1.算命看相的怎样夸人
你就是一个前无古人、后无来者、玉树临风、俊秀潇洒的天生奇才，曾经控制欧洲股票并狂扫美国经济，此人往美国一站，奥巴马立刻说要认他为干儿子，往英国一站，布朗立刻批准我为他的女婿，往加拿大一站，立刻被批准为冬奥会不祥物
俊秀潇洒风流倜傥玉树临风年少多金神勇威武天下无敌宇内第一寂寞高手
刀枪不入唯我独尊玉面郎君仁者无敌勇者无惧金刚不坏英明神武侠义特殊
义薄云天古往今来不相上下谦逊好学不耻下问聪明机灵生动心爱待友热情
对敌冷漠阴险狡诈无所不为心慈手软无恶不作对友出生入死为爱再所不辞
两肋岔刀枪林弹雨勇往值钱大方大方头脑精明仙福永享寿与天齐百折不饶
百打不死侠中俊杰人中龙凤有情有义有胆有色独一无二既酷又帅人之表率
老实可信谈吐大方风度翩翩气势凌人气质高尚独身贵族貌赛潘安智胜孔明
勇比子龙义超关羽的人.
2.搜集"算命先生"常用的说辞,习用的骗人手段~
狗走你跟着，狗停你颤悠.
算命先生阿，普通戴黑墨镜，衣着相似唐装的或者劳动服的衣服，瞧着木头疙瘩。。。。
走走走，游游游.不学无术我不忧愁，逢人不说真心话，全凭三寸烂舌头.这位兄台。我能否为你算一挂。.不准不要钱。.印堂发黑。凶光。.血光之灾。.可惜了。..天机不可泄露
实这些我都不是很分明，但是我晓得要是人家问关于父母的事，一句"母在父先亡''就万能了.由于这句话有太多歧义了.能够说是母尚在人世，父已走先一步了；又能够说母已走，父在母后走；又能够。
3.算命的说还人是什么意义
应意图义占测这门类玄学在中国历史上源远流长，其来源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开端逐渐得以开展，详细的开展过程比拟漫长，每一代都有或多或少的奉献。
算命只是人们趋吉避凶的一种心理抚慰，命运是不可预知且时辰存在变数，人的命运控制在本人手中，民间多用于各类将来事占测，它是一种与科学技术无法预测时一种辅助手腕，若没有实践行动一切都是徒然，不可痴迷其中。原了解析算命是一门略带神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论根据的学问，算命虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。
不要以为算命什么都能够算得准，其实算命术没那么神奇，也不要因某些测不准就全盘否认这门学问，对算命这门学问要用科学的态度去对待。预测，是依据已知的某些条件去找出该事物的规律，并根据其规律去推算事物的开展趋向。
万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是能够测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？理解过“蝴蝶效应”定律便不难了解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。
各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的开展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时辰变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，包括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。
三是不易，虽世间的事物扑朔迷离，变化无常，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运转，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。《周易[1]》来源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。
《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，能够看出中国文化的开展走向，是取法自然又以人们的经历充实其中的一种思想办法。
万事万物的开展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未辨别开定数与变数，混杂这概念。
“定数”（规律）可依据事物的规律性预测其开展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变要素太多无法精确预测。万事万物虽扑朔迷离、变化无常，但亦有永久不变的规律，既然存在有规律的一面，那么根据这些事物某些已知的要素分离易理即可推算出其开展轨迹及趋向。
如四柱八字为例，影响人命运的诸多要素中主要有：八字、风水、社会环境、时期背景、人的客观认识等等要素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时期背景、客观认识不同而命运也不相同。
测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多要素中先天定数要素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完整测对了四柱八字也不能完整精确预知其人的详细命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要要素之一，还有其它诸多变化无常的变数要素对人的命运存在影响。
