1.怎么算四柱
四柱又称八字，生辰八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合区别来表明年、月、日、时，如甲子年、丙家月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称“批八字”、“测八字”、“八字算命”，也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，猜测人的吉凶祸福。
四柱预测是中国人民聪慧智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家接连不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证实：四柱预测不但起到独特神奇的超前预测、超前反映的功效，并且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。所以，四柱预测学是科学，不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有人说，自我的命运自我掌握。本质上看，这话是对的，但需要以预知自我命运怎么样为前提。若不晓得自我的命运怎么样，却要掌握自我的命运，那只是一句空话，是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生节制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。
四柱推命这类算命方法之所以又称星命术，是由于它是由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到共同。人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。
八字（四柱）预测基本是以这些理论为主要根据的，除本站的推荐以外，还有可参考《渊海子平》等古籍知识及实践中的部分知识，有些可能已经得到验证，有些还需进一步验证，愿我们各位喜好者在预测中继续求证，以求去伪存真，弘扬祖国传统文化。
八字论命之术，在中国发展上千年，深得人心；其理论汗牛充栋，众说纷纭。为方便命理喜好者学习，今删繁就简，提纲携领地推荐一翻，以使初学者轻松入门，略见一斑。
2.算命的“四柱”是怎么样弄出来的
四柱五行与纳音五行五行是构成宇宙万物及多种自然现象变化的基础，预测是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。
生辰八字的锁定，就是人与五行进行沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括：天干五行、地支五行、纳音五行，地支藏干五行等。
当中纳音五行是由一个天干与一个地支组成的新五行，四柱五行与其纳音五行的辨析过程，实质是奇门高级四柱预测学思维模拟体系，也是学好奇门高级四柱预测学的基础的基础。没有基础的建筑，只能是空中楼阁，到头来徒劳又伤神。
第一，纳音五行是掌管人元气机趋向指势五行，四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化五行。当中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，纳音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有对应场属的运作范围，只是不同的四柱系统与其产生的生化效果不同。
纳音五行是人作为宇宙承接系统中组成部分对四柱五行散发传送结果的概述，四柱五行对流年大运的生节制化来协助推断其吉凶成败。通过纳音五行可察其盛衰气数，相同的五行之气效果于不同人时产生结果往往大相径庭，是人们的纳音五行分属及其人的四柱流程各不同的因素，当中纳音五行与其汲取地理方位气息的组合直接关系到切身利益状态。
第二，纳音五行是不同天干、地支气机的组合、生化，其合成五行更贴近于生活的多种详细代表性物质的性质特点的五行场；其四柱五行是得宇宙中原始生化场能中最直接种类归类分化后的五行。人们每时每刻所接收的就是天地中天干地支组合场能，只是不同的人根据其八字分配到不同的生存空间，四柱天干地支五行就是原始五行分化后的自然五行。
所以四柱五行只是纳音五行的组成物质，纳音五行却是天地信息交汇于人体后产生的一种新的丰富多彩的物质的俱细类五行。同类间俱细而又生动贴切的特性是自然五行的有形化身，其复合型中又有着鲜亮的个性，使得生物场有了生机，并随四时变更而变化多端，也是影响其运势及状态起伏的主要原因之一。
如庚申，其天干五行为金，地支五行为金，其纳音五行为石榴木，是一种硕果累累的成熟之木，起到顽固的生命力，无论环境恶劣与否都能随之适应。而其它纳音木运动至午火，则应运而尽，惟独此木到午火地为最旺之际，所以通过纳音也可看出一个人的性格特点及一生的走向怎么样。
