1.大家谁晓得称骨五两一的女命的细致解释
肥羊失群入山岗饿虎逢之把口张适口充肠心欢欣女命八字大吉昌为人心直口快，性情爽朗，慈悲，重双亲，广交朋结友，义如姐妹，善不欺恶不怕，平生耿直，凶险皆无，无门吉利行人到，是非口舌不相干，夫君见迟方可好，子媳晚招方得实，夫君友好到白头，性情对等、依从，注重默默的努力，但是当努力不为人承受时，忍受到极点后会迸发怒气。
由于擅长察言观色，并加以谐和配合，因此有旺盛的效劳肉体。敏感，多梦想，注重别人对本人的肯定，喜新厌旧，不喜成规则俗，心念多变动，喜文艺。
注重准绳，不务实践，喜钻牛角尖但有坚忍的耐烦。本性大方而有感情，有气魄，好活动，富侠义心微风流心，对物质目光锐敏，由经济伎俩，个性开朗。
具有不懂得阿谀人的一面，看起来反响愚钝，实则城府极深，颇有心计，却屡屡在关键性的时辰难以抉择。专断专行，行事以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人相处，朋友固然不少，但知心的不多。
气量狭窄，有怨必报，报仇心强，常常自高自大，轻视别人，又好管闲事，生事生非，常常我行我素。在人生心态中属于激进、成熟、不勉强一类，人生之途也较有阅历，但易在满足中守成。
爱与恨都很极端，有洁癖，性格坚毅，但有良好的风度。浮云卷尽碧空净，春风融和瑞气多。
此年协作可谋，财品兼优，利润可观。三思后行，事业有为。
看起来有十分高雅的气质，反响也比拟灵活，最主要的是口才特别好，能言善辩，天生的辩才高手。自尊心过强，喜欢支配别人，不愿为人所支配。
容易树敌，女子则有男子气概，好指使丈夫。独立、离家之倾向浓重，终身中曲折很多，但在曲折中反致有成就。
女子固然是属于贤妻良母，但有凌驾丈夫之心。有盛极必衰，刚强有力但又力不从心之感。
有较强的自尊心，也有较强的虚架态势之心，也就是爱面子。气量较为激进，不易承受别人的意见。
对亲属有疏远感，夫妻感情较为平淡，若属长子或者长女应到外地开展。有相当水平的狐疑病，令人感到难以接近。
你较不懂得树立人际关系，关于金钱观念，不只淡薄，以至于轻视金钱，有如山林之隐士，有时会看破红尘，追求肉体之摆脱，因而关于财务方面的事最好还是交给爱人管理为佳，以免日后由于钱财的欠妥处置而形成一时的窘境。
2.称骨算命女命5两7详解
福禄丰盈万事全，一身光彩乐天年；名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
称骨算命注解：
此命为人心性乖巧，做事细致，足智多谋，志气昂扬，少年勤学，名利成就，适逢快乐，气量宽宏，财禄有余，犹如如虎添翼。中限交来自成自立，慢慢荣昌，招人进财，妻子晚配为美，四十至四十五六岁，看子成名，末限多自得，家中财富甚丰隆，妻宫有克，二子送终，寿元七十三，卒于正月之中。
这个能够偶然的玩一玩还是不错的，不过假如预测的话，还是八字比拟精确，望采用，谢谢
咸
咸亨利贞。取女吉。
咸，感也。艮为山，兑为泽。山气下，泽气上，二气通而相应，以生万物，故曰咸也。其于人也，嘉会礼通，和顺于义，干事能正。三十之男有此三徳，以下二十之女，正而相亲，说娶之，则吉也集解。
二气感应以相与。
与，犹亲也释文。
初六，咸其拇。
足大指也释文。
六二咸其腓。
膊，肠也膊，市脔反。释文。
九五，咸其脢。
脢，背脊肉也释文，正义。
媵口说也。
媵，送也释文。咸道极薄，徒送口舌，言语相感而已。不复有志于其间正义。
