1.神婆算命说的准吗
您好我是初学者，以较为科学的精神来回答您的问题为何算命会准确，那同年月日时的人为啥命运会不同呢第一每分钟出生的人许多许多，也就是同一八字的人也许多许多，他们的命运肯定也是不一样的，这是纠结了我好久的问题，请教了许多老师，有的说，父母不同，有的说配偶不同，有的说祖坟不同，有的说风水不同，还有人说宗教信仰不同，有的说面相骨相不同，总之我个人感觉没什么说服力，要是真的有那么多不同的原因能影响的话，那么八字就不重要了呀，重要的是风水，重要的是父母等等。
还有一个很类似的问题，例如一场不幸的事故，往生了几个同胞或者是几十个，甚至是汶川地震那么多受苦受难的同胞，难道他们的八字都故意外伤害，都有不幸的灾煞，劫煞，羊刃么？有人说国运，这有说服力么，这真的是我一度怀疑八字真实性的因素。但是不可否认的是，八字理论在推命的时候，只要不是敷衍无德，水平底下的人，实际上能够推准的，包括双胞胎同八字的人，他们即使是一生运势不同，但是大体的性格，从事的行业，也大同小异的。
就这样一个假设吧，假如八字真的是所谓迷信的话，算的不准的话，早就没人研究它了，要是算得百分之百准确的话，那八字的地位也不是今天这么地下了，您说呢？就好比是同一批次的苗子，出来的不一定都是茁壮的果实啊，一样是智商差不多的人，在同一教室上课，同一老师教授，却参差不齐呢，我们不可以说医生没治好我的病，就怀疑医学吧。所以综上，我个人以为，八字是先天决定论，本身是有一定的不足之处，但是学八字的目的不是为了赚钱，是为了教导客户能够正确的面对人生，正确的用阳光的心态来面对劫难，面对不好的事情，遇到财官双得千万要居安思危，遇到挫折艰难千万不要轻言放弃，要行善积德，才可以构建美满社会，才可以制造出完美的社会氛围，精神文明建设才可以更上台阶，您认为呢？第二个问题，关于准确率的问题，这当中有许多原因，包括命理师自我的基础运用，自我的学派见解，自我的素质德行，还有本身八字有许多不一致的地方，这是因为八字各派别不同和本身八字从不规范的论命术演化转化为较为规范的八字学时的误区和遗憾，例如我们的羊刃的取法，有的说阳顺阴逆，有的说是禄前一位，例如我们的天干地支大运流年，有的说各管五年，有的说要参看命局的刑冲克害。
根本就没统一，导致了个人见解不同，准确率就很差了。第三个问题，命理师自我为何不改变命运，自我发财呢，就似乎周易预测，为何不去预测彩票，猛的就发财了呢，还有一个问题是，既然天注定了命，我们算命有什么意义和好处呢？还是我以上说的，首先我们没有这个命格，即使有中大奖的几率也扛不下来，第二，学习命理，不一定是为了福利，钱财，浅以渡己，深以渡人，实际上真正有道德和操守的预测师真的是这样的。
最终就是算命术的意义人们在命运面前确实有许多无奈，“命”的格局高低注定了人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额，“运”则是可变的，但全部“运”程的总和不可以超越命局的最高限额，假如运不济、又不努力争取，就或许达不到命局的最高限额。我们就是要在知命，即掌握了命运规律的前提下，充分发挥人生最辉煌的阶段，更好地把握人生的机遇，避开人生中不利的时空和原因，挑选有利的时空和原因去做有利的、有益的事情，尽最大可能达到改变和改善命运的目的，获取和达到命中注定的最高限额。
风水调整可在一定的范围内调整和改善命运，使好命者更好，差命者得到改善，趋吉避凶，并且还能够福荫子孙后代。易经学提倡：“知命而不忧”，泰然自得地生活，从实际出发，不强求富贵，只要心中常怀知足常乐的胸怀，克己奉公，勤俭节约，艰难奋斗，行善积德，必定有幸福愉快的一生的。
古人说：“尽人事以听天命”，就是说，在尽了自我最大的努力以后，仍然办不到的时候才能够听天由命。命与力的关系就如内因和外因的关系，正所谓“命是必定之份，非力不成；力是进取之源，非命不就”。
