1.为什么算命的人会算得很准
社会上的算命者大多研讨过易经和八卦，可以纯熟地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要晓得，算命的人本人都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。
下面是我提的几点主要缘由，希望对你的疑惑有所协助！
1.可能是邪灵的工作.
相似的事能够举出更多。有些人会置信预言性的梦。他也的确能够给他人举出一两个例子。但是，他遗忘了预言性的梦还是不曾完成的居多这个事实。有时还会听到一些人谈论：某某人算卦算得可准了等。其实这也根本上属于此类状况，即偶然算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上，在各种场所下，预言准的时分都是极少的。只不过人们常常会随便地忘掉一百次失败的预言，却津津有味偶尔的一次胜利而已。应该说，相当数量的巧合事情都可由此得到解释。
3.还有就是算命的人，有一定的察看力.偶曾经和同窗做过"纸牌算命"的游戏.得到他们置信度的反应是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比拟理解.（当然，这类游戏还是不倡导大家去玩.）
4.算命先生的措词.摘引一个人们熟习的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举出路，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能体会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其精确水平。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显显露心照不宣的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不精确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”
算命先生分离“大气候”与“小环境”，总结探索出了人们社会生活的一些根本规律：姑娘普通算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含义就愈加明白了；年轻夫妇要算能否生个儿子；家庭妇女多关怀子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想晓得仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因而，只需能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深开展，不但能取得更多的钱，当事者也会愁眉苦脸。
2.算命的准吗
算命是浅显说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，基本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派冗杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间传播的各种杂占等等等等。
哪种学好不需求几年的寒暑之功？我国古代先哲们集大聪慧将宇宙无比繁复的道理停止精简停止归结，然后将这些现象背后最实质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来停止代表。这些符号所代表的象意十分普遍，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，生长的都可为木；一切表现为活动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，依据时间，空间等诸多要素，将这些符号反向拓展，以求发现事物开展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那真实不晓得是怎样回事，可能真有鬼神吧。
）。
所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改动。鲁迅先生说过：中国的基本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化中心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是盘绕着自然的道理来运作和开展的。
所以不要随便的就去否认这些东西。普通是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘规划报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有凶猛的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随意学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发作过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’置信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发作的事不能改动，但没发作的事有很多变数的，固然能预测出来但由于某些缘由会改动，但也不是随意改动的，但是像街上的那些先生只能算文娱而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向开展，但在一定的范围，水平内，人生环境，人生方式，人生态度，会发作改动，由质变到质变，个别的还会发作基本性的变化，识命者，能理解人生的大致趋向，正视将来的凶吉祸福从，而改善自我，任务运向好而更好的方向开展。
3.算命的算的准吗
这个问题并不是一个很容易答复的问题。目前在广阔人民大众当中根本上存在三种状况，我扼要剖析一下。
第一种状况：算卦很准。
有一局部人存在这样的思想。这一局部人可能有过这样的阅历，他们找过某些人算过命，并且还算准了，再算又算准了，于是就信服了。这些人还是比拟侥幸的。
第二种状况：算卦是骗人的，迷信！
这些人或者是找人算过，但是没算准，于是很生气，由于不但耽搁了一些时间，还糜费了一点钱，还不多，又不能去要回来；或者还耽搁了本人的事情，于是很生气，痛斥其非，能够了解。或者是由于某些人或者书籍、报纸、期刊、播送和电视的宣传，也以为这是迷信。
第三种状况：半信半疑
或者没算过，只是听他人说过。或者算过，有时准有时不准，于是持疑心的态度，不知何去何从。
