1.按出生年月日算命
生于1994-09-06。
三才：金金土姓名测算结果如下：容易胜利，到达目的，境遇安固，身心健全，名利双收，威权显达，运势昌隆。【大吉昌】非业破运灾害重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，终身难得安宁时。
智高志大，历尽困难，焦心忧劳，进退两难。非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
终身常受磨折不得顺利，一波未息又一波，自幼若能得锻炼忍力，养成精神，处事慎重，节蓄钱财以备老境，将会终身安全。（平），决裂之凶数。
有短命非业之引导，多遇艰难，或障碍难随大志，所谓终身常受折磨不得顺利，一波未息又一波，艰难重重，灾害来临，不安静之兆，家宅人口不安，男女丧失配偶，病弱，短命，非也，幻灭，别亲，叹子女之不幸，家庭生计陷于苦境，均是不幸之至，自幼若能锻炼忍力，养成精神，处事慎重，对钱财节储以备老境，才不致惨绝。但主运有此数者，惨淡更甚。
「非业破运」该姓名总格：20；天格：17；人格：18；地格：15；外格：9。
2.出生年月日算命
性别：女
公历：1985年11月22日11时
坤造：乙丑丁亥乙丑壬午5岁运
大运：戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
●有义务感及耐烦，做事多能取得胜利。有组织才干，做方案工作能发挥所长，有时会以自我为中心，不顾他人的感受。
●直觉及未卜先知的天性，赋锐利的察看力，经常追求学问，会大大地协助你胜利。生意和科学生活都会很侥幸，唯独爱情方面多波折。哲学及研讨亦有异于常人的天才。
您的八字命造简批：
◎人际关系：能够遭到晚辈、官贵之人的协助。
◎其人潇洒多情，俊秀出众，装扮得体，顾影自盼，能歌善舞，有才艺表现力。
◎人缘关系好，多得异性好感，因此容易招人撩拨，如把持不住，则易致外遇出轨。
◎男女交往方面要当心慎重，防因色破财，或争风吃醋而招官非。
◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。
◎孤单之命，感情开展不顺，性好佛道，有宗教归宿感，宜修心命理、五术。
◎不愁吃穿，衣食丰足.
◎祖业贫薄，上有兄姊，父母家产被争分，命主多出外创业立家。
◎受双亲之恩德得幸福，好饮食，中年发胖，喜艺术、歌唱。
◎具有爱心和同情心，待人亲切，言语动听，保护小动物，合适做教员、护士、动物饲养员。
◎有祖产，能享祖业。父亲直率之人，精明能干，多为当地名人。
◎充溢聪慧、思想才能强，爱学习，喜喧嚣独处，注重肉体生活，合适从事教员、哲学家等职业。
◎有慈善心，喜同情别人，待人宽容，随遇而安，不喜豪华、浮夸。
◎得子之幸福，孝养。今后必享子女之光彩。命主合适幼教、医护等职业。
■为人大方，喜欢春风，见事多学少成，幼灾父母重拜，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，女人贤良，纯和之命。
■机灵矫捷，不守祖业，爱好出外，自作聪明。
■合适的职业：医师、护士、政治、明星、技艺、料理店、油业。忌金类。
■应该留意年限：六岁，十二岁，廿四岁，卅三岁，四五岁，五四岁，八五岁。
3.出生年月日时辰算命
八字：己卯丙寅辛丑壬辰
五行：土木火木金土水土
方位：中东南东西中北中
命理——
生年地支：卯年生
五行：卯属木
五常：木属仁
不祥方位：东、东南及南方
不祥颜色：红，粉红、紫，蓝，忌深啡、深黄及白色。
侥幸数字：三、四、九，凶数为一、七、八。
侥幸花：兔子花、玉簪花、网纹草
天地人三才为：金木土
释义如下：
木向下弥展而防止与金相抗，因而可无交兵而取得安然，力图战争而少灾遇之危，根底运克勤安泰无事，而可胜利于一时，境遇安定，但难于伸张开展，易患生身心过劳，神经衰弱等病难，或陷于脱颖而出之逆境。中、壮年期间亦须提防交通事故。【凶多于吉】
您的骨重为：4.2两
骨重越重越好，正常值为：4.6两，您的值正常
详细判词如下：
得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。若使中年命运济，那时名利一同来。
4.出生年月算命
出生年月日时：（公历）1983年8月29日21点35分此命五行水旺缺火；日主天干为土；必需有金助，但忌水太多。
(1木0火2土2金3水，2:6)
（农历）癸亥年（猪）七月廿一亥时
八字：（男命）癸亥庚申己丑乙亥
五行：水水金金土土木水
纳音：大海水石榴木霹雳火山头火
三命通会己日乙亥时生，是煞现官藏。己土以甲木为官，乙木为鬼。亥上有明乙暗甲，是官煞混杂。柱中见辛金制伏乙木，是去煞留官；假如是通月气的，那就贵显。亥上水旺土虚，命主将漂流失业，见财不能聚合，破败衰退；要身鬼相当，刚才吉利。假如不通月气，而通运气的，也吉利。
己丑日乙亥时生，逢巳酉丑月，是制煞留官，是贵命。午月生，本身强旺，也贵显。子月生，行火运，官至七八品，显贵。逢卯未，显露出辛金限制乙木，也是大贵的命。
五行生抑制化宜忌土旺得水，方能疏浚
土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅
土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦.
