1.我的生命线从中连续开了,以前有人帮我看过手相,说我二十七岁会
你越担忧，事情就越会发作，你有没有听说一个故事，土著有一种刑法是是把人绑着，然后族人围着他转3圈，然后把这个人放了，3天后这个人必定会死，而且这个说法不断很灵，承受这个刑法的人都死了。
后来有3外人来了这个中央。被执行了这个刑法，A晓得这个传说的时分很担忧，承受完型就觉得本人仿佛真中了诅咒快不行了，B心情很低落，第2天发烧了。
C却没事的烤着鱼为下餐努力着。A在第二天就死了。
B不断病着，看到C时问了C怎样没事.C说这是不可能的事，世上没诅咒。B说A曾经死了。
最后B在第5天病死，而C活到了最后。
2.算命的说我28岁会生一场大病,信吗
扁鹊，晓得吧！古代考究，望闻问切，想当时只要像扁鹊这样的人才干一眼看出人的安康概略，那也只是看出机理上的病状，说不治疗会加重，假如你今年间隔28还有几年，难么，假如得病在28岁发作，那么这样的病阐明是有埋伏期的，这算命得有多凶猛啊！如今的医学，要查出这样的病要经过几仪器啊！说这么多，就想推理出两种可能，要么这算命的像扁鹊一样，但我觉得你应该反手抽他，呵呵，第二，要不是这么牛逼，那你受骗的可能性比拟大，假如条件允许，去医院做做检查，意义就是以防万一嘛！要是安康，下次遇见他，继续抽他！哈哈。
3.由于小时分算命说我四十岁的时分有一场劫难,我也没在意
你的梦境只是你的担忧显现
“四十岁的时分有一场劫难”固然平常并不在意，但这个想法曾经埋进潜认识，而日期的慢慢临近会让你产生焦虑，而工作上的压力或不顺也会触发你对此事情的想法而产生的梦境
梦境中的晚辈，是你的积极局部，是化解的寄予
但他的才能和算命的一样不靠谱，（制鬼）也是你对算命说劫难的一个否认
有人要杀你，阐明这个说法也的确给你产生了压力
你的跑外面却下着雨，代表的是你无法逃避和放下这个念头
算命的话也能想信？你要真信那化解也太简单了。他的“劫”没有详细话，人生在世不如意十之八九，他的话总会应验。你今天摔一跤不是一个劫呢？丢了一百块钱不是一个劫吗？今天被BOSS骂也不是一个劫吗？你以为它过去了就过去了，你的内心平和了，事情也就顺了
【原文】
东壬子，至丁已六数。故丁与壬合，丁壬化木。甲德统龙。
南戊子，至癸已六数。故戊与於合，戊於化火。丙德统龙。
西庚子，至乙已六数。故乙与庚合，乙庚化金。庚德统龙。
中甲子，至己已六数。故甲与己合。甲己化土。戊德统龙。
北丙子，至辛已六数。故丙与辛合，丙辛化水。壬德统龙.
【文言提要】
这局部文字剖析了每一对天干相合化气的原理。
东方壬子，顺数到丁巳为六数，因而丁壬相合，丁壬化木，此为阳木，所以是甲德统龙。
南方戊子,顺数到癸巳为六数，因而戊癸相合，戊癸化火，此为阳火，所以是丙德统龙。
西方庚子，顺数到己巳为六数，因而甲己相合，甲己化土，此为阳土，所以是庚德统龙。
中央甲子，顺数到辛巳为六数。因而丙辛相合，丙辛化水，此为阳水，所以是戊德统龙。
1.诸葛亮马前课口诀
马前课又叫马前神课，相传中国三国时期著名军事家、政治家、散文家、创造家诸葛亮的著作，从字面上讲，就是在收兵之前，在马前面占卜一课，即起卦的意义。讲述了自三国时期至“大同”社会的各个历史时期的卦象，共十四课。《马前课》十分好破译，每个朝代就一卦，这样往下排就是了。而中国历史上呈现的其他很多预言书，比方《推背图》，就比拟难破译，由于它讲历史大事，有的时分一个朝代可能有很多大事，有的朝代大事要少一些，不规律。
第一课○●●●●○中下
无力回天鞠躬尽瘁
阴居阳拂八千女鬼
证曰阳阴阴阴阴阳在卦为颐
解曰诸葛迕后后主降于魏
第二课○●○○●○中下
火上有火光烛中土
称名不正江东有虎
证曰阳阴阳阳阴阳在卦为离
解曰司马炎篡魏元帝都建康属江东
第三课○●●●●●下下
扰扰中原山河无主
二三其位羊终马始
证曰阳阴阴阴阴阴在卦为剥
解曰五代始於司马终於杨氏
第四课●●○●○●中上
十八男儿起于太原
动则得解日月丽天
证曰阴阴阳阴阳阴在卦为解
解曰李唐起于太原武称周
第五课○○○●●●下中
五十年中其数有八
小人道长生灵荼毒
证曰阳阳阳阴阴阴在卦为否
解曰五代八姓共五十三年
第六课●○○●○○上中
惟天生水顺天应人
刚中柔外土乃生金
证曰阴阳阳阴阳阳在卦为兑
解曰赵宋黄袍加身而立敌为金
第七课●○●○○●中中
一元复始以刚处中
五五相传尔西我东
证曰阴阳阴阳阳阴在卦为井
解曰元代共十主后各汗国团结
第八课○○●●●○上上
日月丽天其色若赤
绵绵亘延凡十六叶
证曰阳阳阴阴阴阳在卦为益
解曰朱即赤日月是明共十六主
第九课○●○●●●中上
水月有主古月为君
十传绝统相敬若宾
证曰阳阴阳阴阴阴在卦为晋
解曰水月有主是清也古月是胡也
满清十皇朝最后亡於宣统
第十课●○●○●●中下
豕后牛前千人一口
五二倒置朋来无咎
证曰阴阳阴阳阴阴在卦为蹇
解曰豕后牛前辛亥也千人一口为和
五二倒置是民也朋者外邦也
第十一课○●○○●○中下
四门乍辟突如其来
晨鸡一声其道大衰
证曰阳阴阳阳阴阳在卦为离
解曰当朝之象也四门乍辟谓为门户开放
酉年当期时无人再置信其道理故
第十二课●○○○○●上中
拯患救难是唯圣人
阳复而治晦极生明
证曰阴阳阳阳阳阴在卦为大过
解曰当来之象也灾难当头之极
其时圣人呈现救苦救难故
第十三课○●●○○○上中
贤不遗野天下一家
无名无德光耀中华
证曰阳阴阴阳阳阳在卦为大畜
解曰世界大同之象
第十四课○●○●○●中下
占得此课易数乃终
前古后今其道无量
证曰阳阴阳阴阳阴在卦为未济
2.诸葛亮马前课算法
诸葛亮马前课（指算法）：肯定本人想预测什么事，然后在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默选一支。
