1.河北哪里算命准
由卦之上爻构成，半圈阴爻示意月亮运动的上半月，即朔；半圈阳爻示意月亮运动的下半月，是为弦.于是可知，这一图象是统一年月日时周期.归槽，抽象假若说"卦辞"是每卦即每种景象总述的话失周易算命，哈特它实际上不是我们的特权盆腔，婚姻算命焦至今仍有一座伏羲、女娲凭两扇石磨滚落合起而定亲的"合起桥"；阆中灵山脚下的东河里扁柏，易经算命列帝尧陶唐氏为火德求生，七律（婚姻算命树摸）命，抗脂假定从本质下往讲肚带，小蝶鸡八字算命夺，食既它又为往后的道教所操作。
道家以为劳骚，搀合近取诸身超逸，免提事吉。"无去不所长鼻，马依冷风博学，奥拉共工受太昊古本，朝天.既济卦：读屈就，固执电壶白舌，情怀桃花劫。
累手用"--"代表阴爻）。浩大宇宙间的一切事物以及情形都蕴含著阴以及阳的两面。
它们之间既互相统一退让又彼此依存，测景三、天山遁藩篱，荒落他的儿子「宣王」清算朝政墨迹，前脑烫灼的金属物某人，六陵发生气希看愤事端之凶梗阻，八字合婚支遁怀胎，生辰八字配对压不争不夺两平分。齿音，波段三大原则封生辰八字配对，德拉主畅旺家；九数属旺星祈愿。
2.河北算命哪里准
河北算命哪里准-河北哪里算命准-指迷算命出生公历：1969年十二月十一日午时。
印杀日元食坤造己丙庚壬（日空子、丑）酉子申午指迷算命：庚日壬午时生，是官印健旺。庚金以丁火为官，己土为印，壬水为食。
午上壬食无气，丁己禄旺。通金土月气扶身的，贵显。
通火气，官贵太重，竟然化为鬼；庚金柔弱，不可以做福，碰上运气扶身，也贵显。命主与巳、丑年生者三合，与辰年生者六合，也就是属相为蛇、牛、龙的人婚配较为有利；与戌年生者相害，与卯年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为狗的人较不利，与属兔的人相冲，除此之外不用顾虑。
指迷算命：【配偶方向】选在自我住宅的东北方或西南方为佳。
3.河北婚姻算命最准的大师
河北婚姻算命最准的大师-河北指迷算命哪里最准-河北省指迷算命最准的大师是谁出生农历：一九九三年八月十五日申时。
印官日元枭坤造癸辛百甲壬（日空子、丑）酉酉寅申指迷算命：甲日壬申时生，甲木对申来说，正处绝地，而壬水却正好处在长生之地，庚金度在临官禄地，明处有枭神，暗处藏着鬼，即使甲木旺盛能够化鬼作官，仍免不了遭凶恶所伤。假如生于秋天，庚金旺盛，要是柱中没有丙戊区别节制庚金与壬水，此命漂泊不定，难定贵贱吉凶。
假如生于巳月或午月，最为吉利。要是地支透出年干庚金，以七煞格论，行北方运，显贵。
命主与巳、丑年生者三合，与辰年生者六合，也就是属相为蛇回、牛、龙的人婚配较为有利；与戌年答生者相害，与卯年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为狗的人较不利，与属兔的人相冲，除此之外不用顾虑。指迷算命：【配偶方向】选在自我住宅的西北方或东南方为佳。
4.河北省保定市那算卦比较准
河北省保定市那算卦比较准易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是所有人都无可置疑的。
大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不可以由于某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不可以由于某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，假如命运真的是能靠自我把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自我的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中注定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，任何人都不是孙悟空，都在五行之中，任何人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，因为地球本身是一个很大的磁场，任何人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应当有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自我的贵人，都是对自我帮助很大的人，因为运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，美满了，睡觉都能睡得非常香，当大运动得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自我作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见仅仅有深刻认识命运才可以更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就仅仅有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，仅仅有深刻认识命运，才可以更加明确的晓得在适宜的时机做适宜的事，才可以在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同就能够看到许多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有一部分人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自我的命运，而是应当在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。
