1.算命中是什么意义
正官是贵气之星
正财是自主之星
日主，就是主宰、本人的意义
比劫之运可能会有败财，也可能会反旺并同时具有异性缘，详细状况要看详细八字组合。由于比劫是兼具护身和散财等多重功用，不能单定吉凶，要看全局。
好比你若命中日主弱，这时分来了一帮兄弟帮你，你就变强了，能量增加，做事会顺；但若自身就强，再多一帮兄弟就容易由于太强而闹出事来，况且这帮兄弟还得花你的钱，抢你的女人~~……但是若格局病在财多挑不起，又好比有钱守不住，女人太多管不过来，本人很累，那要是有帮兄弟来帮着花点，帮着占一两个女人，给你减轻担负，这也对本人有利，所以要详细剖析全局才晓得吉凶。
旺衰绝死墓死
这个概念称为生命的十二长生，即把生命全过程分红12段落。用人的生命过程为代表，分为：
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
由于第一阶段是“长生”，所以在《易》学各个流派中，都称叫十二长生。
十二长生的概念被普遍应用于各种生命和存在的过程。
照理说，阶段应该是从结胎开端，到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比拟注重的是生命，于是就把长生放到第一位。正生命轮回，终而复始，原本就是排成一圈的，无所谓先表示哪个。
命理学中，推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气，十二地支代表性命或气要阅历的12阶段。八字不同，12阶段的起止位置也不一样，千变万化。
以上摘自网络，仅供兄弟参考！
2.汉语读音里面,有很多字是卷舌声,卷舌到底有什么用
1.卷舌音与非卷舌音有很大区别。
举例：吃饭——呲饭；上学——丧学；学问——兹四
不只是正宗北京人，就是普通的广阔北方人民，或者一切会说规范普通话的人，都能听出其中的区别。不过这种口音问题普通不会形成太大的交流障碍，而且在带有各种口音的普通话中，不卷舌的普通话绝对不是听起来最怪的。估量在运用拼音输入法时会略有障碍吧。
财为养命之源，世人不可或缺，特别是在当今社会，人无钱财寸步难行。一个人此生是富命还是普通，先天命造已有定论。八字决议是富命的，行好运就会发大财；八字决议是普通命的，行好运也有发财的时机，但在量上有悬殊。所以我们在为人预测时不要一看八字不是富命，就断言命主终身贫穷，从而给被测人形成大的心理担负，这不是预测师的初衷，也有违易德。由于有付出必会有收获，能够肯定的是，社会在开展，人类在进步，随着时期的开展，社会为人们提供了更宽广的发挥个人才干的时机战争台，在这样好的背景下，一个人只需不怕吃苦，肯付出劳动，就算不是富命，又会穷到那儿去？说白了就是一句话，所谓富命和穷命，差异在于各自具有财富的多寡以及付出和收获的不对称。一个大富的命造，命主可能具有上百万，以至上千万上亿的财富；穷命者则仅有几万或几十万的财富；付出同样的劳动，富命者收获大，穷命者收获小，仅此而已。
1.算命是用我的命养他的命吗
那倒不是，算命，是用来“趋吉避凶”的，“君子问祸不问福”，看到卦主有祸事，一定要通知，提示，但是，有好事，不能够说的。
“卦不走空”，力的作用是互相的，卦师为卦主效劳，收取相当费用，是应该的，哪里有白用人的？
若果被骗，也正常，“医易同理”，就是到医院，被医生骗的，也大有人在。要抱着“破财消灾”的心态，破财，肯定能消灾。
至于能不能算准，要看卦主和卦师之间的缘分了。
“天眼”，是神通的一种，神通包括“五眼六通”，眼睛，有5种，1，肉眼，2，鬼眼，3，天眼。4，法眼，5，佛眼。神通，是不能够露的。也就是说，真正有了身手的人，真正有“天眼”的人，不能够说的。算卦，是要靠“依通”，依托某种东西，目前，咱国度，依托“易经”比拟多，西方依托“塔罗牌”，等等，这些，有一定的依据，并不是骗人，有兴味的朋友，能够看看，北大吴教授，讲的《奇门遁甲》，很科学的。
2.算命书上普通寿终就是死吗
寿终是指自然死亡。老死曰寿终。寿，久也；终，尽也。生已长远，气终尽也。
人的寿命不是固定的，算命书上说的寿命并不是绝对的，行善多福积德增寿，且不说比拟玄的能够买阳寿的办法，就是日常生活中多留意颐养养生，多留意坚持良好的生活习气，少生气，少忧虑，七情有度，六欲有节，这都是能够增寿的，人的内心很重要，人的生活方式与生活态度才是绝定一个人寿命的关键。
算命书上说的寿命只能是参考不可全信，命运一直控制在你本人手里。
希望对你有协助。
3.算命先生说的寿命,能够有方法延长吗
坚持悲观，安康的生活方式
