1.请问经常算命好吗
算命越算不会越薄，也不会越厚。
算命能否能给当事人带来益处，主要看当事人本人会不会善加应用算命这种古老传统。算命术特别是中国周易的算命术，背后肯定是有科学道理的，只是我们暂时还无法用当前的科技手腕实证之而已，就仿佛中医学一样，背后一定有道理。
我觉得喜欢去算命算卦的朋友大多数都是会从中获福的，由于这类人大多都有一颗忠诚的心，上帝神佛都喜欢忠诚的人，圣贤也喜欢忠诚的人，所以周易说，天之所助者顺也，人之所助者信也。中国算命术是千古圣贤经过世代的积聚，传播下来的为人们谋福利的工具，经常接触没有害处，但是当事人一定要会区分，不能盲从，不能迷信，要会区分，时辰坚持理性和警惕，要当心和远离骗子。
2.八字算命会真的越算越薄吗
命会越算越薄。
我不晓得是比我还痴迷的易学者的问题，还是基本不懂的问题，世界上有些事我觉得解释是多余的。算命只是依据命者的出华诞期排出一个相似化学的公式，的出结果。
好像数学算数。实质没变。
又怎样会变薄呢。好像基因排列，自身是固定的，那科学家拿着你的基因图就能无形改动你的命运，我也不会信的，命运算薄的问题其实是本人内心接受才能的问题。
同样的命运，有说好的有说坏的，这在于经历还是骗局的问题，你找百个骗子不如找一个权威，说句很难过也很实践的话，你不是命算薄了，你是被太多巨匠忽悠傻了、关于这种问题，泰明觉得改动仓央嘉措的一首诗说说你的你命运定位问题。《算与与不算》你算，或者不算命命就在那里不悲不喜你算，或者不算命命就在那里不来不去算或者不算命心就在那里不增不减你算，或者不算命命运的手就在你的手里不舍不弃来命运的怀里或者让命运住进你的心里默然改动沉寂欢欣越算越薄的说法很多。
我不想再反复我的见地，随手看见网上一文，没作者信息，但我很赞同。大家本人揣摩吧。
话多无益。命运，在普通人心目中，是一个十分神奇的概念，有人既想理解本人的命运，但又怕算命，由于听说命会越算越薄。
那么，人的“命”真的会越“算”越薄吗？在此十分有必要解答一下这个困惑很多人很多年的问题。要解答这个问题，首先必需解开一个生命的密码。
什么是生命的密码？生命的密码就是表示人生命运的一些符号，这些符号通常简称为“命运”，由于不便于常规的解读，所以有时便显的比拟神秘。所谓的“命”，其实指的是“命局”，“命局”就是专业上所称的“生辰八字”。
“生辰八字”其实也不深奥，它只不过是把人出生时间的数字符号1、2、3、4……，转换成干支符号甲、乙、丙、丁……，或子、丑、寅、卯……而已。转换成的干支恰恰是八个字，所以便称为“生辰八字”，这个“生辰八字”在易学上被称为“命局”或“命格”，这个“命”由于是业已构成的出生时间，所以是固定不变的，由于人不可能再回娘胎里重生一次。
那什么是“运”呢？易学上所谓的“运”，其实指的是“大运”，包括流年流月等这些相对变化的东西，有时统称为“运势”。“大运”是依据“生辰八字”按一定的规律排出来的干支，一步“大运”是十年，人的终身普通要运转六七步“大运”。
而流年流月则是我们日常运用的农历纪年。相对来看，“命”是固定不变的，而“运”则是不时变化的。
这个不变的“命”与可变的“运”，便组成了人们常说的“命运”。所以“命运”是由不变与可变两种要素组成的，是一对矛盾，既然是矛盾，当然就契合哲学规律，就有存在的价值，所以也就不是迷信，也并不象人们想象的那样神秘。
组成“命运”的干支都是有阴阳五行属性的，用易学的观念和科学的办法去解读这些干支符号的阴阳状态与五行生克，这就是测算，也就是常说的“算命”。“算命”从基本上来讲，实践上是一种“术数”的规则运算，就象我们依据不同的公式去算题解题一样，这其中没有什么玄奥之处。
“算命”的过程其实就是在运用辩证法解析矛盾、解读密码的过程，是一种有理有据的术数的科学推断，这里面没有什么值得少见多怪的，更没必要把它描画的神乎其神，假如有人成心把其神秘化，那不是另有企图，就是真正的迷信了。经过以上剖析我们晓得，所谓人的“命”就是标明你出生时间的五行状态的一组干支符号，是先天构成的，固定不变的一组生命密码，不论你怎样去“测算”解读，它还是它原来的容貌，原来是多重还是多重，不会由于“测算”而变轻变薄了，这就象我们去医院检查身体，不会由于检查过后体重就变轻了，也不会由于检查过后男人就变成女人了一样。