今天我写这篇文章主要是针对第二和第三种状况的朋友，关于第一种状况的朋友，你们看一看也有益处，由于你们理解的或许并不全面。其实，算卦在有些状况下是精确的，在有些状况下是不准的。下面我分别叙说一下。
首先，我说一下
算卦不准的状况。
第一，
预测师技术不够不准。
预测师技术不够，又有很多状况。易学博大精深，触及到很多方面。比方，预测详细事情，预测终生命运，起名，看日子，阳宅，阴宅等等。很多预测师只是懂其中一个方面，以至一个方面都没有通晓。你找这样的人算命，不准是必然的了。另外，在人们的心中，普遍存在这样的心里，只需某件事情一个预测师给你算准了，他就会以为这个预测师什么都会，于是又找他看这个，又找他看那个。实践状况可能是这个预测师只是对预测详细事情比拟在行，他可能学通了大六壬或奇门遁甲等，而其他方面没有学通或者基本没有学会。呈现这种状况既是正常的，又是不正常的。正常是由于学道有先后，术业有专攻，没有都学会是能够了解的。不正常是由于有的预测师想多赚点钱，于是不懂装懂，这就是个人品德问题了。
第二，
科学自身并不完善，招致预测不准。
如今市场上算卦的书籍很多，某一类的算命书籍中，又有很多类别，各类各派之间常常有不同的理论观念，这阐明科学理论并不完善。比方在阳宅方面的理论，就呈现了很多派系，有八宅派、阳宅三要派、玄空飞星派等诸多流派，孰是孰非依然争论不休。能够说如今的易学界依然是处于百花怒放的状态，可是谬误只要一个，并且谬误常常控制在少数人的手中。有的预测师只看了其中一本书，于是就以为本人什么都懂了；有的预测师看了不同门派的不同的几本书，于是又手足无措，或者不时地背叛师门，投到别的门派之下。要真正地控制一门科学，必需有一个从理论到理论，从理论到理论这样一个重复的过程。只要那些博学多才，又有丰厚的理论理论经历的人，才干做到这一点。
第三，
心不诚则不准。
常常听到人们说，心诚则灵。心诚的含义是什么呢？从严厉的意义上讲，一个人心诚，首先他要置信求测的预测师，以为他的技术很好，品德很高；其次，这个人的确有事情要预测，而不是无事生非，找预测师求测时，这件事情可能在心头环绕很久。到达这两点，就算心诚了。从另外一方面来说，意念集中就算心诚。这种状况主要应用于六爻预测。只需你在爻卦时分意念集中在想要预测的事情上，就算心诚。这时，也能把事情测准。什么状况叫做心不诚呢？有下面几种状况：对预测自身就不置信，心不诚；不置信所求的预测师，心不诚；无事可算，又和预测师很熟，反正闲着也是闲着，算着玩呗，心不诚；预测时没有想着所测之事，心不诚；没有事情算，只想考验预测师，算不准就把卦摊踢了，心不诚。
第四，
缺德人算缺德事不准。
第五，
有个他人算详细事情不准。
这样的人找谁算卦都不准，但是只是占极少数。这样的人除了详细事情，其他的也能够算。比方，能够批八字、看阴阳宅、破解、看日子等。
其次，我说一下
算命准的状况。
第一，
预测师技术程度高超，理论根底雄厚，理论经历丰厚，道德程度高尚，准！第二，
求测人心诚，品德高尚，准！
4.经常听人说“算命”,谁算过
算过命的人数不胜数。
2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只需懂得命运，我们固然不能完整操控命运，我们完整能够在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！
理论是检验谬误的独一规范，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有大众根底的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否认算命术。我就为不少的人算过命，固然不能百发百中，但是思绪正确，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它本人的运转规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微乎其微而已，但是它同样有他的运转规律，那就是命运。所以说命运是必定的，但是也能够人为地恰当调整加以改动，以趋吉避凶，从而改动命运。假如顺其自然，那必然朝着必定的人生轨道运转。正由于这样，控制了这一规律的专业技术人员便能依据人的出生时间说出某人的人生大致进程。
或许有多人会说，命运把握在本人的手里。确实，命运似乎是把握在本人的手里，但是本人的命运终究如何都所致，又怎能精确地把握本人呢？就如一台机动车，你假如连怎样发起、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只要理解本人的命运状况，才干把握本人的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。
说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例：1986年12月，陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生停止八字预测，鲁颖的八字是甲辰戊辰丁酉癸卯，大运丙寅，小运己卯，流年丁卯，三卯冲一酉，大难已临头，邵先生劝诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位，她把算命当儿戏，结果因工作到西北方位，在回来的途中被车撞死，而她的司机有二十五年的驾龄，此前年年被评为驾车的先进！
第二个例子是我认识的一位农民伯伯，非常“迷信”，算命先生说他1999己卯年要特别留意，他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰，6岁多起运，1999年大运丁卯，四卯冲一酉，也是十分凶的年份，但是他听信算命的，严厉按算命先生的指导去落实，至今在健在！
5.算命算得准吗
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
下面也代表的是北方，上面是南方，北方一、六属水，所以说一和六五行就为水；南方二、七为火；东方三、八为木；西方四、九为金；中央五跟十为土，这就是五行跟数字的关系。
我们再看河图，它顺时针来，它都是相生的关系，看北方是属水是冬季，东方是三八木，水生木，木又生火，火又生土，土又生金，它们之间是顺时针相生的关系，但是它正对面是相克的关系，北方水克南方火，西方金克东方木，它们既有相生又有相克，光有相生，生太旺则无制也不成，所以说既有生又有克，事物才干生生不息运转下去。
我给大家画一下这个道路图，金克木，木克土，土克水，水克火，火又克金，它是这么一个相克的道路。但河图它是正（好）相生，水生木、木生火、火生土、土又生金、金又生水，是这么一个生克道路。从河图和洛书上来看，万事万物都在相生相克之中，唯有相生相克，万事万物才干永远的生生不息地运转下去，万事万物才干发作、开展和沦亡，但它沦亡之后它又会相生，循环往复。