纳音五行是同类属性物质共性的人格化五行，其过程是从象化形，以形化神的过程的演义。四柱五行决定人体外貌，纳音五行决定了人的气质神韵。
第三，纳音五行有各种形式制化规则，其反应的侧面都各有所取，各有所长；四柱五行之间有着固定的生克规律，其定格没有纳音五行分得那样细。是八卦配合六十甲子纳干之气积蓄而构成自然之真音，传导于人，沟通万物之灵，点化生灵。
在其四柱五行的外因变化场中，勾勒出内因的变化机体，外因随内因变化而变化。纳音在其四柱中的五行关系中，能够反馈到人身之贵贱贫富及信息的转折点中，自然成事。
其格局气机的盛衰是使其属性状态发生改变的关键，演示着运程起伏的持续性，而其相应的纳音不但在校正其层次级别，更是人生转折点气数的点化。第四，纳音五行是物质生化反应后应于现实境象的物质性质的归类。
天干地支五行是人事运程的高纯度的层次概述，以一种总的规律凌驾于纳音五行的空间范畴。八卦是《周易》的基础，卦卦相演而现六十四卦，以物取象，来把万物形属加以象征性别类。
而纳音是在六十甲子基础上纳气交配，来使六十甲子形声人格化。二者有同象相应之处，只是推断人事方法不同及表达方法不同而已，六十中卦是以物取象，以符号为表达方法，而纳音是以其属性之形来喻意。
第五，纳音五行适应于对付人世间多种事物的变幻，四柱五行适应于天地大场的转换。人的纳音五行所决定的人体本质信息在四柱五行所属的外在信息场的变幻而变化，四柱中纳音五行的具足与否，是人体接收和沟通五运之气的层次及数量的参数。
纳音五行在接收其气的过程中起决定性效果，而此时的四柱五行只是辅助场能的效果，在人生大运流年小运的大场的构成时它是主要成分，关系到大场的构造和设置怎么样疏通调控的问题。它们从形式上顺应着大场的变化，其间纳音五行却交叉于五行场的转换曲线上，是其主要沟通工具，天地之好生之德，在纳音与气运的构织中得以衍生。
通常人们最先接触到的就是天干地支五行，而纳音五行虽属其天干地支的组合，但它的沟通性质依旧在自我属性中行事，并细微至人的言谈举止、动作神韵等等，以同音相应的原则加以规范。在事情的吉凶推断中，五行的生克原因的先后顺序及取舍怎样，都是以天干地支五行为先，纳音五行为辅。
四柱五行可用中和取舍的调节方法，而纳音五行却不易进行中和取舍。如同俗语江山易改秉性难移，也就是一个人的本性不会跟随时间环境的更改而轻易改变。
第六，纳音五行有不稳定性的另一面，易于受到天地造化之局的信息干扰，不全部遵循大场的随机调遣和五行的原则分配，所以详细情况要详细分析，特殊情况要特殊对待。四柱五行与之相反，全部遵从宇宙五行的生节制化原则。
在许多格局中，纳音随其入格的。
3.算命用四柱的是什么意思,我没听说过,求解
我们常说的四柱，指出生的年月日时，这四样经过十天干和十二地支组合，成为八个字，古代人称：生辰八字。
现代人通常只是记得出生的年份、月份、日子，而出生时间不会记得。仅仅有在医院的出生证实上才能够看到几点几分出生。
但是以前每家都有一本书叫家谱，特意记载每个家里人的出生的八字。古代人是很注重八字的，它能够预测人的以前和未来以及贫富贵贱。
新中国成立后认为这是封建迷信，埋没很久后现在国家肯定了这是一门预测科学。起到代表性的组织有：周易预测协会。
代表人物有预测大师邵伟华等一批名人。邵伟华老师由于预测前苏联书记的死亡时间而轰动全国及世界，并受到中央领导的接见。
4.算命的“四柱”是怎么样弄出来的
四柱五行与纳音五行五行是构成宇宙万物及多种自然现象变化的基础，预测是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。
生辰八字的锁定，就是人与五行进行沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括：天干五行、地支五行、纳音五行，地支藏干五行等。
当中纳音五行是由一个天干与一个地支组成的新五行，四柱五行与其纳音五行的辨析过程，实质是奇门高级四柱预测学思维模拟体系，也是学好奇门高级四柱预测学的基础的基础。没有基础的建筑，只能是空中楼阁，到头来徒劳又伤神。
六十甲子中，所有一个天干与地支的组合，都有一个新的五行——即纳音相对应。然而二者又是怎样的分别又联系呢？第一，纳音五行是掌管人元气机趋向指势五行，四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化五行。
当中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，纳音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有对应场属的运作范围，只是不同的四柱系统与其产生的生化效果不同。纳音五行是人作为宇宙承接系统中组成部分对四柱五行散发传送结果的概述，四柱五行对流年大运的生节制化来协助推断其吉凶成败。
