1.八字缺木取什么名字
还为你精选了一些属木的现成好名字，你能够直接选择运用：木兰木心木森木犀木樨木槿木棉木莲木香木蓝林立林泉林熙林壑林海林岚林霏林樾林涛林菁林柯林箫林衡林森林子林秀林箐林濠林冠朴学萧然蒲海蒲月蓓蕾蓝青蓝尹蔓菁蔓蔓蔚然蔷薇蕊珠蕙若蕙兰蕴和蕴涵薇歌秀媛秀华秀敏秀英秀颖秀洁秀杰秀雅秀美秋爽秋英秋荣秋玉秋成箫吟箫韶航航强强弘雅弘懿弘宥弘博弘毅弘裕弘朗弘亮弘丽弥邈弥永弥远弦辉弦影弼亮弼承和静和泽和璞和悦和逸和暄温暖和怡和泰和豫朴诚朴憨厚心杉松杉月杏林材德材勇材俊柏岚柳思栋梁栋宇树心树声树君桐君桐华桑叶桑林桓文秋颖秋月秋露秋旸秋阳若欣起名字应该思索周详详细剖析，音形字义体，区域风俗，方言口音，好名字要畅听别致新颖时髦字形简美音韵朗畅意蕴丰厚文化内涵诗意漂亮巧妙别致新颖少见五行互补数理不祥等。
古人取名，常着意于名字的道德意蕴和审美意境，取字常常有出处，大多渊源于诸子典籍和文学名篇，以至有“男必楚辞，女必诗经；文必论语，武必周易”的传统说法。天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是包含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教导。
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2.生辰八字五行缺木起什么名字
烨磊（光明磊落）
晟睿（“晟”是光明、昌盛的意义；“睿”是聪慧的意义）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子}
英杰（俊秀出色）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
雨泽（恩德像雨一样多）
皓轩（意为：光明磊落，气宇轩昂）
擎宇（意义同上）
志泽（泽：广域的水源）
子轩（轩：气度非凡）
睿渊（睿智；学识广博）
弘文（发扬；文：文学家）
哲瀚（具有广阔的学问）
雨泽（恩德）
楷瑞（楷：楷模；瑞：不祥）
建辉（建造辉煌成就）
晋鹏（晋：进也，转义，上进鹏：比喻前程远大）
天磊（磊：众石累积）
绍辉（绍：继承辉：光芒）
浩南（浩：浩荡）
一、女命年干官、月干比，男命年干财、月干比，命主容易做备胎。
1、以女命为例：
官比日元才
坤造癸丙丙庚
亥辰寅寅
2、其命理原理：
此命局中日元丙火代表命主本人，那么，月干比肩丙火即命主的同类代表命主的情敌、竞争者，年干官星癸水代表命主的男友、老公。其一、官星癸水离月干丙火近而离日无丙火远，阐明命主的情敌月干丙火能够“近水楼台先得月”;其二、依照时空次第，官星癸水是先接触月干丙火然后再接触日元丙火，阐明命主的情敌是“先到为君”，而命主只能是“后到为臣”了。
温馨提示：女命如此，男命亦如此类推;下同。
二、女命年干劫、月干官、官劫合，男命年干劫、月干财、财劫合，命主容易做备胎。
1、以男命为例：
劫才日元印
乾造丙辛丁甲
子卯卯辰
2、其命理原理：
此命局中日元丁火代表命主，年干劫财丙火即日元的同类五行代表命主的情敌、竞争者，月干才星辛金代表命主的女友、妻子。虽然月干才星辛金与年干丙火情敌、日主丁火命主在空间中是等间隔的，但是，在八字命理中，年干丙火与月干辛金有一种特殊关系，那就是“丙与辛相合”的关系，而这种相合关系在八字中是一种被优先思索的关系。由此可见，关于女友即月干才星辛金来讲，首先思索的是命主的竞争者即年干劫财丙火，其次是命主即日元。生辰八字精批你有几野桃花>>>
三、女命年干比劫旺、月干官，男命年干比劫旺、月干财，命主容易做备胎。
1、以女命为例：
比官日元食
坤造丁壬丁己
巳寅未酉
2、其命理原理：
此命局中日元丁火代表命主，年干比肩丁火代表情敌、竞争者，月干官星代表男友、老公。此命局有两个特性，其一、男友即月干官星壬水与日元丁火、年干比肩丁火之间是等间隔的;其二、男友即月干官星壬水与日元丁火、年干比肩丁火之间都有着“丁壬相合”的特殊关系。那么，如何就能一眼看出命主就是备胎呢?由于年干比肩丁火有坐支巳火强根之助，而日元丁火坐未土实有泄化之嫌，因而，相比之下，年干丁火之力显然大于日元丁火之力，所以年干丁火在与日元丁火的感情竞争中是占优势的，故命主只好做备胎了。
1.有算命说菩萨转世真的
净空法师---佛菩萨示如今世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立即入灭；
佛菩萨示如今世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立即入灭；身分暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应现。
