1.生了几个女儿想生儿子算命先生说只要最小的女儿死了就能够有儿子
在古代有许多感应故事，跟观音菩萨相关的，通常分为求子，求健康长寿，求智慧，求平安。此次就讲求子的。我碰到许多女的求子，有些生不出来，有些是想要求男的。这里也讲几个问题。
有些生不出来要求子的，通常从三个方面入手。第一，先问有没有堕胎，堕胎后哪怕怀孕也容易导致滑胎。假如堕胎了，就要好好先忏悔堕胎的罪业，像堕胎的婴灵忏悔。三个月后而堕胎，乃至由于多种因素自动流产的，这些都要忏悔。除了向婴灵忏悔，还要向祖先忏悔。忏悔自我的邪淫等恶业。
念经时一定要加忏悔。不要感觉说，似乎许多人都堕胎，也同样生，为何我堕胎一个，就生不出来了。通常来讲，堕胎一次损福报。有一部分人福报大，哪怕堕胎了还能生，那是他有福报的因素。小福报的人，堕胎一次，就身体系统紊乱。想要怀孕就很难。
第二个，有一部分人没有堕胎，甚至一直怀不上，这就是夫妻双方的业力。这些表现在身体不好，有对夫妻，身体一直不好，从小吃药到大，结果越吃药越肾虚。不论中药西药都是这么。通常生病都是业力，大多是过去生杀业导致。
第三个，家族有杀业的缘故。特别是山上打猎和下海捕鱼，这个业就比较大。山上野生的动物，灵气比较足，这些业力也会造成这么。有一部分人听说蛇胆能解毒，结果吃了许多蛇，这些业也会造成求子艰难。但通常来讲，现在女人剖腹产比较多，就是杀业重，才会剖腹产。像结婚，多种喜宴，都要杀许多生命。这对求子也会有影响。这三种业都要忏悔。忏悔完了，就去供养，然后念经。
古人讲妻财子禄，通常妻子，儿童都属于财富的一种。有一部分人钱财多而少于子，就是福报变成钱财而没有变成儿童。这时你把钱财去供养三宝，然后禀告三宝，让你求得儿童，这样子比较容易满愿。儿童也是财富的一种，好比你要得到儿童这财富，还需要大福报。
但我发觉一个现象，通常钱财许多的人，特别是偏财多的人，都偏于生女儿。什么叫偏财，就是只要努力一点，就来许多财富。付出和得到不成正比的，付出很少，结果财富得到许多。这类人就比较偏于生女儿。古人讲的，不求非分之财，这是最好的。要求儿子，也要多供养。把钱财供养出去，儿童就来了。这也是改命的一种方法。
假如求子怀孕后，不论是男女，应当要做如是观想。假如怀孕的是女儿，就求观音菩萨加持她像观音菩萨一样，端正有相，慈善度人。假如怀孕的是男的，就求观音菩萨加持，男孩像地藏菩萨一样，福德智慧，敢于承担。这样子发善心是最好的。切莫说，哎，女儿没有男孩好。
在福报上，要保持平衡比较好。福报分为钱财，婚姻，儿女，智慧，身体健康，还有权利等。通常都不要太过，一般的都是最好的。例如钱财不要太多，也不要太少。儿童也同样，不要太多个，也不要少。也不要太出名。一般就好。总之要平衡。一个地方太出众的，其他地方就容易缺掉。但通常来讲，缺钱是比较好的，有钱了就把它布施掉，这叫缺钱。不是自我真的穷得没钱，那叫没福报。
端正这些观念，然后每日保持念普门品，或者念观音菩萨圣号，内心纯善，这样子求子就很快了。假如要求子，更建议去造佛像，佛像从无到有，好比儿童从无到有，有这个不可思议的缘起。当然其它也能够。当年印光大师在普陀山，许多居士找他求子，印祖都劝人去维修普陀山的建筑，当时普陀山许多塔，牌坊，都坏了。印祖就劝人去维修，这些人求到儿童就来报恩。
一、紫微星
紫微星是紫微斗数十四主星中的帝王星，诸星曜跟随它的位置分布于紫微命盘十二宫中，构成紫微斗数判断上的基础一百四十四组星系。如把紫微斗数命盘中全部的星曜视作一个国度，那么紫微便是一国之元首，掌握生杀之权。所以命宫中有紫微星坐守的人，多是心高气傲，不甘居于人下，爱好结交比自我有能力的人士，是奉承的能手，交游广，对人的施舍盼望有回报。对事物多有独特见解，不愿随意附和。若格局配合得宜，主人识达远见，独具慧眼，能屈能伸，大限流年逢，表明与贵人相关。
二、化科星
化科星五行属水，位居东方震宫，象意春季，万物滋生，文明盟发，故后人论属甲木。为上界主掌文墨、考试之神。象意为名誉、科甲、贵人、教育、升学、生长、发育、稳步发展、顺利、智力、功名、声誉、声势、博学、助力、正当、随和、消息、信息。主要意义表现为提高声誉和声势。
庙：丑（不怕煞）。旺：午申（不怕煞）。得地：辰戍卯（为福怕煞聚）。利：寅巳未（福慢而怕煞）。平：亥子。不得地：酉。陷于截空、旬空、空劫、羊陀、日月之陷地。
化科星，绝对利于心情愉快，影响知名度，但须主星吉时才会成为现实。主名誉，善缘，贵人，科甲，高尚。喜生旺，忌死绝，吉星吉位名也吉，凶星凶位名也凶。最喜逢魁钺，主人聪慧通达，面目俊秀，考试高中，少年得志，升迁进职，有知名度，富贵而有声名。最怕空劫、截空、旬空，主孤独，科甲不利，怀才不遇，虚名而贫寒，但从事哲学五术反吉。亦怕逢杀破廉贪忌耗死绝沐浴等星，主科甲声名不利，出臭名，甚至官司刑灾。加会煞忌，读书至老无功名，还防官司刑灾，臭名远扬。