故不可以认为命好就能够不劳而获、坐享其成，命不好就灰心丧气、放弃进取。再来我们在说一下面相，面相手相等学问是中国传统文化的组成部分，你看医学的“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵在里面的，所以古代史巫医不分的，我们国家较为早的算命书籍叫《麻衣神相》，就现代科学来看，实际上也就是和星座一回事，星座是西方人的东东，面相上东方的，是中国的，是伟大的中华民族的。
所以和西方的星座原理一样，把特征相近的人的性格归纳在共同，例如我是处女座，我性格是追求完美，我把八月二十三日-九月二十二日生日的人找来，然后归纳他们的性格，得出结论就是这一段时间出生的人都有共性，也就是追求完美（处女座的性格许多，只是例一个）的性格，所以我就推定，这一段时间出生的人都很或许是追求完美的人。同理，中国面相来看，古代把鼻子鼻头有肉并且大的找来一看，发觉成为有钱人，于是就定义鼻子是财富宫，也叫财帛宫，主管人的财运的，但是马克思主义哲学告诉我们，星座和面相手相等都只找到了共性，没发觉人的性格的个。
2.命运预测有准吗
这个不可以直接回答，由于各行算命术有不同的预测要求。
1、八字能够预测一个人一生的运势；
2、周易能够预测一年内每次所求一件事运程；
3、相学能够从相貌上看出一个人的未来；
4、风水能够从阴宅和阳宅看出家族子孙旺衰；
5、奇门主要预测国事、天体变化的大事；
6、其他的铁板、梅花、紫薇、数字、星座、灵签、测字等都是大同小异，时准时不准。
附言：算命只算已发生事，快要发生事，可能发生事，或许发生事，只算问题根源，提示你怎么样幸免。天气预报还有不准的时候，汶川大地震科学还没有预测出来，请别要求算命先生是神仙嘛！
3.人为何爱好算命
1：？算命术的发展兴旺有着深刻的社会基础，这与芸芸众生对自我未来的吉凶祸福产生好奇很相关系，通过预测，期望能趋吉避凶。
“命运”包括两个含义；一是命，即出生年月日时，二是运，即后天大运、运气好坏。所以，命运就是指一个人社会座标系中生死寿夭、富贵贫贱的生存状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结果。
从生活中来讲，女性心理更脆弱，爱好寻找多方面的意见。从易理上讲，算命咨询为软服务，看不见的服务，为阴，女性为阴，同性相感应，所以女性天生爱算命。
2：算命的准确率？八字算命，是传统方术文化中的大宗之法，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，通常的情况都是二者柔合，假如认为算命术全是胡说八道，迷信，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国学大师南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，并且骗的是最聪慧人，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”孔子领略到命运无情地戏弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君子”的资格。
仅仅有“知命”，才可以安分守己。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，总期望佼幸获得成功。
踊跃了解命中的先天秉赋和潜力，从而扬长避短，进知进退，顺时而为，人生无憾！算命准确度受诸多原因的影响，通常技艺高超的命师，都能测准70%以上。还有30%属于多种其它原因影响。
从统计学概率来讲，算命术是值得参考的。3：算命不等于心理学算命术有一套完整的五行生克机理，用来推演人的一生命运荣枯兴衰。
