1.不晓得出生时间怎样算命（推时法）
不晓得出生时间，是算命操作中经常遇到的费事。
遇到此状况，有的民间专家采取的方法是：（仅供参考）1、看头旋：人在胎中，头旋不断长着，直到脐带剪断，头旋亦中止转动。头旋可告知人出生的大致时间：“辰戍丑未向左面，寅申巳亥向右边，子午卯酉在中间。”
2、看脸型：子午卯酉脸蛋圆，寅申巳亥长方面，辰戌丑未面不齐，上下必定不等宽。3、看小指：伸直手掌不要弯，小指与无名指指尖的第一横纹比拟，小指与横纹齐者为寅申巳亥时生，长过的是子午卯酉时生，不及者是辰戌丑未时生。”
4、探睡姿（指出生时胎儿分开母亲的那种姿态）：“子午卯酉面向天，寅申巳亥侧身眠，辰戍丑未脸伏地，临盆当试用心坚。”5、问兄弟：“寅申巳亥两三个，（个别的人3--5个兄弟），子午卯酉坐一桌，辰戍丑未独一个。”
6、综合推断：依性格、职业、命局、运程的各种组合，综合推断，尤看命宫配合，因不知时就不能预测晚景的远期信息，也就定不出命宫，当然影响到流月运程的精确性。
2.不晓得本人几点出生的能够看来生辰八字吗
称心答案沧海一栗16级2011-06-22你的八字是：（年）己巳（月）丁卯（日）己丑（时）？不晓得出生的时间，无法晓得五行缺什么。
但从你的前六个字上能够看出。日干己土是代表自己的五行。
在八字中偏旺。日干己土偏旺，怎样办呢？能够用木来克之、金来泄之、水来耗之。
详细做法是；（1）衣服、用品以白色、绿色、黑色为主。（2）到西方、东方去工作和生活等等。
希望我的答复，能对你有所协助。追问：但是不晓得几点出生的也能够看来生辰八子吗，还有本人生命对应的五行怎样看呀答复：算命主要是以八字中的日干的喜忌为主来看。
在你的八字中，日干己土是代表自己的五行。你的固然没有出生的时间，八字少了两个字。
只要六个字，但从前六个来看。就能肯定代表队你的日干己土仿旺。
所以你能够按（1）、（2）去做。
3.不晓得时间怎样算命
不晓得被预测人员的出生时间，是算命程序操作中经常遇到的费事，特别是青年朋友或者是代办、代传预测，更是难题。
出生时间不精确，一错百错！留神？遇到此状况，有的民间专家采取的方法是：（仅供参考）1、看头旋：人在胎中，头旋不断长着，直到脐带剪断，头旋亦中止转动。头旋可告知人出生的大致时间：“辰戍丑未向左面，寅申巳亥向右边，子午卯酉在中间。”
2、看脸型：子午卯酉脸蛋圆，寅申巳亥长方面，辰戌丑未面不齐，上下必定不等宽。3、看小指：伸直手掌不要弯，小指与无名指指尖的第一横纹比拟，小指与横纹齐者为寅申巳亥时生，长过的是子午卯酉时生，不及者是辰戌丑未时生。”
4、探睡姿（指出生时胎儿分开母亲的那种姿态）：“子午卯酉面向天，寅申巳亥侧身眠，辰戍丑未脸伏地，临盆当试用心坚。”5、问兄弟：“寅申巳亥两三个，（个别的人3--5个兄弟），子午卯酉坐一桌，辰戍丑未独一个。”
6、综合推断：依性格、职业、命局、运程的各种组合，综合推断，尤看命宫配合，因不知时就不能预测晚景的远期信息，也就定不出命宫，当然影响到流月运程的精确性。不晓得被预测人员的出生时间，是算命程序操作中经常遇到的费事，特别是青年朋友或者是代办、代传预测，更是难题。
出生时间不精确，一错百错！留神？遇到此状况，有的民间专家采取的方法是：（仅供参考）1、看头旋：人在胎中，头旋不断长着，直到脐带剪断，头旋亦中止转动。头旋可告知人出生的大致时间：“辰戍丑未向左面，寅申巳亥向右边，子午卯酉在中间。”
2、看脸型：子午卯酉脸蛋圆，寅申巳亥长方面，辰戌丑未面不齐，上下必定不等宽。3、看小指：伸直手掌不要弯，小指与无名指指尖的第一横纹比拟，小指与横纹齐者为寅申巳亥时生，长过的是子午卯酉时生，不及者是辰戌丑未时生。”
4、探睡姿（指出生时胎儿分开母亲的那种姿态）：“子午卯酉面向天，寅申巳亥侧身眠，辰戍丑未脸伏地，临盆当试用心坚。”5、问兄弟：“寅申巳亥两三个，（个别的人3--5个兄弟），子午卯酉坐一桌，辰戍丑未独一个。”
6、综合推断：依性格、职业、命局、运程的各种组合，综合推断，尤看命宫配合，因不知时就不能预测晚景的远期信息，也就定不出命宫，当然影响到流月运程的精确性。
4.不晓得出生时辰怎样算命
不晓得出生时间，是算命操作中经常遇到的费事。出生时间不精确，一错百错！
遇到此状况，有的民间专家采取的方法是：（仅供参考）
1、看头旋：人在胎中，头旋不断长着，直到脐带剪断，头旋亦中止转动。头旋可告知人出生的大致时间：辰戍丑未向左面，寅申巳亥向右边，子午卯酉在中间。
2、看脸型：子午卯酉脸蛋圆，寅申巳亥长方面，辰戌丑未面不齐，上下必定不等宽。
3、看小指：伸直手掌不要弯，小指与无名指指尖的第一横纹比拟，小指与横纹齐者为寅申巳亥时生，长过的是子午卯酉时生，不及者是辰戌丑未时生。
