1.十八算命歪歌词
演唱：十八梯歌手
合声：十八梯歌手
改词：孤身卖腊肠
制造：歪歌横行制造部
歌词：
为老浪个.没有喝酒觉得打脑壳.
你们说我中邪太深勒.（中邪太深啦）
点燃香、蜡、纸、烛甩进洗脚盆.
你说我是一个神戳戳的人啦.
封建迷信相当愚笨.（哎呀、好愚笨勒）
当今勒社会.其实算命闹的笑话多.
马路边黑多的老太婆呀（黑多老太婆哟）
他们按到你手杆摸、说你人生黑坎坷啊.
那易拉罐里面勒.冰糕块块看运气哟.
你娃叫做狗儿殓摩托不懂得科学.
（不懂得科学）
你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.
你甩出一百块呀、我来帮你化解也.
否则你斗要受伤害.（要受伤害也）
你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.
我假如运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.
算命能够当作玩笑开.迷信不应该.
算命先生说、你有黑多凶兆在身上.
今年你不准接婆娘啊（不准接婆娘啊）
把皮带换成红绳绳、疙瘩还要栓两个啊.
你要是不信旋勒.谨防明天要背时也.
我被勒话黑得哈戳戳.裤儿不敢脱.
（哎呀哈戳戳也）
你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.
你甩出一百块呀、我来帮你化解.
否则你斗要受伤害.（要受伤害也）
你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.
我假如运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.
算命能够当作玩笑开.迷信不应该.
2.《十八算命歪歌》歌词
演唱：十八梯歌手合声：十八梯歌手改词：孤身卖腊肠制造：歪歌横行制造部歌词：为老浪个.没有喝酒觉得打脑壳.你们说我中邪太深勒.（中邪太深啦）点燃香、蜡、纸、烛甩进洗脚盆.你说我是一个神戳戳的人啦.封建迷信相当愚笨.（哎呀、好愚笨勒）当今勒社会.其实算命闹的笑话多.马路边黑多的老太婆呀（黑多老太婆哟）他们按到你手杆摸、说你人生黑坎坷啊.那易拉罐里面勒.冰糕块块看运气哟.你娃叫做狗儿殓摩托不懂得科学.（不懂得科学）你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.你甩出一百块呀、我来帮你化解也.否则你斗要受伤害.（要受伤害也）你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.我假如运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.算命能够当作玩笑开.迷信不应该.算命先生说、你有黑多凶兆在身上.今年你不准接婆娘啊（不准接婆娘啊）把皮带换成红绳绳、疙瘩还要栓两个啊.你要是不信旋勒.谨防明天要背时也.我被勒话黑得哈戳戳.裤儿不敢脱.（哎呀哈戳戳也）你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.你甩出一百块呀、我来帮你化解.否则你斗要受伤害.（要受伤害也）你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.我假如运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.算命能够当作玩笑开.迷信不应该.。
3.十八算命歪歌词
演唱：十八梯歌手
合声：十八梯歌手
改词：孤身卖腊肠
制造：歪歌横行制造部
歌词：
为老浪个.没有喝酒觉得打脑壳.
你们说我中邪太深勒.（中邪太深啦）
点燃香、蜡、纸、烛甩进洗脚盆.
你说我是一个神戳戳的人啦.
封建迷信相当愚笨.（哎呀、好愚笨勒）
当今勒社会.其实算命闹的笑话多.
马路边黑多的老太婆呀（黑多老太婆哟）
他们按到你手杆摸、说你人生黑坎坷啊.
那易拉罐里面勒.冰糕块块看运气哟.
你娃叫做狗儿殓摩托不懂得科学.
（不懂得科学）
你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.
你甩出一百块呀、我来帮你化解也.
否则你斗要受伤害.（要受伤害也）
你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.
我假如运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.
算命能够当作玩笑开.迷信不应该.
算命先生说、你有黑多凶兆在身上.
今年你不准接婆娘啊（不准接婆娘啊）
把皮带换成红绳绳、疙瘩还要栓两个啊.
你要是不信旋勒.谨防明天要背时也.
我被勒话黑得哈戳戳.裤儿不敢脱.
（哎呀哈戳戳也）
你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.
你甩出一百块呀、我来帮你化解.
否则你斗要受伤害.（要受伤害也）
你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.