有完备的理论，多种经典著作。尽管不是心理学科，但比心理学要更历害，B有意抬高算命术，懂得八字算命术的师傅都晓得，一个八字报上来，立马晓得此人的个性，爱好，内心精神活动，根本不需要象心理师一样询问对方，抽丝拨茧，聊到最终只能安蔚式的开解顾客。
要说中国为何没有产生心理学科，实际上早就有了，古老的算命术具有了心理安蔚和把握未来的双重效果，这是心理学难以胜任的。4：算命与因果常说会看坟地的为阴阳先生，一脚踩在阴间，即要让逝者入土为安；一脚踩在阳间，又要让活着的亲人平安顺利，财丁两旺。
这算命先生，也能够叫作阴阳先生。为什么这样说，一个人今世的命运遭遇，全部是受过去世的善恶业力所决定，前世行善多的，怨亲债主就少，今生福报多，名利易得。
前世行恶多的，怨亲债主就多，今生福报少，命途乖舛，坎坷一生。今世的命运，在未投胎之前，根据善恶业力早已折算好，你能投胎去一个什么样的家庭，乃至今后的祸福，早有定数。
假如一个命师不懂因果，不明因果的道理搞预测，是件很惊险的事。口为祸福门，在造业中，口业占了四成，说的是正面影响则利人利己，能给自我积福德。
负面影响，则害人害己。害了对方，还损自我的福德。
所以算命师是件最积福德，也最损福德的职业，如同双刃剑。算命预测是抽象的人生走势描述，不可能看到你今天穿的鞋垫是什么颜色。
期望大师们给人预测时候慎下断语，这也是古人在批命下断语为什么惜墨如金。由于古人深信因果之理，说的越多，总有不准失误的地方，加重自我的口业。
也害了别人。郑重劝那些业余命理喜好者，千万不要随便给人看命预测，会在不知不觉中造了很大的业力，而不晓得。
5：天机不可泄露对于这句话，许多国内分量级的易学大师，都认为是无稽之谈。搞了大半生周易应用，每天喊着周易预测的价值巨大，能够趋吉避凶，改造命运。
搞风水的鼓吹以巧夺天功。试问有几个大师凭掌握的高超预测术，来改造自我命运？好运不到，大师们也是望洋兴叹，毫无招术。
从事玄学相关的大师，前世多数为修道、国师等。运用预测术来改运，充其量只能冶其标，不可以冶其本，达不到很好的效果。
唯有佛易双修，修心修性，心来转业，在加辅助的五行化解方法，方是彻底的改变命运。这里已指出改变命运的操作方法，期望有缘人看后珍惜，用心领悟。
佛学观点认为，人走好运之际，则是前世的福报成熟现前，心想事成，都是前世所种善缘在助你成功。在走霉运之际，则是前世种下恶缘，业障现前，身边许多怨亲债主在暗中纠缠，搞破坏。
这怨亲债主兴许是曾经伤害过的人，兴许是曾经伤害过的动物。可是你自我却不晓得，不明因果，寻找于算命，归于时运不济。
命运起伏的背后，是由累世的善恶业力所支配，这些是八字算命中所看不到，无法说明的现象，命理只证今生，而佛教能证三世一切因果。清代命理学家袁树姗先生，有一篇《心命歌》，他老人家应当是参透因果的人，才有醒世的《心命歌》。
那些走霉运，事业不顺，婚姻不幸福，身体多病长癌的人，都是怨亲债主在讨缩债，破坏你的人生，不让你好过，看到你痛苦，他们才感觉好受，由于自我在前世曾经伤害过他们。因为怨亲债主嗔心太大，不把前世的缩债讨完，就不放过，而活着的人，在失意的时候可能继续造诸多的恶业。
这样以来，旧业新业混杂交织，生生世世，便构成怨怨相报，永远在六道中轮回。
4.常常算命到底好不好,人为何要算命
好。
但是应有度。孔子日：不知命，无以为君子。
"加我数年，五十以学易，能够无大过矣黄石公的《素书》日：“贤人君子，明于盛豪之道，通乎成败之数，平治乱之势达争去就之理。故潜后抱道，以待其时。
若时至而行，则能极人臣之位：得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。
这句话的意思就是说，有聪慧智讃的人，会明白盛与豪的规律，晓得成与败的时间，盲视好与坏的时势，晓得去与回的时机。所以深截不露，去等待有利的时机而行动。