恒
恒亨无咎，利贞。
恒，久也。巽为风，震为雷。雷风相须而养物，犹长女承长男。夫妇同心而成家，久长之道也。夫妇以嘉会礼通，故无咎。其能和顺干事，所行而善矣集解。
初六，浚恒释文。
九三，不恒其徳，咸承之羞释文。
爻得正，□体为乾，乾有刚健之徳。体在巽，巽为进退，不恒其徳之象。又?体兑，兑为毁折，是将有侮辱也缁衣，正义。
六五，恒其徳贞。妇人吉，夫子凶。
以隂爻而处尊位，是天子之女。又?体兑，兑为和说至尊，主家之女以和说，干家事，问正于人，故为吉也。应在九二，又男子之象。体在巽，巽为进退，是无所定而妇言是从，故云夫子凶也缁衣注，正义。
上六，振恒。
振，摇落也释文。
遯
遯亨，小利贞。
遯，逃去之名也。艮为门阙，乾有健徳。?体有巽，巽为进退，君子出门，行有进退，逃去之象。二五得位而有应，是用正道，得礼见召聘始仕他国，当尚嗛。嗛，小其和顺之道。居小官，干小事，其进以渐，则逺妬忌之害。昔陈敬仲奔齐辞卿是也集解。
有疾惫也。
惫，困也释文。
小人否备鄙反。
否，塞也释文。
大壮
壮，气力浸强之名释文。
九三，累其角释文。
六五，丧羊于易音亦。
谓佼易也释文。
不祥也释文。
祥，善也同上。
晋
晋，康侯用锡马蕃。
庶，康尊也，广也释文。蕃发袁反庶止奢反，谓蕃遮禽也同上。
昼日三接音□。
接，胜也王氏。
象曰：明出地上，晋君子以自照明徳。
地虽生万物，日出于上，其功乃着，故君子法之。而以明自照其徳集解。
初六，晋如摧如。
摧，读如南山崔崔之崔释文。
六二，晋如愁如愁子小反。
愁，变色貌释文。
九四，晋如鼫鼠。
诗云：鼫鼠鼫鼠，无食我黍。谓大鼠也正义。
六五矢得勿恤释文。
明夷
明夷，利艰贞。
夷，伤也。日出地上，其明乃光。至其入地，明则伤矣，故谓之明夷。日之明伤，犹圣人君子有明徳，而遭乱世，抑在下位，则宜自艰无干事政，以避小人之害集解。
以蒙大难。
蒙，犹遭也释文。
文王似之释文。
箕子似之释文。
六二，明夷睇于左股释文。
旁视为睇。六二辰在酉，酉在一作是西方，又下体离，离为目。九三体在震。震，东方。九三又在辰，辰得巽气为股。此谓六二有明徳，欲承九三，故云睇于左股内则正义。
用拯马。
拯，承也释文。
家人
闲有家。
闲，习也释文。
六二，无攸遂，在中馈。
二为阴爻，得正于内，五阳爻也。得正于外，犹妇人自修正于内，丈夫修正于外。无攸遂，言妇人无敢自遂也。爻体离又□体坎，火位在下，水在上，餁之象也。馈酒食也，故云在中馈也后汉书杨震传注，王符传注。
家人嗃嗃。
嗃嗃，苦热之意释文。
妇子嘻嘻。
嘻嘻，骄佚喜笑之意释文。
王假有家。
假，登也释文。
睽音圭，释文
睽，小事吉。
睽，乖也。火欲上，泽欲下。犹人同居而志异也。故谓之睽。二五相应，君阴臣阳，君而应臣，故小事吉集解。
六三，其牛觢。
牛角皆踊，曰觢释文。
后说之壶释文。
蹇
往得中也。
中，和也释文。
初六，宜待时也释文。
六四，往蹇来连连如字。
连，迟久之意释文。
解
天地解而雷雨作。雷雨作而百果草木皆甲宅。
木实曰果，解读如人倦之解。解谓坼嘑嘑火亚反，皮曰甲，根曰宅。宅居也文选蜀都赋注。
损
艮为山，兑为泽。□体坤，坤为地，山在地上，泽在公开，泽以自损，增山之髙也。犹诸侯损其国之富，以奉献于天子，故谓之损矣集解。
二簋可用亨。
四以簋进黍稷于神也。初与二直，其四与五承上，故用二簋，四巽爻也，巽为木。五离爻也，离为日。日体圜木器而圜簋象也。
