1.爷爷叫我帮买一本书称号,三世里
《三世书》是2011年中国物资出版社出版的图书,作者是诸葛亮。本书是传说中一本能够看到你前世、今生和后世的书,听说来源于佛教的《三世因果经》,具有长久的历史与演化,是传说中能够推演问者的前世、今生及来世命缘的算命奇书,所得出的材料、结论和讲解是好或坏,也会再受问者的今生所作所为的影响,因而,无须太固执所得出的结果。
三世书三国时蜀国《古三世书》,查前、今、后三世命历。前世因,今世果,这生是贫是富,原来早有定数。虽云冥冥中自有主宰,但影响今世财运的,可能正是我们的前生。故此翻查《三世书》的财运篇,便能预知本人的今世财力是强是弱。
2.怎样晓得本人的前世三世因果
有佛友猎奇的问我,如何看到前世?这个问题别说他猎奇,其实连曾经的我也猎奇。
为何是“曾经的我”呢?由于刚入佛门的时分,我也很纠结这个问题,经常缠着师父请他看看我的前世。加上师父汉话说得不好,我们渐渐的绕师父,师父一不当心就说漏嘴(啊哈,罪恶罪恶),我们也或多或少的晓得了一些机密。
不过后来我明白了,佛弟子是不去强调那么执着的去看本人的前世或将来,由于过去心不可得,将来心不可有,活在当下才是最重要的!实践上我身边的朋友还是对这个问题耿耿于怀,所以我还是在这里解释一下原理。我们的每一次轮回的一切阅历都贮存在本人的神识里,在那颗“阿赖耶识”的种子里,都没有丢失。
但是按照我们的能量还缺乏以翻开这个仓库,若想看到这些,有三种途径能够做到:1、最简单的办法就是花钱,找很凶猛的心理师(譬如,美国维吉尼亚州立大学史蒂文森教授,世界最著名的前世轮回研讨权威专家。为何不找国内的?由于国内少研讨前世记忆的心理学家),帮你深度催眠,可回溯上一世乃至更长远的记忆;这个要破费不少银子,而且是美圆!2、在泰国、印度、中国(藏地居多)找到修成“宿命通”(可以看到前世的超才能)的高僧,请他开示。
这个不花银子,但要靠缘分;我在新疆的佛友洪居士,是个聪明的女孩子,一日随我的另一位佛友去看她的师父,在昌吉西圣观音寺,未及进方丈室时,忽有一位藏地僧人从里面走出,见到她们两人,眼光一扫,便停留在洪的脸上,轻轻笑着,看她们走入方丈室。洪居士从他身边走过,突然感到说不出来的亲切,就问他:“你认识我吗?”那僧人点点头。
洪居士说:“可我不认识你!”那僧人又点点头,说:“你是我上一世的弟子,可惜用功不深,这一世又堕在人道。我跟你有一面之缘,是来通知你,这一世要好好修行啊!”随即笑容转身走了!洪居士半信半疑进入方丈室,问及住持刚刚那僧人的来历,原来是青海过来的僧人,挂单一日即走,不留联络方式,显然真的是来看她的。
于是洪居士若有所失,追进来寻觅,再无踪迹!自此洪居士精进念佛,比很多先入门的师兄尤甚。3、第三种方式则是本人学佛了,等到了禅定甚深的境地,也能回溯本人的前世。
可以晓得本人的上一世。这个既不花银子又不需求缘份,但要靠本人的努力和悟性。
——不过,佛弟子不去强调那么执着的去看本人的前世或将来,由于过去心不可得,将来心不可有,活在当下才是最重要的!所以,但凡不契合上述三种办法而又说可以帮你看到前世的人,根本上都是骗子!骗子!骗子!(如今盛行“重要的事情说三遍”)。
3.佛教有种算命的书能够预知一个人的将来吗
1:首先佛教里没有算命的书,而且佛事制止佛弟子算命的。佛讲三世因果,用欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。四句话来阐明我们的命的本质。什么意义呢?前世造作的各种善恶决议了我们今生的好坏得失,而今生的种种造作又决议了来生的好坏得失。明白这个道理就晓得了命是本人造的,算不算不重要,算的准不准也没意义,怎样把命造得好一些,进一步改的好一些才是佛法的目的,就是从因果动手。更深一层就是教诲我们能修学佛法,一心称念南无阿弥陀佛,临终能往生西方极乐世界。由于我们这个世界时生灭的,人一死掉什么都带不走,而且这个地球也是会坏掉的,所以从佛的角度看这些都是假的,而极乐世界是永远不坏绝对真实的。后者才是佛的本意,要我们出离六道轮回,了脱生死。彻底控制命运!!