我假如运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.
算命能够当作玩笑开.迷信不应该.
4.《十八算命歪歌》歌词
演唱：十八梯歌手合声：十八梯歌手改词：孤身卖腊肠制造：歪歌横行制造部歌词：为老浪个.没有喝酒觉得打脑壳.你们说我中邪太深勒.（中邪太深啦）点燃香、蜡、纸、烛甩进洗脚盆.你说我是一个神戳戳的人啦.封建迷信相当愚笨.（哎呀、好愚笨勒）当今勒社会.其实算命闹的笑话多.马路边黑多的老太婆呀（黑多老太婆哟）他们按到你手杆摸、说你人生黑坎坷啊.那易拉罐里面勒.冰糕块块看运气哟.你娃叫做狗儿殓摩托不懂得科学.（不懂得科学）你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.你甩出一百块呀、我来帮你化解也.否则你斗要受伤害.（要受伤害也）你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.我假如运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.算命能够当作玩笑开.迷信不应该.算命先生说、你有黑多凶兆在身上.今年你不准接婆娘啊（不准接婆娘啊）把皮带换成红绳绳、疙瘩还要栓两个啊.你要是不信旋勒.谨防明天要背时也.我被勒话黑得哈戳戳.裤儿不敢脱.（哎呀哈戳戳也）你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.你甩出一百块呀、我来帮你化解.否则你斗要受伤害.（要受伤害也）你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.我假如运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.算命能够当作玩笑开.迷信不应该.。
5.歪歌十八算命歌词
歌词：为老浪个.没有喝酒觉得打脑壳.你们说我中邪太深勒.（中邪太深啦）点燃香、蜡、纸、烛甩进洗脚盆.你说我是一个神戳戳的人啦.封建迷信相当愚笨.（哎呀、好愚笨勒）当今勒社会.其实算命闹的笑话多.马路边黑多的老太婆呀（黑多老太婆哟）他们按到你手杆摸、说你人生黑坎坷啊.那易拉罐里面勒.冰糕块块看运气哟.你娃叫做狗儿殓摩托不懂得科学.（不懂得科学）你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.你甩出一百块呀、我来帮你化解也.否则你斗要受伤害.（要受伤害也）你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.我假如运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.算命能够当作玩笑开.迷信不应该.算命先生说、你有黑多凶兆在身上.今年你不准接婆娘啊（不准接婆娘啊）把皮带换成红绳绳、疙瘩还要栓两个啊.你要是不信旋勒.谨防明天要背时也.我被勒话黑得哈戳戳.裤儿不敢脱.（哎呀哈戳戳也）你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.你甩出一百块呀、我来帮你化解.否则你斗要受伤害.（要受伤害也）你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.我假如运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.算命能够当作玩笑开.迷信不应该。
6.歪歌十八算命歌词
歌词：
为老浪个.没有喝酒觉得打脑壳.
你们说我中邪太深勒.（中邪太深啦）
点燃香、蜡、纸、烛甩进洗脚盆.
你说我是一个神戳戳的人啦.
封建迷信相当愚笨.（哎呀、好愚笨勒）
当今勒社会.其实算命闹的笑话多.
马路边黑多的老太婆呀（黑多老太婆哟）
他们按到你手杆摸、说你人生黑坎坷啊.
那易拉罐里面勒.冰糕块块看运气哟.
你娃叫做狗儿殓摩托不懂得科学.
（不懂得科学）
你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.
你甩出一百块呀、我来帮你化解也.
否则你斗要受伤害.（要受伤害也）
你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.
我假如运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.
算命能够当作玩笑开.迷信不应该.
算命先生说、你有黑多凶兆在身上.
今年你不准接婆娘啊（不准接婆娘啊）
把皮带换成红绳绳、疙瘩还要栓两个啊.
你要是不信旋勒.谨防明天要背时也.
我被勒话黑得哈戳戳.裤儿不敢脱.
（哎呀哈戳戳也）
你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.
你甩出一百块呀、我来帮你化解.
否则你斗要受伤害.（要受伤害也）
你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.
我假如运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.
