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推晓佛算命

  • 八字命理
  • 2021-07-21 19:42
  • 指迷居士
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1.不晓得出生时间怎样算命(推时法)  
不晓得出生时间,是算命操作中经常遇到的费事。  
遇到此状况,有的民间专家采取的方法是:(仅供参考)1、看头旋:人在胎中,头旋不断长着,直到脐带剪断,头旋亦中止转动。头旋可告知人出生的大致时间:“辰戍丑未向左面,寅申巳亥向右边,子午卯酉在中间。”  
2、看脸型:子午卯酉脸蛋圆,寅申巳亥长方面,辰戌丑未面不齐,上下必定不等宽。3、看小指:伸直手掌不要弯,小指与无名指指尖的第一横纹比拟,小指与横纹齐者为寅申巳亥时生,长过的是子午卯酉时生,不及者是辰戌丑未时生。”  
4、探睡姿(指出生时胎儿分开母亲的那种姿态):“子午卯酉面向天,寅申巳亥侧身眠,辰戍丑未脸伏地,临盆当试用心坚。”5、问兄弟:“寅申巳亥两三个,(个别的人3--5个兄弟),子午卯酉坐一桌,辰戍丑未独一个。”  
6、综合推断:依性格、职业、命局、运程的各种组合,综合推断,尤看命宫配合,因不知时就不能预测晚景的远期信息,也就定不出命宫,当然影响到流月运程的精确性。  
2.不晓得本人几点出生的能够看来生辰八字吗  
称心答案沧海一栗16级2011-06-22你的八字是:(年)己巳(月)丁卯(日)己丑(时)?不晓得出生的时间,无法晓得五行缺什么。  
但从你的前六个字上能够看出。日干己土是代表自己的五行。  
在八字中偏旺。日干己土偏旺,怎样办呢?能够用木来克之、金来泄之、水来耗之。  
详细做法是;(1)衣服、用品以白色、绿色、黑色为主。(2)到西方、东方去工作和生活等等。  
希望我的答复,能对你有所协助。追问:但是不晓得几点出生的也能够看来生辰八子吗,还有本人生命对应的五行怎样看呀答复:算命主要是以八字中的日干的喜忌为主来看。  
在你的八字中,日干己土是代表自己的五行。你的固然没有出生的时间,八字少了两个字。  
只要六个字,但从前六个来看。就能肯定代表队你的日干己土仿旺。  
所以你能够按(1)、(2)去做。  
3.不晓得时间怎样算命  
不晓得被预测人员的出生时间,是算命程序操作中经常遇到的费事,特别是青年朋友或者是代办、代传预测,更是难题。  
出生时间不精确,一错百错!留神?遇到此状况,有的民间专家采取的方法是:(仅供参考)1、看头旋:人在胎中,头旋不断长着,直到脐带剪断,头旋亦中止转动。头旋可告知人出生的大致时间:“辰戍丑未向左面,寅申巳亥向右边,子午卯酉在中间。”  
2、看脸型:子午卯酉脸蛋圆,寅申巳亥长方面,辰戌丑未面不齐,上下必定不等宽。3、看小指:伸直手掌不要弯,小指与无名指指尖的第一横纹比拟,小指与横纹齐者为寅申巳亥时生,长过的是子午卯酉时生,不及者是辰戌丑未时生。”  
4、探睡姿(指出生时胎儿分开母亲的那种姿态):“子午卯酉面向天,寅申巳亥侧身眠,辰戍丑未脸伏地,临盆当试用心坚。”5、问兄弟:“寅申巳亥两三个,(个别的人3--5个兄弟),子午卯酉坐一桌,辰戍丑未独一个。”  
6、综合推断:依性格、职业、命局、运程的各种组合,综合推断,尤看命宫配合,因不知时就不能预测晚景的远期信息,也就定不出命宫,当然影响到流月运程的精确性。不晓得被预测人员的出生时间,是算命程序操作中经常遇到的费事,特别是青年朋友或者是代办、代传预测,更是难题。  