然后用当日（阴历）的月份-日期和你默选的地支计算，从大安始（见上图），逆时针数，月份的最后位置是日期的起始位置，日期的最后位置，是地支的起始位置，选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。注：大安、速喜、小吉为吉卦。
流连、赤口、空亡则非吉卦。例如：我预测明日旅途状况如何？现默选地支“申”字，今日阴历是六月十二，那么就从大安开端逆时针从一数到六（月）即：大安-流连-速喜-赤口-小吉-空亡。
然后日期从空亡开端逆时针从一数到十二，十二应该到小吉。再从小吉做起点，逆时针从“子”数到“申”（本人默选的地支，第九位），应该数到大安。
大安就是你的指算结果，为吉。注：时间尽量用阴历为好，用阳历也行，精确度低一些而已；默选时辰（地支）既能够是当时预测的时辰，也可是用动身的时间，个人肯定的动身时间最好。
附：马前课口诀1，大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一五七（属四肢），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，认真兴推详。
2，留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二八十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。断曰：留连事难成，求谋曰未明，凡事只宜缓，去者来回程，失物南方见，急讨方满意，更须防口舌，人口且安定。
3，速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三六九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。断曰：速喜喜降临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。
4，赤口：官事凶时，属金白虎，凡谋事四七十（属肺胃），贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊惶，六畜多做怪，病者出西方，更需防咒诅，恐怕染瘟疫。
5，小吉：人来喜时，属木六合，凡谋事一五七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。断曰：小吉最吉昌，路上好磋商，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，买卖甚是强，凡事皆和合，病者褥上苍。
6，空亡：音信殊时，属土勾陈，凡事谋三六九（属脾脑），贵人北方，冲犯南地，小孩土瘟神煞，大人土压夫人。断曰：空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，囊解保安康。
诸葛马前课，听说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的烦琐办法，由于办法简单，十几秒内，既可晓得凶吉祸福，能够在马上立算，故称诸葛马前课。诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，能够指点一些日常生活的事情。十分容易上手和运用。
运用办法：1、想预测什么事，心念一动，立即取数，取数能够是心中所想，也能够是看到的比方车牌号、门牌号、电话号码、时间等，要第一反响想到或看到的数。比方想问朋友在不在家，心念一动，恰巧看到手机屏幕上显现的时间是14:36分，就取1436停止测算；2、把四个数停止相加，1+4+3+6=14，然后依据你取数的位数再做减法，4位数就减去3,3位数减去2，个位数不减，本例中由于1436是4位数，故要减去3，即14-3=11;3、把刚得到的数除以6，余数对应下边的解释（能除尽则余数是6，例如得到的数是18，则余数是6），本例11÷6→余数得5。
解释：余数1：大安代表的意义：人还未动身，事事昌顺，失物还没丢远，家宅安全，病人病情稳定或转好无大碍，争斗停息，投笔从戎等.五行属木，颜色青色，方位东方（例如求财宜东方）。临青龙，谋事主一、五、七。
有静止、心安、不祥之含义。这里的数字能够使初一、初五或者一月、五月等等（留意是农历），也能够是一个或五个人或物品等，以下同。
余数2：留连代表的意义：人还没有回来，事情难成，需求重复屡次，追求的事还没有头绪，官司或有关官方的事要放缓，外边的人回来还要离去，丧失的东西在南方，赶快去找才能够找到，会发作口舌是非，其他的事不凶不吉。五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。
有喑味不明，延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。余数3：速喜代表的意义：人马上就到，喜事马上临门，能够很快求到财（主南边之财），丧失的物品在南或西南，在大路上找人探听能够马上找到，求官或与官方打交道的事有贵人协助能够胜利，生病的人能够康复，家宅安全，外地的亲朋会有音讯到来，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。
有快速、喜庆，吉利之含义。指机遇已到。
余数4：赤口代表的意义：求官或与官方打交道的事凶，迸发口舌是非，失物需加急去找，外边的亲朋有惊惶的事发作，家中鸡犬不宁，有人诅咒嫉恨，家人病灾，有不测。五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、。
