1.天地人三格怎样计算天地人三格怎样计算
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。如司马相如，司马是复姓，天格是5+3=8；王明，王是单姓，天格是4+1=5。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
计人格法：人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格判断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。
计地格法：地格：由名字所有笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
2.天地人三格算命的结果哪里有
我应付试试吧，正确就算了，不正确就当笑话听吧
五格：天，人，地，外，总。按数理诱导效果分类时，
总格：3235更改前后均衡，两数均为吉祥运暗示数，表健全，幸福，名誉等。
人格：更改前为22，此数为凶数运暗示数，表逆境，沉浮，薄弱，病难，艰难，多灾等，但改后26则为次吉祥运暗示数，其表多少有些障碍，但终归逢凶化吉。
地格：1922呵呵，也应是比较均衡吧，此二数为凶数运暗示数，其表逆境，沉浮，薄弱，病难，艰难，多灾等。
天格：14其数为上苍注定。
外格：更改前为11此数为吉祥运暗示数，表健全，幸福，名誉等。更改后为10此数为凶数运暗示数，表逆境，沉浮，薄弱，艰难，多灾等。
当然，这些东西信与不信，对与不对都只是一方面的说法，即使命由天定，终归事在人为。不可无视，亦不可全信。
3.丁梓润姓名测算天地人三格
（土木木）暗示健康、生活是不是顺利为：
颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必然长寿享福，配置吉祥。（吉）
1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较踊跃且有计划，不辞艰难，大都在中年以前就能在社会上建立非常好的信誉。
2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有的时候烦闷。爱好研究事情动脑筋，接连不断进修自我，踊跃向外发展，必能有所作为。
3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。
4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。
5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。
6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才能之夫，注意婚后不要争执。
7、子女：子女聪慧而孝顺，能在社会上成功。
8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。
9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到非常好的安慰。
10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。
11、健康：健康长寿，注意气喘、呼吸系统之疾。
12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。
4.马韵涵马雨彤各自天地人三格评分多少五行运势如何
最好是能报上生辰，才可以看看五行缺不缺？繁体拼音笔划五行吉凶马马ma10水吉韵韵yun19土吉涵涵han12水吉天格->11（木）人格->29（水）地格->31（木）外格->13（火）总格->41（木）天格11的解析（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
含义：旱天降雨之象。阴阳复新，享天赋之幸福。
万事顺利发展，稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。
为能挽回家运平静和顺的最大吉数。（吉）天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格29的解析（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。含义：智谋优秀，奏功受福之数。
财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。
女人若有此数者都流于男人，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。（吉）人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格31的解析（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。含义：如龙升天，智仁勇俱备。
意志牢固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。
属温良平静、威力强大的首领运数。（吉）地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格13的解析（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。
富学艺才可以，有智谋奇略。忍柔当事，所有难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。
得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，富贵双全，一生享福。（吉）外格数影响命运之灵便力。
总格41的解析（有德）纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。含义：纯阳独秀的吉数。
胆力才谋具备，礼仪有德，健全和顺，能成就大志大业，实为博得名利富贵的最大好运数。（吉）总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响成功运佳，境遇安宁，配置吉。唯数理之故易遭病难、家庭不幸等烦恼。
（吉）对基础运的影响境遇虽安宁，数理难免凶灾，易患肝脏或者肾脏疾病。（凶）对成功运的影响一方面成功顺利，一方面家庭内部不和不幸，属于半福半祸格。
（凶）对人际关系的影响足智多谋，思维敏捷，自己意识强，略有心理变态，固执成性。易患肌肤病、腹疾。
（平）人格29有以下数理暗示首领运、富贵运、男人双妻运、艺能运地格31有以下数理暗示首领运、女德运外格13有以下数理暗示首领运、吉祥运、艺能运总格41有以下数理暗示首领运、富贵运、男人双妻运、吉祥运总评及建议：你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
取此名不错啊姓名评分：91繁体拼音笔划五行吉凶马马ma10水吉雨雨yu8水吉彤彤tong7火吉天格->11（木）人格->18（金）地格->15（土）外格->8（金）总格->25（土）天格11的解析（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。含义：旱天降雨之象。
阴阳复新，享天赋之幸福。万事顺利发展，稳健着实。
有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。
（吉）天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。人格18的解析（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。
惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。
（半吉）人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。地格15的解析（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
含义：最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。
集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
（吉）地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。外格8的解析（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
含义：意志如磐石，富于进取的气慨。排除万难达到目的。
名实两得，忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。
戒慎过刚，可免遭难。（半吉）外格数影响命运之灵便力。
总格25的解析（荣俊）资性英敏，才可以奇特，克服傲慢，尚可成功。含义：资性英敏，有独特的才可以。
谨慎行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。
慎戒之则吉。（半吉）总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响成功运虽不佳，但只要肯努力，也可获得相当的发展，惟易心身过劳，而招致不幸之祸难，但其境遇安宁。（凶）对基础运的影响境遇安宁，稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。
（吉）对成功运的影响虽有艰难，努力奋斗也能够成功，但通常身心劳苦，易遇不平。（凶）对人际关系的影响能隐忍，不易发脾气，但在忍无可忍时，发起脾气来，难以平息。
（平）。
5.哪位老师晓得,天地人三格的评语
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。
五格剖象法是日前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，所以五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来说明。
所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时可以参考；假如自我日前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，能够用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自我人生运势的暗示力最大。
五格计算方法：
1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格判断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江海，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。
3、地格：由名字所有笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
计算五格数时要注意两个问题：
一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。
二、有些特殊部首按规定笔画计算。
(1)“氵”三点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要区别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。
