1.算命先生常吆喝的话
算命这东西叫“信则有，不信则无”，其实总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜，对未来的事情是一种心理暗示。
先说过去的事情吧：有个故事，有个聪慧人开了个卦馆，有一天下很大的雪，算命的人跟徒弟共同守在店里，这时来了一个人算命，算命师傅劈头就问：“你是否住在河东村？是否姓陈？你是否给你老婆算命来的？”那人一惊，说都对，于是话便多了，算命师傅给他算完后，他千恩万谢地走了。徒弟感觉神极了，便请教师傅，师傅说，也没什么神的，只是看这个人身上的雪都在身前，是顶着风来的，今天刮的是什么什么风，在那个方向仅仅有河东村一个村子，他不是从那里来的是从哪里来的？他拿的伞上面写了个“陈”字，不是姓陈吗？这样的大雪天，不是为了老婆，谁会为父母出来呢（这句话说得可有点……）。
通常算命的人都有个本事，就是会查颜观色，通常会在人们去算命的头十分钟用十分准确的判断（他们称为算出来的）把顾客震住，通常人在这种情况下就会变得话多起来，比方说，算命师傅说：“你命里就是个享福的，不是干体力活的（实际上他看你的穿着装扮，察看你的手上无茧当然就是这样了）”，你一听算得挺准哪，一回答就说多了，他就能够从你的回话里面分析出你的家庭情况、当今的境遇等，你就会越来越感觉怎么这么准呐，有一星半点不太准确的你也不会太在意，你的钞票就在向他招手了。再说说对未来的预测，则有一种心理暗示的成分在内。
例如说算命的先生说你财在东方，于是你就什么事都往东边去，去多了总得碰上点好事吧，碰上了，就算准了。再说，哪里才算东方？我们都晓得，地球是圆的，哪里算东方得看你的参照地是哪里，只要你碰到了发财的好事，总能够找出能够印证的理由，不在城市的东边就在家的东边，再不就在公司的东边，反正有一条能讲通的，其他的都不通也没事。
再例如说算命先生说一个人犯小人，这个人就算不信，也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢？实际上哪里都有小人，本来公司里相安无事，为了这个犯小人，看谁都或许象，于是人际关系可能就会出现一些问题，然后小人就真的出现了。关于这样的事也有个笑话，还是外国滴，说有一个人，我们叫他皮特吧，他有一天闲来无事，无意中走到一条小巷，里面有一家很古老的书店，他在书店里看到一本书，名字叫<皮特的一生>。
因为跟自我是一样的名字，他就拿起来随手一翻，没料到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情，一点不差，他有点担心，但也有点好奇，想了解一下书上的皮特是怎么死的，于是翻到书的最终一页，上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了相当多年，到了这天，他因为担心早就取消了全部的出行任务，但这天却蓦地有一个洛衫矶的重要会议需要要他去参加，他见不是华盛顿，想了想就去了，不想飞机起飞的不久，就报告洛杉矶天气恶劣无法降落，飞机将飞去华盛顿停留。
这人听后不安起来，跑到机长办公室，非要飞机改向，机长当然不会听他的，以为他疯了，于是他无望地去跟机长抢控制杆，结果，飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。
故事讲得有点恐惧，但也解释心理暗示假如够强的话是能够成事的。你的心里老想着什么事，什么事就会成真。
当然，也有真准的，那就是<易经>。这部奇书假如研究透了，是能够预测一些事情的，不过你放心，真正能将易经研究透的人，是很少的，多数人是蒙事的。
不知你是否看过手相，都说人一生的命运都写在手上，请你仔细地看看自我的手，然后握紧拳头，这时候，你的命运就掌握在你自我的手中！关于诸葛先生，咱可不敢妄加评断，但有几点是非常清晰的。1.他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能解释他对张飞的个性太了解了，全部把握了张飞的思维脉络。
