1.信不信算命的呢
算命是通俗说法，实际上应当是叫数术，应当叫数术的规律。
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方法各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的多种杂占等等等等。
哪种学好不需要多少年的寒暑之功？中国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，比如五行的金木水火土这五种符号，B指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；这么种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多原因，将这些符号反向拓展，以求发觉事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不晓得是怎么回事，可能真有鬼神吧。
）。
所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改变。鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是环绕着自然的道理来运作和发展的。
所以不要轻易的就去否定这些东西。通常是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过日前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。实际上不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发生的事不可以改变，但没发生的事有许多变数的，尽管能预测出来但由于某些因素会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方法，人生态度，会发生改变，由量变到质变，一小部分的还会发生根本性的变化，识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自己，使命运向好而更好的方向发展还有日本注重手相算命，而中国看手关键是看病手相和占卜是两码事情。
2.大伙信不信算命这回事
不要相信！
让我们从逻辑上推断算命。
1.有“宿命”吗？
古代人的平均寿命是30多岁，现在人的平均寿命接近80岁，其间人的DNA并无多大变化（当然现代人总体上肯定比古代人聪慧）是由于科学和医疗的变化而导致了人寿命的变化，科学和医学得发展已经能让我们抵御绝大多数疾病与灾害，所以注定的寿命肯定是虚妄之说。
2.算命准吗？
首先，告诉你科学里有一个发觉叫做混沌效应，意思是说，未来是不可细测的或者说是混沌的。
由于混沌效应，天气预报只能预测几天内的天气，而无法做长期预测。并且就算做短期预测，天气预报也常常有不准的时候。
物理学里还有一个原理叫做测不准原理（量子力学），你不可能同时测得一个粒子的速度和位置。
那为何有人说算命有的时候准呢？
我举个列子：
有个人性格内向，不擅言辞，我对他一段时间察言观色后发觉他有些聪慧但自尊心强，于是我预测：他不会做大官，适当搞研究，只要心平气和少与人争，就会在事业上有一番大作为。
若干年后他也许走上了研究者的道路，于是他就会说XX算得准，他心里一直沿着我给他说的这一套走甚至把这当做了信仰，走到最终也许就和我说的一摸一样了，然后他就会再次说：XX算得准。
但他没有发觉，假如我当时没告诉他这些话，他通过后天的努力变得擅于言辞了，甚至发觉自我内心里有某种对表演等等强烈的兴趣，于是走上了演员等道路。若干年后我发觉他和我想得不一样，我便会庆幸，我幸好当时没对他说这句话。
那么大家通过这个列子说我算的准不准呢？？？
我举这个列子的关键点还在于：“算命”除了在心理上的暗示外，只能做宏观预测，对生活全部细小的事是基本算不到，并且预测结果很多起到两面性。
呵呵，就算是赌博你都有赢的概率和输的概率。
3.算命有道理吗？
首先讲《易经》，研究易经的人自我都承认，除了自然以外再无其他东西，他们基本都是无神论者。易经的64卦和爻辞是古人生活经验的总结，是有一定的道理的。
但易经用的方法仅仅有：归纳法、取象法等，无用到科学里的最基本根本方法：逻辑法。所以，易经的方法是不科学的，甚至有很多的主观唯心主义成分。
