1.怎样推演八卦
易经原本就是占卜的书，所以，用于占卜没有错，不过据我所知，就是程度高一点的，占卜也是会呈现错误，哪怕用的是比拟准确的占卜办法，比方奇门遁甲，也不行，不过，易经也说过“君子不占而吉，所以，占卜的结果能够作为参考。
占卜的办法有很多，最简单的是摇钱法，用三枚硬币，抛向空中，看落地时，都是那一面向上，能够有四种结果，一个字的记为阳爻，两个字的记为阴爻，三个字的记为老阳，三个背的记为老阴，六次就能够得到一卦，然后就能够依据易经的爻辞和卦辞来判别吉凶，不过更复杂准确的，就要学习六亲，天干地支，五行生克，以及六神，来综合判别。你能够在百度中搜索相关内容的。祝你学习高兴。
2.太极两仪八卦是如何推演的
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦；这是中国古代对事物由简到繁这一开展规律的普通性描绘。
太极，被以为是事物开端的最初阶段，刚刚萌生的时期；两仪，就是阴阳，好比电池的两极；阴阳即相互抑制，同时又相互转化，其转化过程就构成了四象，也就是少阴、老阴、少阳、老阳这四个转化阶段；四象间互相作用，就产生了八卦，八卦中的每一卦，由三个卦爻组成，每个卦爻分别代表阴或阳——阳由一道长的横杠表示，阴由并列的两个断的横杠表示，三个阴阳卦爻各为一组，就产生了八种不同的组合，这就是八卦的由来——每种组合分别代表一个特定的卦象，每个卦象又代表了自然界不同的根本的事物形态，比方乾（三个阳爻，代表天）、坤（三个阴爻，代表地）、震（两阴一阳，代表雷）、兑（一阴两阳，代表泽）、坎（中间阳爻，代表水）、离（中间阴爻，代表火）、巽（两阳一阴，供礌垛啡艹独讹扫番激代表风）、艮（一阳两阴，代表山）。
3.先天八卦与后天八卦寻推演
先天八卦。
本于阴阳二气变化排定。八卦本是圭之符号，所以，反映的是阴阳消长之理。
邵康节所传的先天八卦：乾南坤北，由于乾乃纯阳，所以居南，以代夏至阳气之极点；坤乃纯阴，所以居北，以代冬至阴气之极点。离居正东，二阳备，一阴分之，春分点；坎居正西，二阴备，一阳分之，秋分点。
震居东北，一阳始生，立春之地；巽居西南，一阴生，立秋之地。兑居东南，二阳生，立夏节气；艮居西北，二阴生，立冬节气。
从北看东看南看西，阴阳消长，了如指掌。汉代帛书易所传先天八卦：乾坤二卦与康节一样乾南坤北。
东北坤卦一爻变阳，为震卦；正东坤卦二爻变阳，为坎卦；东南坤卦三爻变阳，为艮卦；西南乾卦一爻变阴，为巽卦；正西乾卦二爻变阴，为离卦；西北乾卦三爻变阴，为兑卦。这两种先天卦位，各含其理，都说得通。
都从圭的角度，也就是从天的角度，排出了八卦先天方位。康节先天八卦方位，从阴阳二爻之理角度看，更圆融完好，无懈可击。
汉易所传，重在变爻上，乃是人力所为，不如康节所传自然。后天八卦方位，从先天八卦推演而来。
先天八卦方位如何演化出后天八卦方位？康节没有论说这一点。其实，二者有着内在联络的。
先天八卦方位按天之变化而排定，后天八卦方位则是按地之变化而排定。八卦之间，天地相交，阴阳合和，自然便产生后天适用八卦。
产生过程如下：四正位。阳先举，阴后交。
南北，乾卦在上，坤卦在下，互相交合，遂成离在上坎在下。乾位变成离卦，坤位变成坎卦。
变成离南坎北。东西，坎卦在上，离卦在下，互相交合，遂成兑在上震在下。
坎位变成兑卦，离位变成震卦。变成震东兑西。
四隅位。阳先举，阴后交。
正配得卦不能归正，与四正卦交合所生卦相堆叠，只好各变本卦。变卦后再配。
正配不果，只能选择不正配。结果如下：东南和东北。
东南本是兑卦，变卦后为艮卦。东北本为震卦，变卦后为巽卦。
正配不果，只能这一阳一阴在不正位相配。艮卦在上，巽卦在下，互相交合，遂成巽在上艮在下。
艮位之东南变成巽卦，巽位之东北变成艮卦。西南和西北。
西南本卦是巽，变卦后为震卦。西北本卦为艮，变卦后为兑卦。
正配不果，只能这一阳一阴在不正位相配。震卦在上，兑卦在下，互相交合，遂成坤在上乾在下。
震位之西南变成坤卦，兑位之西北变成乾卦。到此，先天八卦，经过天地交合，产生了后天八卦。
用圭之符号既八卦占卜已然构成。人们占卜方式，由自然神物转向天文历法之神物，追求天人合一，这是占卜历史开展的必然趋向。
以圭占卜，和龟卜当然不同，为了区别，名之为筮。二六十四卦圆布周天可见周易历法内涵。