五行之性土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄.土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重.为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果.土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静.不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信誉，不通道理.
四柱五行生克中对应需补脏腑和部位脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统.过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病.
宜从事行业与方位宜土者，喜中央之地，本地.可从事土产，地产，乡村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，参谋，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的运营和事业.
月日时命理七月生：此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心肠慈悲，作风认真，为人亲切，外刚内柔，意志巩固，作事一直。少年辛劳，初限破财。对子妇懊恼，当心阴人。中年后开泰，暮年家庭园满，财源大旺。
诗曰：为人终身不须忧，少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。
廿一日生：此日生人，内助得力，衣禄和顺，受人选拔，待有金运，爱好投机，艺高胆大，不服别人，中年平平，事无满意，未境兴旺，晚福之命。
亥时生：（下午九点起下午十一点止为猪时辰）
意志刚强，冷静热心，不文际人，手艺特精，女人性刚，易努解，天生勤劳。财帛大旺。
适业：外科医，僧侣、旅馆、支配人，艺术、古董、五金。忌人类。
凶年：二一岁、廿六岁、卅六岁、卅九岁、四十九岁、五十六岁、七十八寿终。
亥时头生：时头生人先克母，性宽手足情疏远，六亲少力初年苦，子息二三衣禄归。
亥时中生：时中生人父母全，为人聪明性情急，亲戚兄弟多有分，女秉家权末限生。
亥时末生：时末生人先克父，性燥心慈六亲疏，兄亲难为早年劳，男娶双妻女克夫。
仅供参考！
5.请帮我算算按出生年月日
出生年月日时：（公历）1988年11月30日22点此命五行土旺缺火缺金；日主天干为土，生于四季末季；必需有金助，但忌水太多。
己日乙亥时生，是煞现官藏。己土以甲木为官，乙木为鬼。亥上有明乙暗甲，是官煞混杂。柱中见辛金制伏乙木，是去煞留官；假如是通月气的，那就贵显。亥上水旺土虚，命主将漂流失业，见财不能聚合，破败衰退；要身鬼相当，刚才吉利。假如不通月气，而通运气的，也吉利。己丑日乙亥时生，逢巳酉丑月，是制煞留官，是贵命。午月生，本身强旺，也贵显。子月生，行火运，官至七八品，显贵。逢卯未，显露出辛金限制乙木，也是大贵的命。
己卯日乙亥时生，逢卯月生，是偏官格，煞重本身懦弱，应做弃命论定。假如是暗逢壬字，那就志气特殊；柱中如有制伏、行土金运，命主将官至三四品。丑月生，是杂气格。逢辰巳、行西运，是金印紫绶的贵命。亥月生，行水运，命主夭折。
己巳日乙亥时生，逢寅午戌月，是金神入火乡，显贵。巳月生，行西北运，命主官至公卿。逢卯年，命主将做御史。年月的地支地道是子、亥的，是财与煞结党，应做弃命看，命主将执掌大兵权。
己未日乙亥时生，假如无刑破混杂，命主高傲富贵，辞章绚烂，足以炫耀。
己酉日乙亥时生，春夏生，显贵通达；秋天生，七煞被制伏太过，是贫儒的命；冬天生，财旺。逢年月是巳午戌的，命主将官至六七品，显贵。寅月生，行金火运，官至四五品，显贵。
己亥日乙亥时生，年月显露出辛金制伏乙木，那就贵显；假如无制伏，也通达顺利。戌月生，任御史。逢巳，也贵。遇丑，是土厚之宫，命主官至三品。另一种说法以为是自刑，命主多破败，暮年富有。
十月生：此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。
