1.算命说我是天煞星下凡,这是好是坏
天煞星不好，但那些算命的全是假的，楼主你没有必要信那些东西。
当年我父母信了我姨的话，去算命（算命的目的是为了治我父母的腰间盘明显），那算命的第一次说，只要把我家那棵树砍了，过一年之后，我父母的病会自然好的，结果就把那棵我心爱的树砍了了，但病还是没好；第二次那个算命的说：我家的厢房阴气太重，有问题，所以要在早上起来整6点的时候，上香祭拜，祭拜完毕之后，就把厢房拆了，结果病还是没好。楼主劝你一句，不要信那些，我家就是一个典型的受害者，期望你引以为例，不要上当受骗。
2.算命,鬼宿是什么意思
二十八星宿南方七宿之一，有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志：『舆鬼五星，天目也。』观象玩占：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。』
六月二十二日——七月七日鬼宿
神主使者你认为恋爱是神圣而崇高的情操，注重精神层面的满足，甚至神交也能够。你相信只要互相深爱对方，就算不是整天见面，或者相隔万里，两人的感情也能够维系。你对另一半非常信任，能给他十足的自由度及私人空间，不过小心所以而令他感觉你对他不够关怀。真爱方位：南，吉祥物：山
鬼宿平易近人，正义凛然，容易受到欢迎，感情丰富，一生的变化大。很快地能将不愉快的事情遗忘，讨厌受到束缚，耐力不足容易失去良机。
3.算命里面常说“天哭”,它是什么意思呢
星相学紫微斗数。天哭星是紫微斗数星象之一，当农历生日的：年月日，数字相加之和除以当年的年数字，得出的数据前两个数字之和是单数就是命盘正在天哭星。
比如：1984年八月十二日
第一步：年月日数字相加：1984+8+12=2004
第二步：除以当年数字如当年是2012年：2004除以2012=0.9960
第三步：前两个数字之和：0加9=9
第四步：所得结果是单数就是命盘正在天哭星
天哭星在《连山易》记载中属于凶星，当天哭星在：紫嵇、攰攱、牂牃、爜爝、斗饕时为“丑卯申宫为入庙”，反为吉，遇禄存或化禄主声名显扬，财运亨通。余宫落陷主凶。
天哭星遇到喜神属金时，主刑克与忧伤。
天哭星遇到喜神属木时入命，性格孤独，落落寡欢，与亲人朋友皆有疏淡的倾向，六亲缘薄，一生劳多而功少。逢吉星，能够减弱凶意。
天哭星遇到喜神属水时，主消极、忧伤之星。天哭阳火，助巨门之凶。天虚阴火，助破军之凶。
天哭星遇到喜神属火时，为人，性孤僻，劳碌，仅于丑卯申三宫，加吉多福，不然，多刑克破败，若同巨暗同度，主增凶，必有丧服，再有行限之小限逢之，而有丧门同度，必有丧事，不然，破耗不免。
天哭星遇到喜神属土时，天虚之性格，为华而不实，孤寒贫贱，六亲无依，仅宜僧道，九流，若与破耗同度，更增凶虐，到处不利，女命得之，更凶。二星若夹限，或大小二限，各得其一之际，必有破败及丧孝服之忧。
*天哭象征消极。
*天哭为人轻财重义，做事有原则。
*天哭加会左辅、右弼，勤劳节俭。
*天哭加会文昌、文曲，有文采。
*天哭加会天魁、天钺，有亲和力，易结交有力人士。
*天哭加会禄、权，科，有魄力，名利双收。
*天哭加会火星或铃星，内心孤独。
*天哭加会擎羊、陀罗，为人消极。
*天哭加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，内心孤独，为人消极，破财。
*大小限遇天哭加会吉星有权威加会煞星破财，思想消极。
4.去算命,说是天三奇的命,想晓得这个命好么
三奇贵人三奇者，乃乙丙丁，然不如见卯巳午为贵。查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，顺行为妙。三奇在什么条件下才可以真正为奇？无非是：（一），顺布而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。（二），三奇需要得时得地，不得死绝。（三），三奇必有吉星贵人，如天乙，天月德贵人扶助。（四），带元辰，桃花，网罗密布为无用。三奇起到特殊奇材的效果。据超人张宝胜一书中说，张是三奇八字，故其特异功效举世罕见。书云：若闻三奇，真禄马，名闻天下，忌伤官，气杀，劫财，刑冲破害。
喜财官生旺之地，主聪慧，好学，乃神童状元，有节操，有道义，分内外。凡命遇三奇，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。带天乙贵人者，勋业超群。带天月二德者，凶灾不犯。带三合入局者，国家柱石。带官符劫煞者，器识宏远。带空生旺者，脱尘离俗，富贵不淫，威武不屈。三奇需要命局配合得体，并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿，如果仅仅有三奇无贵地，命局逆乱不堪，势必贫穷下贱被凌辱。即使命局较清粹，若三奇不落贵地而落空亡，不是孤独，即是蓬莱三岛客，云游四方了。
5.人的命运真的是天定的吗
