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易经屯帮算命

  • 八字命理
  • 2021-08-16 13:37
  • 指迷居士
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1.邵伟华周易免费算命  
乾造—命主姓名:邵伟华一九六八年二月十一日卯时比官日元官四柱戊申乙卯戊寅乙卯(日空申、酉)藏干戊庚壬乙甲丙戊乙比食财官杀枭比官地势病沐浴长生沐浴纳音大驿土大溪水城墙土大溪水大运排步:枭印比劫食伤财才大运丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥冠带临官帝旺衰病死墓绝岁数1020304050607080年份19771987199720072017202720372047起大运周岁:8岁11个月3天,每一交运年1月14日起运(农历)节气:惊蛰:3月5日20时18分春分:3月20日21时22分※出生地未知,按北京时间为1968年3月9日6时45分星期六※胎元:丙午命宫:癸亥吉神凶煞:年柱天德福星文昌驿马学堂空亡月柱桃花日柱天医阴阳过失天赦时柱桃花☆星座:双鱼座。  
生肖:猴。二十八宿:胃。  
大运对应流年:(10岁起运)年份01234567891977--1986丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅1987--1996丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子1997--2006丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌2007--2016丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申2017--2026丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午2027--2036丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰2037--2046丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅2047--2056丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子十神定位结论:年干为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。年支为食神,受祖上福荫,事业可开展,安全福禄。  
月干和月支都是正官,排行最小,受父母心疼,终身少劳苦,耿直尽责,学业功名亦成。日支为七杀,配偶多半性烈坚毅,顽强暴躁,夫妻不和,有制可解。  
时干和时支都是正官,子女敦厚耿直,若为用神,子息贤孝,暮年得享。八字重量:【4两0钱】年1.4两、月0.7两、日0.9两、时1.0两、袁天罡断:此命推来似绵长,慢慢心中有主张,前面风霜多受过,后来必定享安康。  
此命为人性躁,心直口快,有才干,逢善不欺,逢恶不怕,事有一直,量能宽大,不能聚财,兄弟六亲不得力,自立家计出外方好,初限二十五六连年不遂,二十七八九有好运,犹如枯木逢春,中限四十九岁有灾,铁镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七,卒于春光中。性格特征:★阳土主人敦厚质朴,重信讲义,宽大容纳,乐于助人。  
易流于反响愚钝,不懂变通。★从日主旺衰看你:擅长察看,处事慎重,心情深入耐久,态度平稳坚决,但较犹豫不决,易惊惶失措。  
★正官之人为人严肃端正,做事很担任任,看重本人的声誉,恪守法律、法规,但容易故步自封,不知变通,显得顽固呆板。【双鱼座】的你喜静、纯情,牺牲本人也愿为朋友贡献。  
多愁善感,做事没有耐烦,常常前功尽弃。职业财运:★品性端正,不想干违法却能赚大钱的事,易于从事传统行业,担任失职、踏实努力,有稳定的财源。  
★从你的喜用神看:利于从事与土有关之行业,比方:矿产、陶瓷、房地产、水泥、畜牧业、建筑、土产、饲料、仓储、供书等较固定之行业。与火有关之行业,比方:灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、自然气、美容美发、加工、百货业等。  
★从你的命局趋向和性格来看,进入政府机关、公职最合适你担任、稳健的个性,一朝一夕你的成果会得到上级的认可,容易取得升迁。※八字中财气较弱,发财致富的可能性较小,须努力争取。  
※日元衰弱,财气衰弱,小财可赚,大财难求。※日元衰弱,切不可贪图横财,否则容易生祸功名官运:◆官星健旺,利于求名求官,于政界开展多有出路。  
