1.八字学中怎么样推断吉命
在《滴天髓》中有这样的说法：“何知其人吉，喜神为辅弼。”
而且说道：柱中所喜之神，左右始终，皆得其力者必吉。然大势平顺，内体坚厚，主从得宜，纵有一二忌神，时来攻击，亦不为凶。
譬如国内安和，不愁外寇。意思是说，凡八字中有喜神，用神就会有势得力，一生有吉无凶。
就像你本身身体素质很好，就不会忌惮病毒的侵扰，即使有那么一两次生病，也不会很凶。宛如一个国家内部安宁美满，_不怕外寇。
所谓喜神就是生助用神的十神。例如局中以寅中甲木为用，忌神必是庚辛申酉之金，日主强旺者，以壬癸亥子为喜神。
即使遇见火来克日主，也不会损伤木之用神。或者忌神庚辛来，也有水通关，而使用神神情安宁。
喜神与用神在取用方法上有身强、身弱之；另|J。通常身旺用官者，以财为喜神；用财者，以官星为喜，食伤次之。
用食伤，以财为喜神。身弱者用印者，以比劫为喜神，官星次之；用比劫，印星为喜神。
假如原局中实用神，无喜神，就要用神得时秉令，气象雄壮。所谓大势牢固，四柱安和，用神紧贴日主，不争不妒，即使遇见忌神的岁、运也不至于为凶。
例如下例：甲子丙寅戊寅己未大运：丁卯戊辰己已庚午辛未壬申癸酉甲戌命主戊土出生在初春，土虚，有的时候支通根，偏弱。杀旺逢财为病。
印星丙火透出，寅木中有丙火中气根。故取丙火为用。
喜其财印相隔，杀印相生紧贴，印又紧贴日主，生生有情。最美是的未时帮身为喜。
命局以木为源流，木生火，火生土，流通顺畅，所以一生有吉无凶。是为吉命。
行运中或者大多是喜用神之运，晚年逢申酉，命局有子水引泄，依旧与命局相生，流通无阻，无大碍。
2.日课探讨
[06-1818:20]今天早上，一位易友拿出一个旧日课要求本人进行鉴正吉凶，此日课为一葬课。
所葬的坐山为坐乙加辰风泽中孚（2438）卦向辛加戌雷山小过（8637）卦，择用2012年农历三月二十二日午时进金安葬，四柱为壬辰年甲辰月癸卯日戊午时在本人为易友全面解读以上日课的吉凶后，易友说出了事情的经过：福主用此日课安葬先人后，先后出现了如下不吉之事：1，用事13天主人死了一个70多岁的大哥。2，主人的两个儿子在不同的地方工作同时脚软回家。
3，主人血压低至40头昏。4，主母高烧。
5，两孙儿发烧。6，主人的大儿在前不久进了公安局。
在易友问我之前此易友曾遇一高人，该高人仅用手掌在掌上进行点拨，在“呀”了三呀之后即说：“此为大凶之课，用事12天后40天内即见凶，而且连伤12条命，如主家不足12人，就连猪，鸡，狗，鸭也会伤够12命，如将金斗拨出即可解灾。”现在该金斗巳拨出来了。
请各位同道评评此日课为什么这么大凶，大凶的因素在哪里？假如认因此日课大吉者就请免开贵口了。
3.八字相同的人命运是不是相同求解
通常算命都是以个人生辰八字为依据进行推算，以四柱排八字。
按道理，八字相同的人命运应当是相同的，我一直感觉至少应当是大同小异的。可读了纪晓岚《阅微草堂笔记》里的一则故事，却对这个问题有了新的认识：纪晓岚的第六个侄子与他家中仆人的儿子，同年、同月、同日、同时、在同一间屋子里出生。
按说他们的命运应当相似，可是其实却大相径庭。纪晓岚的侄子只活了十六岁，尚未成年便夭折了。
而仆人的儿子却依旧活蹦乱跳，生命力旺盛得很。纪晓岚对此大惑不解，他仔细推究其因素，得出结论说：“这可能跟命中注定的食禄（福分）相关。
一个人一生能够享用的食禄多寡，在出生的那一刻起便已经注定了。我的侄子与仆人的儿子由于同时出生，所以食禄相同。
但由于我侄子生长在富贵家庭，从小就娇生惯养，每日华衣美食，把一生的食禄早早都享用完毕了，所以年轻时便夭折了。而仆人儿子出生在贫贱家庭，一直过着节衣缩食的生活，他所耗费的食禄十分有限，所以至今还能茁壮地活著。”
想起弘一法师讲的，他小时候家里大堂上挂着清朝刘文定公的对联：上半句是：惜食惜衣，非为惜财缘惜福；下半句是：求名求利，但须求己莫求人。他哥哥时常教他念这句子，他念熟了之后记在心里，凡是临到穿衣或是饮食的当儿，都会十分注意，就是一粒米饭，也不敢随意糟蹋；妈妈也经常教他，身上所穿的衣着当时时小心，不可损坏或污染。