姓名内涵对人生命运的效果力是在接连不断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可判断人生的性格和一生总的情况；从地格数理可知年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系；从总格数理可判断人在中年以后的人生历程；从天、人、地三格数理的关系可判断人的健康状况和生活顺利与否；从天格与人格的数理关系可判断事业成功率的高低；从外格与人格的数理关系可判断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。
【百科找的】
6.大家帮忙算下马达的天地人三格啊
天格->11（木）
人格->26（土）
地格->17（金）
外格->2（木）
总格->26（土）
天格11的解析（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。（吉）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格26的解析（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。（半吉）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格17的解析（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。（半吉）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格2的解析单姓单名不用考虑外格影响。
外格数影响命运之灵便力。
总格26的解析（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。（半吉）
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
7.什么叫天地人三才,命理方面的问题
道教作为一种宗教来讲，必定有其信仰，它的信仰就是在现实世界中对神、鬼、人的信仰。三者中，崇尚上帝与众神，那是修行积善而得“道”成仙的缘故；在人的一生中，不虚度年华，努力修“道”成仙成了人生最大的事业；不积善而失道者，坚信必遭报应而入鬼道。这其实是中国远古时期天、地、人“三才”之“天人合一”传统思想发展延续的模式，只不过是在此基础上跟随远古鬼神崇拜的民间信仰的发展变化而使其系统化、条理化和以理论根据建立起来的道教教义体系。
它的原理是在“三才”之天、地、人的空洞、抽象概念上，使三界各以等级建立起如人世界的鬼和神的世界。仙居天上，鬼居地府，人居天地之间。
道教教义之一《太平经》说：“元气恍惚自然，共凝成一，名为天也，分而生明而成地，名为二也；由于上天下地，阴阳相合施生人，名为三也。”此为老子所言：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和（《老子·四十二章》）”思想的运用和发挥。
从两家引言中我们能够看出“一”为元气，“二”为阴气和阳气，“三”为天、地、人“三才”。天是阳气，地是阴气，人在天地之间必定就是阴阳调合的“和蔼”了。
8.大家帮忙算下马达的天地人三格啊
天格->11（木）人格->26（土）地格->17（金）外格->2（木）总格->26（土）天格11的解析（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
（吉）天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。人格26的解析（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
（半吉）人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。地格17的解析（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
（半吉）地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。外格2的解析单姓单名不用考虑外格影响。
外格数影响命运之灵便力。总格26的解析（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
（半吉）总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
丁巳年沙中土命财运如何
生于丙辰年、丁巳年的人是沙中土命。土在地支辰、巳的时节土气衰微，已不成形，但又遇到丙、丁代表的旺火来烘烤，便像干燥的泥一样，一捏就碎成粉，所以称为沙中土。沙中土命人不但财运旺盛，并且很容易得人赏识，只要自我小心慎重做事，成家后都能够时来运转、兴盛发达。生肖属龙的沙中土命人，生于1916年、1976年，是天上之龙。他们爱好交朋友，人缘很广。早年能得到家庭的支持，衣食无忧，成家后开始自我成事。由于人缘广，赚钱的门路也许多，一生钱财充足。沙中土命人尽管一生起伏较大，但是关键时刻总有人来帮扶。这种命格的人遇到水、金命人会有大发展、大收获，但要注意少与木命人交往，由于沙中土这种弱土不仅无法支持木的发展，竟然会被拖累。逢龙、蛇、猴、鸡年财运较好，适当与朋友合伙做事。住宅和工作地以朝西北为好，平常能够多穿白色、灰色的衣着旺财。
丁巳年沙中土命人适当做什么买卖
土在地支辰、巳的时节土气衰微，已不成形，但又遇到丙、丁代表的旺火来烘烤，便像干燥的泥一样，一捏就碎成粉，所以称为沙中土。沙中土命人不但财运旺盛，并且很容易得人赏识，只要自我小心慎重做事，成家后都能够时来运转、兴盛发达。沙中土命的人最适当做五行土相关的行业与五行火相关的行业。沙中土命的人会遇见许多的小人，在事业上会有一些挫折，所以职场中最好是能够搞好和同事之间的关系，不要太直来直往。
1.澳门算命：澳门算命大师帮我预测一下八字婚姻事业财运
坤造：丙寅，丁酉，己巳，乙亥八字看性子急，脾气不好的，较为极端偏激的女孩，对于婚姻感情方面是较为不利，八字食神生旺胜财官，财运方面还能够，这几年运气差，是非口舌多，特别是对婚姻最为不利，容易闹离婚。
命运实际上有注定的成分但是也有能够一定程度改变的成分。所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。
而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，假如命运真的是能靠自我把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自我的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，任何人都不是孙悟空，都在五行之中，任何人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，因为地球本身是一个很大的磁场，任何人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应当有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自我的贵人，都是对自我帮助很大的人，因为运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，美满了，睡觉都能睡得非常香，当大运动得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自我作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”
孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见仅仅有深刻认识命运才可以更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就仅仅有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，仅仅有深刻认识命运，才可以更加明确的晓得在适宜的时机做适宜的事，才可以在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。命运到底是注定还是能改变，打个比方，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同就能够看到许多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。
而有一部分人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自我的命运，而是应当在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。例如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适当从事五行属木的行业，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没挑选对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自我命中的最大富贵，快速走向属于自我的成功彼岸。
2.特意算命的店子算得准吗
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是所有人都无可置疑的。大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不可以由于某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不可以由于某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，假如命运真的是能靠自我把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者之外，有谁不想好好把握自我的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，任何人都不是孙悟空，都在五行之中，任何人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应当有过这样的感受，当行到好运的时候，因为受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自我的贵人，都是对自我帮助很大的人，因为运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得非常香，当大运动得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自我作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同就能够看到许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是所有人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自我的命运，而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。例如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自我命中的最大富贵，快速走向属于自我的成功彼岸。
关注微信