1.人真的有命运么,算命先生的话能信么
算命先生的话你假如能信，那他应该先算算自已应该在哪里发财先了，而不是先思索你要到哪里发财吧，有时掩耳盗铃能够抚慰一下自已，但你心里也明白，这想要的不是算算就能得到的，而是能过自已努力才能够的，算命先生的话是没有任何根据的，假如说有根据，那也是他比拟懂心理学，或者说他擅长察颜观色而已，一切的信息都是经过你自己透露给他的，反过来他给你剖析你的心情而已，我都晓得，你脸上有愁云，你近期会有不顺心的事发作.其实你不顺心的事曾经发作了，你还说是算命先生算得准，全是毫无依据的呀，当然不能信.我曾经听一个算命先生说我哥在三十岁会当大官（那时我哥才十几岁，），我哥如今还在老家种那一亩三分地呢，哈哈，信他还不如信我们自已呢.。
2.你们置信算命先生的所说的命运么
2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只需懂得命运，我们固然不能完整操控命运，我们完整能够在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！理论是检验谬误的独一规范，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有大众根底的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否认算命术。我就为不少的人算过命，固然不能百发百中，但是思绪正确，还是挺准的。宇宙间的任何天体都有它本人的运转规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微乎其微而已，但是它同样有他的运转规律，那就是命运。所以说命运是必定的，但是也能够人为地恰当调整加以改动，以趋吉避凶，从而改动命运。假如顺其自然，那必然朝着必定的人生轨道运转。正由于这样，控制了这一规律的专业技术人员便能依据人的出生时间说出某人的人生大致进程。或许有多人会说，命运把握在本人的手里。确实，命运似乎是把握在本人的手里，但是本人的命运终究如何都所致，又怎能精确地把握本人呢？就如一台机动车，你假如连怎样发起、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只要理解本人的命运状况，才干把握本人的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例：1986年12月，陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生停止八字预测，鲁颖的八字是甲辰戊辰丁酉癸卯，大运丙寅，小运己卯，流年丁卯，三卯冲一酉，大难已临头，邵先生劝诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位，她把算命当儿戏，结果因工作到西北方位，在回来的途中被车撞死，而她的司机有二十五年的驾龄，此前年年被评为驾车的先进！第二个例子是我认识的一位农民伯伯，非常“迷信”，算命先生说他1999己卯年要特别留意，他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰，6岁多起运，1999年大运丁卯，四卯冲一酉，也是十分凶的年份，但是他听信算命的，严厉按算命先生的指导去落实，至今在健在！
希望采用
3.为什么每个算命先生都是说能够算出他人的命运而算不出本身的
其实缘由在这里，算命师之所以不能测本人的是由于：一、算命师再算他人的时分平心静气，没有执念，因而能断准，但是假如一测本人的命局就会想方设法的将本人不好的命局看成是好的，这就是当局者迷旁观者清的意义。