出生时间不精确,一错百错!留神?遇到此状况,有的民间专家采取的方法是:(仅供参考)1、看头旋:人在胎中,头旋不断长着,直到脐带剪断,头旋亦中止转动。头旋可告知人出生的大致时间:“辰戍丑未向左面,寅申巳亥向右边,子午卯酉在中间。”  
2、看脸型:子午卯酉脸蛋圆,寅申巳亥长方面,辰戌丑未面不齐,上下必定不等宽。3、看小指:伸直手掌不要弯,小指与无名指指尖的第一横纹比拟,小指与横纹齐者为寅申巳亥时生,长过的是子午卯酉时生,不及者是辰戌丑未时生。”  
4、探睡姿(指出生时胎儿分开母亲的那种姿态):“子午卯酉面向天,寅申巳亥侧身眠,辰戍丑未脸伏地,临盆当试用心坚。”5、问兄弟:“寅申巳亥两三个,(个别的人3--5个兄弟),子午卯酉坐一桌,辰戍丑未独一个。”  
6、综合推断:依性格、职业、命局、运程的各种组合,综合推断,尤看命宫配合,因不知时就不能预测晚景的远期信息,也就定不出命宫,当然影响到流月运程的精确性。  
4.不晓得出生时辰怎样算命  
不晓得出生时间,是算命操作中经常遇到的费事。出生时间不精确,一错百错!  
遇到此状况,有的民间专家采取的方法是:(仅供参考)  
1、看头旋:人在胎中,头旋不断长着,直到脐带剪断,头旋亦中止转动。头旋可告知人出生的大致时间:辰戍丑未向左面,寅申巳亥向右边,子午卯酉在中间。  
2、看脸型:子午卯酉脸蛋圆,寅申巳亥长方面,辰戌丑未面不齐,上下必定不等宽。  
3、看小指:伸直手掌不要弯,小指与无名指指尖的第一横纹比拟,小指与横纹齐者为寅申巳亥时生,长过的是子午卯酉时生,不及者是辰戌丑未时生。  
4、探睡姿(指出生时胎儿分开母亲的那种姿态):子午卯酉面向天,寅申巳亥侧身眠,辰戍丑未脸伏地,临盆当试用心坚。  
5、问兄弟:寅申巳亥两三个,(个别的人3--5个兄弟),子午卯酉坐一桌,辰戍丑未独一个。  
6、综合推断:依性格、职业、命局、运程的各种组合,综合推断,尤看命宫配合,因不知时就不能预测晚景的远期信息,也就定不出命宫,当然影响到流月运程的精确性。  
5.不知出生时间怎样算命  
阿启商城生肖开运物品引荐>>;不晓得出生时间,是算命操作中经常遇到的费事。出生时间不精确,一错百错  
遇到此状况,有的民间专家采取的方法是:(仅供参考)  
1、看头旋:人在胎中,头旋不断长着,直到脐带剪断,头旋亦中止转动。头旋可告知人出生的大致时间:“辰戍丑未向左面,寅申巳亥向右边,子午卯酉在中间。”  
2、看脸型:子午卯酉脸蛋圆,寅申巳亥长方面,辰戌丑未面不齐,上下必定不等宽。  
3、看小指:伸直手掌不要弯,小指与无名指指尖的第一横纹比拟,小指与横纹齐者为寅申巳亥时生,长过的是子午卯酉时生,不及者是辰戌丑未时生。”  
4、探睡姿(指出生时胎儿分开母亲的那种姿态):“子午卯酉面向天,寅申巳亥侧身眠,辰戍丑未脸伏地,临盆当试用心坚。”  
5、问兄弟:“寅申巳亥两三个,(个别的人3--5个兄弟),子午卯酉坐一桌,辰戍丑未独一个。”  
一.正印格  
假如一个男人的八字中占有的是正印格的命格,那么这个男人通常爱情观是比拟强势的,她喜欢本人说什么,对方就要遵从本人的布置,并且不可以有一丝的反驳。这类男性较合适那种丝毫没有主意的女性,否则只需有一点点有主意的女性,和她在一同,都会受不了他这种霸道的爱情方式。婚姻生活中,这类男人同样希望本人成为一家之主,并且可以永远的说了算,不给女性留一点点的空间,假如有受虐观赏的女性能够思索一下这类男性。  