算命能够当作玩笑开.迷信不应该
天干地支产生炎黄时期，天干地支纪年法以立春作为一年的开端而不是以农历的正月初一。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。生辰八字五行是指八字的天干地支五行。天干地支依据中国五行理论，字的五行属性分为金、木、水、火、土共五种五行属性，每个汉字对应一种五行属性。那么，依据五行取名，为宝宝取名时，我们普通会依据宝宝的生辰八字五行欠缺来选择相应属性的字。我们一同来理解一下天干地支五行属性的相关学问。
什么是天干地支
天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个根本单位，两者按固定的次第相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
生辰八字五行
生辰八字五行是指八字的天干地支五行。
天干的五行：甲乙同属木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁同属火，丙为阳火，丁为阴火，戊已同属土，戊为阳土，已为阴土；庚辛同属金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸同属水，壬为阳水，癸为阴水。
地支的五行：寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木；已午属火，午为阳火，已为阴火；申酉属金，申为阳金，酉为阴金，子亥属水，子为阳水，亥为阴水；辰戍丑未属土，辰戍为阳土，丑未为阴土。
所谓生辰八字五行，就是指“生辰八字”的天干、地支的五行。
普通那些“专业”预测人士所说的“生辰八字五行”，多是指为华诞天干五行及其喜用。
地支与五行方位的关系
子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。
寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。
巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。
申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。
辰（龙）、戌（犬）属阳土，中方
丑（牛）、未（羊）属阴土，中方。
天干与五行方位的关系
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
五行：金、木、水、火、土
“木曰曲直”，意义是木具有生长、升发的特性
“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性
“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性
“金曰从革”，是金具有肃杀、革新的特性
“水曰润下”，是水具有滋养、向下的特性
五行相生相克
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
1.如何对待“算命”
算命是不是科学？算命是不是迷信？到底要不要置信算命？算命先生的话能不能听？关于这一连串的问题，很长一段时间来人们的脑海里都没有一个明白的答案。
笔者早年学医，从不信算命，偶尔地研讨命理，以至不时地替人批命，这一变化开展过程对如何对待算命提出一些本人见地，或许是由于本人先品味了梨子而谈其滋味，大约能予以大家一个比拟详细的答案，让大家真正晓得算命是怎样一回事。接触算命记得是十几年前，我还在医院工作，有一天一个盲人来看病，由于患不育而化验，听说他是算命的，便戏谑地说：“你是算命的，那你本人有没有算过你命中能否有小孩？”他毫无为难反响，道貌岸然地说：“我算我命中是没有小孩。”
最后的检验结果的确印证了他说的话，他的病是无精症。当时我不置信算命，并未在意。
还有一次，吃了晚饭后去河滨公园漫步，经过一盲人算命摊点，盲人正在为人算命，便驻足静听，盲人每说一句，来算的人都说：“是”、“对”。出于猎奇，等算完后将手伸过去，只说两字：“摸相”。
盲人将我的手掌摸捏约五秒钟，即说：“他人算命两块，你算要四块。”我问为什么，他说：“你是吃笔墨饭的，当然要加倍。”
我说我没钱，他说：“你不可能没有钱。”我失声笑出来，站起身走了。
后来才明白按相理来论，手掌细润有肉多贵，就平常生活中干力气活的手掌大多粗糙。最令我难忘的是1993年的秋月，当时我正面临人生的选择，心境茫然，不知何向何从。
正好有位朋友引见说一和尚算命很精确，但性格怪异，爱喝酒。听说是不守戒的和尚，顿无好感。
但转念又想，既然怪必定有他独具凭依的身手，于是带上酒前往寻求指引。当时讲的大多不记得了，只是讲到去向，特别留意，他说“你命生冬日，怕冷，应该去南方，有火暖和，定然改动，有所作为。”