君子以徵忿懫欲考工记旊人疏，少牢馈食礼疏，诗权舆正义。
徵，犹清也。懫，止也释文。
或益之十朋之龟。
案尔雅云：十朋之龟者，一曰神龟、二曰灵龟、三曰摄龟、四曰宝龟、五曰文龟、六曰筮龟、七曰山龟、八曰泽龟、九曰水龟、十曰火龟礼器正义，正义。
益
益，利有攸往，利涉大川。
阴阳之义，阳称为君，阴称为臣。今震一阳二阴，臣多于君矣。而四体巽之不应初，是天子损其一切，以下诸侯也。人君之道，以益下为徳，故谓之益也。震为雷，巽为风。雷动流行，二者相成。犹人君出教令，臣奉行之，故利有攸往，利涉大川也集解。
夬
夬，扬于王庭。
夬，决也。阳气浸长至于五，五尊位也，而阴先之。是犹圣人积徳说天下，以渐消去小人，至于授命为天子，故谓之夬。扬，越也。五□体乾，乾为君，又居尊位，王庭之象也。阴爻越其上，小人乗君子，罪恶上闻于圣人之朝，故曰夬，扬于王庭也集解。
九二，惕号音号释文莫夜莫如字同上。
莫，无也。无夜，非一夜释文。
九三壮于頯。
頯，夹面也释文。
其行趀趄趀，七私反。趄，七余反。释文。
九五，苋陆。
苋陆，一名商陆释文，正义。
遘释文
遘，女壮，勿用取女。
遘，遇也。一阴承五阳，一女当五男，苟相遇耳，非礼之正，故谓之遘。女壮如是，壮健似淫，故不可娶。妇人以婉娩为其徳也集解。
后以施命诘四方诘，起一反。
诘，止也释文。
以杞包瓜包百交反。
杞，栁也释文。
萃
萃，王假有庙释文，利见大人亨。利贞，用大牲吉。利有攸往。
萃，聚也。坤为顺，兑为说，臣下以顺道，承事其君说，徳居上待之。上下相应，有事而和通，故曰萃。亨也案释文亨字疑衍。假，至也。□有艮巽，巽为木，艮为阙，木在阙上，宫室之象也。四本震爻，震为长子，五本坎爻，坎为隠伏，居尊而隠伏，鬼神之象。长子入阙升堂，祭祖祢之礼也，故曰王假有庙。二本离爻也，离为目，居正应五，故利见大人矣。大牲，牛也。言大人有嘉会，时可干事，必杀牛而盟。既盟则能够往，故曰利往集解。
君子以除戎器。
除，去也释文。
一握为笑。
握，当读为夫三为屋之屋释文。
孚乃应用禴。
禴，夏祭名释文。
齎咨涕洟释文。
齎咨，嗟叹之辞也。自目曰涕，自鼻曰洟释文。
升释文
升，上也。坤地巽木，木生地中，日长而上。犹圣人在诸侯之中，明徳日益髙大也，故谓之升。升进益之象也集解。
六四，王用亨于岐山亨，许两反。
亨，献也释文。
困
困亨。
坎为月，□体离，离为日，兑为暗，昧日所入也。今上弇日月之明，犹君子处乱伐，为小人所不容，故谓之困也。君子虽困，居俭能说，是以通而无咎也集解。
九二，困于酒食，朱韍方来，应用亨祀。
二据初辰在未，未为土，此二为大夫有地之象。未上值天厨，酒食象。困于酒食者，采地薄缺乏已用也。二与日为体，离为镇霍，爻四为诸侯有明徳，授命当王者。离为火，火色赤。四爻辰在午时，离气赤为朱是也。文王将王，天子制用朱韍士冠礼疏。朱深于赤王氏。
九五，劓刖。
劓刖，当为倪□释文。
井
坎水也。巽木，桔橰也。?体离兑，离外坚中虚，瓶也。兊为暗泽，泉口也。言桔橰引瓶，下入泉口，汲水而出，井之象也。井以汲人，水无空竭，犹君子以政教养天下，惠泽无量也集解。井法也释文。
汔至亦未繘井
繘，绠也释文。
羸其瓶。
羸，读曰虆释文。
九二，井谷射鲋，瓮释文敝漏。
九二坎爻也。坎为水，上直巽。九三艮爻也，艮为山，山下有井，必因谷水所生鱼。无大鱼，但多鲋鱼耳，言微小也。夫打动天地，此鱼之至大，射鲋井谷，此鱼之至小，故以相况文选呉都赋注。瓮，停水器也释文。
井渫不食。