为人声音坚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。
初限不理想，晚景闲适。
诗曰：为人生来庆半余，以免灾殃祸其身，更宜持济行善事，终身衣禄睦三春。
廿二日生：此日生人，终身聪明，情意或嘉，作享无虚，先难后易，少年多难，苦中得甘，廿五运到，良好前程，加添努力，晚景大兴，名利之命。
亥时生：（下午九点起下午十一点止为猪时辰）意志刚强，冷静热心，不文际人，手艺特精，女人性刚，易努解，天生勤劳。
财帛大旺。
适业：外科医，僧侣、旅馆、支配人，艺术、古董、五金。
忌人类。
凶年：二一岁、廿六岁、卅六岁、卅九岁、四十九岁、五十六岁、七十八寿终。
亥时头生：时头生人先克母，性宽手足情疏远，六亲少力初年苦，子息二三衣禄归。
亥时中生：时中生人父母全，为人聪明性情急，亲戚兄弟多有分，女秉家权末限生。
亥时末生：时末生人先克父，性燥心慈六亲疏，兄亲难为早年劳，男娶双妻女克夫。
纯属文娱玩玩无而已。千万莫当真。
6.算命：看我的华诞年月日时辰,能否算命
出生年月日时：（公历）1988年10月1日16点此命五行土旺缺木缺火；日主天干为土，生于四季末季；必需有金助，但忌水太多。
（农历）戊辰年八月廿一申时
八字：戊辰辛酉己丑壬申
五行：土土金金土土水金
纳音：大林木石榴木霹雷火剑锋金
五行生抑制化宜忌土旺得水，方能疏浚.
土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅.
土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞.
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦.
五行之性土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄.
土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重.
为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果.
土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静.
不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信誉，不通道理.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统.过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病.
宜从事的行业与方位宜土者，喜中央之地，本地.可从事土产，地产，乡村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，参谋，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的运营和事业.
三命通会己日壬申时生，是水旺土虚，己土以甲木为官，壬水为财，见庚金为背禄。申上庚金旺盛、人水长生、甲木死绝、己土气散。假如通辰戌丑未四季土气或通土气运，那就吉利。假如失了天时又无依托，不通月气，那就不是贫穷就是夭折；不然，也是残疾，暮年狼狈不堪。己丑日壬申时生，如逢酉年酉月生，便是天干显露出印绶，命主富贵好礼，为人大方大方。逢辰戌，吉利。遇亥年，是乾清坤夷大格。逢寅申，官贵相辅，吉利。
己卯日壬申时生，逢辰月生，是杂气财官，命主早贵。遇亥月生，行南方运，是五、六品的贵人。逢寅申年，官至三四品，显贵。
己巳日壬申时生，己巳日壬申时，非常凶险，刑伤。逢巳酉丑月，是伤官，如行财运，那就吉利。逢寅午戌月，是金神如火乡，行西南运，贵显。遇申子辰月，行木火运，也是贵命。
己未日壬申时生，逢巳月生，财富充盈。遇子寅月生，行金大运，是侯伯的命。假如年月是辰亥的，命主做近侍，贵显。
己酉日壬申时生，逢巳酉丑月，是伤官伤尽，吉利。遇寅月，命主凶恶残暴。逢卯未，任武职。逢子未，是公侯的命。另一种说法以为命主是心狂贤病，大贵。
己亥日壬申时生，逢卯未，是三合会官，天干显露出印绶，大贵。逢戊子月，是财旺生官。遇酉，己土受生，天干显露出甲丙，都吉利。