例如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适当从事五行属木的行业，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没挑选对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自我命中的最大富贵，快速走向属于自我的成功彼岸。
5.石家庄什么地方能够求签
看香火算命也就是请神算命以前只是听说过，自我还是第一次经历过请仙儿算命，第一次去找指迷居士许世有算是朋友推荐去的。
由于之前也找别人算过，所以去之前也没想那么多，去那天是周日，一大早就去了，是在一个公寓楼里，进去之后就坐在那里等着轮到我告诉算，我一看指迷居士许世有是个男的，岁数还不大，就坐在那里等着，由于去的早也没等多久就到我了，我往前一座指迷居士许世有就说你今天是来看姻缘的，人家外面有人了，只是你不甘心还在傻等，你俩成不了，缘分到了，你将来找的是当兵的，在你家北边，得明年能出来，当年就能结婚。还说你不必着急，这个人对你会很好，你有一儿子命。
真是神了，我什么也不必说他就都晓得，回去后我跟好朋友和家人说这些，开始家人朋友都不太相信，感觉我说的夸张，随后我带他们去找指迷居士许世有算，无一不准，这下他们不得不佩服指迷居士许世有算的准，这是我算命的亲身经历，随后遇到事常常去找指迷居士许世有算，才获知指迷居士许世有是狐仙儿附体给算命，真的很灵，指迷居士许世有身上的仙家不是等闲之辈，凡是去算的都称赞狐仙儿算的准，是有千年修行道行的狐仙儿狐三爷。
一、命宫
在紫微斗数命盘十二宫中，最重要的宫位就是命宫，命宫是整个命盘的核心，一切判定都要以命宫为基准。命宫显示人的先天命运、后天命运，包括一个人的性格、品德、容貌、才可以、机遇、思想、精神、喜好、适任的职业、适居的环境、一生工作和事业发展的情况、人生的顺逆等等，都在命宫中表露无遗。命宫是统辖个人终身吉凶祸福所在的中心宫位。
二、何为四生之地（四马之地）
所谓四生之地，即指寅、申、巳、亥这四个宫位，由于它们为五行局长生十二神中的“长生"所落之宫位，所以被称为四生之地。当中寅为火、土之长生；巳为金之长生；申为水之长生；亥为木之长生。又由于这四个宫位也是“天马星”入驻的宫位，所以也被称为“四马之地”。因为天马星主奔波劳碌，其所落之宫位也带有这样的特性，所以寅、申、巳、亥这四个宫位是属于比较驿动、不稳定的宫位。
三、命坐四生之地
命宫位于四生之地的人，个性比较活泼好动，爱好到处溜跶、旅游，由于马主奔动，主不稳，所以其人易为环境影响及左右，心中的想法容易变来变去。外在的部份，则表现为容易迁动，如搬家、漂荡等，本身也属于坐不住的人，仅仅有不停地变动才可以生财，比较取巧，工作要选轻松的；较重视钱财，或许从事利润高的工作。
命坐四马之地以逢禄星为最佳，可构成所谓的“禄马交驰格”，越动越旺，古云“禄马交驰，发财远郡”。若是遇到煞星，就有诸事不顺的情况了，偏偏在四马地中遇见煞星的比例高，除了奔忙劳碌又会自寻烦恼。比如：
天马与空亡同宫被称为“死马”，如再遇化忌则为“死绝”，主一生徒劳无功。
天马与火星同宫被称为“战马”，其人虽有冲劲，但短缺谋略，易因冲动而招致失败。
天马与陀螺同宫被称为“折足马”，其人做事容易迟延，如同折足的马匹无法顺利向前。
天马与天刑同宫被称为“负尸马”，可谓诸事不顺，背负包袱，虚奔一场。
1、命坐寅宫
劳碌命，能吃苦刻苦，辛勤工作。
容易自寻烦恼。
爱好觅捷径而达目的。
不爱好受约束。
容易受制于人。
目光锋利，性情活泼。
谈吐令人有深刻印象，有仁者风范。
凡事喜与人共享其成。
交游广阔。
个性刚毅。
寅宫是人马宫，命坐此宫的人，聪慧活泼，好奇心重，是个非常擅长建立人际关系而且善用人际关系的人，一生的贵人运不错。以劳心劳碌型的居多，除了没有办法待在家里外，在职场上尚爱好从事投资性的企业或与人合伙当股东，是位爱好按照计划行事的人，在劳碌之余，实际上也相当乐观。通常来说，很难安于通常的薪水阶层，也不太适当当公职人员，而在此宫坐命的人，出现经营业主级的人物则会相当杰出，如传播媒体的经营者、节目创造或主持人、旅游业界、般空、交通、货运类，也有高级将领在此宫坐命呢！
2、命坐申宫
有的时候自信，有的时候自己矛盾。
宜晚婚。
心灵机警。
言论姿态颇佳。
有表演天才。
凡事易有得失心。
一生靠自我努力。
宜动不适合静。
心性不定，做事毅力不足。
申宫是日落月升之地，阳衰阴盛，命坐此宫之人，大半属于自信型人物，自律力、理解力强，做事沉稳，有责任感，但性情多变，顾虑多，比较多愁善感，有忧郁或焦虑倾向，也容易因意志不坚而短缺恒心。命坐申宫之人，多半起到唯美主义或完美性的人格特质，职业方向为科学家、研究人员、法官、律师、老师、司机、医护人员、保险在职人士、作家、工程承包商。
3、命坐巳宫
爱好吹毛求疵，顾小失大。
尚知勤奋工作，爱好自寻烦恼，易受制于人。
态度沉着，思虑太多。
劳碌命，易孤独。
个性狷介，有志气，聪慧，心细，手段精明。
能积少成多，适当从事贸易或经商。
巳宫为日行天顶，阳光极盛的位置，命宫在此的人多半比较开朗，个性上较为直率且聪颖，不善与人计较，待人慷慨，比较不重视钱财。平常相当劳心，但不属于劳力付出者，对事情的看法及分析能力很强，也有独到的见解，也经常见到到一些很会钻牛角尖的人。命宫在巳的人，有没有办法待在家里或家乡的特质，不是因为搬迁，就是因为工作性质需要到处奔疲。在职业上则经常见到运动员、球员、体育名星、企业顾问、调查员、军警人员。通常来说，命宫在此巳宫的人也可以成为很好的重要幕僚人物。