这个道理十分简单，所谓“命”会越“算”越薄的说法不攻自破。理解了“算命”的过程与本质，我们就不怕“算命”了，也就不担忧你的命会越算越薄了。
当然，不怕“算命”也并不是倡导多多“算命”，由于这就象有病才去求医一样，没病最好还是不去看医生，更没必要“无病嗟叹”。实践上求测者即如病人，测算者即如医生，这个医生十分相似于心理医生，这个诊所十分相似于心理诊所。
当你遇到工作、生活、爱情、婚姻、财富、安康等方面的问题，理想中犹豫不定，难以取舍的状况下，才有必要去找一下“算命医生”帮你测算一下，看看病症出在哪里，如何有针对性地去治疗调整。有人仍会有疑问，既然说“命”是必定的，又改动不了，那去测算还有什么意义呢？算也是如此，不算也是如此，还不如不算呢！这种疑问不无道理，由于自古就有“善易者不占”的说法，不过那也是有条件的，说的是你假如真正的懂易了，也就看透人生世故，懂得自然调适，所以也就不需求算命了。
但这种疑问也不见得完整正确。单从命局来看，假如此命是个富命，你算与不算，以后照样能财运亨通；假如此命是个穷命，你算与不算，以后可能还是一无所有。
不过话又说回来，单纯的“命”你是“算”不动的，就象你搬不动大山一样。“命”虽“算”不动，但“运”却是可调的。
“命”之所以“算”。
3.算命多算好吗
假如命真的会越算越薄，那么算命就不可能在中国传播这几千年，民间有很多人之所以会说命越算越薄，是由于很多人贪小廉价，把本人的命四处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的巨匠就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个缘由就是有些命理喜好者，他们固然也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，因而吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，因而四处宣传命会越算越薄，实践上算命自身基本是不存在这样的说法，只是看算命先生的程度到什么水平，能不能给求测者算精确，往正确的方向去指引。
4.命理学中命轻是什么意义
进来称称你的八字，命轻，命重以四两为分界限，包括四两，以上算重，以下算轻。
这个是当年袁天罡留下的，算是一个时期的产物，精确水平有限，并不是命越重约好，关于命运的预测也仅仅是个概率，大家不要拘泥在其中。月日时对应的重量加起来，然后停止称骨数年的出生猴猪蛇壬申年：7钱乙亥年（1935）:9钱已巳年（1929、1989）:5钱甲申年：5钱丁亥年（1947）:1两6钱辛巳年（1941）:6钱丙申年（1956）:5钱已亥年（1899、1959）:9钱癸巳年（1953）:7钱戊申年（1908、1968）:1两4钱辛亥年（1911、1971）:1两7钱乙巳年（1905、1965）:7钱庚申年（1920、1980）:8钱癸亥年（1923、1983）:6钱丁巳年（1917、1977）:6钱鼠兔马甲子年（1924、1984）:1两2钱丁卯年（1927、1987）:7钱庚午年（1930、1990）:9钱丙子年（1936、1996）:1两6钱已卯年（1939）:1两9钱壬午年（1942）:8钱戊子年（1948、）：1两5钱辛卯年（1951）:1两2钱甲午年（1954）:1两5钱庚子年（1960、1900）:7钱癸卯年（1903、1963）:1两2钱丙午年（1906、1966）:1两3钱壬子年（1912、1972）:5钱乙卯年（1915、1975）:8钱戊午年（1918、1978）:1两9钱鸡牛龙癸酉年（1933、1993）:8钱乙丑年（1985、1925）:9钱戊辰年（1928、1988）:1两2钱乙酉年（1945）:1两5钱丁