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泰山算卦看命理

  • 八字命理
  • 2021-09-19 10:03
  • 指迷居士
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1.泰山附近有名的算命先生  
算命需要具体的出生年月日时,注明男命还是女命,农历还是阳历  
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。  
有人说自我的命运自我掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,假如命运真的是能靠自我把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自我的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,任何人都不是孙悟空,都在五行之中,任何人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,因为地球本身是一个很大的磁场,任何人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,许多人应当有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自我的贵人,都是对自我帮助很大的人,因为运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,美满了,睡觉都能睡得非常香,当大运动得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自我作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见仅仅有深刻认识命运才可以更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就仅仅有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,仅仅有深刻认识命运,才可以更加明确的晓得在适宜的时机做适宜的事,才可以在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。  
命运到底是注定还是能改变,打个比方,例如一只鸡,从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功,但不是任何人去努力都能够做将军,不是任何人去努力都能够当皇帝,命运合在共同就能够看到许多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有一部分人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应当以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自我的命运,而是应当在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶,破祸成福。例如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适当从事五行属木的行业,事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没挑选对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应当一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自我命中的最大富贵,快速走向属于自我的成功彼岸。  
2.洛阳附近有算卦非常准的吗  
指迷居士,你也能够网上搜索指迷居士算命吧,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。  
字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。  
是权威网站认证的命理学专家。2014年二月入选中国易学名人名师名家。  
你也能够上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有许多预测实例。所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。  
而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。  
有人说自我的命运自我掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,假如命运真的是能靠自我把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者之外,有谁不想好好把握自我的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,任何人都不是孙悟空,都在五行之中,任何人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,许多人应当有过这样的感受,当行到好运的时候,因为受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自我的贵人,都是对自我帮助很大的人,因为运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得非常香,当大运动得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自我作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,常常失眠。  
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,例如一只鸡,从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功,但不是任何人去努力都能够做将军,不是任何人去努力都能够当皇帝,命运合在共同就能够看到许多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。  
而有一部分人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是所有人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自我的命运,而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶,破祸成福。  
例如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应当一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自我命中的最大富贵,快速走向属于自我的成功彼岸。  
在紫微斗数命盘十二宫中,财帛宫显示人一生中与财运、理财能力、蓄财能力、收入高低、适当从事何种职业进财、有无赚大钱、发大财的命势和机遇,能否守住产业等与金钱相关的事象。  
财帛宫所主,为赚钱的能力与机会,命宫所主,却为一生的格局,格局不大,但亦未尝不可以成为富翁,格局虽大,却亦或许寅吃卯粮。  
财帛宫与福德宫相对,彼此会互相影响。由财帛宫看,福德所影响者为生财的难易,或劳心费神,或劳力烦忙,或能够运筹帷幄,安居即足以致富,或机谋百变,绞尽脑汁依旧贫困。由福德宫看,财帛宫所影响者,为对财帛的享受,或有财而无享受,或无财而依旧贪图享受,或寅吃卯粮追求享受,但却能够兜得转,或略微离家即财源不继。故对此二宫率须小心判断,然后才可以对自我的财帛运用全面认识。  
财帛宫与事业宫在三合方会照,故综合两宫星曜,便能够看出求财的性质,行业的倾向。比如财帛宫太阳在巳,事业宫天梁在丑,即使太阳化禄亦不适合从商,不如从事服务于人的工作,如任职政府机构、社会福利、上市公司、或专业人士、自由职业等反为适合,这是由于事业宫天梁的性质影响,如从商,则太阳化渌于巳宫声势虽大,但其实一生为人作嫁,自我得益并不大。  
天相星五行属水,在紫微斗数中司爵禄,化气为印,为官禄宫主。不同于巨门的化暗,天相好比宰相,或为官府的掌印官,是一种权力的象征,起到“官职”的特性,B劳心劳力的工作者,而是参谋和辅助的角色。  
通常的正曜都重视三方四正的组合,夹宫的情况,除了一小部分情形外,通常都较不重要,但是,对于天相,则夹宫的星系性质,往往比三方四正重要。其是善是恶,是跟着其他相遇拱照的星曜和环境来变动的。如天相有左右邻宫有化禄星及天梁星夹持,便是“财荫夹印格”,主富贵荣华,享受快乐;若有化忌星及擎羊星夹持其左右,则称之为“刑忌夹印”,则主人遭受牢狱之灾,并有刑伤等事情发生了。  
1.命理上的中年是多大  
通常来说,古人这样划分时间:童年是12岁以下,12岁以上称为少年总角时代.20岁弱冠,就是青年了,也有人认为18以后为青年.30而立,就进入了中年,40不惑,称为壮年.50而之天命,当然算老年了.还有60花甲,70古稀.80,90岁耄耋之年100岁颐之年。  
根据发展心理学划分:乳儿期0-1岁婴儿期1-2岁幼儿期2-3岁学龄前期3—6、7岁学龄初期6、7—11、12岁少年期11、12—14、15岁青年期14、15—30岁中年期30—50岁老年50岁以后。
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