月日时命理
八月生：此月生人，前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，记忆机警，四方多艺发明巧妙。
但独立不宜，须合夥成事，耿直无私。
初限幸福，中年离乱，于不意中失败，暮年福禄济美。
诗曰：为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。
今生宜多行善事，自然福禄寿绵长。
廿一日生：此日生人，内助得力，衣禄和顺，受人选拔，待有金运，爱好投机，艺高胆大，不服别人，中年平平，事无满意，未境兴旺，晚福之命。
申时生：（下午三点起下午五点止为猴时辰）败来败去，难守祖业，父母无靠，夫妻调和，女人破婚，宜养操忌木类。
凶年：十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。
申时头生：时头生人父母全，为人聪明近贵人，能文能武志气大，六亲有禄进田园。
申时中生，时中生人先克父，六亲不和兄弟疏，一忧一喜离祖吉，早妻刑克总多劳。
申时末生：时末生人先克母，六亲兄弟多淡漠，早辛劳身多病，三十岁平四十益。
安康寿命，专究五行，调候为急，扶抑次论；
损干不测，坏支疾病，失调慢症，邪灵虚病；
小损为轻，大损重症，耗泄为缓，克冲为急，
调候之道，寒热燥湿，夏炎冬寒，戌燥辰湿；
炎取水调，寒用火暖，燥则凉补，湿则温调；
孟春甲乙，寒冬木金，首选火暖，次言生扶；
炎夏金木，用水为先；夏土喜水，余者爱火；
水火日元，调候不干，火明水流，寿数方延；
五行扶抑，调停中和，强喜泄耗，弱用帮扶；
寿重肉体，生者为精，泄者为神，支根为气；
气弱用精，精乃寿星，气足用神，神乃寿星；
寿精有力，寿神而强，肉体无伤，寿数必长；
寿星有伤，寿命不强；气逢冲克，不测伤亡；
以木而言，强用火土，弱用水木，余者亦然；
木日从火，焚木寿亏，木日从旺，水强寿长；
人体器官，四柱宫分，干支有别，阴阳不同；
年柱头颈，月柱胸肩，日柱腹背，时柱盆腰；
透干表器，藏支脏腑；阳则刚健，阴乃静柔；
寅为胆囊，脑神经系；卯为肝脏，内分泌系；
辰戌胃器，消化系统；丑未脾脏，肉类脂肪；
巳乃小肠，吸收系统；午为心脏，血液循环；
申乃大肠，排泄系统；酉为肺脏，呼吸器官
亥乃膀胱，泌尿系统；子为肾脏，生殖器官；
邪灵缠身，肉体失常，肉体异常，此乃癔病；
实病实医，癔病阴养；神仙鬼怪，打理信仰；
偏印喜用，用枭带伤，忠诚信仰，方能安康；
沐浴童子，仙缘太重，穿害无情，恶鬼邪灵；
八字看你的安康指数如何
哪些人身体素质好，不易患病：
一、日元秉月令之气的人，身体素质好，少病。
比方日元为甲木，出生在正月（寅月）、二月（卯月），这样的人由于得出生月帮扶，大都身体强旺，先天身体素质好，很少生病的。
二、八字日元得帮扶多而旺的人，身体素质好，少病。
比方日元为甲木，干支多甲、乙、寅、卯，为比劫重重，这样的人实干，体育锻炼多，所以身体好，自然就少病了。
三、八字日元有根得生扶多而旺的人，身体素质好，少病。
比方日元为甲木，地支有根，则能受水之生，干支多壬、癸、亥、子水，则多数时期能得到家人的照顾，调养适合，所以身体普通没什么大缺点。
四、八字里寒暖燥湿适合的人，身体素质好，少病。
当然，有些特殊命局如从强格，这样的人身体也会很不错。
哪些人身体素质差，容易患病：
一、日元在月令不旺、地支根弱的人，身体素质不好，易患病。
比方日元甲木生在申、酉月，在地支没有强旺之根（如只要余气根），或有本气根但离得远（如甲木日元生在虎、兔年），身体素质不太好，很容易患病。
二、日元在八字里很弱，又不能从弱，帮扶星少，身体素质不好，易患病。
比方日元甲木，在八字里少有甲、乙、寅、卯、壬、癸、亥、子这些字帮扶，则很少停止身体锻炼，得到家人精心照顾的也不会太多，所以身体素质不会太好，容易患病。
三、八字里过寒过燥的人，身体素质不好，多病。
过寒，是指八字里水旺加辰、丑土，生在冬季的人；过燥是指八字里火旺加戌、未土，生在夏季的人。过寒过燥，都易形成身体疾病。
四、日支被冲的人，身体素质不好，易伤易病。
出生那一天的地支被月支或时支冲，多数这样的人身体不好，不是易受伤，就是易患病。在大运、流年逢冲，该阶段也易引发伤病之事。
如何从你八字看配偶的安康