3.诸葛亮马前课怎样预测的
马前课又叫马前神课，相传中国三国时期著名军事家、政治家、散文家、创造家诸葛亮的著作，从字面上讲，就是在收兵之前，在马前面占卜一课，即起卦的意义。
讲述了自三国时期至“大同”社会的各个历史时期的卦象，共十四课。《马前课》十分好破译，每个朝代就一卦，这样往下排就是了。
而中国历史上呈现的其他很多预言书，比方《推背图》，就比拟难破译，由于它讲历史大事，有的时分一个朝代可能有很多大事，有的朝代大事要少一些，不规律。第一课○●●●●○中下无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼证曰阳阴阴阴阴阳在卦为颐解曰诸葛迕后后主降于魏第二课○●○○●○中下火上有火光烛中土称名不正江东有虎证曰阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰司马炎篡魏元帝都建康属江东第三课○●●●●●下下扰扰中原山河无主二三其位羊终马始证曰阳阴阴阴阴阴在卦为剥解曰五代始於司马终於杨氏第四课●●○●○●中上十八男儿起于太原动则得解日月丽天证曰阴阴阳阴阳阴在卦为解解曰李唐起于太原武称周第五课○○○●●●下中五十年中其数有八小人道长生灵荼毒证曰阳阳阳阴阴阴在卦为否解曰五代八姓共五十三年第六课●○○●○○上中惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金证曰阴阳阳阴阳阳在卦为兑解曰赵宋黄袍加身而立敌为金第七课●○●○○●中中一元复始以刚处中五五相传尔西我东证曰阴阳阴阳阳阴在卦为井解曰元代共十主后各汗国团结第八课○○●●●○上上日月丽天其色若赤绵绵亘延凡十六叶证曰阳阳阴阴阴阳在卦为益解曰朱即赤日月是明共十六主第九课○●○●●●中上水月有主古月为君十传绝统相敬若宾证曰阳阴阳阴阴阴在卦为晋解曰水月有主是清也古月是胡也满清十皇朝最后亡於宣统第十课●○●○●●中下豕后牛前千人一口五二倒置朋来无咎证曰阴阳阴阳阴阴在卦为蹇解曰豕后牛前辛亥也千人一口为和五二倒置是民也朋者外邦也第十一课○●○○●○中下四门乍辟突如其来晨鸡一声其道大衰证曰阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰当朝之象也四门乍辟谓为门户开放酉年当期时无人再置信其道理故第十二课●○○○○●上中拯患救难是唯圣人阳复而治晦极生明证曰阴阳阳阳阳阴在卦为大过解曰当来之象也灾难当头之极端时圣人呈现救苦救难故第十三课○●●○○○上中贤不遗野天下一家无名无德光耀中华证曰阳阴阴阳阳阳在卦为大畜解曰世界大同之象第十四课○●○●○●中下占得此课易数乃终前古后今其道无量证曰阳阴阳阴阳阴在卦为未济。
4.孔明马前课口诀
(1)大安身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。
临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。
不祥之含义。诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。
宅舍保安全，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，认真更推详。（2）留连人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。
有喑味不明，延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。
诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。
更需防口舌，人事且平平。（3）速喜人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。
有快速、喜庆，吉利之含义。指机遇已到。
诀曰：速喜喜降临，求财向南行，失物申未午（南或西南）。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有音信。
（4）赤口官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊慌，凶险、口舌是非之含义。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊惶，鸡犬多作祟，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。（5）小吉人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。
诀曰：小吉最吉昌，路上好磋商，阴人来报喜。失物在坤方（西南），行人立便至，买卖甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
（6）空亡。音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中心；临勾陈。
谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。
病人逢暗鬼，析解可安康。
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