再说算命的依据：日月星辰的变化，我们生活周围的光、风、热、冷、山、水等会全部影响我们的生活甚至全部决定我们的命运！这显然是夸大之说，虚妄之说。外因通过内因起效果，这点基本的原理都搞反了！
霍金的《时间简史》：科学家不相信占星术的因素，是由于它的一些原理和我们检测到的事实不相符，列如：天体运动的变化和个人命运没有丝毫关系，并且占星家的语言往往模棱两可，左右皆通，让人无法证伪！
杨振宁研究了易经后在04年人民大会堂：《易经》不科学，中医与易经结合没前景！
所以不要相信算命，那是忽悠人的。人生哪能一帆风顺？你应当相信科学，相信：性格和努力决定“命运”，通过自我后天的努力能够把“命运”把握在自我手里！
一，从旺格
所谓从旺格，乃是八字当中比肩劫财，印比过旺，满盘皆是生旺之五行，加之根旺有气，寓意为本五行根深蒂固，纵然有克泄之五行，但不敌本五行之强。八字当中仅仅有这两样五行是最旺的，那么八字是处于从旺格，从旺格也分从比格和从印格。不论是从比格还是从印格，都是命硬的代表
从印格当中，自然是属偏印，正印数八字当中最显然以及操纵全局的神煞。土重金埋，金重水沉，水重木漂，木重火烧，火重土燥。
从比格则是八字当中本五行极强。满堂皆是，同等五行，阴阳之重，容易让命局过旺。
二，从弱格
从弱格的八字当中，日元极弱，无根无气，八字有气也被已化，克泄之力量，成为八字当中的主要操控五行。这样的八字属于命硬之八字。从弱格也分为从官格，从财格，从儿格。
从官格，八字当中主要为官杀之五行，克我之物为官杀，从官格的人，日元被官杀节制无力。
从财格，八字当中主要为财之五行，我克之物为财，偏财正财皆为财。满盘皆财，虽财为我克，日元反被财压制。
从儿格，八字当中主要为食伤之五行，我生之物为食伤。满盘是食伤，则日元之物已被泄到绝地。
综上来看从弱格是典型的命硬之格。
三，八字身旺无泄
八字印比许多，但不构成从旺格，无克泄之物，则八字虽有生旺之好处，但在命局当中，属于命硬的格，当八字，身旺之极走到克泄之运时，则八字有好的财运以及好的财富。所以走弱运势，也不算命硬
四，八字身弱无依
八字满盘，皆是克泄之物，而命主本身难以承担其财其官其食伤时，八字属于命运八字，身弱之八字，走到身强硬之际，则也会有转运之道。关键在于到时能否把握机遇呢！
命硬是八字的一种表现形式，碰到了也是在所难免，要努力修善其身，方能在生活中找到好运。
1.癸卯日柱详解
1）癸水坐支卯，从五行十二宫位看，是得长生。
以前，我也认同阳干临长生为真长生，阴干临长生，为假长生的说法。经过论命实践和反复思量，现在认为真长生与假长生的提法，并不符合易经原理。
是对阴阳属性非客观、不准确的描述。假如说阳干临长生是真长生，那么，阴干临长生也应是真长生。
有命理研究者以阳干临长生为真，阴干临长生为假，实际是将阴干和阳干两者的属性和力度表现，进行比较后的结论。B五行阴阳运动顺逆之机的自然描述。
2）从自然法则看，卯为一日5点到7点的时光，正是阳气渐盛，阴气渐消的时刻。这时空中的水汽，因丙火临于沐浴的热度，乙木临于帝旺对癸水的强力吸引度，戊土临于沐浴的收藏度，辛金临于卯处于绝的生扶度，庚金则处于向往未来生命的胎养时光，在这样一个五行态势下，癸水必定依附卯木而晶莹！！！从五行关系看，卯为癸水食神，这种关系也向我们显示了，癸水需要依秀草而存的阴阳五行原理。
当然，在癸水有了依附之地的同时，卯木也因癸水滋润格外清秀。3）所以，癸卯日出生的人，无论男女，都有面对问题，毫不害怕，处事泰然的一面。
无论对所有人，都起到慈善心肠和侠义之风，是一个绝不主动寻衅与人作对之人。不仅对他人富有同情心，亲子之间的情爱，亦十分浓厚。
但因为自我的力度和整个五行气场的因素，他们往往不可以持久，经常有始无终。由于他们毕竟是依附草木之雨露。
一到辰时，癸水就当入土归养去。4）癸卯日出生的男人，有得母贤惠，长寿，人生路上得师长提携，获崇高地位，名利双全之兆。
5）癸卯日出生的男人，容易和属狗、属羊的异性拍拖。若和属狗的异性结百年之好。
那么，癸卯日主则容易娶到从事教育工作或宗教慈悲事业的女士；若和属羊的异性结婚，则两人容易到江边散步，果园谈心，或者挽手行吟于夏夜的星空。癸卯日出生的男人，对妻子的关爱，会大大超过妻子对自我的关爱。
由于，癸卯日主欣赏妻子的美貌和阿娜多姿的身材，能歌善舞的文艺细胞，上得厅堂，下得厨房的烹调技艺。
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