八卦，仅把周天三百六十度划分八等份，记叙阴阳大约。随圭之开展，人们察看越来越细；随卜之开展，人们考证了以圭而卜的正确性和适用性，那么，八个卦，当然不够了。
因而，才有文王重六十四卦之说。六十四卦成后，从圭的角度来看，周天三百六十度能够六十四等份，或六十等份，几等份在于人。
这样，阴阳消长之象标志得更为详实。从卜的角度来看，六十四卦，三百八十四爻，再加变卦及用时等等，其容量可应有尽有了。
人们经过无数次考证归结，推演出卦爻词，从而构成人类历史上第一部奇书：周易。周易之转义说法很多。
周指周天，易指日月，可取。周易，就是指日月周天，也就是阴阳二气周天之变化。
八卦是圭之符号，标示阴阳变化；六十四卦也是圭之符号，也一样标示阴阳变化，只不过六十四卦更为详实。卦何时分开过圭，何时分开过卜，只不过圭之内容与卜相比，搞预测的人们注重的是卜，而不是圭。
所以，卦之圭的内容由于不被注重而慢慢失传。但后人终有睿智者。
焦延寿，孟喜，京房，都洞察到了周易圭之内涵。汉之京房之卦气说，将六十四卦分置周天。
取出四卦，余六十卦分管周天三百六十五日，每卦管六日七分。这才真正见易之圭也。
宋之邵子更具慧心，从圭之角度再现天机，整理出先天八卦，重排六十四卦周天赋布，创皇极经世。拿出乾坤坎离四正卦不用，余六十卦，按阴阳消长次序，从复卦起坎，布三百六十度周天，一爻值一日，三百六十日成。
且又由年月日时之四时，类推出大四时“元会运世”，小四时“分秒毫厘”。康节亦见周易之圭的内涵。
与此相类，汉扬子云模拟周易著“太玄”，周天三百六十度分红三方九州二十七部八十一家，自中至法为阳，自应至养为阴，每首九赞，凡七百二十九赞。每二赞一日，共三百六十四日半，一年之期成。
子云也得见周易圭之内涵了。司马光之“潜虚”，周天五十五分，由元开端冬至，终于[左金右余]，欲将金木水火土五行散布周天，不也是模拟周易之圭吗？由此可见，阴阳五行不离天道。
八卦及六十四卦，实践是天文历法之符号系统，只不过和龟一样荣幸，被选为预测手腕，并在后来彻底替代龟卜。可见，周易，去掉占卜内涵，便是历法了。
京房易，扬子云玄，帛书易，邵子易，从圭的角度看，都是阴阳历法；从卜的角度看，又都能用来预测。太乙，六壬，奇门，也都如是不离圭之内涵，也都能圆布周天，并用来占卜吉凶悔吝。
其实，正是周易圭之内涵，圣人得见天人合。
4.推八字算命法应该怎样算
命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。
在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。按照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，揣测人的吉凶祸福。
假如你搞明白了其中的奥妙，那么本人批八字也完整是可能的。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者次第配合能够产生六十个单位，叫六十甲子。
那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因而叫生辰八字，又叫它是人的四柱。详细引见如下：一、排年柱年柱，即人出生的年份用干支来表示。
留意：上一年和下一年的分界限是以立春这一天的交节时辰划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因而此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
二、排月柱月柱，即用干支表示人出生之年月所处的季节。留意月干支不是以农历每月初一为分界限，而是以季节为准，交节前为上个月的季节，交节后为下个月的季节。
阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。
这样，只需晓得了华诞是阴历几月，就晓得了生月的地支。三、排日柱日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历。
另外，日与日的分界限是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.而不要以为午夜十二点是一天的分界点。华诞的天干地支的推算是十分复杂的。
