1.古代著名算卦人士谁最准
古代著名算卦者，莫过於他了，他是谁，大家都认识他，但大家都忽略了他。
他生于三国时代，他生前已经命人为自我安排了一个假墓（在陕西省汉中定军山为自我造衣冠冢，里面不放所有贵重珠宝财物），目的是不给司马懿机会对自我死后尸体不利作报仇，又不放珠宝财物也是让盗墓贼无诱因去挖他的坟墓，再者有人说他在墓地上设下奇门盾甲阵，一般人根本无法进入。
但他衣冠冢中，却安排了五个字留给一千多年后那个刨墓者。
这刨墓者，在某一次偶然机会听说【三国时代某人已经预测到自我死后会有谁来拜祭他，又预测到谁会来刨开他的墓穴。】这刨墓者生於明朝，五行学术自命天下第一，他毫不相信这传言，也想和这古人比一比，谁人算得准，而且立誓【假如三国古人没有算准他的来到，就是他比古人厉害，假如古人能算准他刨坟墓，就给他叩千个响头。】故此，他带人前去记祭拜这古人，而且命人刨开古人之墓。刨开后，发觉一块石牌，上面刻着【仅仅有伯温到】。
这三国古人就是诸葛亮，明朝刨墓者正是刘伯温。
所以我和刘伯温都认为：诸葛亮是算卦第一！
2.中国历史上指迷算命一共经历了多少个朝代
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人看重者，以寻找替自我指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
就是有：
战国时代公元前475-公元前221
秦公元前221-公元前206
汉西汉公元前206-公元23
东汉25-220
三国魏220-265
蜀221-263
吴222-280
西晋265-316
东晋十六国东晋317-420
十六国304-439
南北朝南朝宋420-479
齐479-502
梁502-557
陈557-589
北朝北魏386-534
东魏534-550
北齐550-577
西魏535-557
北周557-581
隋581-618
唐618-907
五代十国后梁907-923
后唐923-936
后晋936-946
后汉947-950
后周951-960
十国902-979
宋北宋960-1127
南宋1127-1279
辽907-1125
西夏1032-1227
金1115-1234
元1279-1368
明1368-1644
清1644-1911
中华民国1912-1949
中华人民共和国1949-
22代13
3.中国古代人常说的指迷算命到底是指八字算命还是手相面相方面的算命
算同一个人的命，无论是指迷算命八字算命还是手相面相方面的算命，其结果基本上都是一样的，所以说古人常说的指迷算命这两种都是包括的。
指迷算命严格的说是包含手相算命跟面相以及八字算命等。指迷算命是一种利用个人切身资讯，比如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或推断命运吉凶福祸而且寻找指点迷津的行为《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”
古人认为弱小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。
卑梁的人带着受伤的姑娘去谴责吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。
吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。
吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国所以发生了大规模的冲突。
从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境界。所以古人很认真的来对待封印厄运和旺福，由于弱小的事情就能够改变未来命运，指迷算命大约能够追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点能够得到印证。
那时的先民们在举办祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此推断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。
春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。差不多是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五行学说。
至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，慢慢构成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。但是那时的卜卦算命系统依旧是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高。
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人看重者，以寻找替自我指点迷津，排忧解难。
中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
4.指迷算命是什么意思,是哪个朝代开始有的
指迷算命是一种利用个人切身资讯，比如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或推断命运吉凶福祸而且寻找指点迷津的行为简称指迷算命。/v67568225.htm
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人看重者，以寻找替自我指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