丑年（1937、1997）:8钱庚辰年（1940）:1两2钱丁酉年（1957）:1两4钱已丑年（1949）:7钱壬辰年（1952）:1两0钱已酉年（1909、1969）:5钱辛丑年（1901、1961）:7钱甲辰年（1904、1964）:8钱辛酉年（1921、1981）:1两6钱癸丑年（1913、1973）:7钱丙辰年（1916、1976）:8钱羊狗虎辛未年（1931、1991）:8钱甲戍年（1934、1994）:1两5钱丙寅年（1926、1986）:6钱癸未年（1943）:7钱丙戍年（1946）:6钱戊寅年（1938）:8钱乙未年（1955）:6钱戊戍年（1898、1958）:1两4钱庚寅年（1950）:9钱丁未年（1907、1967）:5钱庚戍年（1910、1970）:9钱壬寅年（1902、1962）:9钱已未年（1919、1979）:6钱壬戍年（1922、1982）:1两0钱甲寅年（1914、1974）:1两2钱数月的出生正月：6钱五月：5钱九月：1两8钱二月：7钱六月：1两6钱十月：8钱三月：1两8钱七月：9钱十一月：9钱四月：9钱八月：1两5钱十二月：5钱数日的出生初一：5钱十一：9钱弍一：1两0钱初二：1两0钱十二：1两七钱弍二：9钱初三：8钱十三：8钱弍三：8钱初四：1两5钱十四：1两七钱弍四：9钱初五：1两6钱十五：1两0钱弍五：1两5钱初六：1两5钱十六：8钱弍六：1两八钱初七：8钱十七：9钱弍七：7钱初八：1两6钱十八：1两8钱弍八：8钱初九：8钱十九：5钱弍九：1两六钱初十：1两6钱二十：1两5钱三十：6钱数时的出生子（24、1点）：1两6钱辰（8、9点）：9钱申（16、17点）：8钱丑（2、3点）：6钱已（10、11点）：1两6钱酉（18、19点）：9钱寅（4、5点）：7钱午（12、13点）：1两0钱戍（20、21点）：6钱戊（6、7点）：1两0钱未（14、15点）：8钱亥（22、23点）：6钱批注诗：2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生2两3：此命推来骨悄悄，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持2两6：平生一路苦中求，单独营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧2两7：终身做事少磋商，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长2两8：终身作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通2两9：初年运限不曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧虑3两1：忙繁忙碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来3两3：早年做事事难成，百计徒劳白费心，半世自若流水去，后来运到始得金3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生活宜守旧，时来衣食胜从前3两6：不须劳碌过平生，单独成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，固然祖业须微有，来的明时去的暗3两8：终身骨肉最高傲，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心极力成家计，到得那时在梦中4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，历来必定享安泰4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一。
5.命会越算越薄吗