4、探睡姿（指出生时胎儿分开母亲的那种姿态）：子午卯酉面向天，寅申巳亥侧身眠，辰戍丑未脸伏地，临盆当试用心坚。
5、问兄弟：寅申巳亥两三个，（个别的人3--5个兄弟），子午卯酉坐一桌，辰戍丑未独一个。
6、综合推断：依性格、职业、命局、运程的各种组合，综合推断，尤看命宫配合，因不知时就不能预测晚景的远期信息，也就定不出命宫，当然影响到流月运程的精确性。
5.不知出生时间怎样算命
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遇到此状况，有的民间专家采取的方法是：（仅供参考）
1、看头旋：人在胎中，头旋不断长着，直到脐带剪断，头旋亦中止转动。头旋可告知人出生的大致时间：“辰戍丑未向左面，寅申巳亥向右边，子午卯酉在中间。”
2、看脸型：子午卯酉脸蛋圆，寅申巳亥长方面，辰戌丑未面不齐，上下必定不等宽。
3、看小指：伸直手掌不要弯，小指与无名指指尖的第一横纹比拟，小指与横纹齐者为寅申巳亥时生，长过的是子午卯酉时生，不及者是辰戌丑未时生。”
4、探睡姿（指出生时胎儿分开母亲的那种姿态）：“子午卯酉面向天，寅申巳亥侧身眠，辰戍丑未脸伏地，临盆当试用心坚。”
5、问兄弟：“寅申巳亥两三个，（个别的人3--5个兄弟），子午卯酉坐一桌，辰戍丑未独一个。”
一.正印格
假如一个男人的八字中占有的是正印格的命格，那么这个男人通常爱情观是比拟强势的，她喜欢本人说什么，对方就要遵从本人的布置，并且不可以有一丝的反驳。这类男性较合适那种丝毫没有主意的女性，否则只需有一点点有主意的女性，和她在一同，都会受不了他这种霸道的爱情方式。婚姻生活中，这类男人同样希望本人成为一家之主，并且可以永远的说了算，不给女性留一点点的空间，假如有受虐观赏的女性能够思索一下这类男性。
二.偏印格
男人的命格中占有偏印格，在生活中，他属于是一个非常心疼妻子的人。在本人的爱情观中，他们以为爱情生活是本人生命中最重要的事情，包括在本人和对方谈恋爱的时分，他们看待每一段感情都十分的认真专注，不会在感情之中劈腿，即便本人自身的条件非常的吸收别的异性，但是他们依然忠于本人的爱情，并且只要在本人完毕上一段感情的时分，才会开端另外一段感情，这也是他们非常吸收异性的缘由之一。婚姻生活中，他们的义务心是十分强的，特别是当本人的婚姻之中，一旦有了孩子，那么它们的内心将会全全面的铺于本人的家庭之中。
三.比肩格
比相隔的男性内心处于一种非常极端的两种状态，一种是本人想要谈情说爱的时分，他就会把爱情想的无比的浪漫，并且非常的愿意为对方付出，另外一种是当本人想要冷静下来不想谈恋爱的时分，他就会将对方当成陌路朋友一样，有的时分以至还不如一个朋友，他会选择长时间的不和对方见面，并且和对方断了一切的联络。很多人以为比肩格的男性在看待爱情上面，本人的内心是有一种病态的。在婚姻生活之中，比肩格的男性同样有这样的两种心理，因而在生活中他们无法权衡本人的爱情和婚姻，很有可能会招致本人的婚姻失败。
四.劫财格
别裁革的男性是内心非常花心，看待家庭也没有什么太大的义务感，他们通常喜欢玩弄女性，在对对方产生了厌倦的心情之后，他们马上会进入下一段爱情，而且在这期间不会和上一段感情做一个终极了断，属于一种非常不担任任的男性，遇到这种男性，女性朋友们需求留意了。
1.佛经,和算命的说命运,真的是这样的吗
末学是这样了解楼主提出的问题，仅供参考。
首先，佛教的因果道理，说的是种瓜得瓜，种豆得豆，所以才有三世因果之说，在佛门也常说一句话“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生造者是”，大致说的就是如此。但是，人的命运不是百分之百被必定的，你能够了解为大致是被必定的，另外还有少许是随今生的缘分而发作改动的。所以在风水里，相术师也常说一句话“一命二运三风水”。命好比占人生的百分之七十，运占百分之二十，风水占百分之十，当然这个是比喻，没有如此确切的数字，只是大约估量。
所以，八字属于“运”当中，并不是“命”，由于佛教的生死轮回的过程是这样的，一个人死后，四十九天内灵魂转世，当其在阴界看到一对男女行房，假如对母亲产生好感，必托生为男孩，假如对父亲产生好感则托生女孩。这个托生的一刹那就必定了她/他的命，而八字只是改了下运而已。