他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。2.他是一位气象学专家―――借东风是由于他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。
3.他是一位战略军事家―――他之所以常胜是由于他起到极强的逻辑分析能力，所以才可以运筹帷幄决胜千里。
一、什么是长生十二神
紫微斗数用十二个宫位，十二种状态代表一个人生老病死的生命过程，其一生所走过的历程，也揭示了人一生的人生规律，也是一种事物的发展运动规律。当中：
长生：就像刚刚出生的婴儿，或刚刚开始成长的幼苗，发了幼芽开始成长，一片欣欣向荣的景象。主心情愉快，标新立异，在工作、生活和事业上将有新的转折和变革。
沐浴：就像婴儿出生后，要帮她沐浴。但因沐浴之地，为衰败之地，沐浴亦称桃花，多酒色是非，以及易遭弱水等灾厄。
冠带：喻人从幼年慢慢长大，衣冠楚楚。运动冠带虽较平常，但总的方向想好的发展。
临官：喻人成年后就业有了工作职位。运动临冠，主心情愉快，兴盛发达，有功名利禄。
帝旺：在最强的繁盛兴盛之际。运动帝旺，主人精力充沛，事业兴盛，家庭幸福，皆大欢喜，即使有不顺之事，遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
衰：喻人处在衰老气败之地。运动衰地，多主消沉。
病：喻人身体不适有病，阴阳失调。运动病地，多主病灾，运气不佳。
死：喻人之死亡，万物之毁灭。运动死地，主多有灾难，刑伤、官非等，有人离财散之兆。
墓：喻万物成功而载入库，或人之终而归墓也。运动墓地，多有钱财积蓄。
绝：喻人气绝而无生机，宛如万物未有其向。运动绝地，好似沦陷到没有一点生机，兆示灾难，或骨肉离散。
胎：喻人之受胎，万物萌芽。运动胎地，虽较柔弱，但具生命力，或有新的发展，兆示太平安康。
养：喻人或万物在自然中构成之象。运动养地，犹人已脱胎换骨出生，降临人间。
这长生十二神，跟人一生的命运密切相连，就像一个人从出生、成长、辉煌到朽迈、死亡的整个过程，周而复始，循环往复。当中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
二、病曜的特性
病为人生的第七个阶段，代表人的生机由旺转衰后，以往累积之病灶，暴露出来，便容易生病。所以古书中云：“病曜主疾病、灾厄，不利身体健康，忌入少运，疾厄宫，仅入寅、巳、申、亥四马(四生)之地，喜与吉星同宫；限运逢之，主疾病、破财。”
主疾厄的病曜，有着让运势减退、身体衰弱的魔法，就像叶子遇上了害虫而失去嫩绿的鲜度，所以少年运和命宫、身宫、疾厄宫都不爱好遇上它，因为它会让人做事时有气无力，平常则表现一副病厌厌的样子，仅仅有当吉星和它同在一个宫位，病曜的凶性才得以抑制，无法表现出来。不过，病曜也不是一无是处，它也有正面性质，就是带有“遮掩”与“爱护”的含义，就像一名六十余岁的政治人物，面色阴暗，脸上皱纹密布，但其人“掩藏真实想法”的能力最为高超，即使撒下弥天大谎，脸上仍是波澜不惊，难以被人察觉。
所以，病的阶段和衰类似，宜“明修栈道，暗度陈仓”，挑选暗中发展。同时，病也有向旁门左道、冷门学术发展的可能。如王亭之所言，能够向与病相关的职业发展，还有如命理师、风水师、驱邪的道士、法师等人，也可算做是与病相关行业。
固然病曜看似可怕，不过实际上它的影响力相当小，除非气弱时，才会真实感觉到它的存在。
三、病曜于命盘十二宫中的意义
病入命宫，并不代表其人容易生病，只代表其生命力不够坚定。特征就是举止缓慢、敏感，与家人缘份效薄，但富有同情心。处病地之人性格坚强，有洁癖，对人对事较为敏感，处处计效个人得失，与帝旺正好相反，会因其考虑太多而错失机会。从感情上而言，较为极端主义，易由爱生恨。可能有二次婚姻，早年若无婚变，中年后夫妻关系会渐渐失和。如阴日所生之人带病曜，为人则反复无常，做事三分钟热度，空有理想抱负欠缺实践力，最爱做白日梦。
病曜入六亲宫位，代表六亲缘份不足。
命坐帝旺，福德宫坐病，纸老虎一只，外表强悍内心软弱。