想晓得命会越算越薄吗就要先理解和所谓命？术数中，命分为“先天命”和“后天命”；所谓先天命指自出生一刻所得所定，术数中常见的算“先天命”的术数有“四柱八字”、“紫微斗数”、“铁板神数”；这三种术数是相对理论比拟完善的算命术，而这三种术数有个统一特性，那就是需求预测者的生辰八字；生辰八字即指某人的出生年月日时，将年月日时分别转换成天干地支或者十二宫又或条文，然后依据各自特定理论推演出一个人的福祸休咎。我们理解了算命是用这些东西，那么我们也很容易得知，无论是算一次还是算一百次，我们的八字-即出生年月日时是不可改动的，因而，命越算越薄也就无从谈起了。
理解了先天命我们发现命越算越薄根本是不成立的，那么后天命呢？所谓后天命即是某人由于出生的思想、环境、时期、文化背景不同而有着不同的影响。说浅显一点后天命即是“运”。运势的好坏顺逆跟命是息息相关的，那么运有没有改动的可能？当然有，假如没有的话就是“宿命论”，既然是宿命论大家何必辛劳工作，坐下来玩乐便是。改动运势的办法有很多，其中最重要的一条是“思想认识”，也就是说一个人假如看事物的思想方式可以改动的话，运势随之而变。我曾问过教师命运能不能改？“改动尽在眨眼间”教师如是说。而有宗教信仰深沉的人命运也几与原来有所不同便是这个道理，顺便提一句，要因信仰而改动的才叫真的宗教信仰，流于外表者不在此列。
给人算命的既有高人也有学易不精者，常算命的人晓得，有时这个教师和那个教师说的南辕北辙，以至不晓得该信谁的了，假如你遇到这种情况算是侥幸的，那么不幸的呢？不幸的是遇到A教师给算一下觉得有些准，A教师说这人财运不好；遇到B教师给算一下也觉得蛮准的，B教师说这个人婚姻不好；遇到C教师算一下，C教师说这个人安康不好；瞧瞧，这个人根本哪里都不好，偏偏遇到的教师算的还都有一些准，那么这个人就真倒运了，由于他遇到的都是“一瓶不满半瓶闲逛”的教师，这种教师看似挺准但又没有出神入化，所以越算越迷惑，越算越觉得本人命不好，尔后，只需遇到一点不顺都会归咎于“命不好”，殊不知人生不如意之事十之八九，由于算命巨匠的给出的意念而压制住了本人的运，这不就是命越算越薄了么。
命运算越薄的来因更多是出自民间说法，在古代，街头算命那是下九流的行当，但算命也存在高端，例如诸葛亮、张良、鬼谷子、袁天罡、李淳风、邵康节、刘伯温这些古代名士。当然了，前边所述的古代名士没人叫他们算命先生，无不是一代宗师，称谓变了但实质就是算命的，这个是没错的。而那些称之为下九流的是指街头摆卦摊糊口的测字先生。在那个物质及其匮乏的年代，去街上挂摊算命的人无非就那么几种：
①落第秀才看功名；
②孝子家老人有病看能否能挺过；
③妇女独守等在外丈夫看能否有不测；
④家有官司是非。
大家能够想象下，假如你是个卖豆腐脑的，你的摊边是算命先生，每次去算命先生那算命的人都有一个共同现象，那就是都很“倒运”，好像去医院的人百分之90都有病一样。而这种现象会给那个年代的人的认知则是“去算命的运气都不好”，进而则演化为“命算多了会运不好，你看哪有去算命的命好啊”。三人成虎事多有，因而有这种现象也就见怪不怪了。事实上算命跟命的好坏没太大关系，算了晓得了，不算不晓得，如此而已。而古代那些富豪贵人也一样算，孩子一出生就要算一算，但老百姓看不见，自然就不认这个理儿。
屋上土和什么最配
水宜相配天河涧下泉中皆吉，如先得平地木成格大贵。
什么是屋上土
生于丙戌年、丁亥年的人是屋上土命。屋上土便是砖瓦土，丙、丁均属火，地支戌、亥为土、水融合。屋上土命的人容易懈怠的性格让他们成事很难，只要得到来自亲友的协助、提携才会取得财运上的转机。这就仿佛房屋需求掩饰看起来才会恢弘大气一样，否则便是烂泥一块。
生肖的屋上土命人，生于1946年、2006年，是自眠之狗。他们头脑聪明，大方豪爽，由于为人重情意，所以在财运和事业上都有朋友协助，但做事犹豫不决，很容易在合伙做事和婚姻上遭遇波折，空耗钱财。
生肖属猪的屋上土命人生于1947年、2007年，是过山之猪。他们是靠本身白手起家的命格，做事四平八稳，终身劳心费神，父母缘和子女缘都比拟薄。他们的依赖心比拟强，很容易满足现状，成家后有配偶约束的话，财运会开端转旺。
