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掐乙占卜算命

  • 八字命理
  • 2021-08-10 10:38
  • 指迷居士
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1.占卜算命中的大限是什么意义  
大限》即是寿数。过去人们迷信以为人的寿命都是有定数的,“大限已到”就是数已到,快到死的意义。  
1、寿数、死期。晋葛洪《抱朴子.极言》:“不得大药,但服草木,能够差于常人,不能延其大限也。”唐权德兴《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。”《水浒传》第八五回:“罗真人笑道:”大限到来,岂容汝等留恋乎?”郭沫若《十批判书。吕不韦与秦王政的批判》:“盖世的大英雄终也抵不过大限的降临,只好遗诏给他的长子扶苏“与丧会咸阳而葬。”  
2、朝廷规则的期限。《南史。齐纪上》:“初,晋宋旧制,受官二十日,辄送修城钱二千。。。二十年中,大限不可胜计,文符督切,扰乱在所,至是除荡。”  
3、大的分界。明胡应麟:“晋宋之交,古今诗道升降之大限乎?”  
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2.请问有哪位巨匠晓得四柱八字,大限小限怎样起出来的  
大限的起法,是首先算出每个命出童限之岁,即不管男女,不管阴年阳年生人,均以太阳所在宫位度数除以3,即3度为一年,加十年即为出童限之年岁。  
童限就是第一限命宫限;第二限为容颜宫管十年;第三限福德宫管十一年;第四限为官禄宫管十五年。第五限为迁移宫管八年,第六限为疾厄宫管七年;第七限为妻妾宫管十一年;第八限为奴仆宫管四年半。  
第九限为男女宫管四年半,与奴仆宫同行;第十限为田宅宫管四年半,与奴仆宫同行;第十一限为兄弟宫管五年;第十二限财帛宫管五年,与兄弟宫同行。大限的定法如上述。  
至于您若问大限毎宫所行的年数,如为何容颜宫管十年?而不是十一年或九年或五年?这个定数是怎样起出来的?按《果老星宗》所载之年分诀:“命宫十五貌宫十。……”。  
这个十五是均匀数,不是每个人出大限都是十五岁的。若我讲的不分明或你以为不是您想要的答案,您能够本人去看《果老星宗》或现代人写的七政五余命理书,或许就知“大限怎样起出宋的”了。  
生活中的节制是对自我的控制才能,常常把这种才能归结于冷静独立或者理性,常常人们在追求所谓生活的美妙的时分,节制才能不断遭到应战,就好比吃肉,吃糖,有条件足够满足的时分,控制才能就会变得很差。  
至于后来的五花八门的社会生活及丰厚刺激的夜生活,把戏百出的网络生活,都使得如今的中青年人难以自拔。  
一但心无节制就会变得一对切都散漫,而且内心也容易变得古板和顽固,无节制的人眼神是很亢奋的,神思急而多露光在外,总似需求很强的样子,长期下去,特别是寻求刺激方面的执着性,会使得眼角下跨,眼神如锥。  
当然还明显的就是软骨的构成,心机散漫对自我控制力差的人,其内在的影响也很明显,特别是鼻梁低,耳骨软的人,去察看这种人的独立生活,无论是吃穿用玩都是紊乱而无节制的,紧接着生活上也邋遢散乱。  
构成了这样的习气,人中也就会较平宽而不紧收,由于生活的无节制,脾胃也会不调,女人则皮肤容易起斑,男人则是眼下印堂发暗粗糙,相学中讲的衰的状态就呈现了。  
锻炼本人的意志力就是提升节制和控制的才能,一但人的意志强了,生活很多方面也都会积极起来,对命运的影响显而易见,机遇总呈现在积极改动和准备的人身上就是这个道理。  
1.指迷算命中的天乙贵人是什么意义,什么叫天乙贵人  
指迷算命中的天乙贵人是四柱神煞之一。神煞包括吉神和凶煞。源于远古的汉族神话传说。谓能致祸福于人类。甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,六辛逢马虎,此是贵人方。天乙者,乃天上之神,在紫微垣、阊阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井鬼之舍,执玉衡比赛天人之事,名曰在乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐但是避。  
查法  
以年干或日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按"丙丁猪鸡位"查,丙见年支酉为贵人.四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人挽救,是绝处逢生之星。故《三命通会》说:“天乙者,乃天上之神,在紫微垣阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……比赛天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐但是避。”《烛神经》还讲:“天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义清楚,不喜杂术,地道大器,身蕴道德,众人钦爱.死绝则执拗自是,喜游近贵.与劫煞并则貌有威,多谋足计.与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨.与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。”  
三车一揽赋云:"天乙文星,得之聪明聪慧".惊神赋云:"日干座贵,一世高傲".天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位.大小运转年至此,亦主升官进财.一切加临至此,皆为吉.凡贵人所临之处,大约喜生旺无冲破,道理顺.天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明聪慧.日干坐贵,一世高傲.天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,终身劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。  
在《渊海子平》与《三命通会》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同;  
歌诀:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,  
丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,  
六辛逢虎马,此是贵人方。  
另诀:  
甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,  
丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,  
庚辛逢马虎,此是贵人方。  
命中如遇此,定作紫微郎。  
天乙贵人以年干、日干均可查,理论证明,年干的贵人大,日干的贵人小,假如四柱中年日干都有天乙贵人,那么就是一个大贵人。  
天乙贵人,八字命局中,出华诞干遇到上表中的地支,则为天乙贵人。如:己日见申子。  
天乙贵人是绝处逢生,身体安康,心肠仁慈,人缘好的神煞,并不象以前的书说的那样“贵人多了不好,特别女命贵人多了其情不专……”;相反,贵人越多越好――贵人越多心肠越仁慈、身体越安康、人缘越好越容易胜利,越能绝处逢生,越大义凛然……这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就有救了却没想又活过来了,而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的缘由。  
天乙贵人还能够起到增减吉凶的作用:如财星为用而天乙贵人临之则财气大增,如财星为忌而贵人临之则财之凶性被削弱,依此类推。  