在命理学中，对疾病的研讨不断没有中止过，也包括对配偶安康状态的探究。我一朋友很小的时分，其母去给他算命，算命师傅说这孩子未来的爱人病多，结果后来结婚了，老婆几年后成了病恹恹的人，后来痛快请假在家，成了长期病号。这件事对我震动很大，这也是我对命理这门学问感兴味的缘由之一。
命理以为，男命劫财旺、女命伤官旺，配偶身体不好。
实践上，这种状况也是离婚信息。以前不时兴离婚，八字中男命劫财旺、女命伤官旺的人，则常常应验的是配偶长期不在身边，或配偶夭亡，或配偶长期身体不好。如今离婚的多，则多应验为离婚、感情不好等。
关于男命来说，八字中正财代表老婆，而劫财是特地冲克正财的，劫财和正财为同性相克，易克尽，所以是克妻标志。同理，女命以正官为老公，最怕伤官冲克正官，那样代表克夫。抑制配偶的五行越旺越不利配偶，其结果就是配偶身体不好或者夭亡。
特别八字组合中发作配偶星直承受克星抑制和婚姻宫坐克星的，配偶将长期多病。配偶星直承受克星抑制，就是男命正财星紧挨着劫财星，女命正官星紧挨着伤官星；婚姻宫坐克星，就是男命出华诞地支坐劫财，女命出华诞地支坐伤官。
普通而言，男命婚姻宫坐的不是劫财而是比肩，女命婚姻宫坐的不是伤官而是食神，也代表配偶身体不好，长期多病，只不过不很严重。前面是从八字里看配偶身体的主要办法，还能够直接看你爱人。
八字如何预测寿命长短
一、四柱干支配合有情、且五行配置相对均衡的人
八字中五行俱全，且力气相对均衡;阐明日主相对中和。假如四柱干支又互助，互生，旺者自有去处，弱者自有生源。从个性上来说，处世心态平和、恒定;没有大悲、大喜，心情稳定。从身体器官的发育来看，各个功用器官没有过弱、过旺之病，先天身体素质良好，自然可以经得起大风大浪的侵袭，所以他们属于短命之人。当然五行俱全，也指纳音五行俱全。有的人固然只要三行，或者四行，只要干支配合良好，各五行之间力气相对持衡，弱者有生，旺者有去，也属于命式中和的人，当然也属于能够短命的人。想要短命，好的身体是基本。
二、四柱干支没有冲克，刑克的人
八字中四柱干支冲战，主一个人终身中常常动乱不安，人生起伏较大，心情和肉体也会随着生活或者大悲、或者大喜。实践上不利于身体安康。也主容易有灾害。或者身体某个器官，容易呈现病质性变化。所以这类人，大多难以安康或者短命。反之，假如四柱干支，不冲、不战，不刑，这种人难有与人起争斗之心，生活在宁静、安定的环境里，就有了一个能够取得短命的根底条件，加之先天身体素质不错，也就取得了安康短命的法宝。所以，他们也属于能够安康短命的人们。
三、合、同的干支，皆不能在命局中起到关键作用
八字中有合，或者相同的干支呈现在命局，定然会呈现某种五行力气倍增，某种五行则可能由于这个合，或者同，变得失衡，过旺。所谓过旺就是病，有病则身体不会安康，以至不能短命;治病则需求用药，药到则病才会消解。所谓不能在命局中起到关键作用，就是说，当合、同的干支为命局之病(忌神、仇神)的时分，必需要有制克，耗泄，以牵制合同之字的五行力气存在。或者这些合同的字，在命局中不呈现在关键位置，或者年支，或者时支。这样，关于命局的影响力就不是那么关键了。命主也就取得了安康短命的条件。
四、相互对冲的干支，皆为日主所忌的人
八字中有互相对冲的干支呈现，实践上是一种互相的损伤。无论这种对冲，是命主的体，还是用;体用之间一定要相辅相成。所以要想安康短命，准绳上是不能呈现相对对冲的干支。假如命局中呈现互相对冲的干支，均不为命主所喜，互相对冲，反而是好事，由于他们两者互相酣战，其结果就是日主稳坐钓鱼台，本人落得清闲。这种八字，常常呈现在身弱，伤官见官的八字之中。
五、日主旺相，且得令有气的人
日主为体神，体神健旺，且得月令旺气、相气之人，身体原本体魄安康，身体素质颇佳;遇到用神，则神清气爽，精气神俱足。所以这种人，大多思想悲观，豁达。即便遇到人生失意，也会泰然自若。所以他们定然属于能够安康短命之人。
六、身旺财弱，有食神扶住财星的人
八字中身旺，我身为体，为精，为元;财星为用，为神。身旺缺财，或者少财，则神情不保。所以需求食神泄身，缺乏神情;食神则为寿元。八字中有食神泄身生财，体来生用，精气神则渊源流长，身康体健，神情十足。所以属于安康短命的命。想要短命，好的身体是基本。
七、日主旺相，有食神伤官清透泄秀的人