它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要晓得华诞的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。
假如不晓得华诞是阴历几，都能够查万年历。四、排时柱时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰。
子时：23点--清晨1丑时：1点--清晨3寅时：3点--清晨5卯时：5点--清晨7辰时：7点--上午9巳时：9点--上午11午时：11点--上午13未时：13点--下午15申时：15点--上午17酉时：17点--下午19戌时：19点--晚上21亥时：21点--晚上23生时的干支能够由华诞的干支推出来。古时把一天赋为十二个时辰，对应十二地支，正好如今的两个小时是一个时辰。
深夜23点至清晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。
生时的天干是由华诞的天干推算出来的。五、从生辰八字看五行能否缺晓得了生辰八字，就能够推断五行的状况了。
总的来说，只需八字中五行平均，都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多，则不好，但假如日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。
那么判别八字中五行缺什么、多了什么或是用什么抑制，都需求认真剖析生辰八字里的五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够推算出你命里缺什么。
只要五行俱全，命运才会兴隆。1.日主天干为木（甲、乙）时：生于春季：必需有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏季：必需有水相助，忌土太多，也忌木太多。生于秋季：必需有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。
生于冬季：必需有火相助，最好有土、水。2.日主天干为火（丙、丁）时：生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。
生于夏季：必需有水相助，最喜有金。生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必需有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。3.日主天干为土（戊、戊）时：生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。4.日主天干为金（庚、辛）时：生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。
生于夏季：必需有水相助，忌木多。生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：必需有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。5.日主天干为水（壬、癸）时：生于春季：必需有土相助，若有火，金，但忌金多。
生于夏季：必需有金相助，忌木多。生于秋季：必需有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：必需有火相助，喜水多，但忌金多。举例：比方某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。
依据前面说过的天干地支与五。
TOP4:太阴星男人
太阴星的男人为人谦和,一团和气,对金钱的愿望不是很激烈。或许你会疑惑,这样的人竟然也会藏私房钱?由于太阴的个性有些多愁善感,比拟容易缺乏平安感和自自信心,他攒私房钱的目的倒不是为了本人逍遥快活,而是为了让本人更有平安感。胆子不大的他,攒钱也是细水长流型的。他通经常会从老婆日常给的零用钱,卖家里废旧用品的钱,本人买名牌衣服的钱中俭省一些钱出来,留作私房钱。此外,他表面诚实,嘴巴密不透风,老婆很难查出千丝万缕。
TOP3:天机星男人
