1.算命中说我“忌金类”
1。前提，你曾经算过命，且算命师说你忌金，假如不是，以下你参考即可。
2。八字论事业，由“用神“选看职务，举例，如官星为用，从事公务员最佳，财星为用，本人从商最佳。如忌官，则不宜从事公职，合适民间，如忌财，不合适从商，合适上班族。
3。“五行“喜用，是用来选择产业别，喜金，可从事与金有关行业，福气最大，运气较好，如机械，珠宝，家电，金融，刀模，科学，审定类的产业，忌的话，就不要从事，假如从事也无不可，只是福气少，或许升迁赚钱的时机少，就如此而已。
4。会计，各行各业都需求会计，那家公司没有会计？假定，你忌金，但是喜木，木的产业别，如教育界，你能够在学校当会计室的人员，有何不可？
5。如不明白，可再谈。
乾造：丙申年，甲午月，丁巳，庚子
大运：乙未丙申丁酉戌戌己亥
解析：丁火日元，坐巳火为劫财傍身，巳火无刑冲破害，故而无伤，为劫财发用，表现其劫财正面之特性。丁巳日，生于甲午月，为大纲建禄格。禄神之上，透甲木正印，为禄戴印帽，主人聪明好学。丙申年，为劫财统财神申金，又被坐下已火劫财合入本体，为财神、劫财两相发用。而庚子时辰，申金变身庚金，坐子水七杀为虚，则有财神付诸东流之象。主晚岁有厄矣。此子水七杀，无刑冲破害而无伤，且未破格，故亦取杀为用，主人机灵机繁，&过于人，富有谋略。而印绶甲木固然取用，却奈何甲木周遭火金成势，不能受生。甲木孤立之象。且受庚金之冲，甲木有伤。幸而庚金坐虚，冲印乏力。故有其象而无其实。印绶受冲，则主动乱不安。甲木印绶，又为庇护日元之神，印绶无源而受虚冲，亦主其人寿元有亏也。丁火一统，格局全然发用，唯甲庚二字虚透，力皆缺乏，是为可惜之处。然纵使如此，格局组合，亦然为全用之格，必十分人。至于庚甲皆虚，只是有心无力之象显然。此造自亦可贵极人臣。已午交汇禄神局，主人自强不息，自立自成，且禄戴印帽，则更主人道德崇高，时令过人，富贵不淫，贫贱不移，威武不屈也。实践此造为南宋宰相，民族英雄文天祥。此造八岁步入乙未大运，此运构成乙丙丁三奇之格，同时未土食神，又为丁火半禄，食神之上，又透乙木偏印。则印绶发力生身，食神发用，大利文事也。天祥五六岁时，其父开端请人教授天祥就学。文天祥后来所作《先君子革斋先惹事实》一文中，尝言其父督导其为学极为严厉，如云：“夜呼近灯诵日课。诵竟，旁摘曲诘，使不早恬，以习于弗懈。小失睡，即示颜色。虽盛寒暑，不纵检束。”乙未大运癸丑流年，丑未相冲大开印绶库，同时金库大开直生癸水，癸水又直生印绶乙木。是年七杀化印，主功名得益。此年此造十七岁，参与乡试，首屈一指。十八岁后步入丙申大运，此运为劫带财来。劫财用神巳火，变身透干丙火，申金财神，又被已火劫财所合，合入本体之中。不祥之运也。唯嫌丙火高透，有夺丁光之嫌，谨防遭人嫉恨而生是非也。十八岁甲寅流年，印绶发力，实践此年进吉州白鹭洲书院读书。乙卯流年，此造十九岁，印绶再度发用，岁运命三者组合为乙丙丁三奇，是年考中吉州贡士。二十岁丙辰流年，申子辰三合七杀水局，强冲禄神午火，禄神发用。同时丙火劫财坐辰土伤官为虚，丙火虚弱，则不能夺丁火之光辉。财神申金、辰土伤官同步发力。实践此年春，此造赴临安(杭州)参与省试，榜上有名;同年夏,于集英殿参与殿试，夺得状元。二十六岁壬戌流年，壬水官星，欲合丁火，被大运丙火所冲，又被命局丙火所冲，壬水又为戌土所截脚，故官星制尽，反宜为官，乃命局得官之象也。同时大运申金与流年戌土相拱成财局。财神发力。是年因讲授四书五经深的理宗赞扬，受賜—只金碗，同年夏，充殿试考官，进校书郎。二十七岁癸亥流年，官杀发用，是年进升著作佐郎，又兼刑部郎官。二十八岁后步入丁酉大运。此运为巳酉合财神贵人局，同时丁火日元，自坐财地，为元神归位之运，统领全局之象。此运论吉也!唯嫌丙火夺丁光，而午酉之破，又为财禄互破，未能全发格局之力。亦须防备身体染疾。二十九岁乙丑流年，丑土墓命局申金，使财神受制，同时丑土力最得以充实增强，力穿午火禄神。丑为阴湿之象，有阴犯小人之意也。同时按魂魄沦，乙丁一体，乙木坐丑土为金库截脚反克。乙木受伤，不能华诞元、大运丁火。乙木伤则丁火亦有伤也。实践此年，被人所诬，印发传播所谓《龙溪友议》，恶言伤害天祥，言其不孝、非礼。此造深感人心叵测，仕途险峻，准备就此回乡隐居。三十岁丙寅流年，丙火强盛，直夺丁光。是年有退避之意。实践此年此造在家乡文山隐居。三十一岁丁卯流年，流年卯木，激动大运酉金。丁火又坐卯木强根之上得生，财神、印绶两皆发起。实践此年，此造乂被朝廷重新启用，仟命为吏部尚左郎官。