2:佛说有六道轮回,即天道,阿修罗道,人道,畜生道,饿鬼道,天堂道。我们是人道,还能看到各种动物的畜生道,其他的我们肉眼看不到,但是佛能看到,他通知我们鬼神是存在的,六道轮回包括鬼神在内。这六道我们都呆过不晓得几次了,假如不依托阿弥陀佛的佛力救度,我们不断在六道里流转轮回,很难脱离。
3:佛弟子不一定非得是出家人,在家修学佛法的人称为居士。也是佛弟子。而且占佛弟子人数的比例很大,毕竟能出家的人太少了!大局部佛弟子都是在家居士!
4:佛在两千多年前就说过:“一杯清水有八万四千虫”,假设您在那个时期您会信吗?如今大家都信了,由于有显微镜了。而飞机没有创造前,假设有人和您说几十吨的铁能够在天上飞快的飞来飞去,您会置信吗?如今每天都能看到飞机在天上飞,大家都置信这是真的。所以我们对这个宇宙人生理解的太少太少了,不晓得的事情太多太多了,而宇宙人生的真相,佛是毫无过失的全部明了。所以不能说我没看到得东西我就不置信,它不可能存在,抱有这种思想,不信佛法,真是白来了人世间一趟,最终吃亏的是本人!!希望您能多理解佛法,不要错过这家常便饭的机缘。南无阿弥陀佛!
4.有哪个晓得三世因果文的内容,通知我下
三世因果经尔时,阿难陀尊者,在灵山会上,一手二百五十人俱。
阿难顶礼合掌,绕佛三匝,胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛:南阎浮提,一切众生,末法时至,多生不善,不敬三宝,不重父母,无有三纲,五伦杂乱。
贫穷下贱,六根缺乏。整天杀生害命,富贵贫穷,亦不对等。
是何果报?望世尊慈善,愿为弟子逐个讲解!佛告阿难,与诸大弟子言,善哉!善哉!汝等谛听,吾当为汝等清楚说之。一切世间,男女老少,贫贱富贵,受苦无量,享福不尽,皆是前生因果之报。
以何所作故?先须孝敬父母,敬信三宝,次要戒杀放生,念佛布施,能种后世福田。佛说因果偈云:富贵皆由命,前世各修因,有人受持者,世世福禄深。
欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。男信女至诚听,听念三世因果经。
三世因果非小可,佛言真语实非轻。今生做官为何因,前世黄金装佛身。
前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。黄金装佛装本人,遮盖如来盖本身。
莫说做官皆容易,前世不修何处来。骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。有吃有穿为何因,前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因,前世不舍半分文。高楼大厦为何因,前世造庵起凉亭。
福禄俱足为何因,前世施米寺庵门。容颜端严为何因,前世花果供佛前。
聪明聪慧为何因,前世诵经念佛人。贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘。
夫妻短命为何因,前世幢幡供佛前。父母双全为何因,前世敬重孤单人。
无父无母为何因,前世都是打鸟人。多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。
养子不成为何因,前世皆因溺婴身。今生无子为何因,前世填穴覆巢人。
今生短命为何因,前世买物放生灵。今生短命为何因,前世宰杀众生命。
今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因,前世背信弃义人。今生眼明为何因,前世舍油点佛灯。
今生瞎眼为何因,前世指路不清楚。今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。
今生拙手为何因,前世造孽害旁人。今生跛脚为何因,前世拦路打劫人。
今生牛马为何因,前世欠债不还人。今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。
今生多病为何因,前世杀生害命人。今生无病为何因,前世施药救病人。