当时亦用开玩笑的口吻问：“何时结婚？”他说，你今年放过一个大好时机，要待95年方能找到对象。所说的大好时机，确实有某官千金，但本人因事业无成而未果。
95年初到北海，果于同年找到一结婚对象。从这时起便置信算命的确能给予人一些方向提示，特别是在人生十字路口彷徨的时分，在人失落、郁闷、困惑的时分。
于是便开端学习《周易》、《三命通会》、《渊海子平》等典籍，希望学会后能够协助指引人，使他人同样找到本人的位置。初显巧妙97年秋日，我朋友谢君来电话，说有两个朋友要见识一下算命，问能否有时间。
我平常对本人研学的这一门十分看重，不随便给人算，特别是不置信的人，由于万物皆是有个因缘产生，不置信的人只是他对这一门接触的缘分还没有到，我没有发扬这门学科的愿望，故没有热情去采购宣传，只是有因命途苦恼的人而尽可能地给予一些生活的开示和引导。十分不愿意地约在晚上，如时而至，一行三人，首先奉上几袋水果，然后很客套地说“讨教”，谢君分别引见姓名、职务。
我沏好茶，坐下便声明：“我对算命以前亦是不信的，只是本人研讨理论后，才发现古人留下的东西的确不能单用‘迷信’就一棍子打死，这门学问能历经一朝一代传播至今，其生命力已足以表现出它的价值。自己对这门学问研讨时间较短，即便我不能算准，亦只是我本人程度不高，并非这门学问是假。
在唐代，大文学家韩愈在八字祖师李虚中的墓志中记载，其测算时‘百不失一’，能够想象的确还是有人能够到达更高的水准。”说罢即请田某的报出生年月，我排好后说：“93年有官非。”
对方说“没有”，我又说：“94年有破财。”对方仍说“没有”，由于对方不置信算命，故答复十分果断，不容丝毫磋商、讯问的余地，我见连续二次不中，心想最后再断一次，若真不准，就另请高明，“96年上半年没事，下半年出了事，对不对？”话音刚落，谢君和黄某都笑起来，田某赶紧点头说“是”，我问“是什么事”（我程度有限不能直断其事），田某说开车撞死人，我说既然是撞死人，那死者是男性，年龄大，田某答复“对”。
后来又答复些其它问题便算完了。接着黄某问他刚考试能否出国？我排好卦说：“你的考试成果很好，但对方相克，有困阻，最有利的时间就是今年冬天，若冬天过了没有批，就不行了。”
黄说：“成果全过关，通知时间也差不多就冬天，到时看了。”第二天，他们请我吃饭，大家认识了说话便随和多了。
田某几杯酒下肚，话匣子便翻开，说起以前在海口打架的事，我问是哪一年，答复是93年，我责问断你93年有官非为什么说没有，他不吭声，只是笑，一看便知是想考我。田某又说以前有人讲有三条人命要出在他手里，现曾经两条，我略略思索，便启齿：“第一条是84年，死者亦是男性，年轻人。”
答“对”，紧接着又说：“72年你死外婆，对不对？”“这个。”
他马上拿起手机，给他妈打电话，经证明亦对。后来到98年，听谢君讲黄某去新西兰了，与测差不多，差一点没有去成，大使馆发来的通知函是英文，单位无人认识，加上关系处得不太好，便给弄丢了，后来回单位听说，又赶紧央求大使馆重新发函，还算侥幸，也就是在冬天办完。
98年三月，我去廉江搞周易讲座，有一文姓老总求测，到办公室后，没有应酬，便叫报。
2.大家说一下关于算命的见地
简单说，人类是自然的一局部，自身带有自然符号，（相似于人的DNA），必然遭到自然的影响与限制，五行、干支都是古代人民聪慧的结晶、是对自然规律的察看与总结。算命术运用的就是五行、干支，而人出生时就带有自然元素，用五行、干支所表示。这样人、与自然就联络在一同。自然界是不时变化的，因而我们的生活环境也在变化，人也就随之变化。
命运是什么？命运就是客观物质世界对人类的影响与限制以及人类发挥客观能动性的总和。
算命绝对不是“猜”或者“蒙”，更不是心理揣摩。假如算命先生说中了你人生中的8件事或者10件事或者更多，那就是证明不是“猜”、“蒙”，由于猜、蒙绝对不可能晓得那么多事。还有算命先生普通还会通知你事情发作的时间，高手可晓得详细月份、日期。这些信息就证明更不是猜的、蒙的、心理揣摩也是达不到的。
事物分两面，如今算民高手少，骗子多，骗子普通会拐弯抹角，说话不置可否，因而要当心不要被骗。假如遇到算命高手，他给你算命，能够做参考，不可执迷。不要迷信，算命术自身有缺陷，不是100%精确，算命永远给你的是意见，是事情发作的可能性，许多事情是本人的一念之差。只需事情没发作，就能够改动，算命算出来的事情不是铁定的。
3.大家对算命什么见地
算命是浅显说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，基本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派冗杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间传播的各种杂占等等等等。