河图相传是上古时期龙马背着一个河图出来，相传是大禹时期，还有相传是伏羲时期，有的相传是在舜的时分。但是不论是哪个传说，这个它不重要，我们也说不分明，到如今为止也没有一个确切的阐明。但是河图它代表的是五行之术，五行之术首出于河图。大家看上图中的河图，底下是一个白点、六个黑点；上面是两个黑点、七个白点；左边也就是东方，是三个白点、八个黑点；右边是四个黑点、九个白点；中间是五个白点、十个黑点。
第一个叫生数一，叫生数，也就是内圈的这一局部叫生数，一二三四还有五它叫生数；外边一圈叫成数，总体合起来叫天地生成数。天数和地数加起来总共是五十五，这也叫大衍之数五十又五。
我们再看洛书，洛书它其实就是河图的一个变形。洛书恰恰相反，看一下这是北方一、六属水；南方四、九为金；东方三、八为木；西方二、七为火。大家看一下它是对面恰恰是相生的，上下是水和金相生，金生水；左右是木生火。河图是正对面相克，它是正对面相生；但是它相邻的两个是相克，金克木、木克土、土克水、水克火、火又克金，它是相克的关系。
八字算命术的主要概念是命，或称命局。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。仅凭干干巴巴的八个干支，没法完整推算各阶段的贵贱吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等要素相分离，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。预测师就是经过命主日元盘绕着十神开端展开剖析他们之间的关系。再分离大运流年，喜神凶煞的相关作用来揣测命主的命局吉凶，哪一年成家立室，生儿育女，哪一年事业走顶峰，哪一年财运有危机等等。
同时大家看一下它有什么规律，一它是阳数，所以它用白点来表示；六是阴数，它用黑点来表示。看它一切的单数它就为阳，都用白点来表示；阴数它都是用黑点来表示。河图的描绘它有这么一句话叫：天终身水地六成之，地二生火天七成之，天三生木地八成之，地四生金天九成之，天五生土地十成之。
1.五行土旺缺火合适带黄金吗
五行生抑制化宜忌土旺得水，方能疏浚土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦.五行之性土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄.土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重.为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果.土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静.不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信誉，不通道理.四柱五行生克中对应需补脏腑和部位脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统.过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病.宜从事行业与方位宜土者，喜中央之地，本地.可从事土产，地产，乡村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，参谋，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的运营和事业.五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木.五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金土旺就表示在天干地支中五行属性属于土的比拟多，而没有属于火的五行，所以缺火，五行生抑制化宜忌土旺得水，方能疏浚.必需有水助：必需有五行属于水的天干地质来协助你，缺水弥补的办法很多，如：寓居在临水的中央，家中养鱼，名字是带水旁或含水意的（淼\江\波\源等），或者你的朋友中水比拟多的对你也十分有益.另外，子为水，亥为水，子为鼠，亥为猪，当你逢鼠年猪年时财运都会好些，运势更顺畅.土旺就表示在天干地支中五行属性属于土的比拟多，而没有属于火和属于水的五行，所以缺火缺水。
日主天干为金：就是你出华诞子的天干为金，庚辛属于金，所以你出生的日子的天干不是庚就是辛。必需有水助：必需有五行属于水的天干地质来协助你，但忌木太多：不能有很多五行属性属于木的。
从你这个话来简单剖析，可能是你日柱较弱无力承当天干上的印，也可能是杀太多了，需求食神来制住它。1、四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地为基准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜寓居坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南。
2、取名用字五行属火的有利。3、四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易熄灭物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。
工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕琢师、评论家、心理学家、演说家均属之。
4、事业开展利南、东南，不利北、西北。5、不祥数字为：346、吉利楼层末位数为：27个人倡议：依据每年天干地支不同选择不同饰品。
2.八字缺金,缺火,怎样补
命理学中，火能克金，金多火熄，也就是说金不能太旺，太旺的话就会呈现金旺缺火的现象。
所以，这个五行缺金火的化解办法也是比拟留意些，以下是比拟合适的化解办法了。办法一、佩戴合适本人的五行风水物。
你能够经过依据本人五行状况定一款合适你的风水不祥物佩戴，来补回五行缺金缺火的命格，到达阴阳均衡，才干得到好的个人运势的。这倡议你能够到无相铜炉官网定制一款合适你的无相不祥手链佩戴为好。
办法二、就是行业弥补法，假如你五行缺火，你能够从事一些与火有关的行业，如与煤矿、煤气、自然气采集运输有关的工作，还有电力、电器、光电等等电的行业也是属火的。不过，这个合适补五行缺火多些。
办法三、就是大家所熟知的名字弥补法，古时人们起名都会依据小孩的生辰八字五行状况起名，五行缺火缺金的人名字里都会有一个火或者金字，偏旁或者部首都能够。
3.五行土旺缺火合适带黄金吗
五行生抑制化宜忌土旺得水，方能疏浚
土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅
土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦.