日主身旺，无论是比劫，或者印星过旺所致，都需求食伤泄身吐秀。不然，则会神色枯歇，没有了生机。旺者自要有所去处，不然则成为负赘之物。食神、伤官则为寿元星。所以这种人，既然八字中有食神、伤官清透，而这个食神、伤官有没有遭到制克，就阐明这个寿元长。由于比劫固然为忌，但是能够生助食伤，印星固然制食神和伤官，但有日主通关，亦会有自救之功。中心的就是，食伤要与日主紧贴，且不能与印星紧贴。
八、日主衰弱，有印星清透在日干三围的人
日主衰弱，有印星显露出，且印星逢生、通根，没有财星制克;即便再衰、再弱，也不能从。只需这个印星散布在日干三围，即月干、时干、日支，都是印星能够让日主直接得益的迹象。由于印星为喜为用，所以遇事可以头脑冷静，泰然自若的心态，所以常常得到晚辈、上级、父母和好意的协助，实践上为遇难呈祥的迹象。所以他们常常逢凶化吉，遇难呈祥。
九、月令没有遭遇严重刑冲的人
八字中月令在宅，身命之安定之所;月令逢冲，逢刑，身心难安;也有居无定所之象。八字中年月为体，日时为用，用来刑体、冲体，身体多不能清闲，酣畅。也是疾病的意味。所以要想短命、安康，遗传信息中最好不要日时刑冲月令。反之，假如月令没有遭遇严重刑冲，忌神具有刑冲，但是有挽救，或者这种刑冲，不会伤及月令，则是身体安康的表现，所以他们也属于可以安康短命的信息特征。以上九种，但凡契合其中之一的人，固然不间见得就寿比南山不老松，活个长寿百岁;但也定可属于短命之命，活个七八十岁应该没有问题。即便组合不好，依照今天生命医学的兴旺成就，至少短命夭折不会呈现。
八字适用命理秘籍
俗语云：人吃五谷杂粮，没有不生病的。有人在预测时只注重哪年发财？哪年升官？对本人的安康问题却不放在心上。实践上在生活中，身体是享有一切的前提条件，即便你仕途连登，若没有好身体就不能胜任。没有安康的身体，你的天伦之乐等一切的一切都是不理想的。所以要想更好的享用人生，就必需有一个安康的身体。
从古医学的开展中能够看到易医同源，它们都以阴阳均衡为基点，将五脏对应五行，十二经络对应十二地支。易学开展到今天，用易学的阴阳均衡观念对人的身体安康停止预测是没有问题的。人秉宇宙阴阳五行之气而生，而年月日时四柱八字是宇宙五行变化之气的浓缩，这个代表宇宙时空之气的八字五行，不但能显现出一个人的富贵贫穷，而且也能显现出一个人的身体安康和寿夭灾祸。《易经》中讲：阴阳交合物之方始，阴阳别离物之方终。“合则生、离则死”，纯阳不长，纯阴不生，因而阴阳二气是定万物兴衰与生存死亡的气机。
剖析批断一个人的安康情况，应从以下两个方面去把握：
一是从日干的旺衰喜忌来看，凡日干旺相，普通身体较好；日干衰弱，普通身体素质不佳；日干旺相，若再走生扶之运，也会有病伤之事，但来病快去的也快，除非原局用神被全部制住，才会有生命之忧；日干衰弱的，若再走克泄耗之运，就会发作大的病伤之事，而且好的也慢。
二是从偏旺偏弱的五行来看，上面是从日干的角度去看，如今我们从日干以外的偏旺或偏弱的五行去看。凡命局中过旺或过弱的五行所代表的病伤信息最易被引发。比方，一个八字木最旺为忌，就易得肝胆之病、筋骨疼痛之病或伤病。土最弱就易得脾胃、皮肤、浮肿之病。其它五行以此类推。
天干与人体：甲为头为肝，乙为肩为肝，丙为额为小肠，丁为齿舌为心，戊为鼻面为胃，己为鼻面为脾，庚为筋为大肠，辛为胸为肺，壬为胫为膀胱为胞络，癸为足为肾。
地支与人体：子为耳为膀胱、三焦；丑为胞肚为脾；寅为手为胆；卯为指为肝；辰为肩胸为胃；巳为面、咽齿为心；午为眼为小肠；未为脊梁为脾；申为经络为大肠；酉为精血为肺；戌为命门、腿足为胃；亥为头为肾、心胞。
四柱与人体：年柱代表头部、月柱代表胸部、日柱代表腹部、时柱代表腿脚。
第一节疾病
家有千金难买长生之药。病痛的折磨不分贫富贵贱。自古医易相通，求医问药，八字庶几可知。在八字中提取命局疾病信息之象，主要从下面几个角度动手：1、从命局中过弱之用神五行动手；2、从命局中过旺之忌神五行动手；3、从命局中被冲、克之用忌五行动手；4、从命局中被合化或合绊之五行动手；5、从寒暖燥湿动手。这几个方面，也就是命局中最常见的几种病的方式，只需四柱、五行有病，也就标志着人体有病，由于四柱五行就代表着详细人身体的各个方面。那么这几个动手角度详细含义及如何详细操作呢？普通来说，用神弱而受制，忌神旺而逢生，在此五行代表的身体部位就有疾病等信息。在详细剖析中要留意天干地支信息的不同，天干普通代表外伤，地支代表内部疾病。
一、在命局地支中用神受制，忌神逢生多为疾病，严重者为先天性疾病。