三、紫微化科
化科主科名、名声、知名度、贵人、助力，且紫微本为帝皇之星，故最喜化科，主其人很风光，很有面子，名声响亮，名扬四海，到处受人欢迎，事业推展顺遂，在职人员运限逢之，易升迁。同时也能够改善一些紫微星的缺点，如固执、主观、爱恶随心等等。化科之后的紫微星，却较能明辨是非，但处事却仍有强烈的个人风格。
紫微化科之人才艺出众，技冠群雄，有特殊表现，获得掌声最多，更主真才实学，而实至名归，绝非浪得虚名。利于往文艺界及学术界发展，能够崭露头角，甚至大放异彩，建立权威，而成为有独特见解及特异表现，且声誉俱佳的专家学者。所以，紫微化科在全部化科中，乃最佳者，且获益较多。
若紫微化科守命宫者，皆主多学多能，兴趣广泛，若更见文昌、文曲；龙池、凤阁；天才等曜同会，尤主才艺出众，在一行一业中得享令名。若得辅佐诸曜，则宜从事政治，古人称为“儒臣”，必为地位崇高的政治人物；如再得府相同朝或百官朝拱，更主得人望。若无府相及诸吉拱会，又见煞曜、刑耗或桃花诸曜同度及对拱，则虽化为科星亦不主名誉。故若紫微化科，煞刑重重者，在劣限，时易有怀才不遇的感觉；在吉限，是非嫉妒必随名誉而来。故此比较上人生便少福泽，有的时候不化科者，竟然容易满足，人生亦少的波折。并且凡紫微化科，无论在何种星系结构，均易招人嫉妒，只是不伤脾胃。
凡紫微化科，太阴必同时化忌，夜生人，太阴入庙，则情形尚可；若日生人，太阴落陷，则太阴所在的宫垣，往往成为人生的缺陷。唯一的非常好结构是，夜生人，紫微在午，太阴在交友宫化忌，则主下属得力，且以女人者为好。凡紫微居命宫者，交友宫大多不吉，特别是紫微在子宫化科，交友宫太阴在巳必同时化忌，则主下属不得力，甚且受友人或下属拖累。紫微化科主宽厚，但更容易变成主观，由是爱恶随心的情形更明显表现出来，便减弱了宽厚的形象。再加上化科则易惹妒忌，所以往往便易孤立。唯百官朝拱者，能够减轻这种缺点。
1.算命说今年不可以去远路,什么意思
远行不利，不宜外出
算命术的起源
据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。而八字算命术，当时仅仅有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有的时候辰。至宋代初，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。“八字算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大奉献，故又被称为“子平术”。八字算命是利用个人出生八字来预测或推断命运吉凶福祸而且寻找指点迷津的行为，亦称指迷算命。是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论猜测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。
八字算命术与科学是什么关系
它是汉族劳动人民聪慧智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家接连不断努力反复实践总结出来的宝贵经验；古今中外大量实践证实：它不但起到独特神奇的超前预测、超前反映的功效，并且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。所以，它不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。说，八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生节制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。
它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定效果。而是起辅助效果。但是是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，或者说算过去能够算准，并且准的可怕！但是人的未来是多变的，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。
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