四柱无贵人,看其胎元、命宫能否有贵人。以日干查命宫,胎元之支。假使四柱、胎元、命宫都无贵人,假如有了事情或严重灾难难以克制,依照自己日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,常常能够绝处逢生。若有贵人,不论认识与否,有了艰难会有人帮,而这个人常常就是自己四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,假如落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人常常正是属牛或属羊之人。  
2.请问算命中的“五行”详细指的是什么意义呢  
《易经》,乾卦的“天行健”这句话,这个“行”是代表运动的意义,就是“动能”,宇宙间物质最大的相互关系,就在这个动能。这个“动能”有五种,以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样,是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。上古文化的五行:金、木、水、火、土,就是现代的地球文化,地球外面的五星,对我们的关系很大,如今先解释这五个字。  
金,但凡巩固、凝固的都是金,上古时不是现代的科学分类,当时关于物质世界中有巩固性能的,以金字作代表。  
木,代表了树木,代表了草,代表了生命中生的功用和本源。草木被砍掉以后,只需留根,第二年又生长起来。白居易的诗:“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。”这就是木的功用,生长力特别大也特别快,木就代表了生发的生命功用。  
水,代表了活动性,周流不息的作用。  
火,代表了热能。  
土,代表了地球的自身。  
所以称它们为五行,是由于这五种东西,相互在变化,这个物质世界的这五种物理,相互在影响,变化得很凶猛,这种变化,名叫生、克。  
3.生辰八字中:枭伤日杀癸丙乙辛亥辰丑巳  
生辰八字的详细含义和格式2007-05-1615:38生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。  
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。  
每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,揣测人的体咎祸福。  
不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。  
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步停止。  
排年柱年柱,即人出生的年份用干支来表示.留意上一年和下一年的分界限是以立春这一天的交节时辰划分的,而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因而此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.排月柱月柱,即用干支表示人出生之年月所处的季节.留意月干支不是以农历每月初一为分界限,而是以季节为准,交节前为上个月的季节,交节后为下个月的季节.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春季节含义:正月立春:"立"是开端的意义,表示万物复苏的春天又开端了,天气将回暖,万物将更新,是农事活动开端的标志.立春是公历的2月4日或5日.二月惊蛰:春雷开端轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物,过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表示春意渐浓,气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.三月清明:这个节气表示气温已变暖,草木萌动,自然界呈现一片娟秀明朗的现象.清明是公历的4月5日或6日.四月立夏:这个节气表示夏季开端,酷热的天气将要降临,农事活动已进入夏季忙碌时节了.立夏是公历的5月6日或7日.五月芒种:"芒"是指壳实尖端的细毛,在北方是割麦种稻的时分,也是耕种最忙的时节,芒种是公历的6月6日或7日.六月小暑:这个节气表示已进入暑天,酷热逼人,小暑是公历的7月7日或8日.七月立秋:这个节气表示酷热的夏季将过,天高气爽的秋天开端.立秋是公历的8月8日或9日.八月白露:这个节气表示天气更凉,空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠,白露是公历的9月8日或9日.九月寒露:这个节气表示冬季的开端,预示气候的寒凉水平将逐步加剧,寒露是公历的10月8日或9日.十月立冬:这个节气表示清新的秋天将过,冰冷的冬天开端,立冬是公历的11月7日或8日.十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大,大雪是公历的12月7日或8日.十二月小寒:这个节气表示开端进入冬季最冰冷的时节,会有霜冻,小寒是公历的1月5日或6日.以下是年上起月表.月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑排日柱从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,我国干支记日从未连续.这是人类社会迄今所知的独一最长的记日法.日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历.另外,日与日的分界限是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要以为午夜十二点是一天的分界点.排时柱时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.子时:23点--清晨1丑时:1点--清晨3寅时:3点--清晨5卯时:5点--清晨7辰时:7点--上午9巳时:9点--上午11午时:11点--上午13未时:13点--上午15申时:15点--上午17酉时:17点--上午19戌时:19点--晚上21亥时:21点--晚上23日上起时表:时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥拿我的一位朋友举例:朋友生于1984年8月27日,此年为甲子年(书中查到);依照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以月以丙为首,所以他的立月柱为,癸酉;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱依据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,以壬配子时,所以时柱应为戊辰。这样就排。  
4.掐指一算中每指的含义  
把十天干写在手指上。由大拇指为甲、食指为乙、、、到小指为戊,再回头到大拇指为己,顺数到小指为癸。背几次就有概念,最好的办法是抄、背几次。  
中无  
食指名  
大指╭—╮指小  
拇╭—╮│丙│╭—╮指  
指│乙││辛││丁│╭—╮  
╭—╮│庚││││壬││戊│  
│甲││││││││癸│  
│己│││││││││  
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把十二地支写在手指上。顺时钟方向由无明指下面为子、中指下面为丑,食指下面为寅、、、到小指上面为申,再到小指下面为亥。背几次就有概念,最好的办法是抄、背几次。  
中无  
食指名小  
大指╭—╮指指  
拇╭—╮│午│╭—╮╭—╮  
指│巳││││未││申│  
╭—╮├—┤├—┤├—┤├—┤  
│││辰││││││酉│  
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│││卯││││││戌│  
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这个是精确的办法,本人回去练吧
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