哪种学好不需求几年的寒暑之功？我国古代先哲们集大聪慧将宇宙无比繁复的道理停止精简停止归结，然后将这些现象背后最实质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来停止代表。这些符号所代表的象意十分普遍，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，生长的都可为木；一切表现为活动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，依据时间，空间等诸多要素，将这些符号反向拓展，以求发现事物开展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那真实不晓得是怎样回事，可能真有鬼神吧。
）。
所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改动。鲁迅先生说过：中国的基本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化中心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是盘绕着自然的道理来运作和开展的。
所以不要随便的就去否认这些东西。普通是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘规划报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有凶猛的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随意学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发作过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’置信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发作的事不能改动，但没发作的事有很多变数的，固然能预测出来但由于某些缘由会改动，但也不是随意改动的，但是像街上的那些先生只能算文娱而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向开展，但在一定的范围，水平内，人生环境，人生方式，人生态度，会发作改动，由质变到质变，个别的还会发作基本性的变化，识命者，能理解人生的大致趋向，正视将来的凶吉祸福从，而改善自我，任务运向好而更好的方向开展还有日本注重手相算命，而中国看手关键是看病手相和占卜是两码事；。
4.应该怎样对待算命
算命只能用来参考下，大致状况还是对的，不能拘泥于细节。
比方能看出你这辈子在这个世界是个什么级别的人物，能否能大富大贵。生小孩是先生儿子还是先生女儿，大慨能活到几岁，其实这些问题凶猛的人的却能够算出来的，只是如今凶猛的人真实是太少了，就招致了一种错觉，觉得算命不可信。
由于老鼠屎太多，毁坏了整个氛围。但还是有金子的，金子不用太多，能得到一个就很不错了。
算命只能用来参考下，大致状况还是对的，不能拘泥于细节。比方能看出你这辈子在这个世界是个什么级别的人物，能否能大富大贵。
生小孩是先生儿子还是先生女儿，大慨能活到几岁，其实这些问题凶猛的人的却能够算出来的，只是如今凶猛的人真实是太少了，就招致了一种错觉，觉得算命不可信。由于老鼠屎太多，毁坏了整个氛围。
但还是有金子的，金子不用太多，能得到一个就很不错了。算命只能用来参考下，大致状况还是对的，不能拘泥于细节。
比方能看出你这辈子在这个世界是个什么级别的人物，能否能大富大贵。生小孩是先生儿子还是先生女儿，大慨能活到几岁，其实这些问题凶猛的人的却能够算出来的，只是如今凶猛的人真实是太少了，就招致了一种错觉，觉得算命不可信。
由于老鼠屎太多，毁坏了整个氛围。但还是有金子的，金子不用太多，能得到一个就很不错了。
算命只能用来参考下，大致状况还是对的，不能拘泥于细节。比方能看出你这辈子在这个世界是个什么级别的人物，能否能大富大贵。
生小孩是先生儿子还是先生女儿，大慨能活到几岁，其实这些问题凶猛的人的却能够算出来的，只是如今凶猛的人真实是太少了，就招致了一种错觉，觉得算命不可信。由于老鼠屎太多，毁坏了整个氛围。
但还是有金子的，金子不用太多，能得到一个就很不错了。算命只能用来参考下，大致状况还是对的，不能拘泥于细节。
比方能看出你这辈子在这个世界是个什么级别的人物，能否能大富大贵。生小孩是先生儿子还是先生女儿，大慨能活到几岁，其实这些问题凶猛的人的却能够算出来的，只是如今凶猛的人真实是太少了，就招致了一种错觉，觉得算命不可信。
由于老鼠屎太多，毁坏了整个氛围。但还是有金子的，金子不用太多，能得到一个就很不错了。
5.关于算命算出来的事情,大家有什么见地,能够置信吗
您好；有些是必需置信，要留意的。
