软弱。劫财,八字当中,如是劫财较旺,容易有双重个性,也主奸诈、狡滑类,对妻不利,劫财过于偏强则易于流于赌博等。八字中劫财太弱则主性格孤辟,不合群、不善交友、人际关系不佳,易被朋友所利用、所害等。
2.正官,主约束力、自制能力等。八字中正官太旺,主缩头缩尾、犹豫寡断,不敢放手做。正官太弱,则主狂荡不拘、不遵循传统规纪。若又见伤官太多,主持才傲物、无人能管,一片混乱。七杀,正克我、制身之物,本为忌,主压制、打击类。八字中,如是七杀旺,主性格不稳、环境动荡、背井离乡,脾气暴烈、嫉恶如仇。如与伤官混合则易堕落或与黑社会相关系。如是七杀有食神制化,主好事,化为权力。
3.正印,仁慈心、博爱、信用、福星等,也主懒性、信赖性强等。正印之星也主对宗教信仰类,佛道儒等正教。偏印,代表固执、不属正统的思维、思想,如是宗教方面则主是仙姑仙婆类。
4.伤官,个性豪迈,技术性。八字中伤官太旺,主个性放荡任性、不修边幅、不守礼教,具背叛心、犯罪意识,破坏法律法规、伦理规范等。伤官也主学术智慧、才华、能力等,对官鬼较有震摄力。食神,含蓄、传统,守德,文学。八字中食神太多则好幻想、重感情,也主易于钻牛角弯。
5.正财,固定资产,薪水工资。妻、老婆。正财为命主喜用,主得贤助之妻。偏财,流动性资产,小老波、姨太太,意外之财、投机性投资等。以偏财为喜用者,有小老婆或易得外来之财、红包
3.命理学中的十神是什么
八字论命用干支、¥阳、五行的生节制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系定出比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专4名词,称为“十神”。
十神的天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正;阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。
十神侧重于人事分析,五行侧重于个人禀气重量轻重,两者相辅相成。十神相生:正偏财丰官杀,官杀生印枭,印枭生日主比劫,比劫生食伤,食伤生正偏财。
十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主比劫,比劫克正偏财。由于小限是指每年的运势,所以以生年为订立一岁的参考基准。
命学讲虚岁,所以一岁指的是十个月的妊娠期与两个月的出生期,故五行理论需由土化生,所以在辰、戌、丑、未四土(四墓、四库)之孕育,亦由辰、戌、丑、未四土之地出生,然后才可以化生成人。
4.出生的八字中,有十神,区别是指那十位,假如说明
八字论命,以干支阴阳五行的生节制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气重量轻重,两者相辅相成。
十神是以某个五行为中心,按五行生克关系划分的,八字中日干代表自我,其他字以日干为中心来定义十神,每个十神代表着一定的类象详见王黛林(出生时间与命运),用来批断人的命运特征。以日干为中心,见到什么字即将就晓得他代表哪个十神,这是最关键的基本功。
阴阳学十神:这个世界上没有偶然仅仅有必定,无论多么弱小的邂逅都必然会影响未来的命运,缘分缔结就不会消逝。世界貌似很大,实际上很小只限于自我看的见的,手摸得到的。也是所以,古人认为祈福是重要的事情,女士需要带橘子石手链,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而能够祈福带来人生幸福的机遇。
利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方法,由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(共八个字),年、月、日、时的干支组合称为“柱”,构成“年柱”、“月柱始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生节制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命”、“日柱”、“时柱”,
由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(正好八个字)。每一个组合称为“柱”,构成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生节制化、刑冲会合为推命的重点。[1]
因五行有五种,所以八字中与日干的关系有五种,细分阴阳为十,所以有十神。同性为偏,异性为正。
1、生我者为印。同性为偏印,也叫枭神,简称枭;异性为正印,简称印。例如日干为甲木,壬、子水为偏印,癸亥则为正印
2、同我者为比(比肩)劫(劫财)。同性为比肩,简称比;异性为劫财,简称劫。例如日干为甲,甲、寅为比肩,乙卯为劫财。
3、我生者为食伤。同性为食神,简称是食;异性为伤官,简称伤。例如日干为甲,丙午为食神,丁巳为伤官。
4、我克者为财。同性为偏财,简称财;异性为正财,简称才(贝)。例如日干为甲,戊、辰、戌土就是偏财,己、丑,未土就是正财。
5、克我者为官杀。同性为偏官,或者七杀,简称杀;异性为正官,简称官。例如日干为甲木,庚申为七杀,辛酉为正官。
十神之间的关系就是他们所在五行的关系。例如十神的相克关系,比克财,财克印,印克食伤,十神的其他关系依这种推。
同性效果关系大,异性效果关系小,克优先于生。
日干能够叫作日元、日主。乾造为男命,坤造为女命。
5.八字十神怎么推算
阴阳五行学说是算命的基础理论。
是以日柱为我来代表与四柱干支的生克关系。天干相生,生我者为印星,同性生我为偏印,异性生我为正印。
泄者,我生者食伤星。泄我者与我同性为食神,异性为伤官。
克我者为官杀星,同性克我为偏官异性克我为正官。耗是我克者为财星,我克耗我者同性为偏财异性为正财。
如日主天干甲木,水生木,故壬水为偏印癸水为正印,木生火,故丙火为食神,丁火为伤官。木克土为财,故戊土为偏财、已土为正财。
故此财生官、官生印、印生我、我生食伤,食伤生财。同我者比劫。
合为十神。