◆日元衰弱,官星健旺,若请求官,留意小人,否则容易因官而生灾害。◆月柱有官星,如能当官,年龄多在三十左右。  
◆官星透干,有指导才干,有名声。婚姻择偶:命主与子、辰年生者三合,与巳年生者六合,也就是属相为鼠、龙、蛇的人婚配较为有利;与亥年生者相害,与寅年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为猪的人较不利,与属虎的人相冲,除此以外不用顾忌。  
【配偶方向】选在本人住宅的东北方或西南方为佳。日支为偏官配偶之人为人严利威严,做事积极进取,对人豪迈而且非常直爽直率,有时显得偏激霸道,对人事过于猜忌,多忧少喜。  
日支对命主而言为忌主配偶甚少协助或关系较疏远。※日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。  
※日支为寅申巳亥,主配偶为人踏实敦厚。※财星衰弱,男命逢之,主妻子身体弱或容貌普通。  
※日逢阴阳过失,不利婚姻,恐有再婚之像。家庭子女:◎头胎生男孩。  
◆你儿子较为能干,多事业有成,有一定的经济或社会位置,或是身体安康、聪明有福之人。对命主而言为忌甚少协助或关系较疏远。  
◆你女儿较为能干,多事业有成,有一定的经济或社会位置,或是身体安康、聪明有福之人。对命主而言为忌甚少协助或关系较疏远。  
体质安康:日主衰弱,体质比拟差,平常多锻炼身体,可免疾病搅扰。你八字中木气过旺容易得胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位的病。  
你八字中水气过。  
2.免费测八字喜用神  
排八字命理推算结果性别男出华诞期[公历]1986年11月30日4时30分[农历]一九八六年十月廿九日寅(丙寅年己亥月戊寅日甲寅时)当月节气立冬(11月8日1:13)小雪(11月22日22:36)八字命盘此命盘的主人是黄虎,出生于红虎年。  
日干代表命主,所以属土年(祖先)月(父母)日(本人)时(子孙)丙阳火己阳土戊红虎甲黄虎寅阴土亥阳木寅黄猪寅绿虎八字命盘从阴阳干支三合历获得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮番排列。  
下排是地支,用十二生肖次第排列。十二生肖可转换成五行。  
五行得分和喜神[同类得分]:火19.54,土20,计39.54分;[异类得分]:木40.8,金0,水7.98,计48.78分。[差]:-9.24分,[综合旺衰得分]:-9.24分。  
〖八字过弱〗。[八字喜用神]:八字过弱,八字喜火,火就是此命的「喜神」。  
五行木(日主本人)火(体智外泄)土(钱财享用)金(职位压力)水(维护求知)分数40.819.542007.98八字论命是在找五行阴阳的均衡。同类和异类得分根本相同时,五行阴阳较均衡,终身较顺利。  
当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,终身起伏较大。喜神的选择普通从得分最少的哪一类当选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。  
当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较均衡。均衡的五行较不会打架。  
换言之,不高兴的事会减到最低点,那一年就会较侥幸。八字就是从这个均衡理论,去剖析人终身的起落。  
这里,我们就选火当做此命的「喜神」。命运中的大运出生后从2岁6月7天上运,逢己、甲年的立夏后第0日(公历5月8日前后)交运。  
在交运期前后您的命运将有严重的改动和吉凶极端的际遇,凡事宜慎重!食神??伤官??偏财??正财??七杀??正官??偏印??正印庚子??辛丑??壬寅??癸卯??甲辰??乙巳??丙午??丁未1989??1999??2009??2019??2029??2039??2049??20593???13???23???33??43???53???63???73近十年运气2006年2月4日~2007年2月4日:清楚似喜非为喜,恍惚闻香不是香。防小人暗算,运气普通。  
十神为偏印:其表象范围大多与学术研讨、喜好专长,以及晚辈、贵人、母亲等有关。吉象:较易得贵人协助,喜好专长易发挥,学术研讨较易有成就。  
凶象:学业或事业有曲折,生活不安定,声誉有损,或母亲有事。不利子女,易发作交通事故。  
2007年2月4日~2008年2月4日:好似晓云初出岫,恰为江日正东升。财运好,威信高,家庭好事,守旧业则顺利。  
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及晚辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象:本人的天赋较易发挥,学业艺术方面有开展。  
