1.算卦说我佛缘重
每个人命运的确有不同之处，有很多曾经决议了的中央。但是又不用太以为真，由于只需有大毅力，大愿望，能够改动命运的，当然比拟难。所谓“心如画工师，能造诸世界”，有什么样的心灵世界，即有什么样的命运。所以敞开心胸，安然面对理想。认真问分明本人所愿所想，本人的应有条件，然后往哪个方向开展本人。
佛缘重，何须怕也。也不意味着一定会出家，反而会有很好的聪慧功德，也是前世积修的结果。算命先生大约是从世俗角度讲，怕你上香进庙会离理想红尘生活越远，不易胜利理想的人生进程和成果，比方说婚姻。实践一定尽然，与佛结缘，就是与聪慧功德结缘，与真实本心结缘。只要明了本心，才干从基本上处理人生懊恼恐惧。
（一）大拇指下面和虎口位置红润，春天财运好。
普通来说，在大拇指下面这个部位和虎口那个位置红润、丰满、亮堂，代表你在春天的财运好，或是说求财做事更容易胜利，时机多，也容易有一些外财、不测的时机等等。假如这个部位有茧，色泽暗淡，则阐明春天求财还是辛劳，还需求等候。
（二）食指和中指下面部位红润，夏天财运好。
而夏天财运好不好，重点是看食指和中指下面那个部位，假如这个部位平常也丰满、丰隆、亮堂、杂纹少，加上最近又红润，则代表夏天财运好，做生意的容易胜利，工作的会有不测加薪等状况。相反，假如这个位置黑色、或白色重，则财运还没有到。
（三）小指下面和感情线起始部位红润，秋天财运好。
小指下面，其实是坤宫。而感情线起始部位和聪慧线末端夹住的中央，就是兑宫，代表一个人秋天的运气。这个部位红润、白色、黄色，都旺财，最忌黑色。假如这个部位黑色，则容易破财，是非多，小人多。
（四）手掌靠近伎俩处部位黑色、白色、红润，冬天财运好。
这个部位有点不一样，即便是黑色的，财运也好，代表的是冬天财运好。唯独忌黄色，这个部位假如黄色或有手茧，则代表冬天财运不好，要当心钱财纠葛等。
假如要看的更细，应当是部位的颜色、丰满水平再分离手形的五行，比方是木形手还是金形手等等去看四季财运好坏会愈加精确。
教你如何从手上看财运好坏的办法
1、小康程度
当你手上的太阳线往下延伸，即从无名指根部不断伸展到感情线时，这代表你的财富普通能到达小康的程度，比方有车有房，有一定的存款。比上缺乏，比下有余，就是这一种状况。
2、小富程度
太阳线从无名指的根部不断往下延伸，而且要穿过感情线，这阐明你终身之中，能有较好的财运，或有好的际遇，能到达小富的层次。普通这种人31岁左右开端，便会渐渐迎来人生的事业巅峰。
3、中富程度
这里面有两种状况：其一，太阳线穿过感情线后，还能弯曲延伸到第二火星丘（见图）；其二，或太阳线穿过感情线后，能延伸到月丘左近。遇上这两种状况的任何一种，阐明你人生的财富都能到达中富的层次，会有较丰厚的财富。
4、大富程度
现代生活中，大富的人绝对是很少的，只是少数。因而，大富的手相也肯定很少。例如只要当太阳线不断由无名指的根部往下延伸与生命线相交或接近的时分，才可能完成人生的大富。这种情形一定很小，由于普通人的太阳线都不会这么长。面相鼻子和财运之间的关系
教你从手上五指看财运好坏的办法
1、拇指：
具有厚实拇指的人，用钱的观念非常真实，不会将钱花在过份强调感官享用的事情上；
如华美的衣服和美食，在这种人的眼中，是极为不实践的。
这样的人，对生活的请求很简单，为人也相当务实，说一是一，不会有太多的心机。
平而薄的拇指，与厚实的拇指正好具有相反的性格。这样的人不喜欢一板一眼的日子，性格具有神经质的特性。
假如拇指又平又短，关于理财则会有过于慎重激进而变得犹豫不决的情形呈现。
2、食指
食指在手相学中，通常意味着支配欲、权利欲与一个人的进取心，所以食指较长的人，性格也比拟顽强，相当具有企图心。
食指过长，性格偏强硬、爱出锋头。财大气粗的性格，常常很难存得住钱。
这品种型的人，就算钱赚得多，花得也多，所以节制挥霍的愿望和消费习气，是基本之道。
3、中指
中指是四根手指中最长的，而且位于五根手指头的中心，意味一个人的命运。
中指假如生得过短，则是缺乏耐性和激动的表示。
这种人必需好好约束和标准本人的情感，不然很容易做出会令本人懊悔莫及的事。
在金钱的投资打理态度也是倾向于盲从跟进的态度。
假如能获利纯属侥幸，要是全盘皆输，将会从此一蹶不振。
4、无名
无名指意味着一个人的艺术才气、人缘和财富。
在四根手指当中，无名指的长度仅次于中指，一看到无名指，常常会令人想到和创作天份相关的事物，