若好的时机到了，就像姜太公一样，能够位极人臣，取得重大成就。得有利时机而行动，就前能成就庞大的事业。
如时机未到，碌碌无为而已。义太公自我铷鱼也铷到80岁了，想当年诣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街头成为了气丐。
算命占ト自古就有，古代的谱葛亮、刘伯温、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命的人。周文王发明了后天八卦，并精通文王卦，其卦术流传至今。
孔子日："加我数年，五十以学易，能够无大过集、“五十而知天命”、"不知命，无以为君子。这些都是子说的话，出自《论语》。
算命能够让人降低过失，灭少犯错，甚至能趋吉避凶。对恋爱、婚烟、事业、财运、工作、生儿育女等等督种抉择都有重要的帮助。
《论语颜渊》日：“生死有命，富在天。"孔子和周文王是易经奠基人。
《周易》一书包括《易经》和《易传》两部分，《易传》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦，其卦术流传至今，今天我们在气、道教、风水、中医、针灸、面相、八字算命、武术、奇门遗甲所用到的后天八卦图，就是周文王所创命理学存在的真正价值，在于知命，而非算命。
知命，就是为了更好地认识自己，更好地提高人格，升华境地。算命知自我的天，知自我的心性，知目己的缺陷，知自我富贵贱的大数层次，而后顺命，正命，达命，改命，使自我的人生有方向，有目标，有作为，而又不至干。
太阴星：
太阴好比月亮，五行属癸阴水。主象家宅、财富、妈妈、妻子、女儿或女人属之。於物主床、旅馆。紫微甲级星十四主星之中天帝王一。在中国民间也把太阴星君看成嫦蛾。中国人民对月亮的崇拜习俗，最早见于史料记载的是《尚书·尧典》：日、月、星辰为天宗，岱、河、海为地宗；天宗，地宗合为六宗。太阴属水，不入南北斗，在天为月之精也，化富，为财帛、田宅主。取卦为坎，司三焦经，主柔润。验证点：说话慢条斯理，女人具阴柔之美，肤色多白。
巨蟹座——太阴星
巨蟹座的特性:感情丰富,重情义,对人关心体贴,顾家;
太阴星的特性:念旧顾家,性柔和,有阴性倾向的。
拓展知识：
白羊座——太阳星。白羊座的特性:自信乐观,有进取精神,活力十足,讲义气;太阳星的特性:做事为人光明磊落,度量大,好济弱扶贫。
金牛座——武曲星。金牛座的特性:做事有耐心,能脚踏实地,酷爱钱财;武曲星的特性:有毅力,果断果断,会理财,奋斗不懈。
双子座——天机星。双子座的特性:聪慧灵巧,反应很快,喜变化,口才好;天机星的特性:足智多谋,才华杰出,心地善良,喜自由。
1.杭州求姻缘最灵验最准的寺庙在哪里
1、普陀山，普陀山是观音菩萨的道场，而观音菩萨是佛教掌管姻缘子嗣的；
2、杭州白云庵月老祠，是月下老人也就是月老的寺院，其是道教中掌柜姻缘子嗣的神仙；
求姻缘灵验与否，还需要善信实地的修心，修行（指修正行为，去除不好的行为，养成好的行为）。
怎么样修行，做善事，修功德事呢？
1、持守佛门五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）
2、多烧香敬神礼佛，如不可以日日供奉，能够每逢初一十五要以香供养诸神众佛，建议你礼佛敬神之前先在无相铜炉官网特意定制一款纯真天然的祈福香，不可随意供奉有害的化学香等劣质香，以免对神明佛陀失敬，竟然求福不成反造业。
3、放生，放生是天下第一希有功德，改运速度很快的。
4、生活中诸恶莫作，众善奉行。
还有，戴粉水晶也是对姻缘有很好的加持能量，你能够考虑同时在无相铜炉官网预订款适当你的姻缘祈福佩饰的。
阿弥陀佛！
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