未时在十二时辰里面是排行第八位的，所指的时间是下午1时正至下午3时正羊，羊在这个时间吃草。你晓得出生在未时的人性格命运是怎样的吗？出生在未时的人在与人交往的过程中，最容易给人好孩子的第一觉得，非常温和。他们最大的特性就是比拟依从对方，不以自我为中心，恋爱形式比拟低调。
未时出生人的命运
未时出生的人命运总论：
父母情缘缺乏，有情无缘或有缘无情，夫妻易失和，为劳碌命者，早运即见财运，中运惊慌险厄，晚运财禄有余。
未时出生的人命运详论：
未时初生人父母双全，六亲兄弟无亏，福禄全之命，财来财去，子迟招。
未时中生人主克母，终身性格宽宏身近贵人，兄弟少力，妻硬子迟，运限多颠倒，先难后易。
未时末生主克父，配妻要金石，方得偕老，中年子无多，晚岁免忧虑。
未时出生的男女：
男：未时出生的男性在爱情上流露出很大胆，其实内心很害怕。恋爱形式有点小过式老套。
女：五行为土的女性朋友，在情情上最大的特性就是比拟依从对方，不以自我为中心，恋爱形式比拟低调。
未时：下午1点——3点
未时的五行属什么：土
未时
父母情缘缺乏，有情无缘或有缘无情，夫妻易失和，为劳碌命者，早运即见财运，中运惊慌险厄，晚运财禄有余。
未时，在地支学上代表羊的属性。羊为温和的动物，同时又是素食动物。因而，未时出生的人，在与人交往的过程中，最容易给人好孩子的第一觉得，非常温和
未时——维护血管多喝水
午时过了以后，下午1点到下午3点，就到了未时，这时小肠经值班。小肠经把食物里的营养都吸收得差不多了，都送到了血液里边，血液里边就满满当当的，就像上下班时分街上的车，非常拥堵。这个时分我们必需要喝一杯空腹水，或者是茶也行，这是用来稀释你的血液。由于人体这个时分血液营养很高，很稀薄，所以要稀释血液，这样才干起到维护血管的作用。
人体十二时辰表——未时
小肠经未时（13点到15点）—小肠经旺。未时分清浊，饮水能降火；小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，精髓上输于脾。小肠经在未时对人一天的营养停止调整。如小肠有热，人会干咳、排屁。此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火。
未时生人的性格剖析
喜欢表现
未时出生的人，通常很喜欢表现。自我自卑感比拟强，比拟倾慕虚荣，喜欢追求外在的东西，从而疏忽了内在的东西。未时出生的人也是一个极端的存在，这种极端是对外的。他们喜欢华美的事物，希望本人的想法和做法可以得到一切人的认可。以为本人就是神的化身，可以主宰一切，普度众生。
注重形象
未时出生的人，很注重本人的外在形象，并且会为了坚持本人美妙的形象付出努力。未时出生的人在乎他人的见地和本人在他人心目中的印象，盼望得到他人的认可，因而容易成为众人注目的焦点人物，并且在这种觉得中乐此不疲。不过内心比拟柔软和脆弱，有时分也会觉得孤单。盼望家庭的暖和，内心的宁静。
虚荣心强
未时出生的人，有着比拟强的虚荣心。他们常常明明内心的想法是好的，但是表现出来却不是心中的那个样子。固然他们本人也相当搅扰，但是就是控制不住。他们盼望他人的追捧和认可，在他人的吹捧声中可以取得满足。他们固然很明白本人想要的是什么，但是就是控制不了。因而未时出生的人需求沉淀本人，把持住内与外的均衡。
未时出生的人早年有财运
未时出生的人(下午13：01-15：00)：
身心不得片刻宁静，为劳碌命者，早运即见财运，骨肉情多劳碌，身心自成自立之命，中运惊慌险厄，晚运财禄有余。
一、摆放植物留意中小搭配
植物的摆放，以无妨碍人们走动为宜；摆放时分还要留意中小搭配，以到达参差有致的视觉效果。比如说，比拟大的植物，可摆放在客厅入口处、大厅角落、楼梯旁等不影响人们活动的中央；小型观叶植物，则可摆放在茶几、矮柜桌柜、转角沙发处等。
二、富贵竹
富贵竹又称万年竹，其叶片浓绿色，长势旺，栽培较为普遍。普通多用于家庭瓶插或盆栽护养，特别是从台湾传播而来的“塔状”外型，又名“开运竹”，欣赏价值高，颇受国际市场欢送。
三、尖状叶盆栽植物不宜摆放
在盆栽植物当中，有不少的植物都被称为不祥风水植物，很合适家居或办公室的摆放。不过尖叶型的植物合适在家中的院子、阳台等室外空间摆放，并不合适客厅摆放的。叶子尖尖的植物对寓居在家里的人有对煞的作用，是不利于人的运势、安康。
四、金钱树
金钱树为多年生常绿草本植物，是极为少见的带公开块茎的观叶植物，原产于热带非洲。我国于1997年从荷兰引进，在广州芳村和顺德陈村出面。金钱树叶质厚实、叶色光亮，宛若一挂串连起来的钱币。故以此得名。
五、鸿运当头
鸿运当头是凤梨科的花卉，花在株顶或中部开放。鸿运当头花叶繁盛，花色红艳，很有喜庆的气息。
六、福芦转运财气到!