二、是由于一个人假如接触到算命这个学术，在算命的时分自然就给本人一个固定的因，而就会构成因算命而结成的果，这就是无形中算命人本身会接受本来不属于本人的因果，你们也应该晓得泄露天机的说法吧，大犯算命者假如可以真正的堪破玄机，那他自身也就会接受堪破玄机所带来的天遣，这就使算命者的命局不自然的发作改动，那样依照原命局推算本人就基本不精确。
4.算命先生能够给本人算命吗
批八字自古就有各种流派，如今有江湖派（邵伟华）、盲派（段建业）、新派（李涵辰）、书房派，我小时分在集市上见的算命方式江湖派居多，江湖派人的情商很高，会揣摩人的心理，关键是他会把你的前事说的很准，由于江湖派会相面看手相，再分离你的八字信息，精确率很高。
盲派和新派都曾经火过一阵子，也出过一些巨匠。今天我们重点说一下书房派。
一听“书房”二字就晓得学习这一派的不是俗人，创立这一派的都是富贵命。最低学历是进士，只需考中进士，录取后给的最小的官是县委书记、最大的官是中央党校教授。
明清时期书房派的代表人物有刘伯温、万育英、沈孝瞻、任铁樵。除了任铁樵之外，其他三位都是高级公务员不用靠算卦营生，没有算卦的实战经历。
任铁樵于1773年6月7号生于浙江的一个富商家庭，二十岁左右家道中落，本人靠算命和替人写信、写对联为生，六十岁后悟得大道写了《滴天髓阐微》。在书中是这样评价本人的八字。
任铁樵：癸巳戊午丙午壬辰，大运：丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子自我评价：戊癸合而必化，不但不能助杀，抑且化火为劫，反助阳刃猖狂。巳中庚金，无从引助，壬水虽通根身库，总之无金滋助，清枯之象，兼之运走四十载木火，生助劫刃之地，所以上不能继父志以成名，下不能守田园而创业，骨肉六亲，直同画饼，半惹事业，亦似浮云。
至卯运，壬水绝地，阳刃逢生，遭骨肉之变，致使倾家荡产。犹忆未学命时，请人推算，一味虚褒，以为名利自若，后竟一毫不验。
岂不痛哉！且予赋性偏拙，喜老实不喜虚浮，无谄态，多傲慢，交游往来，每落落难合，所凛凛者，吾祖吾父，忠厚之训，不敢失坠耳。先严逝后，家业凋谢，潜心学命，为糊口之计。
夫六尺之躯，非无远图之志，徒以末技见哂，自思命运不济，无益于事，所以涸辙之鲋，仅邀升斗之水。限于地，困于时，嗟乎！莫非命也！顺受其正云尔！民国时期呈现了三位书房派大家，袁树珊、徐乐吾、韦千里，三人皆定居上海。
其中袁树珊年龄最长，袁巨匠于1881年闰七月十五生于扬州，先后毕业于北京大学、东京帝国大学，长期在上海租界内算命，1948年迁往香港定居。民国的许多著名人士都是他的固定客户，例如哈同、吴佩孚、胡适、黄金荣、郭岐等等，他不光会算命而且是个中医，可谓是算命界的多面手。
袁树珊：辛巳丁酉乙巳戊寅，大运：丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯自我评价：乙木秋生，凋谢现象，干支金重，更属摧残取干火制干金，支火制支金，四金适逢四火，似觉木不畏金，然若无命宫比劫长生之赞助。木衰火盛，能无盗泄之患乎。
如是观之，用神似取月干丁火。其真实命宫甲木午火也，惜八字缺水，科第难登。
尝闻先父昌龄公云，汝未生时。月明星朗，将生时，密云大雨。
既生时，云雨忽散，星月犹存。而天方破晓，虽五行缺水，得天时之水以补之，究胜于无，因而人虽愚鲁，学可小成，名虽不扬，品尚无缺，果能读书安命，择交治生，必不致坠家声而为饿俘。
徐乐吾是一个低调的人，喜欢写命理书。我们如今熟知的大局部命理学著作，都是徐先生精心整理编纂的。
他为命理学的传承留下了浓墨重彩的一笔，关于徐先生的故事很少，包括他的出生地也无人知晓，正是这种无名小卒的默默耕耘才换来文化的普遍提高传播。徐先生生于1886年三月初三申时.。