三十八岁乏后步入戊戌大运。此运为魁呈成列，伤官旺极，以伤官戊土坐魁罡旺地直生财神庚金，使得庚金霎时有力。同时午戌合局，使禄神失势，极为有力。申戌相见，又拱为财局，戊戌之运，伤官吐秀发功矣。只是戌土为火库，又能墓巳午入其中，若行戌运之后五年，则恐墓禄使阳灭而寿尽也。同时墓日柱更有牢狱之象。此运当为大起大落之象也。三十九岁乙亥流年，乙木印绶得强根而发力，直华诞元丁火。又成乙丙丁三奇。此年，元军入侵，贸似道兵败，朝廷下罪己诏，并同时又诏时任江西提刑官的文天祥，使之组织义士，起兵勤王。文天祥接诏后泣不成声，“尽以家赀为军费”，组织义兵，欲以挽救宋朝。朝廷命之为兵部侍郎，驻守隆兴。四十岁丙子流年，丙火劫财坐虚，同时子水七杀发力。此造丙火坐虚，容易呈现两般情况：其一，丙火虚则不能夺丁火之光;其二，丙火虚则亦为巳火坐骑虚，容易动乱。实践此年春，此造奉旨往元营会谈，被元军拘留，不久丞相吴坚、贾余庆等人奉降表至元营，此造大骂贾余庆等人卖同，痛斥吕文焕等人为逆贼。不久，元军统帅伯颜逍散勤王义军。恭帝赵显随后在临安祥曦殿举行投诚典礼，宣布退位。文天祥幸运从元兵扼守中逃脱。后益王在福安登基，是为端宗，改元景炎。任文天祥为通议大夫、右丞相兼枢密使、都督诸路军马等职。自此以文士领兵，将与元军麼战。四十一岁丁丑流年，自坐财库丑土，却与大运戌土相刑。丑土刑坏，日元坐骑不稳。是年必然动乱不已，且多惊险。实践此年，与元军大战，此造败走，后被元军追上，此造脱险，而其妻与一子二女，皆被元军俘获。四十二岁戊寅流年，寅木与命局巳申相刑，寅木受重重之刑克而伤，寅木为印绶，印绶死伤则将失其庇护，有危之系那个也。实践此年，端宗赵星病逝，赵昜继位。同年秋，此造母亲曾氏亦病逝。正应印绶逢刑而死之象。同年底，此造率军行至海丰北方之五坡岭，正吃午饭，元军突袭而至，宋军溃散，文天祥欲求自尽，未死被俘。四十三岁己卯流年，卯戌相合，使火库闭库。将日柱紧闭其中，故犯牢狱之象。实践此年，文天祥被囚禁。元军逼迫此造书谕宋朝官员投诚，此造则书以《过零丁洋》一诗作答。尔后庚辰辛巳两年，皆在狱中渡过。辛已年曾作《正气歌》。壬午流年，壬水正官与日元丁火相合，同时午火又墓入戌土火库之中。壬水连带日元丁火入墓。实践此年，忽必烈诏此造入于大殿，问：“汝何所愿?”此造昂然答复：“愿与一死，足矣。”廷臣则上奏忽必烈，称文天祥既不愿归附，不若如其所请，賜之于死。忽必烈“遂可其奏”。文天祥临刑前，面不改色，南向再拜，大方牺牲，时年四十六岁。其赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今然后，庶几无愧!宋丞相文天祥绝笔。”此造之遭遇，悲喜交集，令人肃然!而其遭受斩首之状，亦正是其命局甲木受庚金之冲之象也。甲木为头，孤立无助，又遇庚金直劈，正是斩首之象也。此造曾取状元，亦位极人臣，所学甚博，而对《易经》八卦与命理之学，亦颇有研讨。其曾有诗赠友人萧巽斋云：
未有大挠书，先有伏義易。古人尚卜筮，今人信命术。
八卦与五行，皆自河图出。易中元有命，道一万事毕。
卦义六十四，萧君得其一。江湖旅琐琐，谈命比巽入。
人情爱委曲，喉舌嫌棘棘。言言依忠孝，君平意未失。
我生独龌龊，动取无妄疾。是有命盛行，虽陨夏谁诎。
安能从儿女，朝夕谈昵昵。若卦有人买，无妨君卖直。
而其议论命理之文，臂如《赠淡命朱斗南序》有之，则更是有髙屋建领之感：
“天下命书多矣，《五星》勿论，若《三命》之说，予大约病其泛，而能够意推出入，祸福特未可知也。惟《太乙统纪》，钩索深远，以论世之贵人，鲜有不合，然闾阎贱微，有时而适类似者，仓卒不可辨。予尝谓：安得一书为之旁证，以窥风造化之庶几哉!敁后得朱斗南出《白顾山人秘传》一卷，以十干，十二支，五行，二十七字，旁施午竖，错综交互之中，论其屈伸。刑冲六害，察其变动，生旺官印空，而为衰落死绝破。禄马不害为贫贱,孤劫未尝不富贵。盈虚音讯，观其所归，战争者为福，反是为祸。其言亲切而有证，予切爱之。独其所著之文，能够意得，不能够辞解，乃循其本文，变其旧读，概之以其凡，表之以其例，其不可臆见者阙疑焉。《统纪》十干,干各一诗，其辞虽若专指一干而云，而十干取用，无不相通，古诗虽以百数，其大指数十而已，亦复如《白顾》之列，别为之篇，以附见其后，使两书贯串于一人之手，彼此以补其所不及，年月日时，虽相去一字之差，而于铢两轻重，为不可诬矣。斗南，吉永人，拔起田间，谈命皆自得之妙。予谓：初事《统纪》，失之者十之二日，继得《白顾》书，失之者百之二三也。予观斗南用二书奇中，所不在论，偶尔而不中，则反求之吾书，书未尝失,顾用书者或未尽耳，予又恨《白顾》书有阙疑也，天命之至矣，出于人之所俄度者，不可一言而尽也。”
1.算命先生是怎样帮他人算命的
要解释这个问题，我们首先要明白一点，那就是真正明阴阳懂八卦，晓奇门知遁甲，上识天文下知天文，前通五百年后晓五百载的人，是不会帮人算命的。
因而我们普通人口中所谓的算命先生，其实无非都是——骗子。当然了，这样说或许显得过于武断了一些，因而在这里还是要补充阐明，那些真正藏匿于民间的高人，游戏风尘的隐侠们，都不在我所说的范围之列。
其实说到底，算命只是一种依附于玄学，应用普遍存在于人心目中的宿命论来停止盈利的商业活动，或者说得再简单一点，它其实就是一门生意，一项技艺，一个行业。相士们收钱占卦，耍的是嘴皮子，玩弄的是人的心理。