五行之性土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄.土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重.为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果.土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静.不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信誉，不通道理.
四柱五行生克中对应需补脏腑和部位脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统.过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病.
宜从事行业与方位宜土者，喜中央之地，本地.可从事土产，地产，乡村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，参谋，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的运营和事业.
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木.五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金
土旺就表示在天干地支中五行属性属于土的比拟多，而没有属于火的五行，所以缺火，
五行生抑制化宜忌土旺得水，方能疏浚.
必需有水助：必需有五行属于水的天干地质来协助你，
缺水弥补的办法很多，如：寓居在临水的中央，家中养鱼，名字是带水旁或含水意的（淼\江\波\源等），或者你的朋友中水比拟多的对你也十分有益.另外，子为水，亥为水，子为鼠，亥为猪，当你逢鼠年猪年时财运都会好些，运势更顺畅.
土旺就表示在天干地支中五行属性属于土的比拟多，而没有属于火和属于水的五行，所以缺火缺水。
日主天干为金：就是你出华诞子的天干为金，庚辛属于金，所以你出生的日子的天干不是庚就是辛。
必需有水助：必需有五行属于水的天干地质来协助你，
但忌木太多：不能有很多五行属性属于木的。
从你这个话来简单剖析，可能是你日柱较弱无力承当天干上的印，也可能是杀太多了，需求食神来制住它。
1、四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地为基准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜寓居坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南。
2、取名用字五行属火的有利。
3、四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易熄灭物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕琢师、评论家、心理学家、演说家均属之。
4、事业开展利南、东南，不利北、西北。
5、不祥数字为：34
6、吉利楼层末位数为：27
个人倡议：依据每年天干地支不同选择不同饰品
4.五行缺火缺金怎样办
出生时间：
（农历）戊辰年十一月初一亥时
八字：戊辰甲子戊戌癸亥
五行：土土木水土土水水
纳音：大林木海中金平地木大海水
本命属龙，大林木命。五行土旺缺火缺金；日主天干为土
八字五行个数1个木，0个火，4个土，0个金，3个水。
您本命五行土太旺，胃肠机能比拟弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。
依据命理剖析，您天生胃肠功用比拟弱，在年轻的时分不会有太大的问题，等多是肠胃不适、胃酸过多、胀气、腹泻、腹痛等问题，但是假如您如今不照顾消化系统，随着年岁越来越大就很容易招致消化系统病变，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。因而您不能过度劳累，要调适压力，维持正常作息，早睡早起，三餐要定时定量，不能喝酒，少吃刺激性饮食，才能够维护先天比拟弱的胃肠功用。
此外，所谓“病从口入”，人类大局部的疾病来源都跟饮食有关，依据中医理论，食物能够分红金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好吃各种甜食或甜点，因而，您的细胞中，充溢太多“土”的五行，会招致安康，财运与事业的不圆满，倡议您平常最好能饮食平衡，菜色平衡，则阴阳五行调和，生活美满幸福。