二.偏印格  
男人的命格中占有偏印格,在生活中,他属于是一个非常心疼妻子的人。在本人的爱情观中,他们以为爱情生活是本人生命中最重要的事情,包括在本人和对方谈恋爱的时分,他们看待每一段感情都十分的认真专注,不会在感情之中劈腿,即便本人自身的条件非常的吸收别的异性,但是他们依然忠于本人的爱情,并且只要在本人完毕上一段感情的时分,才会开端另外一段感情,这也是他们非常吸收异性的缘由之一。婚姻生活中,他们的义务心是十分强的,特别是当本人的婚姻之中,一旦有了孩子,那么它们的内心将会全全面的铺于本人的家庭之中。  
三.比肩格  
比相隔的男性内心处于一种非常极端的两种状态,一种是本人想要谈情说爱的时分,他就会把爱情想的无比的浪漫,并且非常的愿意为对方付出,另外一种是当本人想要冷静下来不想谈恋爱的时分,他就会将对方当成陌路朋友一样,有的时分以至还不如一个朋友,他会选择长时间的不和对方见面,并且和对方断了一切的联络。很多人以为比肩格的男性在看待爱情上面,本人的内心是有一种病态的。在婚姻生活之中,比肩格的男性同样有这样的两种心理,因而在生活中他们无法权衡本人的爱情和婚姻,很有可能会招致本人的婚姻失败。  
四.劫财格  
别裁革的男性是内心非常花心,看待家庭也没有什么太大的义务感,他们通常喜欢玩弄女性,在对对方产生了厌倦的心情之后,他们马上会进入下一段爱情,而且在这期间不会和上一段感情做一个终极了断,属于一种非常不担任任的男性,遇到这种男性,女性朋友们需求留意了。  
1.佛经,和算命的说命运,真的是这样的吗  
末学是这样了解楼主提出的问题,仅供参考。  
首先,佛教的因果道理,说的是种瓜得瓜,种豆得豆,所以才有三世因果之说,在佛门也常说一句话“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生造者是”,大致说的就是如此。但是,人的命运不是百分之百被必定的,你能够了解为大致是被必定的,另外还有少许是随今生的缘分而发作改动的。所以在风水里,相术师也常说一句话“一命二运三风水”。命好比占人生的百分之七十,运占百分之二十,风水占百分之十,当然这个是比喻,没有如此确切的数字,只是大约估量。  
所以,八字属于“运”当中,并不是“命”,由于佛教的生死轮回的过程是这样的,一个人死后,四十九天内灵魂转世,当其在阴界看到一对男女行房,假如对母亲产生好感,必托生为男孩,假如对父亲产生好感则托生女孩。这个托生的一刹那就必定了她/他的命,而八字只是改了下运而已。  
那既然运微风水都能改,命能不能改呢?完整能够,那改命的道理是什么?简单点说,还是因果轮回,比方说一个人前生在庙里施舍了一两银子,这就种下因了,但是果还没有成熟,所以这个果报在当世没有受。来世了,或许人到晚年,偶尔间去了一次寺庙,又随喜了一两银子,好了,这个果报就此成熟了,你的好报就来了,同理,恶报的道理也如此。所以说,很多时分前世种的因,需求这终身来成熟它的果报,才干有一个受报。要想改命,必需从此着手,最基本就是今生多做善事,多放生,这样才干积聚福报,让宿世的恶报在今生成熟,同时今生做善事的种子种下了,以后生生世世都能有时机成熟。那样生生世世才干永享福报。同理,恶报也如此。  
末学所说根本都是最粗浅的佛教道理,假如想进一步理解因果轮回,改命立运,那必需要看一本书《了凡四训》,这个有很多高僧解说的。另外这本书被日本天皇奉为国书啊!  