所以该问题的答案我们能够用最简约的三个字来答复，“心理学”。只不过关于心理学的运用，算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭仗的是口口相传的经历以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历，而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念，当然这也是没方法的事，由于就目前的状况来看，无论是如今，过去，还是未来，也都不会有特地的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。
恩，没错，就是这样，关于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说，埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不论用的，由于这几本书假如你读通了，那就不用再动算命营生的心机了，届时天地宽广，你自有英雄用武之地，而假如你没有读通，那么对不起，算命估量你也是干不下去的，假如硬要做的话也无妨，擎等着被人砸摊子吧。上面曾经说过，相士想要生存，靠的是口口相传的经历和识人无数的阅历，那么由此可见，相士是一个考究师承，注重传授的这样一个职业，他们看中的是派系和规矩，有着看似松懈，实则紧密的行业划分，或者换句话说，他们其实就是另一种方式的黑社会。
不过话又说回来，与外八行有关的这些营生之法（算命属于千门），又有那个不是黑社会呢？只不过过去的人统称其为江湖而已。算命这个行业，江湖黑话叫“金点”，在“金点”里，这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等，方式多样，不一而足，固然从外面看都是算命骗财，但实践上他们揽客挣钱手法却有很大区别，比方说“哑金”在算命时就从不启齿说话，而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口，至于“戗金”一路，那更是十分人所能为，需求容颜堂堂，口齿机灵，品貌气质俱佳，并且天资聪颖才有可能混得下去，由于“戗金”通常来讲都是做大买卖的。
普通来讲，在过去，想靠算命挣钱，那就得先入行拜师，三五年之后假如师傅看你学徒期间表现尚可，还算是这块料，就会渐渐传授你一些识人相面的技巧，于是……赚钱的路径来了。通常来讲，教师所教你的，分为五门功课，江湖黑话分别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。
“前棚”，说的明白一点就是你招徕客户的手腕。你要能运用一些心理技巧来惹起人的留意，进而让他置信你，最终心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂，这可是门大学问，绝对不像是电视上所看的“这位施主，贫道看你印堂发黑，七日内必有血光之灾。”
那么简单。算命先生只要先控制了“前棚”的技术，才干够源源不绝地吸收客人，进而挣钱糊口。
江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”，意义就是栓的住人，而想要使拴马桩，就得会灵敏地运用水火簧。在过去，“金点十三簧”根本上应该是每个相士必需控制的技艺，没方法，全指着这个忽悠人呢。
“前棚”的事儿完了以后，就是“后棚”。这门功课同样重要，“前棚”只能决议你能不能留住客人，而“后棚”则直接决议你又没有本领能挣的下钱，通常“后棚”收场的第一句话都是要钱，但这钱要的却让你挑不出礼，算命先生在这时分说的话大意都是既然你我又缘，我就破例为你占上一卦，但是这个卦不能白起，你得给“相礼”——就是钱，但是这个钱我不拿，你就放桌子上，先听听我说的对不对，假如对了，这钱归我，我们继续往下说，假如不对，您拿钱走人，我分文不取。
不过凡是算命先生能走到这一步的，大抵都是有点本领的，而这放在桌上的钱，只需你的“后棚”功底扎实，能从这人的脸色上剖析出来点门道，进而说出一些虚真假实不置可否的话来，根本上你这第一份钱，也就算是赚下了。“悬管”是后棚之后的事儿，普通“前棚”“后棚”算命先生只需拿捏好了，那么在挣下第一份钱的同时，也会让你越发的信任他，但是普通算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱，因而这时分就要使“悬管”，也就是经过一些事情拐弯抹角的来诈你，进而要钱。
“后棚”挣下的钱，行话叫“头道杵”。这是第一份钱。
“悬管”是“二道杵”，普通来讲，一个能充沛把握人心的算命先生，在阅历了“前棚”和“后棚”之后，根本上对你就是了如指掌了，那么在此根底上，再由他打着命理的旗帜来诈你一把，无论如何你都会置信的。你会因而由最开端的信服变得急切，从而再掏出一份钱求对方为你解卦，这个过程就是“悬管”。