今生囚牢为何因,前世作恶害他人。今生饿死为何因,前世糟塌五谷人。
毒药死者为何因,前世药物毒众生。伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因,前世扶助孤单人。今生疯癫为何因,前世酒肉逼僧人。
今生吊死为何因,前世劫索在山林。鳏寡孤单为何因,前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人。
万般自作还自受,天堂受苦怨何人。莫道因果无人见,远在儿孙近在身。
不信吃斋多修积,但看眼前受福人。前世修善今享福,今生作恶后沉沦。
有人诋毁因果经,后世蜕化失人身。有人受持因果经,诸神菩萨作证明。
有人书写因果经,世代儿孙家道兴。有人顶带因果经,凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经,生生世世得聪明。有人高唱因果经,来生为人受恭敬。
有人印送因果经,富贵荣华报来生。有人顶礼因果经,事事情件皆满意。
有人坚信因果经,同生西方极乐人。三世因果说不尽,苍天不亏善心人。
群众发心广劝化,印送此经吉星临。一人传十十传百,明因识果做恶人。
5.你晓得三世因果文的内容吗
欲知前世因,今生受者是
欲知后世果,今生作者是
善男信女至诚听,听念三世因果文
三世因果非小可,佛言真语实非轻
今世做官为何因,前世黄金装佛身
前世修来今世受,紫袍玉带佛前求
黄金装佛装本人,遮盖如来盖本身
莫说做官皆容易,前世不修何处来
骑马坐桥为何因,前世修桥补路人
穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人
有食有穿为何因,前世茶饭施贫人
无食无穿为何因,前胜不舍半分文
高楼大厦为何因,前世造庵起凉亭
福禄具足为何因,前世施米寺庵门
容颜端严为何因,前世花果供佛前
聪明聪慧为何因,前世诵经念佛人
贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘
夫妻短命为何因,前世幢幡供佛前
父母双全为何因,前世敬重孤单人
无父无母为何因,前世都是打鸟人
多子多孙为何困,前世开笼放鸟人
养子不成为何因,前世皆因溺婴身
今生无子为何因,前世填穴覆巢人
今生短命为何因,前世买物放生灵
今生短命为何因,前世宰杀众生命
今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻
今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身
今生奴婢为何因,前世背信弃义人
今生眼明为何因,前世舍油点佛灯
今生瞎眼为何因,前世指路不清楚
今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯
今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲
今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人
今生拙手为何因,前世造业害旁人
今生跛脚为何因,前世拦路打劫人
今生牛马为何因,前世欠债不还人
今生猪狗为何因,前肚皆因骗害人
今生多病为何因,前世杀生害命人
今生无病为何因.前世施药救病人
今生囚牢为何因,前世作恶害他人
今生饿死为何因,前世糟塌五谷人
毒药死者为何因,前世药物毒众生
伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人
眷属欢笑为何因,前世扶助孤单人
今生疯癫为何因,前世酒肉逼僧人
今生吊死为何因,打世劫索在山林
鳏寡孤单为何因,前世狠心嫉妒人
雷打火烧为何因,大秤小斗不公平
蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人
万般自作还自受,天堂受苦怨何人
莫道因果无人见,远在儿孙近在身
不信吃斋多修积,但看眼前受福人
前世修善今享福,今生作恶后沉沦
有人毁滂因果文,后世蜕化失人身