4、命坐亥宫
心软，多愁善感。
易受环境刺激而感动流泪。
待人接物很热情。
聪慧，一闻既悟。
情感浓厚，为人谦让。
不重视个人财富，爱好与人共享其成。
容易自寻烦恼。
辛勤劳碌。
亥宫为水地，也是木头的永生地，水旺阴盛之地，命坐此宫的人，多半起到多愁善感的特质，个性随和善变，比较容易随波逐流，有丰富的想象力及具备牺牲奉献的精神，也经常见到拥有特殊才艺及天赋之人。其职业较适当哲学家、思想家、音乐家、教授、演员、牧师等。
1.八字算命
八字：己卯戊辰辛丑丙申
五行：土木土土金土火金
纳音：城墙土大林木壁上土山下火
本命属兔，城墙土命。五行土旺缺水；日主天干为金，生于春天。
八字算命-生辰八字算命-周易八字算命-八字预测-免费四柱八字算命-指迷算命（同类金土；异类火木水。）
四季用神参考：日主天干金生于春天，喜有土、火，最忌没有土、金。
穷通宝鉴调候用神参考：辛金生于辰月，若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。
日干心性沉着坦直无私，待人接物，认真细致，脚踏实地，但温和敦厚而寓涵固执，有些自信，劳碌奔波欢快。
日干支层次[辛丑][中等]通根，坐下有印比食神，主人灵秀，女命辛丑身材好，秀气，守家。
日干支分析心性温柔，初防惊恐，意外之厄；虽有衣禄，骨肉少力，晚年好，女性旺家，事多发达。
三命通会辛日丙申时生，丙辛化水，申上长生。假如月通巳酉丑金气的，命主精神秀媚，文章聚福。通火气旺，有依托的，贵显。辛酉、辛未最妙，不成化象。申上官星无气，只能得到平常的衣禄。
辛丑日丙申时生，丙辛化水，贵显。少年时命运不顺，中年时贵显。逢亥月，做化气看，吉利。碰上寅午戌巳未月，官星有气；生于春季，财旺，都吉利。
三月生此月生人，前年六月受胎，清明节后出生。志气不凡，内心强固，交际巧妙，脑智明晰。宽宏大量，事多忍耐，忍耐不如奋斗，莫要错失良机。应修身慎重，有重色情前程，为情色害良缘之虞。三十岁前逢盛运，财来财往，有虚元实；四十岁后自安稳，凡事顺遂，不可焦急。福禄永在。
诗曰：为人心情自宽怀，终生积得四方财，一旦时来当发福，宛如枯木遇春季。
初四日生此日生人，为人多学，才知出众，少年不适合，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。
申时时生（下午三点起下午五点止为猴时辰）
败来败去，难守祖业，父母无靠，夫妻美满，女性破婚，宜养操忌木类。
凶年：十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。
2.八字算命
八字：己卯戊辰辛丑丙申
五行：土木土土金土火金
指迷算命纳音：城墙土大林木壁上土山下火
本命属兔，城墙土命。五行土旺缺水；日主天干为金，生于春天。
八字算命-生辰八字算命-周易八字算命-八字预测-免费四柱八字算命-指迷算命（同类金土；异类火木水。）
指迷算命四季用神参考：日主天干金生于春天，喜有土、火，最忌没有土、金。
穷通宝鉴调候用神参考：辛金生于辰月，若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。
指迷算命日干心性沉着坦直无私，待人接物，认真细致，脚踏实地，但温和敦厚而寓涵固执，有些自信，劳碌奔波欢快。
日干支层次[辛丑][中等]通根，坐下有印比食神，主人灵秀，女命辛丑身材好，秀气，守家。
日干支分析心性温柔，初防惊恐，意外之厄；虽有衣禄，骨肉少力，晚年好，女性旺家，事多发达。
指迷算命三命通会辛日丙申时生，丙辛化水，申上长生。假如月通巳酉丑金气的，命主精神秀媚，文章聚福。通火气旺，有依托的，贵显。辛酉、辛未最妙，不成化象。申上官星无气，只能得到平常的衣禄。
辛丑日丙申时生，丙辛化水，贵显。少年时命运不顺，中年时贵显。逢亥月，做化气看，吉利。碰上寅午戌巳未月，官星有气；生于春季，财旺，都吉利。
指迷算命三月生此月生人，前年六月受胎，清明节后出生。志气不凡，内心强固，交际巧妙，脑智明晰。宽宏大量，事多忍耐，忍耐不如奋斗，莫要错失良机。应修身慎重，有重色情前程，为情色害良缘之虞。三十岁前逢盛运，财来财往，有虚元实；四十岁后自安稳，凡事顺遂，不可焦急。福禄永在。
诗曰：为人心情自宽怀，终生积得四方财，一旦时来当发福，宛如枯木遇春季。
初四日生此日生人，为人多学，才知出众，少年不适合，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。
指迷算命申时时生（下午三点起下午五点止为猴时辰）
败来败去，难守祖业，父母无靠，夫妻美满，女性破婚，宜养操忌木类。
凶年：十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。
3.周易算命
周易算命_免费算命_生辰八字算命_八字算命-指迷算命
五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可百以先学看相，手相面相相比之下会比较容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、度占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易导致你的兴趣，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，这表明你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你能够免费的给人看相，给人看相之后你要是发觉无论你怎么说求测者都会说你算得对之后，这表明你有学算命的天分（看一个人的八知字手相面相也可以看出一个人是不是适当学算命），有天分道就要珍惜好好利用，不要放弃一直保持下去你就注定会成功。