再往后是“炳点”，理论上来讲，这个钱挣得最没难度，由于在这个时分，算命先生的客户根本上都是处于一种着急和慌张的状态，在这种状态下，你说。
2.用什么方法算命最好学
传统的算命术就是四柱算命术，要老诚实实学，没有捷径。《四柱算命术》，自已在网上找来学习，无需拜师，当然，到了一定水平后想精进拜师也行。
倡议你换一个思想形式吧：怎样发明命运？有一本书，名字叫《命自我立》。作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝历来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨普及行行业业、方方面面。无论什么学问，只需他想学，一学就通、一学就精。他把自已胜利的经历总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因而，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
这本书网上有，自已找来看吧，原著是古文，假如难读，网上有现代文译本的。
另外，还有很多真实的例子：1、怎样求得好姻缘？
网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论办法大聚集》、《印光巨匠说求姻缘办法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻胜利了的真实例子，十分值得看。
2、怎样求得财源滚滚？也有二篇文章参考：《放生三年了》、〈我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万钱！〉
3、还有一篇关于事业的：《一个女孩隐形的翅膀》，网上都有，自已找来看吧，十分有启示意义的。
4、还能够用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等，在网上找到大量胜利的真实例子，十分震憾的。
3.算命的人普通给他人算命算不算的准
航海路西头有位“神算”，连车牌号和手机号的后4位都能算出来。
“你坐在对面写车牌号，算命的也写。写完后，你拿出来，他也拿出来，两个车牌号是分歧的，太神奇了。”
“这中间肯定有问题，但不晓得他们是怎样骗人的。”如此精确的算命让小刘心生疑窦。
小刘深信这其中有诈。但诈在哪里，他冥思苦想也没想通：这到底是怎样回事？难道算命先生真的有传说中的“天眼”？暗访要价90元，最终10元成交依据小刘的，7月3日中午，在郑州市大学路与航海路穿插口向南，记者找到了那位算命先生，佯装要找工作，请他算算何时能找到。
算命先生斜靠在自行车上，大声说：“小姑娘，这样吧，我给你算，算不准不要钱。我是五台山神僧的俗家****，那边有个留胡子的算命先生都得叫我师傅，我是开了天眼的。”
问及价钱，他说依据心诚的水平，分为30元、60元、90元三个等级。经讨价讨价，最终以10元钱成交，但必需先付钱。
他从兜里拿出一支圆珠笔，又拿出一沓钉在一同的白纸条，每张约5厘米*2厘米大小。然后他在白纸上用笔比画着，像是在写着什么：“你看，我先写下你兄妹几个，一会儿你再说出来，绝对准。”
但是写的什么，他坚持不让看。然后，他把笔递给记者：“我曾经写过答案了，我手里也没有笔了。
如今，你说说，你父母是不是全在世？”记者答是。他自得地拿出白纸，上面果真写了个“全”字。
他又问：“你兄妹几个？”这次记者长了心眼，胡乱说了个3。他说：“算这个要心诚，你可不能骗人。”
在记者再三保证真是兄妹3个后，他拿出白纸，撕下一张：“看看，我写的是不是3啊？”果真，白纸上写了个“3”。但“遗憾”的是，记者其实是姐妹5个。
对纸吹气，然后烧掉能破灾？为了进一步拆穿其骗局，随后，记者让其算何时能找到工作。他说：“下个月你肯定能找到。
不要找跟水有关的工作，不要去东北方向找，要去西南方向找工作。”不过，他随后十分严肃地说，由于记者和流产的女人交往过，影响到了前程，即便找到工作，也会遭到一名黑胖女人的顶替。
看记者低头不语，他还以为算得准，愈加兴奋起来。“有个男性追求不到你，近日内必定采取报仇行为，假如不及时废除的话，那人就会采取过激行为，到时分，你连命都有可能保不住。”
记者伪装很惧怕，问起破灾的办法，他从裤兜里拿出一张皱巴巴的黄纸说：“在上面写上你的生辰八字，你搓三下，吹三口吻，许个愿，我边念经，边给烧掉，就破灾了。不过，这个得加钱。
他人都给90元，你给30元吧。”记者表示没钱，他马上说，那去买包好烟吧。
同样遭到回绝后，他恼羞成怒：“你心不诚，心不诚的话会让车撞的。”这些“神算”大都有准备固然证明了所谓的“神算”算得并不准，但其中的玄机，普通人很难想通。