二、地支在大运流年作用时，呈现命局的凶信息或用神受制应病。
三、在命局中要留意官星和印星的作用，它们为忌应凶的信息较大。身弱官杀制身无印星，身旺印星为忌又逢官杀，都是不吉信息。
四、自己身体情况看日支，六亲身体情况看坐下。为忌旺，为用弱，身体不好。
详细应何病状，请分离参照前文“八字身体类象”篇。提示：断疾病虽说以看地支为主，但不可无视天干用忌神原局吉凶信息及在运年作用下的吉凶旺衰状态。干支同看，地支凶，天干也不吉，断病无疑且病情重；地支凶，天干吉，虽身体不好但病情轻。引发疾病的不吉组合普通在凶大运最不吉的流年为应期，此时病较重而病期长；好大运逢凶流年，有病而不重，病来的快去的也快。
1.算命人说的准吗
在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即便是在现代化的都市中，我们也经常能够在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。
固然有时分，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意经过这种方式来预测本人的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所降服，觉得算命先生说的十分准。
这是为什么呢？难道算命先生真的可以洞察过去，预知将来吗？心理学家对算命的现象停止了深化研讨，他们发现，算命先生之所以可以说的如此之准，其实只是应用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入本人的“圈套”之中而已。算命先生常常擅长察看人们的心理，并懂得应用这些心理到达本人的目的。
算命先生向被算命的人提出的问题常常都是语意不明白的，由于语意不明白的问话，常常容易让人们向本人认定的方向去揣测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口能否有棵大树？”假如有，你就会以为他果真能掐会算；假如没有，他会道貌岸然地说：“哦，没有最好。”
仿佛他本来便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比拟有缘的。”
这样的话常常会惹起人们的很多联想。假如你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎样晓得我的名字和水有联络呢？假如你是在水利部门工作，你也会很奇异：他怎样晓得我的工作和水有关呢？假如你家左近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎样晓得我的住处旁边有水啊？如此等等。
不用算命先生说出些什么，你本人曾经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其遭到某种暗示后，大脑中会立即浮现出一系列与此暗示有关的内容。
因而，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把本人一切与水有关的阅历或事物都找出来，来证明本人的确与水有关，以至会把本人某一次游泳时脚抽筋的事都联络到这里。因而，你会觉得：真是神了！他怎样晓得我和水有缘呢？算命先生正是应用人们的这种心理，向人们提供一些含糊的信息，让对方本人去求证，以使信息的含糊性详细化，让被算命的人觉得他们真是锦囊妙计，能够洞察天机。
“算”术高超的算命先生常常都是擅长设置“心理圈套”的高手。他们可以抓住被算命人的心理，在讯问以及对话中对其停止不动声色的暗示，使其主动钻进本人设计好的“圈套”之中。
例如，算命先生总会通知被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对本人持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思绪当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。
并在算命先生提出的一些含糊性问题下，努力停止回想与联想，主动证明这些话的精确性。而算命先生恰恰是巧妙天时用了人们的“自我求证”心理，到达了本人骗财的目的。