谓已浚渫也，犹臣修正其身，以事君也文选登楼赋注。
革
革，改也。水火相息而更用事，犹王者授命，矫正朔，易服色，故谓之革集解，释文。
鼎
鼎，象也。卦有木火之用，□体乾兑，乾为金，兑为泽。泽钟金而含水，爨以木火，鼎亨孰物之象。鼎亨孰以养人，犹圣君兴仁义之道以教天下也，故谓之鼎矣集解。
君子以正位凝命。
凝，成也释文。
初六，鼎颠趾，利出。否，得妾以其子，无咎。
颠，踣也。趾，足也。无事曰趾，摆设曰足。爻体巽为股，初爻在股之下，足象也。足所以承正，鼎也。初阴爻而柔，与乾同体，以否正承乾。乾为君以喻君，夫人事君若失正礼，踣其为足之道，情无怨则当以和，义出之然。如否者，嫁于天子，虽失礼无出道，废逺之而巳。若其无子，不废逺之，后尊如故。其犯六，出则废之逺之。子废，坤为顺，又为子，母牛今在后妃之旁侧，妾之例也。有顺徳，子必贤，贤而立以为世子，又何咎也士昏礼疏，内则正义，御览一百四十五。
我仇有疾。
怨耦曰仇释文。
雉膏不食。
雉膏，食之美者释文。
九四，鼎折足，覆公餗，其刑剭音屋，释文。
糁，谓之餗。震为竹，竹萌日笋，笋者，餗之为菜也。餗，美馔，是一作具八珍之食。鼎三足，三公象。若三公倾覆王之美道，屋中刑之天官醢人疏，秋官司烜氏疏，诗韩奕正义。
六五，金铉。
金铉，喻明道能举君之官职也文选西征赋注，唐律义疏。
震
震亨。震为雷，雷动物之气也。雷之发声，犹人君出政教以动国中之人也，故谓之震。人君有善声，教则嘉会之礼通矣集解诗召南正义。
震来虩虩
恐惧貌释文。
笑言哑哑。
乐也释文。
震惊百里，不丧匕鬯。
惊之言，惊戒也。雷发声闻于百里，古者诸侯之象。诸侯之出教令，能惊戒其国疆之内诗召南正义，则守其宗庙社稷。为之祭主，不亡其匕与鬯也。人君于祭之礼，尚一作匕牲体荐鬯而已，其他不亲为也一云其他缺乏观也。特牲馈食礼疏。升牢于俎，君匕之，臣载之。鬯秬酒芬芳条鬯因名焉集解。
亿丧贝亿于力反。
十万曰亿释文。
六三，震苏苏。
苏苏，不安也释文。
上六，震索索，视矍矍。
索索，犹缩。缩，足不正也。矍矍，目不正释文。
艮
艮其背。
艮为山，山立峙各于其所，无相顺之时，犹君在上，臣在下，恩敬不相与通，故谓之艮也集解。艮之言很也释文。
九三，艮其限列其夤释文。
限，要也释文。
渐
初六，鸿渐于干。
干，谓大水之旁。故停水处者诗伐檀，正义，斯干正义，释文，夫征不复，妇孕不育。
九三，上与九五□体为离，离为大腹，孕之象也。又□体为坎，坎为丈夫，坎为水，水流而去，是夫征不复也。夫既不复，则妇人之道推翻，故孕而不育郊特牲，正义。孕，犹娠也释文。
归妹
六三，归妹以须。
须，有才智之称。天文有须女，屈原之妹名女须诗桑扈正义。
女承筐无实。
宗庙之礼，主妇奉筐米王氏。士昏礼云妇入三月然后祭行诗葛屦正义。
丰
丰之言倎，充溢意也释文。
日中则昃，月盈则食。
言皆有休巳，无常盛也公羊疏。
初九，遇其妃主。
嘉耦曰妃释文。
虽旬无咎。
初修礼，上朝四，四以匹敌，恩厚待之，虽留十日不为咎。正以十日者，朝聘之礼。止于主国以为限，聘礼毕归。大礼曰旬，而稍旬之外为稍，久留十分诗有客正义。
六二，丰其菩。
菩，小席释文。
九三，丰其韦一作芾。
韦，祭奠之蔽膝释文。
日中见昧释文。
折其右肱。
三艮爻。艮为手，□体为巽，巽又为进退，手而便于进退，右肱也。犹大臣用事于君，君能诛之，故无咎仪礼，觐礼疏。
阒其无人。
阒，无人貌释文。
天际祥也释文。
际当为瘵，瘵，病也释文。
自戕也。