通过纳音五行可察其盛衰气数，相同的五行之气效果于不同人时产生结果往往大相径庭，是人们的纳音五行分属及其人的四柱流程各不同的因素，当中纳音五行与其汲取地理方位气息的组合直接关系到切身利益状态。第二，纳音五行是不同天干、地支气机的组合、生化，其合成五行更贴近于生活的多种详细代表性物质的性质特点的五行场；其四柱五行是得宇宙中原始生化场能中最直接种类归类分化后的五行。
人们每时每刻所接收的就是天地中天干地支组合场能，只是不同的人根据其八字分配到不同的生存空间，四柱天干地支五行就是原始五行分化后的自然五行。所以四柱五行只是纳音五行的组成物质，纳音五行却是天地信息交汇于人体后产生的一种新的丰富多彩的物质的俱细类五行。
同类间俱细而又生动贴切的特性是自然五行的有形化身，其复合型中又有着鲜亮的个性，使得生物场有了生机，并随四时变更而变化多端，也是影响其运势及状态起伏的主要原因之一。如庚申，其天干五行为金，地支五行为金，其纳音五行为石榴木，是一种硕果累累的成熟之木，起到顽固的生命力，无论环境恶劣与否都能随之适应。
而其它纳音木运动至午火，则应运而尽，惟独此木到午火地为最旺之际，所以通过纳音也可看出一个人的性格特点及一生的走向怎么样。纳音五行是同类属性物质共性的人格化五行，其过程是从象化形，以形化神的过程的演义。
四柱五行决定人体外貌，纳音五行决定了人的气质神韵。第三，纳音五行有各种形式制化规则，其反应的侧面都各有所取，各有所长；四柱五行之间有着固定的生克规律，其定格没有纳音五行分得那样细。
是八卦配合六十甲子纳干之气积蓄而构成自然之真音，传导于人，沟通万物之灵，点化生灵。在其四柱五行的外因变化场中，勾勒出内因的变化机体，外因随内因变化而变化。
纳音在其四柱中的五行关系中，能够反馈到人身之贵贱贫富及信息的转折点中，自然成事。其格局气机的盛衰是使其属性状态发生改变的关键，演示着运程起伏的持续性，而其相应的纳音不但在校正其层次级别，更是人生转折点气数的点化。
第四，纳音五行是物质生化反应后应于现实境象的物质性质的归类。天干地支五行是人事运程的高纯度的层次概述，以一种总的规律凌驾于纳音五行的空间范畴。
八卦是《周易》的基础，卦卦相演而现六十四卦，以物取象，来把万物形属加以象征性别类。而纳音是在六十甲子基础上纳气交配，来使六十甲子形声人格化。
二者有同象相应之处，只是推断人事方法不同及表达方法不同而已，六十中卦是以物取象，以符号为表达方法，而纳音是以其属性之形来喻意。第五，纳音五行适应于对付人世间多种事物的变幻，四柱五行适应于天地大场的转换。
人的纳音五行所决定的人体本质信息在四柱五行所属的外在信息场的变幻而变化，四柱中纳音五行的具足与否，是人体接收和沟通五运之气的层次及数量的参数。纳音五行在接收其气的过程中起决定性效果，而此时的四柱五行只是辅助场能的效果，在人生大运流年小运的大场的构成时它是主要成分，关系到大场的构造和设置怎么样疏通调控的问题。
它们从形式上顺应着大场的变化，其间纳音五行却交叉于五行场的转换曲线上，是其主要沟通工具，天地之好生之德，在纳音与气运的构织中得以衍生。通常人们最先接触到的就是天干地支五行，而纳音五行虽属其天干地支的组合，但它的沟通性质依旧在自我属性中行事，并细微至人的言谈举止、动作神韵等等，以同音相应的原则加以规范。
在事情的吉凶推断中，五行的生克原因的先后顺序及取舍怎样，都是以天干地支五行为先，纳音五行为辅。四柱五行可用中和取舍的调节方法，而纳音五行却不易进行中和取舍。
如同俗语江山易改秉性难移，也就是一个人的本性不会跟随时间环境的更改而轻易改变。第六，纳音五行有不稳定性的另一面，易于受到天地造化之局的信息干扰，不全部遵循大场的随机调遣和五行的原则分配，所以详细。
白羊座
健康指数：★★☆☆☆
本周你有些血气不足，容易导致贫血性头晕以及困倦无力等症状，需要注意补血。
开运饮食：
茄子是你本周的开运食品，能具有补血、增进血液循环等效果。
健身保健：
假期去练练太极拳，能够舒经活络、调和蔼血、强经壮骨。
健康休闲：
本周不适合做激烈运动，有空多走走路，有助改善心肺功效，放松肌肉。
金牛座
健康指数：★★★☆☆
本周你想得较多，易用脑过度，要留意出现偏头痛、视力下降等症状。
开运饮食：
花椰菜为你开运，有清热、利尿、改善视力的效果，还能强化骨骼和牙齿。
健身保健：
学习、工作间隙，可时常做做头部和面部的按摩，即可以提神醒脑，又可以防止头痛。
健康休闲：
有机会到沙滩上赤脚走一走或跑一跑，享受细沙按摩脚底的美妙感觉。
双子座
健康指数：★★★★★
身体健康，闲暇之际可约上三五好友，喝喝茶、唱唱歌，享受丰富的生活。
开运饮食：
菠萝、西红柿能为你开运，有健胃消食的功效，还能补充丰富的维生素。
健身保健：
恰恰健美操是你本周的健身保健运动。即可以锻炼身体，又可以快乐心灵。
健康休闲：
本周野外聚餐是很好的休闲活动。在活动中能缓解压力，促进友谊。
巨蟹座
健康指数：★★☆☆☆
身体较虚弱的一星期，显得垂头丧气，肠胃常感不适，应注意保养。
开运饮食：
红薯是你本周的开运食品。能暖胃、健脾强肾、安心养神、解毒排毒。
健身保健：
俯卧撑能开运。每日早晚练习一下俯卧撑即可以锻炼力量，又可以提神。
健康休闲：