行为揭秘：在日常生活，简直人人都抱有一种奇妙的求证心理。因而当算命先生用笼统的、概括性的言语停止描绘时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生能够未卜先知。
2.算命先生说的话真的那么准吗
在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即便是在现代化的都市中，我们也经常能够在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。
固然有时分，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意经过这种方式来预测本人的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所降服，觉得算命先生说的十分准。
这是为什么呢？难道算命先生真的可以洞察过去，预知将来吗？心理学家对算命的现象停止了深化研讨，他们发现，算命先生之所以可以说的如此之准，其实只是应用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入本人的“圈套”之中而已。算命先生常常擅长察看人们的心理，并懂得应用这些心理到达本人的目的。
算命先生向被算命的人提出的问题常常都是语意不明白的，由于语意不明白的问话，常常容易让人们向本人认定的方向去揣测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口能否有棵大树？”假如有，你就会以为他果真能掐会算；假如没有，他会道貌岸然地说：“哦，没有最好。”
仿佛他本来便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比拟有缘的。”
这样的话常常会惹起人们的很多联想。假如你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎样晓得我的名字和水有联络呢？假如你是在水利部门工作，你也会很奇异：他怎样晓得我的工作和水有关呢？假如你家左近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎样晓得我的住处旁边有水啊？如此等等。
不用算命先生说出些什么，你本人曾经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其遭到某种暗示后，大脑中会立即浮现出一系列与此暗示有关的内容。
因而，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把本人一切与水有关的阅历或事物都找出来，来证明本人的确与水有关，以至会把本人某一次游泳时脚抽筋的事都联络到这里。因而，你会觉得：真是神了！他怎样晓得我和水有缘呢？算命先生正是应用人们的这种心理，向人们提供一些含糊的信息，让对方本人去求证，以使信息的含糊性详细化，让被算命的人觉得他们真是锦囊妙计，能够洞察天机。
“算”术高超的算命先生常常都是擅长设置“心理圈套”的高手。他们可以抓住被算命人的心理，在讯问以及对话中对其停止不动声色的暗示，使其主动钻进本人设计好的“圈套”之中。
例如，算命先生总会通知被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对本人持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思绪当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。
并在算命先生提出的一些含糊性问题下，努力停止回想与联想，主动证明这些话的精确性。而算命先生恰恰是巧妙天时用了人们的“自我求证”心理，到达了本人骗财的目的。
行为揭秘：在日常生活，简直人人都抱有一种奇妙的求证心理。因而当算命先生用笼统的、概括性的言语停止描绘时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生能够未卜先知。
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