屋上土缺什么如何
屋上土的人缺金，女人才能强，有才气；可惜！难以得到人缘，工作上不容易发挥实力。
屋上土的人缺木，做事谨慎，有深远的谋财才能，是一个具备了相当聪慧与谋略的人。行为表现温和，很好相处，心性聪敏；可惜，缺乏独立性。
屋上土的人缺水，运势比拟稳定，晚婚晚育较多，但是财运相对较好。
屋上土的人缺火，年幼的安康运势不佳，多病多灾，生命力比拟顽强。
屋上土的人缺土，男人桃花运极强，有可能会脚踩两只船。结婚会选择贤妻良母型的，但是婚后的生活，并不称心，多半会有婚外情。
屋上土合适什么行业
纳音五行为土命的人合适于土地买卖、房地产、建筑、土产业、农蓄、农牧、饲料、机械买卖、引见业，企业参谋、设计、秘书、农作物、经销商、代理商、丧葬业、水泥业、石板石器、瓷器。土壤研讨者、畜牧兽、土地、水泥等，建筑业、房地产买卖业。当铺、古董家、审定师、中间商人、引见业、及代书、律师、说客、法官、代理、管理、护理。替代、买卖、设计、参谋、秘书。墓地管理、书记、簿记、记载员、会计师。
屋上土命事业的开展方位
屋上土纳音五行属土，土的位置在中央，同时又位在西南，与夏末(农歷六月)相应，土含吐万物，万物生于土，死于土，土是万物之家，土生长在夏末，夏与火顺应，所以土因火而生，土和水能够相剋，这是自然界的道理。
什么命克屋上土命
与屋上土相克的纳音有：炉中火、山头火、山下火。
男屋上土配女屋上土
男土女土：双土夫妻好姻缘、共欢1世福双全、儿女聪明多兴隆、富贵荣华好家园。
祝贺，男屋上土与女屋上土适宜相配。努力运营糊口定能幸福圆满，甜甜美蜜！
1.女命七杀格到底好不好
女命七杀格六亲方面：代表女命之偏夫，男命之儿子。
七杀意义及其特征：假如一个人有过人的精神，而加于其身的任务，法令，义务却都是强迫性的，强撼，，完整没有阴阳谐和，刚柔相济之美，反生我行我素之心，有凶暴作用假如没有食神制裁，从中消去双方的刚锐抵触，则必两全其美，所以有制叫“偏官”，无制叫“七杀”。七杀的见地，大致与正官相相似，唯须留意的是，正官乃以全协作为手腕，其性较温和；七杀乃以竟争为手腕，其性较偏激，霸道无情；不过假如八字制化恰当则煞气可做威权作用，更可发挥才干，古今大富贵，大威权者大都有这种格局，假如制化不得当，则日主弱，祸来难料，日主强，命途也多怪异。
所以普通来讲，八字只需有七杀一点用来对自身产生适度的慎重、惕励、鞭笞之作用及对任何事产生适度之抗力即可；不喜欢七杀太多，形成对自身肉体或肉体的伤害；八字若七杀过于强旺，一定要日主强身旺，食神抑止或印星转化生身，否则七杀直接克身，日主定然拼出全力以对抗，一朝一夕，构成一股恨意与肃杀之气，行事就难免阴沉偏激，具有叛逆性，很容易走极端，而犯下大错，所以七杀气盛之造，天性孤单。古语：“若人有偏官，犹如抱虎眠”这就意味着偏官格是矫捷，权利愿望强，有的时分以至不惜一切弄权谋术，一意孤行，因而，世界上有许多大胜利者都是偏官格，这不是没有理由的。
不但如此，而且，有偏官格的人一想到任何把戏时，就会马上付诸行动，和同为“官星”的正官那种稳健的作法完整不同。假如八字身强，原局七杀强而带羊刃，则做事果敢有气魄，这种格局若格局食伤力气比印星重，多就武职官吏或工程界或非外科医生；若原局印星力气比食伤重，多就文职官吏或商业主管及学术界，这种人，大多嫉恶如仇而有威严，能有大开展。
普通来讲有偏官又有羊刃的话，是最理想不过了，由于，只要偏官的话，不会取得他人尊崇，但是，假如有羊刃的话，不但会遭到众人的尊崇，而且也会做一个指导人物。假如八字身弱以财、杀为忌神，而七杀的力气强于财星，行运再遇七杀，就很容易成为挥霍金钱财务，而不知节制，此人游手好闲，喜生事生非，容易作奸犯科，替社会治安带来无数的搅扰。
普通而言，有偏官的人大多无法过着平稳的人生，而且这种人的职业大都为军人，或政治家，假如再兼有偏印的话，便能够当一个学者、宗教家、教育家、医生、法律家、艺术家等。日支是配偶的部位，于日支有偏官，且是官杀混杂的格局，夫妻易反目，难得圆满相片。