歇息日安排爬山能给你带来好心情，在愉悦身心中健身，清除疲劳。
狮子座
健康指数：★★★☆☆
在情绪上，本周你偏向于安静，使得健康也保持在稳定的状态下。
开运饮食：
椰子是你本周的最佳饮品，椰汁凉爽甘甜，椰肉芳香滑脆，营养价值也相当的高。
健身保健：
太极拳是一项刚柔并济，较为祥和的运动，有舒经活络、调和蔼血的效果，很适当本周的你。
健康休闲：
工作或学习空暇的时间，可投射一下飞镖，缓解下压力，增强集中力。
处女座
健康指数：★★★★☆
本周你能够放心大胆的工作、娱乐，大痛小病都不会来烦扰，使你身心舒畅。
开运饮食：
大蒜是你本周的开运食物，它有健脑，抗动脉硬化，化积食，杀菌散寒的功效。
健身保健：
本周你可试着用太空球进行健身。能提高你的攀爬能力和协调能力。
健康休闲：
本周最适当你的休闲方法便是漂流，能让你从危险刺激中获得快感。
天秤座
健康指数：★★★☆☆
不必为健康状况而担忧，只要保持非常好的情绪，身体的各个机能方可正常运动。
开运饮食：
工作感到疲倦时喝上一杯咖啡，疲倦感顿时能够清除，只是要注意不可过量饮用。
健身保健：
动感单车运动对于本周的你而言，有很好的健身效果，非常是有减肥需求者更为适合。
健康休闲：
晚饭后可以坐上游船，欣赏岸边的风景，不佳的情绪能够马上消散。
天蝎座
健康指数：★★☆☆☆
性子显得有些急，吃东西速度过快，小心对消化系统导致压力，饮食应注意细嚼慢咽。
开运饮食：
水蜜桃是你本周的开运食品，有养血美颜，润肠通便，活血的效果。
健身保健：
本周可挑选闲逛机进行锻炼，可增强心肺功效，改善下肢柔韧性和协调能力。
健康休闲：
休闲时可进行轮滑运动，有锻炼身体、增强身体素质、清除疲劳、调节精神的效果。
射手座
健康指数：★★☆☆☆
身体素质有所下降，天气温度的忽冷忽热会让你感冒，尽可能少吹空调、少去太阳底下晒。
开运饮食：
黄皮能够宣解郁热，防治感冒，最有力这周食用。
健身保健：
跆拳道有助于增强你的精力和身体素质，并会让你的情绪得到纵情发泄，使精神振奋。
健康休闲：
天气温度不那么高时，出去遛遛宠物吧，这会让你抛开烦忧，驱散寂寞。
摩羯座
健康指数：★☆☆☆☆
精神不佳，有些懒散，总爱好坐着或躺着，需要多起来运动才行。
开运饮食：
菠菜中还有人体所需的镁元素，可将肌肉中的碳水化合物转化为可利用的能量。
健身保健：
保持每日早上快走半小时，能唤醒你全身的细胞，精神也可以振作起来。
健康休闲：
购物实际上也是不错的休闲方法，而且你本周的购物运不错，容易买到中意的东西。
水瓶座
健康指数：★★★★☆
心情很好，身体健康状况佳。加强锻炼，可让你保持非常好的健康状态。
开运饮食：
吃冬瓜粥、凉拌笋丝能给你带来好运，还有健脾利尿，清热去火的效果。
健身保健：
击剑是你本周的开运健身保健运动，是锻炼思维，提高灵敏度的运动。
健康休闲：
歇息日到郊外摄影会很轻松愉快，让你享受大自然的美，抓住漂亮瞬间。
双鱼座
健康指数：★☆☆☆☆
运势低落，小小的不适都应当谨慎对待，以免身体遭到病痛的侵害。
开运饮食：
抵抗能力较弱，可以吃圣女果，有增加抵抗能力，爱护肌肤的效果。
健身保健：
本周可用扭腰圈锻炼腰、背、腿部肌肉群，增强其灵便性、柔韧性及协调能力。
健康休闲：
休闲时到骑马场，感受策马奔腾的畅快，让刺激与快乐相伴。
1.子初是什么意思
子初是23点。
古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。
古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23~1点，丑时1~3点，寅时3~5点，卯时5~7点，辰时7~9点，巳时9~11点；午时11~13点，未时13~15点，申时15~17点，酉时17~19点，戌时19~21点，亥时21~23点。
扩展资料：中国古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。每一时辰的前一小时为初，后一小时为正。
例如7时叫辰初，8时叫辰正，9时叫巳初，10时叫巳正。十二时辰既能够指一天，也能够指所有一个时辰。
十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。在现代生活中，时间的记录单位是通过“时分秒”来记录的，但是在中国古代的事件记录方法非常起到中国特色，那就是十二地支。
根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自我平常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。
生活之美，被古人融入点点滴滴。参考资料来源：百度百科-十二时辰。
2.农历23祭灶是什么意思
农历十二月二十三日（或二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。
祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。