算命的确是很准的，由于它有一整套科学而紧密的推算过程，当然也有不准的，那是算命先生的技术不行，也有装神弄鬼的，那是为了骗钱.我学习命理近十年了，平常给他人看大多都很精确，不光他人信服，我本人都感到我们的祖先创建这门学术很了不起.终究是怎样算的，解释起来就太多了，你又不是要学习命理，不用详究.至于跟谁学，各人有各人的途径，都不容易.我主要是看书，命理书籍古今都有，很多.看书是一个方面，更重要的是理论，其实无论学什么都是这样，理论联络实践.最后阐明一下，我不是什么算命高手，也不是什么巨匠。
6.我不晓得算命是怎样算的
#1#什么是算命？
算就是剖析，计算。命就是人的命运。算命合起来就是剖析人的命运情况。算命学属于周易预测术的一局部，只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲，主要包括算命，测事（避实就虚），看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都属于周易预测学的范围。
#2#算命的详细过程是怎样的？
算命，首先要依据个人的出生时间（年月日和时辰这四项）排出详细的八字，大运，小运，流年等一些信息。然后剖析命中的富贵贫贱吉凶祸福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。
#3#算命的最终目的是什么？
目前社会上90%的巨匠都以精确的推断出富贵贫贱吉凶祸福等信息为最高境地。就是说把一个人的信息预测出来然后通知对方，预测过程也就完毕了。比方说命中有财还是无财，是短命还是早亡，以后有没有不测伤身之事发作之类的事情。其实这是错误的，这与医生只通知病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要剖析命中不利的要素，然后加以调理并最终改恶人的命运情况，使人生向最好的一面开展。这样的预测关于一个人的人生来说才是最有指导意义的。
真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福，然后找出产生吉凶的缘由，为什么吉？为什么凶？产生吉凶的基本缘由找到了，那么就能够趋吉避凶改善命中的不利要素。这就是了解学，预测学，决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是了解学，预测学，决策学三者合一的结果。
所以，算命的最终目的，就是经过剖析命中产生吉凶的基本缘由，让人们学会趋吉避凶。而不是只通知他人吉凶。真正的算命术不是剖析命中的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不重要，重要的是改进命运的过程和办法，关键是把结局变的愈加圆满
一、时柱干支为八字中的喜用神，阐明其孩子未来有成就，条件好，孝敬父母，假如居于时柱的喜用神是官杀星，则子女身贵，多为官场中人；假如居于时柱的喜用神是财生官的组合，则子女未来既发财又有官职；假如居于时柱的喜用神是财星，则子女未来发财，多是经商之人；居于时柱的喜用神是印星，则子女未来清贵，文凭高，有权益和名望；居于时柱的喜用神是比劫星，则子女未来擅长团结同事，朋友多，办事利索，经济状况虽时有破败，但也不缺钱花；居于时柱的喜用神是食伤星，则子女有艺术天赋，点子多，有技艺，虽是自在职业，但财运不错。假如时柱是忌神，则子女无靠，子女开展不好，或子女不孝。假如时支冲年支，则子女多半不孝。时辰如为喜用神，虽冲年支，好歹命主还能靠上子女；如为忌神又冲年支的人，其子女一定劣顽无能，忤逆不孝。
二、在看八字中，男命看官星和七杀星，假如命中官杀星是八字中的喜用神，或者是闲神，只需不是忌神，那么儿女肯定是孝敬的，只是水平上略有不用而矣。女命看八字中的食神和伤官星，假如命中的食神星和伤官是命中的喜用神，那么儿女肯定也是孝敬的，假如是忌神，那么肯定不会孝敬。
三、八字中正官、正印旺且透干之人，为人好面子、有义务心、仁慈、仁慈、以慈善为怀。因而这类人在生活中在四周的人有艰难之时，总会乐于助人，当然对本人的父母也是极有义务心，在父母需求的时分总会呈现在父母的面前。
四、在八字中看子女孝不孝敬还要看一个中央，那就是命中的子女宫。八字中的女子宫是在出生的时辰上。假如命中的喜用神暂时辰之上，那么子女肯定是孝敬的，假如命中的子女星临忌神，那么子女的孝心就会大打折扣了。
五、日干和时干代表晚辈，年干代表晚辈，晚辈生滋长辈，即标明晚辈心疼晚辈，能对晚辈知寒问暖。日柱或时柱的纳音生助年柱纳音，如时柱或日柱纳音为大海水，而年柱纳音为松柏木，水生木，代表命主孝敬父母。
六、八字中的时柱代表子女宫位，从子女宫流通至夫妻宫、兄弟宫再至父母宫，则代表命主在终身中会将许多的精神、财力花在父母的身上，自然就标明这类八字的人孝敬父母。
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