愿你福报多多,六时不祥。  
2.哪种佛教是给人算命的  
正轨的佛教徒不能出事占卜、算命、看相等活动。  
“瞻相男女,吉凶好丑,及相蓄生以求利养……或召唤鬼神,或复驱遣,或能令住种种祷,无数方道,恫吓于人,能聚能散,能苦能乐。……作诸苦行,以求利养,或为人咒病,或诵恶术,或为善咒,或为医方,针灵药石,广治众病。或言此国胜彼,彼国不如,或言彼国胜此,此国不如,瞻相吉凶,说其盛衰,入我法中者,无如是事”《长含阿摩昼经》。  
“若凡夫人信卜问凶者,必有是处,阿难,若见谛人,从余沙门梵志卜问吉凶……或求一句咒,二句,三句,四句,百千句,令脱我苦,终无是处”《中含多兴经》。  
佛教承认邪命遮道法为生命,主张以合理职业,随其善巧,要与正知正见相应而发作的正业、正语的正命。  
3.佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗  
阿弥陀佛  
不得斩伐草木、垦土掘地、和合汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。不得参预世事、通致任务,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应作。当自端心,正念求度。不得包藏瑕疵、显异惑众。---《佛遗教经》  
净空法师---佛菩萨是以正法教化众生,魔不懂得教学,他是用神通手腕来接引众生,你要当心,这不是正法。风水命相这些东西,也都是邪法,不是正法。  
佛法里有正法、有邪法,有真佛、有假佛,谁能区分?《楞严》上说得很好,末法时期,就是讲如今这个时期,邪师说法,如恒河沙。你有没有才能区分邪正?你要不能区分,你一定入魔道。  
众生接触外面境地常常先入为主,假如承受一些邪法,他把这邪的当作真的,以后遇到正法,他以为正法跟他以前所接触的不一样,他排挤,他不置信,他不接纳。  
如今这个世间众生,邪知邪见的人太多,正知正见的人太少,所以他置信邪法,他不置信正法。如今这个世间众生,你给他讲正法,他很难承受,所以很容易入魔道。  
佛菩萨是以正法教化众生,魔不懂得教学,他是用神通手腕来接引众生,你要当心,这不是正法。风水命相这些东西,也都是邪法,不是正法。  
但凡正法,是让你趋向觉正净,在修学效果上看,一定是懊恼轻、聪慧长;邪法是教你走向迷邪染,搞得你心里乱糟糟,叫你往三途去。  
假如你邪正不能区分,把正法当作邪法,把邪法当作正法,是非善恶都颠倒了,这个叫愚痴,这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法,真实讲不难区分。正法里面没有贪嗔痴慢,心是清净的;邪法里面有染污,带着贪嗔痴慢。换句话说,邪法的目的是在名闻利养,只需你送供养来,他目的就到达了;真正的佛法,是教你守住这个清净心,名闻利养他通通不要。  
如今这个世间人迷惑颠倒,是非善恶不辨,对正法不置信,对邪法一听马上就承受了。今天的邪法猖獗,权力很大,正法没几个人听,我们能有机缘闻到正法,怎样能不珍惜?  
4.请问那些算命的人能否理解佛法的因果关系  
知因果并不是只要佛教能够啊,你看天冷需求多穿衣服这么简单的因果、谁都晓得滴。  
算命果报是不是惨呢,个人以为也不会;算命并不是大恶业,为啥会有很惨的果报?只需不是骗钱害命的算命、想不出有大恶报的道理。  
只不过正信的佛教并不以为算命非常牢靠,由于因果并不是简单的天冷要多穿衣服这么简单——你成天呆在有暖气的室内、外面再冷跟你关系也不大啊;要结成一个果需求各种各样的助缘、还不能有大的违缘,一个因“必然”招致一个特定的果不是佛教的理念,所以佛教不认同算命、也不信它,佛教只供认因果。
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