有人受持因果文,诸佛菩萨作证明
有人书写因果文,世代儿孙家道兴
有人顶带因果文,凶灾横祸不临身
有人讲说因果文,生生世世得聪明
有人高唱因果文,来生为人受恭敬
有人印送因果文,富贵荣华报来生
有人顶礼因果文,事事情件都满意
有人坚信因果文,同生西方极乐人
三世因果说不尽,苍天不亏善心人
群众发心广劝化,印送此经吉星临
一人传十十传百,明因识果做恶人
人人向善家家乐,移风易俗永安定
6.佛教三世因果文
一个人会生于贫穷,且终身贫穷是由于没有福气的缘由。
福气来自于前几生的布施。没有布施的功德哪里来福气呢。
一个人会得到不听话的孩子一定是这个人他/她曾经也不是个听父母话的人。一个人会遇到他人对他不好,以至是他/她对那人所了很多好事还是遭到不善的报答一定是他们/她们前生有怨,对方是来讨债的。
善恶因果一件对一件。比方,由于语的恶业会有果报在言语上。
比方诈骗会的没有信誉报来生不会有人置信此人或者会成为哑巴。因手足而做的恶会有手足的问题。
比方手足残疾的人。不会由于放生的善业而产生有信誉的果报,不会由于好布施而产生短命的果报。
这就是种瓜得瓜的道理。我们能成为一个在智力上身体上都安康没有任何问题的人是我们前好几生中所做的各种各样善业在今生成熟的成果。
你要晓得,这样的人生是十分难得的。由于要有这样的人生我们需求做很多很多且是不同的善才有这样的成果。
因果必报,有因无缘不成果,有果必是因缘成。不过,我个人觉得你考虑中有误区(没有贬低你的意义)。
因果是很个复杂的事情。佛通知我们因果是让我们晓得因果的存在而不以善小而不为,不以恶小而为之,应该众善奉行,弃恶崇善。
广行各种身,语,意的善行。由于不管你是想往生佛的净土也好还是想有个好人生也罢,福气是最重要的。
善就是福,无福,不是在恶趣就是为乞丐。佛通知我们因果不是让我们去剖析因果,由于这样复杂的因果没有人能够说分明除了佛以外。
因而,晓得和置信有因果就够了。对了,答复你最后一个问题“与她儿子何关?”你就是想问,那孩子怎样就遭雷劈了,对吧?佛说“欲知来世果,今生做的是”意义是想晓得将来的果报,我们如今在做的就是为将来的果报种的因。
兄弟不孝忤逆的行为自然该遭天谴。由于他们做得太过火了,要不人们也不会拍手称快。
“欲知前世因,今生受的是”那个母亲今生有这两个坏孩子是由于前生对他们做了不好的事情,因而得到这样不好的孩子。人很难能够改动不约尔至的遭遇,可人能够控制和改动本人的态度和行为。
遭遇代表前生所做,言行带来将来因果。废话说了一堆,希望有点用:)。
贞,指正;胜,即取胜。吉凶的规律是守正者就可得到获胜,能贞正者就可免去吉W之累。天地间没有绝对的好事,也没有绝对的坏事。好坏事都在于人为,人在于心,所谓贞胜者也。贞的意义是正,心正坏事也坏不了,心不正好事也不会好。吉凶者,贞胜者也。这句话的意义是说,吉凶不两立,非吉胜凶,则凶胜吉,吉凶常相胜。在一卦一爻黾固然表示出一个吉,便有一个凶就会紧跟在后面;某爻表示了一个凶,便有一个吉跟在了后面。晓得了这个吉凶相胜的道理,学易者便应在客观上努力趋吉避凶。有吉不能坐等,有凶不能坐失,有吉要趣时努力、有凶要省心避之。
人生的祸福都是自召的,命运也是在变化的,就看本人的作为了。《太上感应篇》中说:“祸福无门,惟人自召。”
1.是不是算命说两个人不合适在就只要分开一条路可选呢
这种事情你信便准,不信便不准,人生充溢变数,发作一点小的变故都能够跟算命先生说的话扯在一同。
你若不信,一辈子发作的事情那么多,有偶尔也有必然,是什么都能碰上的。与算命先生说的相仿也是很正常的,不相仿也是理所应当的。
这要看你跟你的男朋友感情有多深了,我是个不怕死的,只需不让父母青丝送黑发,我跟我男朋友在一同一天也觉得值得,你若也这么想便不用管算命先生说的,若命是写好的,我们辛辛劳苦活着又是为什么,努力斗争努力让本人过的好也都是一文不值得东西了。也不晓得“命”这东西到底谁来管,看见你跟你男朋友在一同变不让你们好过。
宁拆十座庙不破一桩姻,你们感情深,想在一同没什么错,谁会干这种缺德事。楼主人生也有二十几载了吧,楼主难道觉得本人曾经被“命”掌控过?人活百年,什么事情碰不到,这些事情,又有何在意的。