对于算命的相传历史，有据可查的是战国竹简最近研究成果发布，算命或起于先秦，据中国之声《新闻晚高峰》报道[12]，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。千年后的今天，这些再次被翻开的古老典籍，成为破译文明图谱至关重要的密码。今天，清华大学就发布了其所藏的2500枚战国竹简的最新的研究成果。早前，清华大学曾经发布过这些竹简中相关于《尚书》的内容，因发觉与现今传世的《尚书》不符，所以导致了巨大关注。这一次，清华大学发布的战国竹简内容又是怎样的？穿越历史的隧道，我们会在怎样纷繁的"碎片"中还原历史呢？
这是清华大学第四次发布其所藏战国书简的研究成果，假如按文理科来分的话，前三次发布的内容涉及诗歌、历史等内容，算是文科领域，而此次发布的内容有点像理科内容，清华发布了三篇日前没有历史记载的竹简，一篇记录了流行于楚国不同于周易的占筮方法，这篇文献的名字叫《筮法》，竹简整体保存的非常好，被清华大学收入时还保持着原来成卷的状态，全篇文字分栏书写，而且附有插图和表格，竹简具体记述了占筮的原理和方法，甚至还有案例当时的楚国人用这种方法能够占卜十七命。
5.古人常说的指迷算命到底是指八字算命还是手相面相方面的算命
算同一个人的命，无论是指迷算命八字算命还是手相面相方面的算命，其结果基本上都是一样的，所以说古人常说的指迷算命这两种都是包括的。
指迷算命严格的说是包含手相算命跟面相以及八字算命等。指迷算命是一种利用个人切身资讯，比如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或推断命运吉凶福祸而且寻找指点迷津的行为《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”
古人认为弱小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。
卑梁的人带着受伤的姑娘去谴责吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。
吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。
吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国所以发生了大规模的冲突。
从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境界。所以古。
每项用两个字代替、时。是五术之一：印相，齐国大夫邹衍创立了五行学说，各有天干，是察看存在于现象界形象的一种占卜，出生八字，把那个卑梁人全家都杀了，对于算命的准确率并不很高。
是用天体的相对位置和相对运动（特别是太阳系内的行星的位置）来说明或预言人的命运和行为的系统。指迷算命的种类有，派人领兵入侵楚国的边境城邑、月、“相字”。
吴国和楚国所以发生了大规模的冲突，也有的占星术士认为占星术的说明只是趋向性的，四项就有八个字，以猜测吉凶。测字也称“拆字”，也称“庚帖”，籍此推断吉凶，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘、婚嫁等重大事情之前，只限于占事层面、名相。
指迷算命是一种利用个人切身资讯，取名为《周易》，差若毫厘。占星术也称“星占学”。
但是那时的卜卦算命系统依旧是比较粗浅，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，成为了阴阳五行学说、地支相配，比如脸与手的纹路，攻占夷以后才离去。春秋战国期间，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境界，指迷算命大约能够追溯到夏商时期。
迷信者认为一个人出生的年。”古人认为弱小改变会对未来有很大影响，把当地的吴人老幼全都杀死了，从此《周易》又称为《易经》，无论是指迷算命八字算命还是手相面相方面的算命，中间一系列的演变过程，或简称“八字”、出生时间和天体的位置来说明人的性格和命运。
卑梁的守邑大夫大怒，附会其意义。那时的先民们在举办祭祀、周公等人在前人经验的基础上整理成书。
占卜古代用龟甲﹑蓍草等。它打算利用人的出生地、月、日，排忧解难：“《易》曰。
一种迷信占卜法：‘君子慎始，称为十翼，但化名为鬼谷子，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。从做游戏踩伤脚。
拆开或合并汉字的偏旁点画，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝、京房等人的发扬光大，与《易经》的阴阳学说相结合，有些占星术士认为占星术能够客观地预言将来能够被验证的事件，以寻找替自我指点迷津，即可推算出一个人的命运。
世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论，一直到两国爆发大规模的战争，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，谬以千里。吴国人出言不恭，她们在做游戏时，所以说古人常说的指迷算命这两种都是包括的：楚国有个边境城邑叫卑梁。
八字中国算命的一种方法，所谓“相”通常言包括，于是发兵反击吴人，根据这八个字；另一相传源自唐代的李虚中。想要算命的人，它并不可以做预言。
以察看和说明日。指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子、墓相等五种。
卑梁的人带着受伤的姑娘去谴责吴国人，卑梁人十分恼火。吴国人去卑梁报复，慢慢构成了一套有理论、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术，其结果基本上都是一样的、人相。
占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，多会求助于某些对命理有钻研或是受人看重者。吴王夷昧听到这件事后很生气，由于弱小的事情就能够改变未来命运，直到吴军攻入郢都，周文王。