对日干而方，偏官成阴阳不相配之故，假设再于日支有冲，没有合来救的格局，不可思议，婚姻必有异常的变动。对男性来说，偏官代表孩子，普通说来，时柱有偏官的人，都和子女的缘份较薄，不过命格七杀制化得当的话固然他和子女的缘份较薄，但是他的孩子，多半会在文学界、艺术界、或军政界发挥所学而取得名望。
七杀为用神或吉神时：1、个性剖析：偏官格的人有侠义心、斗争性很旺盛、决断力也很丰厚，喜欢冒险，有志气，富进取心，生性嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，言出必行，不善虚伪客套，能于打破恶劣环境，当世界愈纷乱的时分，偏官的真正价值也就愈能发挥出来，这就是偏官不容易让世人发觉的优点。2、行运感应：大致与正官一样，但是七杀所表现的方式比拟刚性，突出与忽然的现象，如在权益的斗争，事的竞争、外力压榨、刺激、冒险、升官、声誉等都可以突破万难，如愿顺遂。
七杀为忌神或凶神时：1、个性剖析：喜欢酒色而好斗，而且个性耐心，而且容易和别人发作抵触，做事过度激进，使人难以容忍与体谅而树立敌人，所以知心的朋友不多，若偏官欠制化的人，相当自傲，但人格好胜，甚具报仇心，容易以牙还牙，而铸下大错。但身旺而偏官衰弱的人，易成因循姑息；身弱但偏官强旺的人个性脆弱，依赖心很强。
所以七杀格必需有制化才不致养虎为患。2、行运感应：容易被外力压榨，不测伤害，生命的风险，作奸犯科，虚耗钱财，兄弟朋友反目成仇或女性的婚姻恋爱不顺利而多懊恼等。
合适职业范围：1、最合适从事“竞争”、“毁坏性”的事业或参军2、财滋弱杀，财煞相生的格局皆合武职。3、食神制杀过度者，为寒儒。
4、身旺而有七杀，羊刃者可作官职、公职或者是军职。5、官杀并见时，适合作九流术业之人，贴身在之旺弱来决议职位之上下。
6、杀印生化格，则有从事写文章、宗教、书记、会计主任、企业关系之高级职员或公家机构的高级公务员的资历。7、身弱杀多，全国各地官混杂，无印转化，则为人偏刚好斗，市井流氓或职业凶手多此等人也。
2.女命七杀格怎样
女命七杀格不一定就坏。这样的人性格坚强。假如在事业上有建树的话。七杀格还是好的。不用为此担忧。性别：女
公历：1984年4月28日14时
坤造：甲子戊辰壬辰丁未7岁运
大运：丁卯丙寅乙丑甲子癸亥壬戌
性格剖析：（八字算命）
●为人独立，不服输，自尊心强，不在乎任何艰难，将艰难视为人生进程中的应战。具有野心，容易树敌，经常与他人发作摩擦。
●脑筋灵活，有知觉力，学得快。富磁性，天性心爱，招致对较好事物的追求。有自行其道，想花最少代贷得遂所愿的倾向，这很容易增加敌人。不要使本人变得自我纵容，克制此妄想的倾向吧！
命造简批：
◎人际关系：能够遭到配偶或配偶手足的协助。
◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。
◎孤单之命，感情开展不顺，性好佛道，有宗教归宿感，宜修心命理、五术。
◎不愁吃穿，衣食丰足.
◎子女操行端正，有上进心和事业根底，老运得安乐荣华。
◎子女容颜敦厚，性情和顺，孝敬父母。
◎头胎多易生女，命主与子女的缘份深。
◎祖上清贫，出身不高，幼年生活宽裕，长大后与父亲不睦。
◎受祖上福荫，出身书香门第，幼年生活快乐，安全福禄。
◎暮年幸福，子孙有积存，且孝敬晚辈。
■为人劳碌，手足无时停，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福，女有料理旺相之命。
■合适的职业：土木业、电气商、建筑业、木器商、酒类商。忌水类。■应该留意年限：十九岁，廿六岁，五六岁，七十岁。
3.女命七杀格到底好不好
女命七杀格六亲方面：代表女命之偏夫，男命之儿子。
七杀意义及其特征：假如一个人有过人的精神，而加于其身的任务，法令，义务却都是强迫性的，强撼，，完整没有阴阳谐和，刚柔相济之美，反生我行我素之心，有凶暴作用假如没有食神制裁，从中消去双方的刚锐抵触，则必两全其美，所以有制叫“偏官”，无制叫“七杀”。七杀的见地，大致与正官相相似，唯须留意的是，正官乃以全协作为手腕，其性较温和；七杀乃以竟争为手腕，其性较偏激，霸道无情；不过假如八字制化恰当则煞气可做威权作用，更可发挥才干，古今大富贵，大威权者大都有这种格局，假如制化不得当，则日主弱，祸来难料，日主强，命途也多怪异。