昨日，从事《周易》研讨的李先生向记者揭露了其中的微妙。第一招：无影笔可算兄妹几个、车牌号“算车牌号、手机号、兄妹几个等，这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’，也是很多骗子习用的。”
李先生说。所谓的无影笔并没有什么神奇的，普通是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯。
“神算”将其夹在指甲缝里，或者粘在大拇指靠近手心之处。当你说出车牌号时，“神算”便会依据你的答案，随机在纸上写上。
“他说写上时，其实没写，只要看到了你的答案后，他才写上分歧的数字。那些人没事儿就天天练指法，练得又快又准，还能不看倒着写。”
李先生说。但由于笔芯是夹在指甲缝里，所以要想写复杂的很难。
李先生说，破解“无影笔”的方法很，只需你成心说错答案，“神算”绝对会写错。另外，你坚持不说他是算不出来的。
第二招：阴阳纸可算你写下的一切信息还有些“神算”，并不只是算与数字有关的，他会让你在一张纸上写信息。而你写的内容是什么，他却全晓得。
这是怎样回事？据李先生解释，这是“阴阳纸”。所谓“阴阳纸”，是“神算”们在让人写下信息的时分，会让人用圆珠笔，而且，用的纸会特别薄。
“你写完了，他把纸一撕递给你，看起来仿佛他啥也没看到，但实践上，由于用的纸薄，普通来说，人们用圆珠笔写字时，会特别用力，所以，在第2页纸上，能十分明晰地看到所写的信息。于是，他又‘算’出来了。”
李先生说。行家解释算得准为啥不去买彩票？在街头许多摆摊儿的算命者那里，都打出了“六爻”、《周易》的旗帜。
据李先生估量，加上地摊儿算命者，在郑州有几千名周易喜好者。假如算上真正有停业执照的，仅有300人左右。
李先生说：“我们都有正轨的停业执照，是信息咨询行业。”。
4.简单的算命办法
一、根本原理：请伸出你的左手，留意一定是左手，看本人左手的食指、中指和无名指。
每根手指都分三节，给这三节分别标上称号：食指的下节叫大安，代表最大的吉利；食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦；中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；无名指的上节叫赤口，代表多争论有官讼，事态不和；无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等候和坚持。这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。
我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。二、简单算法：小六壬预测办法非常简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提示留意：这句话意义就是从月上开端计算日子，从日上开端计算时辰。
如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开端计算日子），五是大安。
大安起时（开端计算时辰），辰时是小吉。第一步，先肯定月份在掌诀上的起点（定位），以起点推算月份落点。
不论是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。第二步，以月份落（终）点为日辰起点，然后推算日辰落点。
从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神次第依次柱下数，不断数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。
大安身未动时，属木青龙.谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，认真更推详。
玥沣解：卜到大安，属吉卦，凡事都能够得到安康，但是此为静卦，宜静不宜动。问运势：目前运势还不错，有稳定生长的状况，但不宜躁进。
问财富：求财可，但是目前不宜扩张，只可以守住旧业。问感情：若为女子问则好，感情顺遂。
若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新颖感，会呈现点小问题。问事业：目前工作稳定，可得上司赏识，但切勿矛头太露。
问身体：身体没有大病，但须留意病由口入，或因过度劳累而得病。问神鬼：大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为本身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人：人安全，但目前不愿与本身连络。留连卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯北方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。