凶象:费神省心,工作受本人的心情影响较大,女性不利子女。2008年2月4日~2009年2月4日:东风有意添杨柳,西雨无情损海棠。  
平运,守旧业,青年时期有同胞好坏事牵涉自己财帛。十神为比肩:其表象范围大多与自身的事业、思想言行、决策、安康平安,以及兄弟姐妹、同窗、同事、朋友、近邻等有关。  
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境应战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。凶象:易争强斗胜、专断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,协作事业易搭伙,父亲受连累。  
夫妻易生是非。★2009年5月8日~2010年2月4日:七夕有云天淡淡,中秋无月夜朦朦。  
耗财伤体,驾车当心,谨防财物留意丧失。十神为比劫:其表象范围大多与自身的思想言行、陈规陋习、决策方案,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。  
吉象:理想远大,进取心强,有主意,勇于与不良现象作斗争。凶象:不容易听取他人的意见,顽固已见、专断专行,多招惹诽谤有伤声誉。  
做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。  
男性要防婚变,女性婚期早不利。2010年2月4日~2011年2月4日:时来兴发如川至,运到财源似水流。  
有不测来财,收入高,谋事能就,可提升。十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自在职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。  
吉象:学业事业较易进步和胜利,天赋较易发挥。爱情也较易产生和停顿,易交桃花运。  
女性较易怀胎生育。凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,惹起官司诉讼。  
表面光华内里平淡,防过度费神而损身心;自觉追求爱情而有损声誉及事业。男女要防矛盾和婚变。  
2011年2月4日~2012年2月4日:财源好似春江水,滚滚流来日夜长。生波折,不宜远道求财,守旧业则次第。  
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、喜好专长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象:比平常有较高的聪慧和才干,聪明智谋多,在音乐艺术、喜好专长方面较易胜利。  
凶象:本性过度暴露,生事生非好管事,易与人产生过节,孤单寂寞。男性易自觉追求爱情而有损声誉及事业。  
女性防婚姻不顺利。2012年2月4日~2013年2月4日:财如春水源源进,福似朝花朵朵新。  
平运,防得后复失,存款宜置办,守旧业较好。十神为偏财:其表象范围大都与商业、财富、金。  
3.邵伟华免费生辰八字测算占卜  
性别:男  
公历:1972年5月30日21时  
乾造:壬子乙巳辛酉己亥2岁运  
大运:丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥  
您的八字性格剖析:(八字算命/suanming/bz/)  
●为人亲切,仁慈,开朗,快乐,所以人缘颇佳。具有言语,文化艺术等多方面的才干。  
●很诱人,富吸收力,有艺术气质,思想新,工作上能创新,理想高,会有来自婚姻和合夥事业方面的利益。有长途游览和许多有势力的朋友。  
您的八字命造简批:(算命网:)  
◎经商下海做生意  
◎人际关系:能够遭到母亲辈的协助。  
◎婚前感情运开展不顺,婚姻多曲折。  
◎有组织指导才能,精明能干,能成大事,享有名誉。  
◎喜作指导,不喜受别人支配,有威权,不易屈从,合适从政或管理工作。  
◎但我行我素,喜欢大权独揽,形成下属有怨言,应留意防止,多纳忠言为好。  
◎出身公务员之家,或兄弟姐妹中有人任公职。手足相亲,家庭合乐。  
◎受祖上福荫,出身殷实家庭,幼年生活快乐,安全福禄。  
◎命主难享祖业,祖上曾有严重灾难发作,或父亲早孤。  
◎幼年生活艰辛,上学聪明,学业出众,但个性很犟。  
◎小时身体不好,或有伤灾而招致身上明显部位留下疤痕。  
◎与儿子的缘份较薄,或有子不遵父命,晚运难得子女盘绕膝下。  
◎子女难养,或有易患伤病,头胎多易生男。女命防子宫肌瘤、宫颈炎症等。  
◎为人大方开朗,喜交朋友,不过于计较钱财得失,工作和收入活动性较大。  