在求测时那些术士很肯定地通知你某些很详细的某事会怎样怎样的，那是忽悠你的。看过天气预告吧，现代科技这么兴旺，用先进的科技手腕尚不能精确无误的测出某月某日详细某个中央会下雨，由于风云无时无刻在变化着，播报天气预告时也只是能通知你某月某日部分地域会有雨（部分地域，这个范围可大可小），况且预告有雨但实践上这雨能否会下可不一定，在预测上有下雨迹象只能阐明会下雨的可能性很大而已，也会有不下的状况。
认清这些后便不难了解为什么同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的缘由了，由于有变数的要素。此外预测理论体系的不完善也决议了预测的精确率。
当然，测不准的缘由除了这些客观要素外还有预测者的程度缘由，由于学问面及认知才能的局限，社会上真正懂的没几，似懂非懂的居多。业界乱象编辑缺乏认知因这门学问非现代科学范畴，且比拟深奥、神秘，人们对此门学问缺乏正确理解，这便给了江湖术士有广泛的招摇撞骗空间。
再之由于预测术缺乏完善而严谨的科学理论，业界研习者程度良莠不齐，半桶水者居多。有需求就有市场，社会上有不少打着“易学预测”的幌子，冠上响亮的名号，名号已不是古时的“半仙”了，而是与时俱进叫做“巨匠”。
这些“巨匠”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理学问的人，号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸，招摇撞骗，凭三寸不乱之舌忽悠赚钱为生。学问缺乏但为了营生惟纸上谈兵、故弄玄虚，搬弄些不置可否的话语，扯上些迷信的东西，以此自圆其说；还有甚者以帮人化解为由刻意夸张一些要素（比方名字之类）对人命运的影响力，籍此牟利。
由于人们对这门学问缺乏正确的认识，兼且社会上装神弄鬼、故弄玄虚、招摇撞骗的“巨匠”众多，一朝一夕便使这门学问蒙上了迷信颜色。骗术揭密现社会上打着所谓“巨匠”幌子。
第一，具备承当财富的力气
如，甲乙木生于春季，丙丁火生于夏天，戊己土生于立春，立夏，立秋，立冬前十八天，庚辛金生于秋季，壬癸水生于冬季，这就是得令或者当令。如身体好是反动的本钱，身体不好是无法维护本人的钱财的，更别说主动去争取了。
第二，年干支是本人八字的喜神或者用神
取得财富最简单，最容易的方式就是本人的爹妈富有，晚辈富有，假如晚辈为用神，阐明晚辈能帮得上忙，或者说能取得祖先晚辈的护佑。富二代大都属于年干支为喜用。
第三，伤官为喜用者
财富的来源需求英勇者去探究，去发明，那些探险家，创造家，勇于冒险的商人，都是伤官为用，他们看准目的，能够不惜任何代价去完成。例如房地产大亨冯仑，想建造空中城市，水下城市，在常人看来，属于疯子一类人。只要想常人不敢想，做常人不敢做之事，取得宏大财富的时机才异于常人。
第四，命中自身就具有偏财
当机遇成熟，财富自然上门。如丙日主的人地支见申，丁日主地支见酉金，戊日见地支亥，己日见地支子，庚见地支寅，辛见地支卯，壬见地支巳，癸见地支午，甲见地支辰戌，乙见地支丑未。如喜财，遇财流年，则财神上门。
第五，八字身强且偏财旺
八字当中，假如日主得令或者当令，那就阐明命主身强。也就是说，假如八字中日主甲乙木生于春季，丙丁火生于夏天，戊己土生于立春，立夏，立秋，立冬前十八天，庚辛金生于秋季，壬癸水生于冬季，都是属于身强的八字。这种八字格局的人，常常财运不会差，由于偏财最喜身强或有贵格来帮扶，身强偏财旺的人，可以抓住很好的时机赚大钱，常有不测收获。
第一，具备承当财富的力气
如，甲乙木生于春季，丙丁火生于夏天，戊己土生于立春，立夏，立秋，立冬前十八天，庚辛金生于秋季，壬癸水生于冬季，这就是得令或者当令。如身体好是反动的本钱，身体不好是无法维护本人的钱财的，更别说主动去争取了。
第二，年干支是本人八字的喜神或者用神
取得财富最简单，最容易的方式就是本人的爹妈富有，晚辈富有，假如晚辈为用神，阐明晚辈能帮得上忙，或者说能取得祖先晚辈的护佑。富二代大都属于年干支为喜用。
第三，伤官为喜用者
财富的来源需求英勇者去探究，去发明，那些探险家，创造家，勇于冒险的商人，都是伤官为用，他们看准目的，能够不惜任何代价去完成。例如房地产大亨冯仑，想建造空中城市，水下城市，在常人看来，属于疯子一类人。只要想常人不敢想，做常人不敢做之事，取得宏大财富的时机才异于常人。
第四，命中自身就具有偏财
当机遇成熟，财富自然上门。如丙日主的人地支见申，丁日主地支见酉金，戊日见地支亥，己日见地支子，庚见地支寅，辛见地支卯，壬见地支巳，癸见地支午，甲见地支辰戌，乙见地支丑未。如喜财，遇财流年，则财神上门。
第五，八字身强且偏财旺
八字当中，假如日主得令或者当令，那就阐明命主身强。也就是说，假如八字中日主甲乙木生于春季，丙丁火生于夏天，戊己土生于立春，立夏，立秋，立冬前十八天，庚辛金生于秋季，壬癸水生于冬季，都是属于身强的八字。这种八字格局的人，常常财运不会差，由于偏财最喜身强或有贵格来帮扶，身强偏财旺的人，可以抓住很好的时机赚大钱，常有不测收获。
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