古语：命由天定，运由己生。表明‘命’是与生俱来的，而‘运’呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自我把握的只能是运，就是自我的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合而为一就是命运。
命运到底是不是能够由人来掌握呢？实际上答案是能够，但是这个答案并不全部。由于尽管我们能够来掌握自我的道路，改变自我的心态，影响自我甚至自我身边的人的命运，但是别人一样影响着你，也就是在命运的洪流中随波逐流。本质上我们改变不了什么，可是我们又确确实实改变了，改变的不过是海中那点点的浪花而已，稍纵即逝。
不过不要失去信心，我们也许改变不了命运，不过我们能够去挑选，挑选我们爱好的，挑选适当我们的，挑选那些无论可不能挑选的。
修心之过路的人人不同，不必比较，自我上路就是了。成人成佛还是成为奴隶，都是你挑选的结果。
一、什么是长生十二神
紫微斗数用十二个宫位，十二种状态代表一个人生老病死的生命过程，其一生所走过的历程，也揭示了人一生的人生规律，也是一种事物的发展运动规律。当中：
长生：就像刚刚出生的婴儿，或刚刚开始成长的幼苗，发了幼芽开始成长，一片欣欣向荣的景象。主心情愉快，标新立异，在工作、生活和事业上将有新的转折和变革。
沐浴：就像婴儿出生后，要帮她沐浴。但因沐浴之地，为衰败之地，沐浴亦称桃花，多酒色是非，以及易遭弱水等灾厄。
冠带：喻人从幼年慢慢长大，衣冠楚楚。运动冠带虽较平常，但总的方向想好的发展。
临官：喻人成年后就业有了工作职位。运动临冠，主心情愉快，兴盛发达，有功名利禄。
帝旺：在最强的繁盛兴盛之际。运动帝旺，主人精力充沛，事业兴盛，家庭幸福，皆大欢喜，即使有不顺之事，遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
衰：喻人处在衰老气败之地。运动衰地，多主消沉。
病：喻人身体不适有病，阴阳失调。运动病地，多主病灾，运气不佳。
死：喻人之死亡，万物之毁灭。运动死地，主多有灾难，刑伤、官非等，有人离财散之兆。
墓：喻万物成功而载入库，或人之终而归墓也。运动墓地，多有钱财积蓄。
绝：喻人气绝而无生机，宛如万物未有其向。运动绝地，好似沦陷到没有一点生机，兆示灾难，或骨肉离散。
胎：喻人之受胎，万物萌芽。运动胎地，虽较柔弱，但具生命力，或有新的发展，兆示太平安康。
养：喻人或万物在自然中构成之象。运动养地，犹人已脱胎换骨出生，降临人间。
这长生十二神，跟人一生的命运密切相连，就像一个人从出生、成长、辉煌到朽迈、死亡的整个过程，周而复始，循环往复。当中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
二、死曜的特性
在紫微斗数中，死曜最不适合望文生义，相当多人见它在六亲宫垣或在命身宫时，便以为代表六亲或自我死亡，这实际上是极大的误会。实际上“死”只是人生的第八个阶段，不是指死亡，而是说生命力相当之弱。象征着其人个性内向，有自闭的倾向，是一个没有生气的人，每日死气沉沉的，做所有事情都提不起劲来，思想灰色又悲观，凡事先往坏处想，又爱钻牛角尖，消极的个性让人感觉不易相处。
死曜的负面性质是生机近乎灭绝，正面性质则是指精神得到解脱。人在这个阶段，能够回首往事，思量这一生的所得、所失，一切开心与不开心的事情都不再与己相关，不必再背负压力，也不需要再承担责任。生机将灭，精神却能够长存世间，所以“死”蕴含着超脱的意义。
死入子、午、卯、酉宫，其尚有激发性；入辰、戌、丑、未宫则会更加的自闭与悲观。总之死在命盘12宫中均属不吉，代表着此宫无力。死对所有凶星都没有抵抗能力，如遇孤辰、寡宿、天哭、天虚、华盖等星，只会更增加他的郁闷。此星只宜老运逢之，幼、少、中年运逢之都不好。
三、死曜于命盘十二宫意义
“死”在命、身宫、福德宫：代表其人容易优柔寡断，消极，个性固执，喜钻牛角尖，冥顽不化。
“死”在官禄宫：代表凡事随缘，不主动争取。
“死”在财帛宫：代表绝不争取赚钱的机会。
“死”在六亲：代表与六亲关系相当疏远。特别是在父母宫，如无吉星祥曜，而煞忌刑曜齐集时，往往代表无父母的荫庇力，或跟上司关系不紧密。
“死”在疾厄宫：老、少运亦不喜逢之，易带病延年。
“死”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的效果，当“死”入流日命宫，该日便容易懒懒散散。流年走到“死”的宫位，其人往往会有超脱的思想、天才的想法。
1.算命不收钱好吗
不好！
算命需要收取一部分费用，由于算命是要损阴德的，泄露天机会招致不意之祸，拿这一费用用来祭拜神佛化解灾祸，留一小部分让自我生活；也有算命不收费的，别高兴这可不是什么好事；算命不收钱有两种因素：
1、算命先生看出你命不久矣，不收费
算命先生能够通过八字算命出大灾大难或者能够丧命之祸，对于命不久矣人的钱是卖命钱，在平常人看来是真钱，但是在算命先生眼里就是要命钱，也是你这辈子最终的花的钱，当钱花完了，你也就该完了，所以算命先生不要，这也是行规；
2、人生再无起伏，惨淡后半生的人，不收费
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