解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。玥沣解：卜到留连，属凶卦，代表凡事障碍、迟滞，此卦更不宜有过大动作，凡事宜守。
问运势：目前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。问财富：求财不可得，此为破财之卦，且有被人影响破财之现象。
问感情：双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得均衡。问事业：被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。
问身体：肠胃不舒适或者肉体压力太大所得之病。问神鬼：小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。
问行人：人安全，但目前仍恋恋不舍。速喜人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵人西南，冲犯南方，大心火箭将军，小孩婆祖动物惊。
解曰：速喜喜降临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。玥沣解：卜到速喜为吉卦，代表凡事皆有喜讯，而且很快就会到来。
问运势：目前运势渐开，要积极的行动就能够如愿。问财富：求财可得，但有先破财然后得财或者先得财后破财之兆，若得到钱财就必需赶快脱身。
问感情：若是刚开端的感情，则为热恋。若是曾经持续一段时间，则为口舌。
问事业：工作得利，但须留意文件上的疏失。问身体：心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题，但是问题不大。
问神鬼：小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯男性鬼神。问行人：人曾经快到了。
赤口赤口：官事凶时，属金白虎，谋事四七十，贵人东方，冲犯西方，大人金神七煞，小孩迷魂童子。解曰：赤口主口舌，官非切宜防，失物速速讨，行人有惊惶，六畜多作祟，病者出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟。
玥沣解：卜到赤口为凶卦，代表运势多舛，而且诸多纷争亦有口舌之祸。问运势：目前运势不明，若有大方案就要赶快施行、不要拖延，则可胜利。
若卜小事则不成。问财富：大起大落之财，求财不易。
问感情：感情纷争多，或女方身体有疾病。问事业：若为武职或者粗重行业则顺，若为文职则不顺。
问身体：胸口、支气管，或者有血光之灾，且赤口也有盛行疾病的意义。问神鬼：犯到择日凶神，或者被人诅咒索害。
问行人：所问之人目前有艰难或者有事情纠缠。小吉小吉：人来喜时，属水六合，谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人无主家神，小孩婆祖六畜惊。
解曰：小吉最吉昌，路上好磋商，阴人来报喜，失物在坤方，行人即使至，交关甚是强，凡事皆和合，病者。
5.算命是真的能够算出人的命运吗
我自己误打误撞进了易学圈，这么久的算命经历使我对易学界和八字等算命办法有了深化的理解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到如今一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内巨匠下至民间高手根本都有理解和接触，对各种算命方式也清分明楚，在北京和全国各地也具有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈本人的见地了------1，命能够算准吗？---答案是能够的，周易作为预测术来应用的时分，确实有一定的精确率，有精细的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的程度问题了，理论上来说都是能够算准的。大家所熟习的生辰八字算命法主要能够算出人终身大约的趋向和流年大事，程度好的能够算到流月，另外还有品种繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的能够算得很细致，比方六爻能够占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测确实是一门广博精深的学问。