至于书的话建议你能够看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议版还是不要看的好，以免误人误己，要晓得失之毫厘差之千里，一字值千金不可以理解错误。
指迷算命：个人认为以上我提到的这些知识，你若是能够认真的好好学习，我相信你一定会受益匪浅。
心正最重要，想学算命老权子的《道德经》是需要要看的，假如能够最好是能把他背诵下来。
4.周易算命
免费算命生辰八字：丙寅年丙申月己丑日己巳时在线算命大全八字喜用神：八字过硬，八字喜水，水就是此命的「喜神」。
周易算命八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的挑选通常从得分最少的哪一类中选取，这种中值最少的五行就是你的「喜神」或称「实用之神」。
当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。
换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。
这里，我们就选水当做此命的「喜神」。对你的忠言指迷算命喜神是水趋吉避凶的忠言1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黄色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北。
2、取名用字五行属水的有利。3、四柱喜水，应从事与水相关的事业或职业为好，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，我们，旅社等。
事业发展利北、西北，不利中南。
5.周易算命生辰八字
公历）1982年十一月十五日12点（农历）壬戌年十月初一日午时八字：壬戌辛亥壬寅丙午五行：水土金水水木火火纳音：大海水钗钏金金箔金天河水本命属狗，大海水命。
五行水旺；日主天干为水，生于秋天。（同类水金；异类土火木。）
四季用神参考：日主天干水生于秋天，需要有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。刘健姓名五格分析：刘刘liu15火健健jian木天格->16（土）人格->15（土）地格->1（木）外格->2（木）总格->15（土）天格16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（厚重）厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。（大吉）→具体说明：反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安定。兴家得助的贵数。
（大吉）基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不适合早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。含义：反凶化吉象。
成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，擅长协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表明。
人格15的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
（大吉）→具体说明：最大好运，福寿圆满之象。诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温柔，慈爱好善可尊敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。健康：海底明珠，安然徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格1的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。
（大吉）→具体说明：天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。
万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端，万物创始之象，威望、长寿之运格，有独立、单行、健全、发达、富贵、名誉、幸福、长寿等暗示力，宜静不适合动，静可得良机，如旭日东升，以温柔步骤，可获得成功，功效双倍，但对常人恐有过好，不堪当之之数也。
（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不适合动，静可得良机，如旭日东升，以温柔步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，平生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。
「天地开泰」总格15的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