那既然运微风水都能改，命能不能改呢？完整能够，那改命的道理是什么？简单点说，还是因果轮回，比方说一个人前生在庙里施舍了一两银子，这就种下因了，但是果还没有成熟，所以这个果报在当世没有受。来世了，或许人到晚年，偶尔间去了一次寺庙，又随喜了一两银子，好了，这个果报就此成熟了，你的好报就来了，同理，恶报的道理也如此。所以说，很多时分前世种的因，需求这终身来成熟它的果报，才干有一个受报。要想改命，必需从此着手，最基本就是今生多做善事，多放生，这样才干积聚福报，让宿世的恶报在今生成熟，同时今生做善事的种子种下了，以后生生世世都能有时机成熟。那样生生世世才干永享福报。同理，恶报也如此。
末学所说根本都是最粗浅的佛教道理，假如想进一步理解因果轮回，改命立运，那必需要看一本书《了凡四训》，这个有很多高僧解说的。另外这本书被日本天皇奉为国书啊！
愿你福报多多，六时不祥。
2.哪种佛教是给人算命的
正轨的佛教徒不能出事占卜、算命、看相等活动。
“瞻相男女，吉凶好丑，及相蓄生以求利养……或召唤鬼神，或复驱遣，或能令住种种祷，无数方道，恫吓于人，能聚能散，能苦能乐。……作诸苦行，以求利养，或为人咒病，或诵恶术，或为善咒，或为医方，针灵药石，广治众病。或言此国胜彼，彼国不如，或言彼国胜此，此国不如，瞻相吉凶，说其盛衰，入我法中者，无如是事”《长含阿摩昼经》。
“若凡夫人信卜问凶者，必有是处，阿难，若见谛人，从余沙门梵志卜问吉凶……或求一句咒，二句，三句，四句，百千句，令脱我苦，终无是处”《中含多兴经》。
佛教承认邪命遮道法为生命，主张以合理职业，随其善巧，要与正知正见相应而发作的正业、正语的正命。
3.佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗
阿弥陀佛
不得斩伐草木、垦土掘地、和合汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通致任务，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应作。当自端心，正念求度。不得包藏瑕疵、显异惑众。---《佛遗教经》
净空法师---佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手腕来接引众生，你要当心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法。
佛法里有正法、有邪法，有真佛、有假佛，谁能区分？《楞严》上说得很好，末法时期，就是讲如今这个时期，邪师说法，如恒河沙。你有没有才能区分邪正？你要不能区分，你一定入魔道。
众生接触外面境地常常先入为主，假如承受一些邪法，他把这邪的当作真的，以后遇到正法，他以为正法跟他以前所接触的不一样，他排挤，他不置信，他不接纳。
如今这个世间众生，邪知邪见的人太多，正知正见的人太少，所以他置信邪法，他不置信正法。如今这个世间众生，你给他讲正法，他很难承受，所以很容易入魔道。
佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手腕来接引众生，你要当心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法。
但凡正法，是让你趋向觉正净，在修学效果上看，一定是懊恼轻、聪慧长；邪法是教你走向迷邪染，搞得你心里乱糟糟，叫你往三途去。
假如你邪正不能区分，把正法当作邪法，把邪法当作正法，是非善恶都颠倒了，这个叫愚痴，这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法，真实讲不难区分。正法里面没有贪嗔痴慢，心是清净的；邪法里面有染污，带着贪嗔痴慢。换句话说，邪法的目的是在名闻利养，只需你送供养来，他目的就到达了；真正的佛法，是教你守住这个清净心，名闻利养他通通不要。
如今这个世间人迷惑颠倒，是非善恶不辨，对正法不置信，对邪法一听马上就承受了。今天的邪法猖獗，权力很大，正法没几个人听，我们能有机缘闻到正法，怎样能不珍惜？
4.请问那些算命的人能否理解佛法的因果关系
知因果并不是只要佛教能够啊，你看天冷需求多穿衣服这么简单的因果、谁都晓得滴。
算命果报是不是惨呢，个人以为也不会；算命并不是大恶业，为啥会有很惨的果报？只需不是骗钱害命的算命、想不出有大恶报的道理。
只不过正信的佛教并不以为算命非常牢靠，由于因果并不是简单的天冷要多穿衣服这么简单——你成天呆在有暖气的室内、外面再冷跟你关系也不大啊；要结成一个果需求各种各样的助缘、还不能有大的违缘，一个因“必然”招致一个特定的果不是佛教的理念，所以佛教不认同算命、也不信它，佛教只供认因果。
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