2，命既然能够算准，那么是一定不变的吗？---不是首先，我们应该理解一下周易预测术，终究能够准到什么地步举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的阅历和我有很大的不一样，学历，父母状况，身体各方面都有差别，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间确实关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差别。那我们相同的中央到底在哪里呢？好比举一个例子吧，05年的时分我们同时都发作了相似的一件事，都是灾害，但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大约17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
同样都是灾害，我显然比她侥幸很多。
但是这件事在八字上都能够解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里能够类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实践上命理都是差不多一样的，但是实践应象就有很大不同。
算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完整相同，但大约的运势起伏是能够算出来的。没有一个人的命是绝对的。
特别是八字算命，因类象真实太多，故误差有时以至会很大。第二，我们应该理解一下，我们可信的依托周易能算准的人到底有几街头巷尾的那些，靠算命骗钱的不管，有的基本没学过易靠江湖本领混饭吃的，瞎吹几句那基本就不叫算命。
我们看一下真正的易学巨匠我们可置信的又有几呢。前面曾经说过了，就八字而言，好的巨匠都是类象高手。
易学精确率确实有限。我算命这么久以来，深入的感受就是，命越算越迷茫。
我为什么会学算命呢？就是由于对大局部人给我算的命都不称心，后来就本人学了本人看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。
我本人的八字毫不夸大的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但本人会了以后，才真正的晓得，算命真的不牢靠啊。
我如今本人对本人八字的理解水平，曾经能够说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时分工作能动，但应到什么事上，不晓得，还有要走动，但因何事而起，不晓得。
关于本人的出路，这个巨匠这么说，那个巨匠这么说，本人能看到一些象，但是捕捉不了的，肯定不下来的状况，太多太多了，常常为某件事担忧，特别是一些还没来到的不好的事情。一旦看到本人的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担忧又有几，算命带来的不是摆脱，而是更多的忧虑。
我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着本人的八字在各大qq群挨个求测，找了这个巨匠又找那个巨匠，但是呢，到如今为止，每遇到巨匠，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需求测的呢”，算了这么屡次，还有什么疑问呢？？？假如算命真能处理心理问题，算了这么屡次，为什么你还一如以前一样迷茫，以至比以前更迷茫？我们需求的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位巨匠夸夸他命好，就快乐了满足了，一旦有一位说他某个中央不好，就重复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能处理你的心理症结吗？？假如大家有时机上一上周易算命论坛，就能够发现，那里的巨匠，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的阅历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研讨易学来算命的人比拟多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实践状况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内巨匠门，对某命例的见地也不一定分歧的，对这一点，置信算命很多的人都深有领会，因而我想问一句，你以为你的命真的能被算准吗？你又以为你真的需求算命吗？需求的是算命还是自信心，可不能够好好思索一下。
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