安康的生活方式可使人的寿命延长10年，以至更多。一个人即便到老年刚才开端改动本人某种不良的生活方式，他也照样能从中受益，使其生命得以延长。烦琐易行的短命办法是：多吃水果和蔬菜、多运动、不抽烟。一个人终身不吸烟，其寿命可增加5年，恰当地做体育活动，即可再多活3年，若每天吃5份水果和蔬菜，其生命又能延长3年。这样他就总共能多活11年。
对缠绵沙发的人来说，即使他们每人每天只吃1个梨，对其身体也同样大有裨益。有的人不怎样喜欢去体育场馆做活动，虽然如此，只需在坚持正常饭量状况下每天再吃1个苹果或1个梨，他们也能多活2年。
不管做什么事，早做总比不做好。人们生活方式的某些改良任何时分都不算晚，生活方式的任何些微改动都能延长人的生命。每增加一次运动量，哪怕是极小的运动量也都会对人体产生有力的影响。假如不大爱运动的人能恰当做一些体育活动，也能使其死亡率降落15%~20%。
人们休闲时辰运动量的大小取决于其从事什么工作。譬如，坐办公室的人每天坚持1小时锻炼，其生命就可延长3年。而理发师或售货员要多活3年，他们每天只消做30分钟体育活动就足够了。这是由于他们每天都是在站立状态下工作的。管道工、清洁工、护士、泥瓦工和建筑工人则无需再去做什么运动，由于他们的工作自身就是在不连续地运动中停止的。
值得指出的是，饮食制度的某些不大的变化也同样会产生显著的效果。一个人每天吃5份水果和蔬菜会给他带来极大的益处。研讨标明，就是逐步增加水果和蔬菜的数量，即先从零增加到1份，或从2份增加到3份，这也能使一个人的寿命延长2年。
因而，人们应该从正确饮食做起，坚持体育锻炼，树立“站比坐更有益于安康”的思想。
4.人的寿命真的是天定的吗
A、寿命真的是天定的。上古典籍就有记载：
1、《黄帝内经·素问·上古天真论》曰：“尽终其天年，度百岁乃去”。
《黄帝内经·灵枢·天年》曰：“人之寿百岁而死”、“百岁乃得终”。
2、《礼记》谓百岁为“期颐”。
3、《尚书·洪范篇》曰：“寿，百二十岁也”。
4、美国学者研讨结论：人体约由500亿个细胞组成，这些细胞大局部团结50次后便趋于死亡。从这个界线来推算，人类的寿命也该是120年左右。
弗罗尔基斯也说：“人类潜在的生命期限，有一定幅度，应有一个上下限，115~120岁是非常契合其真实上限的。”
西德弗兰克1971年提出：“假如一个人既未患过疾病又未遭到外源性要素的不良作用，则要到120岁才会呈现生理性死亡。”
生物学研讨依据规律来看，哺乳动物的最高寿命，相当于其性成熟期的8~10倍。假如人类的性成熟期按14~15岁来计算，则人类的最高寿命应该是110~150岁。此外，生物学研讨还发现，依照自然发育的规律，哺乳动物的寿命应该是其生长期的5~7倍。哺乳动物四肢骨骼中的长管状骨骨端软骨钙化就标志着该动物生长期的完成。例如：
马，生长期5年，寿命30~40岁；
牛，生长期4年，寿命20~30岁；
骆驼，生长期8年，寿命40年；
猿，生长期12年，寿命50岁；
人，生长期20~25年，寿命100~175岁。
5、从以上材料证明，人类的预定寿命应该是100岁以上。《东医宝鉴》记叙：“人之寿夭各有天命存焉”。
B、阳寿几的要素是天定的，但又不是原封不动的数，不是命理玄学的预测推论的数。
1、中医学很早就认识到寿命与先天禀赋有关，也与后天的涵养、生活规律、营养、卫生环境等有关。
《黄帝内经灵枢·天年》中说：“人之始生……以母为基，以父为循。”
2、汉代王充的《论衡·气寿》中说：“强寿弱夭，谓禀气渥薄也……夫禀气渥则其体强，体强则寿长；气薄则体弱，体弱则命短，命短则多病，寿短。”
3、明代医家张景岳亦指出：“夫人生器质既禀于有生之初，则具一定之数，似不能够人力强者。第禀得其全，而养能合道，必将更寿；禀失其全，而养复违和，能无更夭？”又说：“凡此形体气血，既已异于上寿，则其中寿而尽，因其所由，此先天之禀受然也。”
4、人的善恶观念会影响其寿命的长短。《鹤林玉露》书中记有“大算数”：“作善，降之百祥。作不善，降之百殃。”
有爱心有善心的人预期寿命显著延长，相反，心胸歹意，自私自利，妒贤忌良的人，寿命比大多数人短。
5、《三命通会》阐述：“大贵人莫过帝王。考历代创业之君。及明朝诸帝，无一合者。余尝谓天下之大，兆民之众，如此年月日时生者，岂无其人？然一定皆大贵人。要之，天生大贵人，必有冥数气运以主之，年月日时多缺乏凭。”
好一句：“必有冥数气运以主之，年月日时多缺乏凭”。
5.如何对待命运
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
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