客厅的东南方意味着家庭的经济与财运，而东南方在五行中属木，在此方位摆放绑了红丝带或红绳的绿色植物，例如：万年青、龙骨、发财树、黄金葛…等，能够为家中添加生气，到达「生旺」的效果。此外，从命理的角度来看，意味着「安全就是福、安康就是富」，因而在家里的财位摆放一个黄金葫芦，旺财效果将更为显著;或悬挂一个葫芦，对提升财运也很有协助。悬挂办法即是用红绳绑住葫芦，挂在客厅东南方的天花板上，离地约有三分之二的中央，能够让你集腋成裘、年年有余。※选择葫芦时，最好是洁净完好，而且留有一段蒂头较佳。
从紫微命盘角度剖析
第一、紫微命盘的兄弟宫位呈现化忌星，或者兄弟、交友宫位十分差，这样的人不容易留住现钱。由于兄弟宫位是现金的财库，财库被破，现金岂能留住？不过，假设命主天盘中的田宅宫生得好，那还是能够经过存钱或者其他方面转化命主在财上的被动。
第二、紫微命盘的子女田宅线呈现化忌星或者地劫星等煞星，这样的人也容易存不住钱。由于田宅宫是大财库，财库被冲破，钱就自然难存了。
第三、紫微命盘中的财帛福德线特别是福德宫生的很差，这样的人常常喜欢享用或者自觉享用，喜欢乱花钱，这样手上的钱也不容易存住。（此观念，是我经过屡次看盘总结的经历，不一定是对的）
当然由于紫微斗数的命盘是每年每月都有变化的，有的人大运流年紫微盘走的好，那还是即能发财又能存得住的。
从八字的角度剖析
八字中财星虚透的人不容易存住钱。其特征是八字中的财星全部在天干上，而地支中不见半点财星，并且又无伤食星生财，这叫财无根，钱在命主手里就比方银行工作人员过手一样，左手进右手出。
财星虚透天干，而地支无根无食伤，就算大运流年在地支呈现财的根气，那也只不过是钱财暂时性在其手里逗留一下，等岁运一过，钱还是会流走。假设一个人八字以财为用，而财星虚透，则必然无力，因而这样的人常常很难留得住钱。财显露出来代流露财，古语云，财宜藏，藏则丰厚，财虚透了，那钱还留得住吗？
“未济”：亨;小狐汔济，濡其尾;无攸利。
《彖》曰：“未济，亨”，柔得中也。
谓六五也。
“小狐汔济”，未出中也。“濡其尾，无攸利”，不续终也。
“未济”阳皆乘阴，上下之分定，未能够有为也。“汔”，涸也。“坎”在“离”上，则水溢而火怒于下，必进之象也;是以虽溢而能够“济”。“坎”在“离”下，则水涸而火安于上，不进之象也，是以虽涸而不能够“济”。君子见其远者、大者，小人见其小者、近者，初六、六三，小人也;见水之涸，以为可济也，是谓“小狐汔济”。而九二君子也，以为不可“曳其轮”而不进，则“小狐”安能独济哉!是谓“未出中也”。二阴轻进，而九二不予，是以六三“征凶”。初六“濡其尾”，虽九二亦病矣，故“无攸利”。见易而轻犯之，遇难而退，虽有智者不能善其后，故曰“不续终也”。
虽不当位，刚柔应也。
《易》二、三、四、五皆失位，惟“未济”与“归妹”也。故皆“无攸利”，而“归妹”又“征凶”者，刚柔不应也。
《象》曰：火在水上，“未济”;君子以慎辨物居方。
上下方安其位，而不乐于进取，则君子慎静其身，而辨物居方，以待其会。
初六：濡其尾，吝。
《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。
水火相射，极乃致用。故“济”必待其极，“汔济”，非其极也。
九二：曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二“贞吉”，中以行正也。
外若不行，中以行正也。
六三：未济，征凶，利涉大川。
《象》曰：“未济征凶”，位不当也。
“未济”非不济也，有所待之辞也。盖将畜其全力，一用之于大难。大难既平，而小者随之矣，故曰：“利涉大川”。六三见水之涸，幸其易济而骤用之，后有大川，则其用废矣，故曰“征凶”。见涸而济者，初与三均也;初“吝”而已，三至于“凶”，位不当也。
九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰：“贞吉悔亡志行也。
九四有震主之威，苟不用于“鬼方”，则无所行其志矣，震主者悔也。贞于主而用于敌，所以“悔亡”也。
六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚;吉。
《象》曰：“君子之光”，其晖“吉”也。
光出于形之表，而不以力用。君子之广阔者也，下有九二，其应也;旁有九四、上九，其邻也。险难未平，三者皆刚，莫能相用，将求用于我之不暇，非谋我者也。故六五信是三者，则三者为之尽力，而我无为，此“贞吉，无悔，君子之光”也。
上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚，失是。
《象》曰：“饮酒”濡首，亦不知节也。
“节”，事之会也。“是”，是时也。至于是而不济，终不济也。故“未济”之能够济者惟是也。险难未平，六五信我，将以用我也;我则饮酒而已，何也?将安以待其会也，故“无咎”。上九之谓首，“濡其首”者，可济之时也;若不赴其节，饮酒于可济之时，则信我者失是时矣。
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