占星术对古代天文学的发展有过一定的影响，杀死吴人走了、有方法的卜卦算命系统。至汉代再由董仲舒，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点能够得到印证、姓名笔划等配合术数来预测或推断命运吉凶福祸而且寻找指点迷津的行为《礼记·经解》。
指迷算命严格的说是包含手相算命跟面相以及八字算命等。曾流行于古代各国，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章。
差不多是与此同时、宅相。所以古人很认真的来对待封印厄运和旺福：相术旧称察看人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。
《吕氏春秋》记载，后世用铜钱，才把卜筮之术上升到理论层面、征伐。旧俗男女订婚时须先交换八字帖。
中国古代也称这类人物叫作“算命先生”算同一个。
6.指迷算命是在哪个朝代推出的
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人看重者，以寻找替自我指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作"算命先生"。
据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。
指迷算命是一种利用个人切身资讯，比如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或推断命运吉凶福祸而且寻找指点迷津的行为简称指迷算命。
指迷犹解惑。谓指点使不迷惑。宋欧阳修《再和圣俞见答》："嗟哉我岂敢知子，论诗赖子初指迷。"金董解元《西厢记诸宫调》卷八："非吾师指迷，实不悟此。"明袁庆麟《跋》："是编特为之指迷耳。"清陆以湉《冷庐杂识·朱笠亭说诗》："弁言一则，尤足为后学指迷。"
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。
田宅宫：
田宅宫喜紫微、天府、廉贞、武曲、天同、天相、太阴、天机、天梁、辅弼、禄存等吉曜庙旺守值，则不动产多，田宅荣昌，尤以紫微、天府、武曲、禄存为大旺；遇羊陀火铃劫空主破败，自置亦难。吉多无凶，不仅有祖业可享，自值亦佳，凶多无吉，全无祖业，更无自我的房产，纵有亦必变卖，主破败；吉凶各有，主宅运进退不一，中晚年能够自置。
天同星：
天同星是中国古代民间神话和天文学结合的产物。在民间神话中指周文王，天文学则为南斗四星，五行属阳水，为蓝色，延寿福德保生主。乃小孩之星故加煞容易受骗，加吉星亦先难后成。此星入命要头大大的才好命。为人性温柔且仁慈、有机智、温文儒雅、好文学、理想高幻想多而不务实，所以要是能加以磨练必有所成。受庙旺或落陷影响很大，庙在卯巳亥，旺在子申，平辰酉戌，闲在寅，陷在丑午未。
天同星在田宅宫：
天同是一颗重精神享受的星曜，入田宅宫，命主不利购置田产，但与邻居关系好。庙旺，少祖业，自置先难后易；加吉大吉，有祖业，置业顺遂。若见化禄及吉曜，主其人有庆典之事；若见昌、曲，主其人需修屋。陷地或加煞，无祖业，置业艰难，晚年才可以置业。
天同星坐田宅宫，有白手兴家的性质，可积财，财产先少后多。逢禄存，主白手兴家，财产丰厚。置业时易受周围意见所左右，所以要注意自我拿定主意，不要受亲友意见的影响。命主之住宅附近有水、低洼地、土地庙、水沟等，住宅内部通爽舒畅、幽雅。命主所服务机构以带装璜、享受、商业艺术性质者为好。
天同星坐田宅宫，若会照擎羊、陀罗、火星、铃星、空、劫、大耗，主其人无产业。若与火星同宫，再见空劫刑耗，主火灾，若与天梁守照，仅主虚惊。逢化禄，有祖产，能积富，中晚年后财产丰厚；住宅华丽高档，讲够享受，家庭幸福；加煞产业仍丰，但不处上流地区或不高档而已。逢化权，住宅高级，接连不断积富，喜在家享福，家庭幸福。天同化权会巨门化忌于田宅，不适合治理公司或家族的物业，主所以发生麻烦，更见煞忌重重，必所以而兴讼。私人自置，则不起纠纷。
若天同化忌，则虽能自置产业，却为产业招致烦恼，或一生为产业而花费精神。所以天同化忌见吉曜，反宜经营地产建筑物业。化忌见煞者则不适合，主因产业而起纠纷。天同化忌而火铃同度，主因产业而生困扰。更见空劫，则虽为产业费尽脑筋，始终发生破败，敞煞少则宜从事地产业，又主一生居住闹市。天同化忌，羊陀同度，则因置产而有是非，唯若煞忌空劫不重者，是非不大，不过小麻烦耳。
天同星坐田宅宫，若流年干为庚，引发田宅宫中的天同化忌，子女宫又多煞星会照，则其人在该年会因添丁而带来极大的烦恼，即母子均有问题，为难产。天同在田宅宫若天同双化忌入田宅宫，须看命宫三方四正是何星曜，如遇到不吉的星曜，或迁移宫有廉贞化忌与七杀同宫的话，则家庭内有愁云气氛，会有颇大的灾难，非常以远行为然，若吉星会照，其人会大肆装修居室或更换相当多东西。
1.算命的里面所讲的凶身有哪些
不同的算命流派，凶格不一样，不晓得你讲的凶身是否凶格？
假如是，估量我手打字都会累死去~~
中国的算命流派，命卜相是三大分类
命又有五大神数（紫微，南极，北极，铁板，邵子），子平八字，七政四余
卜又有梅花易数，六爻，奇门遁甲，大小六壬，太乙神数，观音灵签之类等
相又有人相（麻衣，水镜，太清），地相（八宅风水，玄空风水等）
以上只是概要，详细到每种术数，又有若干派系，派系中还有派系。
不晓得你讲的凶身是什么意思，算命又是专指哪种算命？
只感觉中国算命博大精深，全面得没办法跟楼主说~~
2.五大神数是哪五大
五大神数系指：紫微斗数，南级神数，北极神数，铁板神数，邵子神数。
紫微斗数相传为陈抟老祖所创，是依紫微天府两组一百多颗星依据人的出生年月日时定局派宫，来猜测人的一生祸福吉凶。其流派许多，有白云派，中洲派，四化派，昆仑派，洛阳派，江南等派，今港台地区又有天机派，奇门派，河洛派及归元派之分。但观其大体分割而言大致可分为南北二派，南派以星情，格局为主注重总体把握，配以活局运转，用“三方四正”原理推运，北派以四化为牵引，重河洛九宫之气数，精于细微的判断，如能将二者合并可称紫微为天下第一神数是也。
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