记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。
中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。
祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。
带有很显然的原始拜物教的痕迹。灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。
随后又衍生出相当多说法。中国道教兴旺之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女人老母。
“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。
每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。随后就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。
在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴跟随当地流行的民间传说故事。古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。
在中国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。
而且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这天，也就成了传统的祭灶节日。
山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。仅仅有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。
灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。
中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最明显的是糖瓜。
晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。有“二十三，吃饧板”的民谚。
糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。
供品中还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不可以不打点一下。
祭灶时除上香，送酒之外，非常要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。
等到除夕时再设新神像。古俗有“女不祭灶”的说法，祭灶往往是男性们的事情。
近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。民间传说，灶君爷上天特意告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。
在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。
在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。
在晋北地区流传着“腊月二十三、灶君爷爷您上天，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与憧憬。祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。
山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。
人们爱好将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。
娶媳妇、聘闺女不必择日子，称为赶乱婚。直至年底，举办结婚典礼的非常多。
民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。
过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫家，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。
晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“二十三，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。
其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。
辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”
反映了青少年指望过年的喜悦心理。在全部准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。
内容有多种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。也有多种戏剧故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的说法，体现了民间对戏剧故事的偏爱。
有新媳妇的人家，新媳妇要带上自我剪制的多种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。
大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。
非常要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。
这往往是民间女人一展机灵手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。腊月二十三以后，家家户户都要写春联。
民间讲究有神必贴，每门必贴，。
3.算命的结果什么意思大家看看
这个人的性情直爽心高气傲，经常祸从口出，心里想的和嘴里说的不一样，祖宗的基业没有传到手上。假如离别故乡，远赴他乡，就能够事事成功，各方亲戚都借不上力，只能自我依靠自我的力量来生活。学习经营能够很出名，但是最初回很奔波，很闲杂，不可以赚到许多钱，年纪过了38,39才能够成家结婚，45,46时，才可以事事顺意，到了大限之日（就是要死的时候）“三春杨柳，枝枝生绿叶，晚景处处红”意思就是有点有点花花的意思，“妻宫两硬无克”，说的是你妻子的八字不是克夫的人，“子媳真假送老”儿子媳妇中有一个是假的，但会给你送终，命中能活47岁，但是只要能活过47岁，就能活到66岁，死于九月中。
典型的算命先生骗人的鬼话
1，此命性直气高，有口无心
这里说的你的性格，性格这东西，随便说一个你都感觉自我是这种性格
2，祖业未交
这个谁能晓得，他要说你祖爷爷是唐朝大官，你从哪里去考证？
3，离别他境，万事可成
这个就是现代人的生活状态啊，有几个不是出外打工的人？
4，六亲骨肉不得力
说你的亲戚都帮不上你什么忙，那也对啊，都是一般人，谁能帮上谁？
5，自成家计
废话，不自我靠自我生活，难道等着领救济款？
6，学习经营四方闻名
是说你做的是什么工作，他用的是“经营”，这个经营在古语来讲，包含的范围可就广了，人的一切活动都能够说是“经营”，你就问他，你厉害你说说我详细是做什么的，他一定不肯正面回答
7，初限奔波驳杂，不可以聚财
这里说的是，刚工作的时候奔波劳累，赚不到钱，这个也是废话，谁能刚参加工作就轻轻松松，日进百万？你当你是富二代吗？
8，交过三十八九，方可成家
这个可能能略微的考验一下算命先生的眼力，但是这个人的年龄，阅历丰富点的人，都能猜个八九不离十，说的是你38左右才成家，现代人这个年龄结婚许多，并且大多还是第二婚呢，要是在古代他就好说18,19岁才结婚了（古代而你15左右都生小孩了）
9，四十五六方能顺意，
这个也是说的平常人的平常生活，这个年龄的人都是工作稳定，收入稳定，快要退休了的人了，儿女基本上也都参加工作，结婚生子了，还能有什么不顺心？
10，末限宛如三春杨柳，枝枝生绿叶，晚景处处红
这个说你晚年有点花花，这个也无可厚非，男性花花，自是当然，何况是退休在家的老男性，一天没有个事情，想入非非一下不行吗？并且这个说的也是将来的事情，谁也不晓得，你说是吧
11，妻宫两硬无克
这个我的学识有限，实在不晓得是什么意思，但是大致就是说你老婆不会给你的福，禄（就是钱），寿带来阻碍，也是算命人习惯说的吉祥话。
12，子媳真假送老
这个是我乱翻译的，总之就是说你会有子女送终就是了，“子媳真假”也是个两头堵得话，子媳——真假（男女——不一定），就是说儿子不一定是亲儿子，女儿不一定是亲女儿，这个也不复杂，你要是仅仅有儿子，那么送终时就有了儿子和半个女儿（就是你儿媳妇），你要是仅仅有女儿，那送终的时候就有了女儿和半个儿子（你女婿），这样你就懂了吧，现代人基本上都会有后代，后代不是男就是女，取得是女，嫁的是男。所以说，算命先生这句，你要是问是什么意思，他就会问你有儿子还是女儿，根据你的回答来圆话。
13，寿元四十七，过此可到六十六，
这个说你的寿命，现代人活个66也很平常
14，卒于九月之中
这个说的也是将来的事，谁能晓得？你不可以再十一月快要死的时候再吊着一口气，去找算命先生理论，“你不是说我九月死吗？？！！！老子多活了俩月”
所以说算命先生都是骗人钱财的
这个也到罢了
就怕他拿钱还害人，说某某是你的克星，你得远离他，更有甚者让你毁吊他，令你犯下终身后悔的错误，
所以只能信自我，亲完不要信这些牛鬼蛇神
关注微信