病曜入财帛宫，便代表求财的欲望不大，并且往往短缺实际行动，若煞忌同躔，则代表常因病而花钱。
病曜入事业宫，代表其人事业心不强。若有天梁、天月，同时又见吉曜，则代表其人宜从事与病相关的职业。
病曜入疾厄宫，老、少运逢之，易患重病。
病曜对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的效果。大运逢病曜，要注意身体不适，也得防婚变。也会因短缺安全感，而造成推断错误，导致损失。
1.我想要一份称骨算命的对比表
鼠1924/19841.2两1936/19961.6两1948/20081.5两1900/19600.7两1912/19720.5两龙1928/19881.2两1940/20001.2两1952/20121两1904/19640.8两1916/19760.8两猴1932/19920.7两1944/20040.5两1956/20160.5两1908/19681.4两1920/19800.8两牛1925/19850.9两1937/19970.8两1949/20090.7两1901/19610.7两1913/19730.7两蛇1929/19890.5两1941/20010.6两1953/20130.7两1905/19650.7两1917/19770.6两鸡1933/19930.8两1945/20051.5两1957/20171.4两1909/19690.5两1921/19811.6两网友：幼学琼林[2楼]：虎1926/19860.6两1938/19980.8两1950/20100.9两1902/19620.9两1914/19741.2两马1930/19900.9两1942/20020.8两1954/20141.5两1906/19661.3两1918/19781.9两狗1934/19941.5两1946/20060.6两1958/20181.4两1910/19700.9两1922/19821两兔1927/19870.7两1939/19991.9两1951/20111.2两1903/19631.2两1915/19750.8两羊1931/19910.8两1943/20030.7两1955/20150.6两1907/19670.5两1919/19790.6两猪1935/19950.9两1947/20071.6两1959/20190.9两1911/19711.7两1923/19830.6两网友：幼学琼林[3楼]：月（农历）正月0.6两二月0.7两三月1.8两四月0.9两五月0.5两六月1.6两七月0.9两八月1.5两九月1.8两十月0.8两十一月0.9两十二月0.5两网友：幼学琼林[4楼]：日（农历）初一0.5两初二1两初三0.8两初四1.5两初五1.6两初六1.5两初七0.8两初八1.6两初九0.8两初十1.6两十一0.9两十二1.7两十三0.8两十四1.7两十五1两十六0.8两十七0.9两十八1.8两十九0.5两二十1.5两二十一1两二十二0.9两二十三0.8两二十四0.9两二十五1.5两二十六1.8两二十七0.7两二十八0.8两二十九1.6两三十0.6两网友：幼学琼林[5楼]：时辰子（2300-0059）1.6两午（1100-1259）1两丑（0100-0259）0.6两未（1300-1459）0.8两寅（0300-0459）0.7两申（1500-1659）0.8两卯（0500-0659）1两酉（1700-1859）0.9两辰（0700-0859）0.9两戍（1900-2059）0.6两已（0900-1059）1.6两亥（2100-2259）0.6两网友：幼学琼林[6楼]：例：生於1980年新历八月二十九日晚上8时年：1980年=0.8两月：农历七月=0.9两日：农历十九日=0.5两时：晚上8时=0.6两骨重=2.8两网友：幼学琼林[7楼]：解说：称骨歌的骨重由2.2两至7.1两，愈重愈佳，而每个分量亦有相关的解说，由四句歌诀说出一生命运，现将每个分量的解说简化如下：2.2两为乞丐命，孤苦伶仃，朝不保夕，吃不饱穿不暖，为人庸碌无能，一生行乞度过。