譬如永明延寿巨匠，他是阿弥陀佛再来，但他身分一暴露，即刻入灭，这是事实。当时的国王是忠诚的佛教徒，发心设无遮大会，对等供养斋僧以修福。固然是对等供养，首席还是以有德望的老和尚为上座，老和尚们正在彼此辞让时，忽然来了一位不认识的和尚，好不客气的就坐在了首座的位子上。由于这是对等法会，国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭。
用斋毕，国王就问永明延寿巨匠：「我今天斋僧，有没有圣人来应供？」永明巨匠讲：「有。」他说：「什么人？」他答复：「燃灯古佛今天来应供。」国王快乐得不得了，说：「是哪一位？」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」
国王一听，赶紧派人四处探听，最后在山洞里找到了老和尚，谁也不晓得他叫什么名字，由于他的耳朵长得很大，于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人知道他是燃灯古佛，所以磕头作揖后，恭恭敬敬。但他说了一句话：「弥陀饶舌！」说完就坐化了，这就是身分已暴露，所以坐化入灭了。
大家一听，「弥陀饶舌」，那永明延寿巨匠一定是阿弥陀佛再来。燃灯古佛走了，阿弥陀佛还在家，就赶紧返回去向国王报告。国王刚才知道永明延寿巨匠是阿弥陀佛的化身，欢欣得不得了，立即要前往拜见永明巨匠。这时正好有人匆匆忙忙来报信，简直跟国王撞了一跤，他报告国王说，永明巨匠圆寂了。
我们纵观佛教两、三千年来，几佛菩萨应现于世间，一旦身分暴露了，无不是即刻入灭，这是真的；身分暴露了还不走，就是骗人的。
所以，我在美国听说，这个人是什么菩萨再来的，那个人是什么佛再来的，说了又不走，很奇异！佛门的规矩是身分暴露一定要走，我们才置信是真的；身分暴露还不走，肯定是假的，诈骗世人。「真人不露相，露相非真人」，露相不走不是真人。
诸佛菩萨、祖师大德如是示现，让那些冒充的人不得其便，我们要理解。（节录自《阿难问事佛吉凶经》
2.算命说菩萨转世可能吗
南无阿弥陀佛
问题是佛教没有看相，算命一说啊。
学佛请根据佛经，和祖师大德解说来，千万不要迷信。
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净空法师---佛菩萨示如今世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立即入灭；
佛菩萨示如今世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立即入灭；身分暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应现。
譬如永明延寿巨匠，他是阿弥陀佛再来，但他身分一暴露，即刻入灭，这是事实。当时的国王是忠诚的佛教徒，发心设无遮大会，对等供养斋僧以修福。固然是对等供养，首席还是以有德望的老和尚为上座，老和尚们正在彼此辞让时，忽然来了一位不认识的和尚，好不客气的就坐在了首座的位子上。由于这是对等法会，国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭。
用斋毕，国王就问永明延寿巨匠：「我今天斋僧，有没有圣人来应供？」永明巨匠讲：「有。」他说：「什么人？」他答复：「燃灯古佛今天来应供。」国王快乐得不得了，说：「是哪一位？」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」
国王一听，赶紧派人四处探听，最后在山洞里找到了老和尚，谁也不晓得他叫什么名字，由于他的耳朵长得很大，于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人知道他是燃灯古佛，所以磕头作揖后，恭恭敬敬。但他说了一句话：「弥陀饶舌！」说完就坐化了，这就是身分已暴露，所以坐化入灭了。
大家一听，「弥陀饶舌」，那永明延寿巨匠一定是阿弥陀佛再来。燃灯古佛走了，阿弥陀佛还在家，就赶紧返回去向国王报告。国王刚才知道永明延寿巨匠是阿弥陀佛的化身，欢欣得不得了，立即要前往拜见永明巨匠。这时正好有人匆匆忙忙来报信，简直跟国王撞了一跤，他报告国王说，永明巨匠圆寂了。
我们纵观佛教两、三千年来，几佛菩萨应现于世间，一旦身分暴露了，无不是即刻入灭，这是真的；身分暴露了还不走，就是骗人的。
所以，我在美国听说，这个人是什么菩萨再来的，那个人是什么佛再来的，说了又不走，很奇异！佛门的规矩是身分暴露一定要走，我们才置信是真的；身分暴露还不走，肯定是假的，诈骗世人。「真人不露相，露相非真人」，露相不走不是真人。
诸佛菩萨、祖师大德如是示现，让那些冒充的人不得其便，我们要理解。（节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-20）
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