戕，伤也释文。
旅
初六，旅琐琐，斯其所取灾。
琐琐，犹小小也。爻□体艮，艮小石。小小之象。三为聘客，初与二其介也。介当以笃实之人，为之而用，小人琐琐然，客主人为言不能辞，曰非礼，不能对，曰非礼。每者不能以礼行之，则其所以得罪仪礼聘礼疏。
兑
离泽兑
离，犹并也释文。
九四，商兑。
商，隠度也释文。
涣
涣，汗其大号。
号，令也文选三。
节
节以制度，不伤财，不害民
空府藏则伤财力，役繁则害民。二者奢泰之所致后汉书王符传注。
中孚
中孚，豚鱼吉。
三辰在亥，亥为豕。爻失正，故变而从小，名言豚耳。四辰在丑，丑为鼈蟹，鼈蟹鱼之微者。爻得正，故变而从大，名言鱼耳。□体□一作三兑，兑为泽，四上值天渊。二五皆坎爻，坎为水，二浸泽，则豚利五，亦以水灌渊，则鱼利。豚鱼以喻小民也。而为明君贤臣，恩意所供养，故吉诗无羊正义。
乗木舟，虚也。
舟，谓集板，往常目空，木大为之，曰虚诗谷风正义。
小过
小过亨，利贞。
中孚为阳，贞于十一月，子小过为阴，贞于六月。未法于乾坤王氏，
不宜上。
上如字谓君也释文。
密云不雨已尚也释文。
尚，庶几也释文。
既济
既，已也，尽也。济，度也释文。
六二，妇丧其茀。
茀，车蔽也释文。
惫也。
劣弱也释文。
繻有衣袽繻，音须，释文。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭。
□体为坎，又□体为离。离为日，坎为月，日出东方，东邻象。月出西方，西邻象坊记正义。禴，夏祭之名王氏。
未济
小狐汔济。
汔，几也释文。
1.1963年5月13曰（农历）是什么星座；它是固定的吗
1963年农历五月十三是阳历的7月3日，是巨蟹座。
巨蟹座6月22日-7月22日
守护：月亮
属性：水象星座
代表：深入的感受力、维护颜色和家庭观属于指导型人物
巨蟹座个性
一谈到巨蟹座，必然会提及他们爱家的母性实质，不过别遗忘充溢爱心是巨蟹座的特性；恰似他们标志的蟹一样，有坚硬的外壳，却有柔软的内心，所以巨蟹座的人很懂得维护本人。巨蟹座属水象星座，所以小不难免心情化，忘性很强，对一些不用锱铢必较的事他也会耿耿于怀，不过对他们所爱的人十分体恤及亲切。他们的守护星是月亮，对心情和消化系统有影响。假如你初认识巨蟹座，会被第一个印象误导你对他的见地；由于他们极为需求维护本人，不会对生疏人开放，但当你进一步认识他，你会晓得他真实是大好人。在十二星座中，巨蟹座是最坚持到底的星座，他对朋友和爱人都很忠实及执着，对家庭注重度很高，而且他是最喜欢搜集贮存东西，对任何事情都不舍不弃，以及他们对美妙事物的品味也相当高。
巨蟹座的侥幸水晶
紫水晶：缺乏平安感、心情化的蟹子，需求紫水晶强大的力气来稳定心情。
黄水晶：肠胃、肝的疾病是巨蟹常有的缺点，黄水晶则能有效改善这方面的问题。
粉晶：社交才能较弱的巨蟹，粉晶能有效的提升蟹子的人缘。
白水晶：有聚焦、集中、扩展记忆的功用，是一切能量的综合体，称晶王。可镇宅、辟邪、挡刹，净化全身，去除病气，趋吉开运。
红玛瑙：是最具疗效的宝石之一（如：消化系统、胃痛），可均衡正负能量，消弭肉体慌张及压力。维持身体及心灵调和，加强爱、忠实、及勇气，可促进富足、幸福及短命，有保安全成效。
发晶：由于巨蟹的想象力丰厚，发晶能使这些想象力发挥功用，使财运滚滚，事业不时上升。
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