◎对子女较不利,或子女缘薄。女命消费不顺,或有流产之事,并防妇科病。  
◎想法不同流俗,多奇思妙想,但心情不稳,好归咎别人,也容易有自卑心理。  
◎此为逢凶化吉之象,几度风雨见彩虹,主暮年富足。  
◎博学多才,早年多灾不顺,中暮年运到自然富态,名扬一方。  
■为人终身机灵,肉体清新,口能舌便,高人敬重,财帛足用,六亲淡漠,骨肉情疏,女人贤德,料理兴家之命。  
■合适的职业:外科医、僧侣、旅馆、支配人、艺术、古董、五金。忌火类。■应该留意年限:十一岁,廿六岁,卅六岁,卅九岁,四九岁,五六岁,七八岁。  
4.免费给姓名打分测算  
徐子萌]姓名得分:78分字意五行:金水木徐姓的由来总评倡议:徐子萌,你的名字可能不太理想,要想博得胜利,必需比他人付出更多的艰苦和汗水。  
假如有条件,改个名字也未尝不可。[徐子萌]姓名得分:依据该称号在互联网上的知名度计算。  
[徐子萌]测试声明:测算结果均不代表本站观念,一切测算规律是依据易经、阴阳、五行等历经数千年的占测理论为根据停止演化而来,并非现代科学研讨成果。另外姓名测算结果以五格剖象法为主,辅以五行克化理论,但并未分离八字算法,所以并不代表同名就必定同运,因而仅供休闲参考,特此声明按此操作自行决议的任何事宜均应为自测者自傲结果![徐子萌]五格数理:天格->11人格->13地格->17外格->15总格->27天格11的解析:(旱苗逢雨)万物更新,调顺兴旺,恢弘泽世,繁荣富贵。  
(大吉)人格13的解析:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(大吉)地格17的解析:(坚强)权威坚强,打破万难,如能容忍,必获胜利。  
(半吉)外格15的解析:(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,修养雅量,德高望重。(大吉)总格27的解析:(增长)愿望无止,自我激烈,多受诋毁,尚可胜利。  
(半吉)[徐子萌]三才数理:你的姓名三才配置为:木火金虽有一时的顺调开展,根底不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。(凶)1、总论:做事只顾外表,不知内藏祸患,胜利之时多留意后顾之患,才不致被人拖累,做事须兢兢业业,虚荣心不用太重,必可胜利,财源富有之格。  
2、性各:为人坦白、性直,喜怒无常,容易被人误解,喜虚荣风流,感情好坏分时,幸平常为人豪爽,能得朋友之助。3、意志:意志不坚决,喜欢投机或横发,花钱较糜费,耐性亦欠佳,处事会激动。  
4、事业:做事激动而积极,成败常在一霎时,宜谨慎思索,以持盈保泰。5、家庭:不太圆满,子女又顽固,夫妻多争持。  
6、婚姻:男娶好胜寡和之妻,夫妻个性不投机;女嫁好丈夫,生活应守规矩,免受猜疑或误解。7、子女:子女顽固不守家教,应多给予爱的教育。  
子女中或有身体较差的。8、社交:交友普遍,但过于率直容易被子人误解,慎防亲友之拖累。  
9、肉体:身心过劳,应节制不用要的交际,明智上要多控制,防止无谓的劳累。10、财运:财运佳,但要防止色情之灾。  
11、安康:神经衰弱,呼吸系统之病,脚伤。12、老运:晚景物质不缺,但乏天伦之乐,心情欠开朗。  
[徐子萌]姓名影响:对根底运的影响:外表安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发作纠葛。也易患肉体和呼吸器官的疾病。  
对胜利运的影响:受上级晚辈的照顾关怀,能顺利胜利兴旺。对人际关系影响:待人多礼,老实率直,易被人误解,但终见黄河水清,被扶持而达胜利;大多大方好施。  
易生皮肤病,数吉者,可安全。对你性格的影响:其内具迸发性的质量,外表却极平稳。  
如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,常常有抑止心机,不敢通知别人的性格,外表矛盾,徒耗精神。擅长伎俩,善于舌辩。  
有虚伪、多迂回者;有病弱、短命、家眷子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温柔有智谋,易发财,可得权益声誉等侥幸。  
屯:元亨,利贞(1)。勿用有攸往(2),利建侯(3)。(1)刚柔始交,是以“屯”也。不交则否,故屯乃大亨也。大亨则无险,故“利贞”。(2)往,益“屯”也。(3)得主则定。  
《彖》曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞(1)。雷雨之动满盈(2)。天造草昧,宜建侯而不宁(3)。(1)始於险难,至於大亨,然后全正,故曰“屯,元亨利贞”。(2)雷雨之动,乃得满盈,皆刚柔始交之所为。(3)“屯”体不宁,故利“建侯”也。“屯”者,天地造始之时也,造物之始,始於冥昧,故曰“草昧”也。处造始之时,所宜之善,莫善“建侯”也。  