2.3两福气不全，求谋作事却一事难成，妻儿兄弟旨不可靠，离乡别井投靠别人，尚可有两餐温饱。2.4两福禄不全，出身贫苦，家道难有兴盛的一日，亲人没有助力，宜出外谋事，但求三餐一宿。
2.5两祖荫少，出身贫苦，六亲无情冷漠，难以依靠，一生辛劳自食其力，尚且能得两餐温饱。2.6两苦中挣扎，独自为生活奔波劳碌，宜及早离家谋事，勤勤恳恳，晚年生活虽不富裕，但总算无忧。
2.7两祖荫少，出身贫苦，少年已须靠自我到处闯，到处碰壁，多做少成，一生烦恼困苦无穷无尽。2.8两出身贫苦，父母或家庭没能大庇荫，一生辗转流离，飘泊无依，若无过继他人，便是一生居无定所。
网友：幼学琼林[8楼]：2.9两早年运差，诸事欠顺，四十岁后才可安身立命，名成利就，离乡别井或改姓对运程有帮助。3两一生劳碌奔波，为生计而苦苦挣扎，难有安宁日子，须终身勤俭克苦，晚年才可以稍有安然。
3.1两早年谋事艰难，家道贫寒，为生计而苦苦挣扎，中年后才见顺利，兴家立业，衣食尚算无忧。3.2两早年运滞，诸事难成，随后渐有财源滚滚的一天，而中年后衣食不缺，名利双收。
3.3两早年事事难成，半生辛劳谋事亦枉费心力，多做少成，至晚年运势稍旺，衣食无忧。3.4两在尘世福禄不全，为僧道之命，须离乡别井，终身拜佛修道，多作善事才得善果。
3.5两福分不全，缺少家荫，谋事须安守本份，不可好高远，待时来运到之际，自能衣食不缺。3.6两早年福星高照，际遇非凡，并非庸碌无能之人，福分不浅，能靠自我能力出人头地，诸事皆成。
3.7两事事难成，兄弟短缺助力，须自食其力，一生辛劳亦难守微不足道的祖业，枉费心力。3.8两骨格清高，聪慧勤学，终能苦学成才，中年后有望摆脱贫苦，甚至踏足官场，或在大机构担任要职。
网友：幼学琼林[9楼]：3.9两终身运势不通，多劳少成，即使一生苦心尽力，克勤克俭营生，即使略有所成，到头来还是无福享受。4两早年虽吃苦，但注定福禄绵长，早年受过很多风霜挫折，犹幸为人聪慧能干，意志坚定，终能大器晚成。
4.1两为人聪慧能干，绝非池中物，早年运势欠顺，但中年运势转顺，已能无忧无虑，逍遥自在。4.2两早年运气不顺，为名利终日多思多虑，难以宽怀，中年后运势渐顺，名利齐来。
4.3两心思机灵，聪慧能干，人品极佳，做事光明磊落，早注定衣禄丰厚，。
2.称骨算命表2015新版
能够负责任的告诉你，称骨算命不准：
1、称骨算命版本许多，有的说是诸葛亮写的，有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者，但是民间一些书里确是诸葛亮，作者不确定，只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的。还有，有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女，男女各有不同。
2、假如你认为它准，那它准在哪里？简单的几句话，很含糊，不可以明确算出详细的时间，假如说这个人会离婚，那它不可以算出是哪年离婚的或哪年结婚的哪年有儿童的，哪年有工作的，哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。这样的东西尽管操作简单，但不有用，没有使用价值。
3、称骨算命短缺理论依据，称骨算命的原理是什么？历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是怎么样称出来的？依据又是什么？古代术数古籍资料里也没有说60甲子还能够确定分量，怎么样确定分量的。
4、称骨算命与子平四柱比较，四柱有充分的理论依据和应用规律，细致程度要远远高于称骨算命，四柱的实际应用要广泛得多。
5、为何称骨算命流传至今？不是由于它准确，而是由于它操作简单，所以才得以延续，仅仅有一般百姓方便使用，但并没有实际应用价值。
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