您八字缺火，心血管的机能也比拟弱，容易有血压，贫血，心跳慢，容易疲累，手脚冰冷的问题。
依据命理剖析，您天生心血管功用比拟差，所以容易觉得疲倦，冬天常常手脚冰冷，膂力似乎不如人，因而无法从事需求大量劳力的工作。在年轻的时分不会有太大的问题，顶多是长青春痘，口舌生疮等问题，但随着年岁越来越大，心血管功用需求更多的照顾，不然很容易有血压、贫血、心跳不正常的问题，以至容易招致心血管功用异常、内分泌系统异常、肠阻塞胀气、心律不整、心室肥大、脑溢血、中风、视力病变等问题。因而您不能过度劳累，要维持正常作息，早睡早起，才能够维护先天比拟弱的心血管功用。此外，请您要定时检查心血管功用，更要留意家族里能否有遗传性的心血管病史，由于体质倾向心虚血弱，所以尽量不要喝冰的饮料，以免伤了元气。
此外，您的肉体膂力都比普通人弱，也缺乏生机。您的朋友们晚上熬夜不睡觉，隔天体能还能对付，但是您只需晚上熬个夜，或玩个彻夜，隔天一定很虚弱。由于膂力缺乏，所以您可能比拟喜欢静态的活动，静态的休闲，不合适成天往户外跑。您也比拟忧虑善感，脑神经比拟衰弱，睡眠质量常常不太理想。假如您想改动这种现象，一定要早睡早起，最好每天晚上十一点前就寝。此外，最好多做日光浴，多晒太阳，时间不用长，每天五分钟就足够了，但是要避开下午一点到三点阳光最烈的时间。只需您能锲而不舍，那您的命运将会有很大的改动，身体安康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。
您八字缺金，呼吸系统机能也比拟弱，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等病症。
依据命理剖析，您天生呼吸系统功用比拟差，在年轻的时分不会有太大的问题，顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，但随着年岁越来越大，呼吸系统需求更多的照顾，不然很容易招致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。因而您不能过度劳累，而且千万不能抽烟，要维持正常作息，早睡早起，才能够维护先天比拟弱的呼吸系统。
此外，您是属于比拟随性的类型，凡事便当就好，因而不会很注重寓居空间以及工作环境的质量。您做事情也比拟心急，缺乏耐烦，所以您与其它人相处的关系并不是那么的融洽，也短少贵人的提携。假如您想改动这种现象，要开端练习腹式呼吸，此外，要坚持外围环境的空气新颖，通风顺畅，特别晚上睡觉的时分，卧房千万不可紧闭门窗。只需您体内的氧气充足，那您的命运将会有很大的改动，身体安康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。
名字估量是改不了了，你还是从日常饮食和生活习气做起吧
祝你安康幸福！
5.五行缺金缺火怎样补
命理学中，火能克金，金多火熄，也就是说金不能太旺，太旺的话就会呈现金旺缺火的现象。所以，这个五行缺金火的化解办法也是比拟留意些，以下是比拟合适的化解办法了。
办法一、佩戴合适本人的五行风水物。你能够经过依据本人五行状况定一款合适你的风水不祥物佩戴，来补回五行缺金缺火的命格，到达阴阳均衡，才干得到好的个人运势的。这倡议你能够到无相铜炉官网定制一款合适你的无相不祥手链佩戴为好。
办法二、就是行业弥补法，假如你五行缺火，你能够从事一些与火有关的行业，如与煤矿、煤气、自然气采集运输有关的工作，还有电力、电器、光电等等电的行业也是属火的。不过，这个合适补五行缺火多些。
办法三、就是大家所熟知的名字弥补法，古时人们起名都会依据小孩的生辰八字五行状况起名，五行缺火缺金的人名字里都会有一个火或者金字，偏旁或者部首都能够。
命主金水旺的人酒量最好
日座燥土者的人酒量最好
戊己土日主的人酒量最好，此八字的人天生对水比拟盼望，很多人把酒当水喝，就是由于他们有这样的八字表现，从命理来看，出生在戊己土的日主为水体，对水比拟接近，这里面也包括了酒，他和酒就好像一体，喝起来自然就难醉，不过还是不倡议大量饮酒，以免伤身。
八字里金水旺的人普通比拟能喝，由于金水生人对酒精有一种抵御力，喝几都不会醉，而且由于此八字的人普通肾水系统充足，很容易就会把酒精排泄进来，因而在喝酒的时分，总是会有人频繁上厕所，回来后又继续能喝，那就是由于他们的八字中有金水旺的表现。
戊己土日主的人酒量最好
在八字里面，日座燥土者的人酒量最好。由于命主八字日支为戌土和未土的人天生就特别能喝，这就是由于戌土和未土具有吸水性，也形成了酒进肚子里面可以快速吸收，然后合成，也就培养了他们特别能喝，而且不会呈现醉酒的现象。
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