所以普通来讲，八字只需有七杀一点用来对自身产生适度的慎重、惕励、鞭笞之作用及对任何事产生适度之抗力即可；不喜欢七杀太多，形成对自身肉体或肉体的伤害；八字若七杀过于强旺，一定要日主强身旺，食神抑止或印星转化生身，否则七杀直接克身，日主定然拼出全力以对抗，一朝一夕，构成一股恨意与肃杀之气，行事就难免阴沉偏激，具有叛逆性，很容易走极端，而犯下大错，所以七杀气盛之造，天性孤单。古语：“若人有偏官，犹如抱虎眠”这就意味着偏官格是矫捷，权利愿望强，有的时分以至不惜一切弄权谋术，一意孤行，因而，世界上有许多大胜利者都是偏官格，这不是没有理由的。
不但如此，而且，有偏官格的人一想到任何把戏时，就会马上付诸行动，和同为“官星”的正官那种稳健的作法完整不同。假如八字身强，原局七杀强而带羊刃，则做事果敢有气魄，这种格局若格局食伤力气比印星重，多就武职官吏或工程界或非外科医生；若原局印星力气比食伤重，多就文职官吏或商业主管及学术界，这种人，大多嫉恶如仇而有威严，能有大开展。
普通来讲有偏官又有羊刃的话，是最理想不过了，由于，只要偏官的话，不会取得他人尊崇，但是，假如有羊刃的话，不但会遭到众人的尊崇，而且也会做一个指导人物。假如八字身弱以财、杀为忌神，而七杀的力气强于财星，行运再遇七杀，就很容易成为挥霍金钱财务，而不知节制，此人游手好闲，喜生事生非，容易作奸犯科，替社会治安带来无数的搅扰。
普通而言，有偏官的人大多无法过着平稳的人生，而且这种人的职业大都为军人，或政治家，假如再兼有偏印的话，便能够当一个学者、宗教家、教育家、医生、法律家、艺术家等。日支是配偶的部位，于日支有偏官，且是官杀混杂的格局，夫妻易反目，难得圆满相片。
对日干而方，偏官成阴阳不相配之故，假设再于日支有冲，没有合来救的格局，不可思议，婚姻必有异常的变动。对男性来说，偏官代表孩子，普通说来，时柱有偏官的人，都和子女的缘份较薄，不过命格七杀制化得当的话固然他和子女的缘份较薄，但是他的孩子，多半会在文学界、艺术界、或军政界发挥所学而取得名望。
七杀为用神或吉神时：1、个性剖析：偏官格的人有侠义心、斗争性很旺盛、决断力也很丰厚，喜欢冒险，有志气，富进取心，生性嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，言出必行，不善虚伪客套，能于打破恶劣环境，当世界愈纷乱的时分，偏官的真正价值也就愈能发挥出来，这就是偏官不容易让世人发觉的优点。2、行运感应：大致与正官一样，但是七杀所表现的方式比拟刚性，突出与忽然的现象，如在权益的斗争，事的竞争、外力压榨、刺激、冒险、升官、声誉等都可以突破万难，如愿顺遂。
七杀为忌神或凶神时：1、个性剖析：喜欢酒色而好斗，而且个性耐心，而且容易和别人发作抵触，做事过度激进，使人难以容忍与体谅而树立敌人，所以知心的朋友不多，若偏官欠制化的人，相当自傲，但人格好胜，甚具报仇心，容易以牙还牙，而铸下大错。但身旺而偏官衰弱的人，易成因循姑息；身弱但偏官强旺的人个性脆弱，依赖心很强。
所以七杀格必需有制化才不致养虎为患。2、行运感应：容易被外力压榨，不测伤害，生命的风险，作奸犯科，虚耗钱财，兄弟朋友反目成仇或女性的婚姻恋爱不顺利而多懊恼等。
合适职业范围：1、最合适从事“竞争”、“毁坏性”的事业或参军2、财滋弱杀，财煞相生的格局皆合武职。3、食神制杀过度者，为寒儒。
4、身旺而有七杀，羊刃者可作官职、公职或者是军职。5、官杀并见时，适合作九流术业之人，贴身在之旺弱来决议职位之上下。
6、杀印生化格，则有从事写文章、宗教、书记、会计主任、企业关系之高级职员或公家机构的高级公务员的资历。7、身弱杀多，全国各地官混杂，无印转化，则为人偏刚好斗，市井流氓或职业凶手多此等人也。
关注微信