天机的男人心机缜密,成熟稳健。他的财富多是靠本人一点一点的辛劳积聚起来的,当财政大权落入老婆的手里时,他外表上看起来无所谓不计较,但心里面会有所算计,想给本人再攒点私房钱。思虑周详的他,不会偷偷摸摸的去存私房钱,他会压服老婆应用家中的余钱购置商业保险,一方面是为了家人的安康着想,另一方面是为了名正言顺的攒私房钱。他会抽出一局部钱买一点理财分红型的保险,定期领取一定的保险金。当然,这些钱会神不知鬼不觉地流进本人的腰包,刚开端钱虽不多,日积月累,却能集腋成裘。
TOP2:紫微星男人
古时分称紫微星为帝星,他有着激烈的指导欲和支配欲,大男子主义,做事会更多思索本人的感受。在他看来,男人留有小金库是很平常的事情,出门在外难免需求用钱,手里有充足的钱才不至于在朋友面前失掉面子。由于他的人脉广、朋友多,因而赚钱的渠道也很多。他会应用兼差来赚取外快,或者帮朋友做业务抽取佣金。为了保证家庭的正常开支,他会将工资卡都交给老婆,而额外赚的钱存成支票分散藏到书籍里、床底等不易发现的中央。假如哪天有一处中央被老婆查获,其他的钱还能保存下来,留为己用。
TOP1:武曲星男人
武曲的男人通常都会把钱看得很重,在钱财方面是相当的精明和仔细。他通经常会主动控制家中的财政大权,把钱看得很紧,不只会赚钱,还会应用钱生钱,将钱分散投资。这样的男人还需求攒私房钱吗?关于爱财惜财的武曲而言,当然需求!为了让老婆更信任本人,他会管理好家庭存款,将日常开支做成流水账,让老婆逐个过目,分明钱的进出。但是,他会用小孩或父母的名义申请一个账户,将投资获利的钱抽取一局部转移到这个账户中,这样就有足够的钱能够自在运用不受约束了。万一被老婆发现,则美其名曰:“一切都是为了孩子的教育和老人的安康,”老婆自然也不好太计较了。
1.算命术语
这位兄台你好！依据你提供的命运我给推算了一下1.倡议你回去找给你算命的那位先生算账吧，由于他给你算错了！兄台假如是阳历华诞，确实是37-47为一步大运，但是大运是正印大运！而不是兄台援用他说的临官！假如兄台提供的是阴历华诞，兄台在38-48之间行一步大运，还是正印大运！并且兄台的先天八字里也没有临官儿子和运气！因而这位算命先生肯定是给兄台算错了！2.关于临官的解释：临官是算命里面生旺死绝里的一个，一共有12个普通算命是从长生开端到帝王五个算是旺盛，然后从衰到养算是一段共七个算是弱一些；临官是最强的帝旺下面的一个，比喻将近极致了！3.临官为禄地，禄者，食也。
2.算命术语
这位兄台你好！依据你提供的命运我给推算了一下
1.倡议你回去找给你算命的那位先生算账吧，由于他给你算错了！
兄台假如是阳历华诞，确实是37-47为一步大运，但是大运是正印大运！
而不是兄台援用他说的临官！
假如兄台提供的是阴历华诞，兄台在38-48之间行一步大运，还是正印大运！
并且兄台的先天八字里也没有临官儿子和运气！
因而这位算命先生肯定是给兄台算错了！
2.关于临官的解释：
临官是算命里面生旺死绝里的一个，一共有12个
普通算命是从长生开端到帝王五个算是旺盛，
然后从衰到养算是一段共七个算是弱一些；
临官是最强的帝旺下面的一个，比喻将近极致了！
3.临官为禄地，禄者，食也
3.乙卯临官是什么意义
中国已天干地支来编排年月日时，天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，共十个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，共十二个，依照次第由一个天干一个地支最成一个序列：甲子、乙丑……共可组成60对。
这样年、月、日、时从甲子年甲子月甲子日甲子时开端依次下去，每个时辰所对应年月日时的天干地支序列即组成当个时辰的八字，也就是说某个人假如出生在甲子年甲子月甲子日甲子时，那么他/她的八字就是：甲子甲子甲子甲子。已卯日就是数到那一天刚好到已卯这个次第。
详细哪一天能够查黄历。
并不是独一的一天。
乙卯年（1975年、2035年）出生的人事业事业和财运大溪水的人，努力和报答不成正比、脱颖而出、身边小人很多，没有贵人协助本人会一事无成。算命和八字不同的八字里，十二长生诀，从寅申巳亥起长生，临官就是禄位，长生沐浴冠带临官帝旺，帝王就是羊刃。
临官的时分是最繁茂的时分，人生最自得的时分，是这个意义。临官是算命中生旺死绝中的一个一共是十二个，临官是最强的帝旺下面的一个比喻将近极。
关注微信