《象》曰:云雷屯,君子以经纶(1)。  
(1)君子经纶之时。初九:磐桓,利居贞,利建侯(1)。  
《象》曰:虽“磐桓”,志行正也(2)。以贵下贱,大得民也(3)。  
(1)处屯之初,动则难生,不能够进,故“磐桓”也。处此时也,其利安在?不唯居贞建侯乎?夫息乱以静,守静以侯,安民在正,弘正在谦。屯难之世,阴求於阳,弱求於强,民思其主之时也。初处其首而又下焉。爻备斯义,宜其得民也。(2)不能够进,故“磐桓”也。非为宴安弃成务也,故“虽磐桓,志行正也”。(3)阳贵而阴贱也。  
六二:屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾。女子贞不字,十年乃字(1)。  
《象》曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。  
(1)志在乎“五”,不从於初。屯难之时,正道未行,与初相近而不相得,困於损害,故屯邅。“屯”时方屯难,正道未通,涉远而行,难能够进,故曰:“乘马班如”也。寇谓初也。无“初”之难,则与“五”婚矣,故曰“匪寇婚媾”也。“志在於五”,不从於初,故曰“女子贞不字”也。屯难之世,势不过十年者也。十年则反常,反常则本志斯获矣。故曰“十年乃字”。  
六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍,往吝(1)。  
《象》曰:“即鹿无虞”,以从禽也。君子舍之,“往吝”穷也。  
(1)三既近五而无寇难,四虽比五,其志在初,无妨已路,能够进而无屯邅也。见路之易,不揆其志,五应在二,往必不纳,何异无虞以从禽乎?虽见其禽而无其虞,徒入于林中,其可获乎?几,辞也。夫君子之动,岂取恨辱哉!故不如舍,“往吝,穷也”。  
六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利(1)。  
《象》曰:求而往,明也(2)。  
(1)二虽比初,执贞不从,不害已志者也。求与合好,往必见纳矣。故曰“往吉,无不利”。(2)见彼之情状也。  
九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶(1)。  
《象》曰:“屯其膏”,施未光也。  
(1)处屯难之时,居尊位之上,不能恢弘博施,无物不与,拯济微滞,亨于群小,而系应在二,屯难其膏,非能光其施者也。固志同好,不容他间,小贞之吉,大贞之凶。  
上六:乘马班如,泣血涟如(1)。  
《象》曰:“泣血涟如”,何可长也?  
(1)处险难之极,下无应援,进无所适,虽比於五,五屯其膏,不与相得,居不获安,行无所,适穷困闉厄,无所委仰,故“泣血涟如”。  
1.算命先生是怎样帮他人算命的  
要解释这个问题,我们首先要明白一点,那就是真正明阴阳懂八卦,晓奇门知遁甲,上识天文下知天文,前通五百年后晓五百载的人,是不会帮人算命的。  
因而我们普通人口中所谓的算命先生,其实无非都是——骗子。当然了,这样说或许显得过于武断了一些,因而在这里还是要补充阐明,那些真正藏匿于民间的高人,游戏风尘的隐侠们,都不在我所说的范围之列。  
其实说到底,算命只是一种依附于玄学,应用普遍存在于人心目中的宿命论来停止盈利的商业活动,或者说得再简单一点,它其实就是一门生意,一项技艺,一个行业。相士们收钱占卦,耍的是嘴皮子,玩弄的是人的心理。  
所以该问题的答案我们能够用最简约的三个字来答复,“心理学”。只不过关于心理学的运用,算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭仗的是口口相传的经历以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历,而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念,当然这也是没方法的事,由于就目前的状况来看,无论是如今,过去,还是未来,也都不会有特地的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。  
恩,没错,就是这样,关于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说,埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不论用的,由于这几本书假如你读通了,那就不用再动算命营生的心机了,届时天地宽广,你自有英雄用武之地,而假如你没有读通,那么对不起,算命估量你也是干不下去的,假如硬要做的话也无妨,擎等着被人砸摊子吧。上面曾经说过,相士想要生存,靠的是口口相传的经历和识人无数的阅历,那么由此可见,相士是一个考究师承,注重传授的这样一个职业,他们看中的是派系和规矩,有着看似松懈,实则紧密的行业划分,或者换句话说,他们其实就是另一种方式的黑社会。  