所以认定它主掌一个人的才气、人缘和财富，是手相学家分歧同意的。
无名指长的人好赌，也是件令人头疼的事。
这样的人，将钱视为身外之物，他之所以赌钱，不是由于贪财，而是喜欢追求刺激，加上个性不服输所致
5、小指
小指长的人，具有雄辩之才，语文的表达才能极佳，而且喜欢言谈，个性上很强势。
不过缺陷在于言多必失，而且容易因言语得罪人，所以结怨招惹别人的可能性也大。
另外也要当心运用权谋、工于心计，所以固然能具有事业和财富，但人缘却不见得好。
1.算命说菩萨转世可能吗
南无阿弥陀佛
问题是佛教没有看相，算命一说啊。
学佛请根据佛经，和祖师大德解说来，千万不要迷信。
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净空法师---佛菩萨示如今世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立即入灭；
佛菩萨示如今世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立即入灭；身分暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应现。
譬如永明延寿巨匠，他是阿弥陀佛再来，但他身分一暴露，即刻入灭，这是事实。当时的国王是忠诚的佛教徒，发心设无遮大会，对等供养斋僧以修福。固然是对等供养，首席还是以有德望的老和尚为上座，老和尚们正在彼此辞让时，忽然来了一位不认识的和尚，好不客气的就坐在了首座的位子上。由于这是对等法会，国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭。
用斋毕，国王就问永明延寿巨匠：「我今天斋僧，有没有圣人来应供？」永明巨匠讲：「有。」他说：「什么人？」他答复：「燃灯古佛今天来应供。」国王快乐得不得了，说：「是哪一位？」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」
国王一听，赶紧派人四处探听，最后在山洞里找到了老和尚，谁也不晓得他叫什么名字，由于他的耳朵长得很大，于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人知道他是燃灯古佛，所以磕头作揖后，恭恭敬敬。但他说了一句话：「弥陀饶舌！」说完就坐化了，这就是身分已暴露，所以坐化入灭了。
大家一听，「弥陀饶舌」，那永明延寿巨匠一定是阿弥陀佛再来。燃灯古佛走了，阿弥陀佛还在家，就赶紧返回去向国王报告。国王刚才知道永明延寿巨匠是阿弥陀佛的化身，欢欣得不得了，立即要前往拜见永明巨匠。这时正好有人匆匆忙忙来报信，简直跟国王撞了一跤，他报告国王说，永明巨匠圆寂了。
我们纵观佛教两、三千年来，几佛菩萨应现于世间，一旦身分暴露了，无不是即刻入灭，这是真的；身分暴露了还不走，就是骗人的。
所以，我在美国听说，这个人是什么菩萨再来的，那个人是什么佛再来的，说了又不走，很奇异！佛门的规矩是身分暴露一定要走，我们才置信是真的；身分暴露还不走，肯定是假的，诈骗世人。「真人不露相，露相非真人」，露相不走不是真人。
诸佛菩萨、祖师大德如是示现，让那些冒充的人不得其便，我们要理解。（节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-20）
2.算卦说我占仙道,供菩萨弥勒佛财神爷白供
你供养弥勒佛怎样会是白供呢？
比方“若有精勤修诸功德、威仪不缺、扫塔涂地，以众名香妙花供养，行众三昧，深化正受，读诵经典，如是等人应当至心，虽不时结如得六通，应当系念，念佛形像，称弥勒名。如是等辈若一念顷受八戒斋，修诸净业发弘誓愿，命终之后譬如勇士屈申臂顷，即得往生兜率陀天。于莲华上结加趺坐，百千天子作天伎乐，持天曼陀罗花、摩诃曼陀罗华以散其上。”
“佛灭度后，四部弟子天龙鬼神，若有欲生兜率陀天者，当作是观，系念思惟：念兜率陀天，持佛禁戒。一日至七日，怀念十善行十善道，以此功德回向愿生弥勒前者。当作是观，作是观者，若见一天人见一莲花，若一念顷称弥勒名，此人除却千二百劫生死之罪；但闻弥勒名合掌恭敬，此人除却五十劫生死之罪；若有敬礼弥勒者，除却百亿劫生死之罪。设不生天将来世中龙华菩提树下亦得值遇。”
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