徐乐吾：丙戌壬辰丙申丙申，大运：癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌自我评价：天干三丙，通根戌库，弱是之微旺，三月天热，火微气馁于土，故必需壬甲并透，盖丙为太阳之火，不畏水克，反起其润，若无壬水显露出，必愚笨下贱，必非如今之位置也。但用杀不能够言制，壬水通根于申，又得辰申相拱，独杀顽强，丙临申位绝地，虽通根戌库，干得比助，决非其敌，水火两神对峙斗争必需用印以化之，四柱不见甲乙，所以壮不能用，老无能为也。
韦千里在三人中传奇故事最多，韦千里于1911年3月31日生于嘉兴，其父韦石泉是当地的算命师傅。韦千里自复旦大学毕业后进入上海海关工作，月薪120块大洋。
当时青壮劳力搬砖的月薪是3块大洋，由此可见韦先生的工资有多高了。但他还是从海关辞职，刚开馆算命遇到了宋美龄，宋美龄为救被幽禁的蒋介石来算卦，韦千里的精准预测让宋美龄信服，自从算命馆成了达官贵人的心灵疗伤之地。
韦千里在38岁后分开大陆定居香港，生活远不如以前闲适，仗着本人会算卦便扎身股市，结果资金损失沉重。韦千里：辛亥辛卯庚子庚辰，大运：庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉自我评价：识者咸谓憾于无火。
然春金固非当令，乏土之生，则且无根，纵天干庚辛林立，《子平真诠》云“得三比肩，不如得一长生禄刃。”可见徒多比劫，而日元无气，非是真强。
矧又亥卯会成木局，子辰会成水局，水与木皆有挫于金乎，火能熔金，有火固可显达，无火则一寒儒而已。然寒弱之金，逢微火当可得志，逢巨火则不胜其克。
或且因贵显而惹祸殃，此孔子所谓‘过犹不及’者是也。若云水木两局，财星甚旺，亦《滴天髓》所谓“何知其人富，财气通门户”者欤，无如身不任财，难免富屋贫人之讥，正合我今日之笔耕终夕，砚田枯涩者也。
然则富贵皆无大望，我将永自韬。
羡灯出题，乾造：戊辰年，乙丑月，癸卯日，庚申时
余曰：此造辰透戊癸乙，入一气化三清之格。卯木坐下，申丑相夹，本非善事，幸而透干在乙，藏根于辰，转危为安，反成大用，乙庚之合乃印食相拥之相，必是文人雅士，并有高名!奈何卯木为申金暗合，为丑土阻绝，有幽禁之象。须知食神者，自在之神矣，申卯相夹，此造易受人暗中陷害，或有一时牢狱之灾。
对曰：此乃民国时学界泰斗章太炎造。因与韦千里作序而录于《千里命稿》
余曰：李白诗有名句言“文章相炳焕，绝笔于获麟”，炳麟公终身命运，亦似为此诗所预矣。
附《千里命稿》原文仅供参考：
章太炎先生，名满天下，立德犯罪立言，谓三不朽。视其命造，确特殊品。盖官印两透，印食又皆得禄，日坐文昌贵人，宜其博通今古，又为国学之师惟財星绝迹，所以贵而不富。已往运程，除己巳运混官羁印，系狱六年，余皆平顺。未运冲大纲，土重太过，幸已早息家园，洵君子知命也。去年甲戌，会齐辰戌丑未，安度无恙，尤属大幸，应为其額手称庆。将来壬申十年，金水邦身.如文彦博之老不益壮、颐养安康，寿元虽不能媲美彭聃.然至酉运方危，已八十外人矣。
1.听说有个中央算卦算的特别准,我们就去算了一卦,算卦的说我女儿克
绝对不是，刚满了月闹离婚并非由于你们女儿的问题，就要看看你们是由于什么闹的离婚了，总不至于你们夫妻间的问题要推到无辜的女儿身上吧，试着坐下来好好谈谈，到底为什么要闹离婚这完整是由于重男轻女思想，并不是由于什么女儿克父，生男生女，又不是你决议的，是你老公。
而且你老公这样把错都推到女儿身上，太不担任了。估量你公公婆婆在你老公跟前念叨了不止一次厌弃你没生个儿子了。
再说，如今二胎放开了，又不是没方法处理，干嘛要这样。而且我觉得生男生女不都是一样的，遇到这些事前别急，吵架什么的永远处理不了问题。
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