由于妈妈和哥哥怕他不爱惜衣食，损失福报以致短命而死，所以经常这样嘱咐。许多人感觉现在生活条件好，浪费点东西无所谓，实际上大有所谓，那是你命中的福分，损失福报的后果是折寿。
还看过一篇谈心法的文章，讲现在有些家长为了让儿童当上班长去给老师送礼，其实是提前耗费了儿童的福报，儿童本来以后能够当上局长的，提早把福分用了，以后就当不上了。有许多父母自诩聪慧，实际上聪慧常常被聪慧误的，大巧如拙，大智若愚。
流传很广的《了凡四训》一书，从另一个角度说明了命运的问题。命是有的，你生在哪里，什么时候出生，就决定了一生的轨迹，但是命会由于后天的生活环境、个人努力而改变。
了凡先生本来被算命大家算定了的命运，在得道高僧的指点下，随后全部改变了：从小官做到大官，从无子变成有子，从短寿变成长寿。命运着实是能够改变的，有的人能够把坏命渐渐地变成了好命，而有的人本来福寿无限，结果半道进监狱了，埋怨算命的没算准，实际上是自我做的事情把命变了的结果。
《阅微草堂笔记》是本非常有趣的书，《了凡四训》是袁了凡先生写给儿子的教导，很短，却能够改命，介绍大家都去读读。上传日期：2010.10.19东方阳熹批注：享福就是消福，受罪才可以了罪。
王凤仪善人说：“身子是受劫的物，坏了拉倒，不可以出数，叫他做活，才可以了罪，叫他享福，罪怎能了？今生不了，还有循环。”又云：“性是福星，心是禄星，身是寿星。
吃得过分折福，说话伤人削禄，穿戴过分损寿。人须时时检点，不可忽略。”
《王凤仪言行录·嘉言录》对人生命运的构成，以及改命、造命的论述比《了凡四训》更加详细和详明，建议大家学习和阅读。
儒业者，父母世爻同旺，终须变化成龙。日月动爻相生，定是王家储器。
世爻父母皆宜旺相，或动而变吉，或父母持世，日月动爻生合世，攀龙附凤，指日可期。
财动卦中，青灯不久。子孙持世，皓首无成。
财动克文章，读书中道而废。子动无官之象，皓首必不成功名。
九流者，财兴官旺，道重人钦。兄动世衰，有毁无誉。
财持世，官持世，财官世爻皆宜得地。兄动卦中，兄爻持世，只可糊口，难许成家。
觉子曰：古以九流，皆以官鬼为吉，殊不知天师家及驱邪治鬼之家，巫师医家，皆以子旺，能于治鬼，必以子孙持世，及子孙发动而为吉也。
百工皆以财为用神，子孙为元神，最忌兄爻持世，及兄爻旺动者，劳碌终身。余以求财章同断。
以上皆不适合世爻空破墓绝休囚，诸事无成。世若休囚，而又随鬼入墓，及受日月动爻冲克，或动而化鬼化绝化克者，不惟学业难成，且防不测。
1.求教高人十恶大败是什么意思
命理的一种说法。
算八字什么的。十恶大败日是十干禄空亡的日子。
甲禄在寅，乙禄在卯，丙（戊）禄在巳，丁（己）禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。甲辰日属甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，甲禄在寅为空亡，甲辰日为十恶大败日。
乙巳日属甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，乙禄在卯为空亡，乙巳日为十恶大败日。丙申日属甲午旬，甲午旬中辰巳空，丙禄在巳为空亡，丙申日为十恶大败日。
丁亥日属甲申旬，甲申旬中午未空，丁禄在午为空亡，丁亥日为十恶大败日。戊戌日属甲午旬，甲午旬中辰巳空，戊禄在巳为空亡，戊戌日为十恶大败日。
己丑日属甲申旬，甲申旬中午未空，己禄在午为空亡，己丑日为十恶大败日。庚辰日属甲戌旬，甲戌旬中申酉空，庚禄在申为空亡，庚辰日为十恶大败日。
辛巳日属甲戌旬，甲戌旬中申酉空，辛禄在酉为空亡，辛巳日为十恶大败日。壬申日属甲子旬，甲子旬中戌亥空，壬禄在亥为空亡，壬申日为十恶大败日。
癸亥日属甲寅旬，甲寅旬中子丑空，癸禄在子为空亡，癸亥日为十恶大败日。十恶大败共十日，在10天干中每个天干各有1个大败日。
六十甲子共60日，十恶大败共十日，占六分之一。拿人来说，全球约有六分之一的人出生在十恶大败日。
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