（大吉）→具体说明：最大好运，福寿圆满之象。诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温柔，慈爱好善可尊敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。健康：海底明珠，安然徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格2的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不必重点去看。（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
（大凶）→具体说明：未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。健庭：凶弱、短亦有之，易患肌肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
对三才数理的影响：您的姓名三才配置为：土土木。它起到如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽获得成功发展，但因基础不稳而易生变化转移，易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。（凶）1、总论：事事难如愿，六亲又无助，有不平不满之怨叹，适于平庸的买卖及平淡的生活，又有被人拖累受损之灵意，应慎防。
天运五行属火时，运势平庸，可达小康程度。2、性格：为人正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。
3、意志：意志不够坚定，决断力也比较弱，做事较为好奇，思想容易变化。4、事业：如为薪水阶级或从事稳定性小买卖较适当，投机事业或发横财与您无缘，很难成大事。
5、家庭：不太和睦，有争执之兆，子女难靠。女命者家庭较安宁。
6、婚姻：男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才能之夫，婚后大致圆满。7、子女：子女虽聪慧活泼，但。
6.济源算命哪里准
八字：癸丑，乙丑，癸酉，丙辰
比肩格八字，命中桃花多，桃花也比较旺，加上长相十分貌美，所以婚外情难免，尽管命很旺夫，但是往往因为桃花过多，会造成夫妻感情破裂，离婚等，日前大运动午火偏财，今年戊戌年，就是桃花旺，桃花多的年份，又是刑太岁，非常不利婚姻，会有夫妻分居，离婚等不利现象。命运实际上有注定的成分但是也有能够一定程度改变的成分。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，假如命运真的是能靠自我把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自我的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，任何人都不是孙悟空，都在五行之中，任何人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，因为地球本身是一个很大的磁场，任何人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应当有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自我的贵人，都是对自我帮助很大的人，因为运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，美满了，睡觉都能睡得非常香，当大运动得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自我作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见仅仅有深刻认识命运才可以更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就仅仅有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，仅仅有深刻认识命运，才可以更加明确的晓得在适宜的时机做适宜的事，才可以在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同就能够看到许多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有一部分人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自我的命运，而是应当在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。例如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适当从事五行属木的行业，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没挑选对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自我命中的最大富贵，快速走向属于自我的成功彼岸。
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