不过话又说回来,与外八行有关的这些营生之法(算命属于千门),又有那个不是黑社会呢?只不过过去的人统称其为江湖而已。算命这个行业,江湖黑话叫“金点”,在“金点”里,这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等,方式多样,不一而足,固然从外面看都是算命骗财,但实践上他们揽客挣钱手法却有很大区别,比方说“哑金”在算命时就从不启齿说话,而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口,至于“戗金”一路,那更是十分人所能为,需求容颜堂堂,口齿机灵,品貌气质俱佳,并且天资聪颖才有可能混得下去,由于“戗金”通常来讲都是做大买卖的。  
普通来讲,在过去,想靠算命挣钱,那就得先入行拜师,三五年之后假如师傅看你学徒期间表现尚可,还算是这块料,就会渐渐传授你一些识人相面的技巧,于是……赚钱的路径来了。通常来讲,教师所教你的,分为五门功课,江湖黑话分别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。  
“前棚”,说的明白一点就是你招徕客户的手腕。你要能运用一些心理技巧来惹起人的留意,进而让他置信你,最终心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂,这可是门大学问,绝对不像是电视上所看的“这位施主,贫道看你印堂发黑,七日内必有血光之灾。”  
那么简单。算命先生只要先控制了“前棚”的技术,才干够源源不绝地吸收客人,进而挣钱糊口。  
江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”,意义就是栓的住人,而想要使拴马桩,就得会灵敏地运用水火簧。在过去,“金点十三簧”根本上应该是每个相士必需控制的技艺,没方法,全指着这个忽悠人呢。  
“前棚”的事儿完了以后,就是“后棚”。这门功课同样重要,“前棚”只能决议你能不能留住客人,而“后棚”则直接决议你又没有本领能挣的下钱,通常“后棚”收场的第一句话都是要钱,但这钱要的却让你挑不出礼,算命先生在这时分说的话大意都是既然你我又缘,我就破例为你占上一卦,但是这个卦不能白起,你得给“相礼”——就是钱,但是这个钱我不拿,你就放桌子上,先听听我说的对不对,假如对了,这钱归我,我们继续往下说,假如不对,您拿钱走人,我分文不取。  
不过凡是算命先生能走到这一步的,大抵都是有点本领的,而这放在桌上的钱,只需你的“后棚”功底扎实,能从这人的脸色上剖析出来点门道,进而说出一些虚真假实不置可否的话来,根本上你这第一份钱,也就算是赚下了。“悬管”是后棚之后的事儿,普通“前棚”“后棚”算命先生只需拿捏好了,那么在挣下第一份钱的同时,也会让你越发的信任他,但是普通算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱,因而这时分就要使“悬管”,也就是经过一些事情拐弯抹角的来诈你,进而要钱。  
“后棚”挣下的钱,行话叫“头道杵”。这是第一份钱。  
“悬管”是“二道杵”,普通来讲,一个能充沛把握人心的算命先生,在阅历了“前棚”和“后棚”之后,根本上对你就是了如指掌了,那么在此根底上,再由他打着命理的旗帜来诈你一把,无论如何你都会置信的。你会因而由最开端的信服变得急切,从而再掏出一份钱求对方为你解卦,这个过程就是“悬管”。  
再往后是“炳点”,理论上来讲,这个钱挣得最没难度,由于在这个时分,算命先生的客户根本上都是处于一种着急和慌张的状态,在这种状态下,你说。  
2.庙里那些所胃的神仙附身帮你算命,是真的吗  
信则真,不信则无。  
最好是不要置信,要置信本人只需努力没什么不能胜利的,假如你太过置信他说的话,对本人没益处的,还不如不算来得实践。追问:原本我也不信,我婆婆说她去算了3次都说我没财气,所以就不能怪老公赚不到钱。  
听了这话心理难受啊。答复:那是由于你婆婆原本对你就不称心吧,他儿子无能怎样怪到你的头上呢.为什么你不想方法帮你老公呢,让他开辟财路呀,多想想法子,本人挣钱才最实践呀.还有呀,假如你婆婆说你会克死你的亲人,你会怎样做呀,老人就是这样的,当成笑话一样说给你老公听,看他怎样说呀.追问:由于她信迷信啊,我能怎样办,理想的我也有本人的工作,也赚了不会亏啊,老公以前的事业也是他母子本人磋商好的,赚不来能怪我吗?只是听了她的话很不舒适。  
答复:人世悲剧呀!我觉得不是你信不信有没有神明的事,而是你们婆媳的问题.这才是症结所在呀。
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