1.我曾经结婚有孩子了,可是算卦的说我明年婚姻才落地
置信算卦你就是自寻懊恼了，这种东西不是一年两年的就是模含糊糊，蒙得有点沾边了你本人都会牵强附会去以为他对，更信他，要是错了呢，你也不会在意。
就仿佛每天都穿袜子，总有找不到的时分，但是正常找到的时分你不会去记，只要找不到的时分你才会想“总是找不到袜子”一样道理。
你就你们要是两个一同去算绝对不会有什么明年后年的说法。
所以你就理想空中对问题，不要老想这些算卦的话，老想我今年怎样样，明年怎样样，就等于本人给本人催眠，假的也变成真的了。原本只是普通吵架，你老想这些反而觉得你们原本“命运”就该这样，其实是本人弄坏了本人。
2.你能置信算命先生说你什么时分姻缘到了
梦见算命先生给我算姻缘的梦境解释：
内心有股跃跃欲试的冲劲，在各方面很积极进取的努力，你等待着详细的成就，想要有所收获，可能由于之前的经历而心有余力缺乏，招致成就不如预期。假如锱铢必较，反而愈加得失相当，不如放宽心，继续做好根本的努力渐渐累积，等候时机到来。
梦见算命先生给我算姻缘的吉凶：
不祥顺遂，胜利开展之凶兆，但若人格、地格有凶数，易生不良诱导，终陷于灾难悲运，被人陷害拖累等，以至有财败人离之虑，若人地二格无凶数，则大致是短命幸福的。【大吉昌】
什么是元神?
道家以为就是荟萃一个人精、气、神的枢纽，灵、魂、魄之所在;故此，道家练气，就是为了修好元神。
元神在哪里?
自古说法不一。有人说，元神就是泥垣宫，在眼眶与后脑的中间;有人说，就是眼眶入一点三寸处;有人说，元神不再身上，但是又时辰没有分开过你，说的有点玄了;不过也不是没有道理;有相似佛修中的梵穴轮。
不过，上面元神的说法，不是八字中的元神概念。八字中的元神，大致是借用了道家的理论。其本意就是说一个人一个人精气神所表现出的灵、魂、魄。另外，八字中的元神，还有另外一种意义，就是说某种十神的缘起之神。
因而，代表寿命的元神，是一个与八字中中心用神同等的概念;当然，这就触及到八字中的日干旺衰、格局忌讳等等了。
故此，有人如此定义八字中的寿元星。身强的人，食神则是寿元星;没有食神，则伤官亦充任寿元星。身弱的人，印星就是命主的寿元星;没有正印星的人，枭印亦可成为命中的寿元星。这个定义总体说来无疑是正确的。
由于关于身强的人来说，食神为泄秀;也代表福禄;福禄受制，用尽了，命也就完毕了;另外一个角度来讲，吃多了，排泄不出来，哪能活命?关于身弱的人来讲，印星就是营养与福德，印星受制，也就是福禄受尽，也该与这个人世间说拜拜了。
不过，上述说法，不能执一。
由于有些八字，固然身弱，就是没有印星，是不是就没有寿命?这个时分就看日主了，日主受制严重的状况下，命也就完毕了。由于这类人，或许前世没有累积几福德，不过靠本身努力，修为到人，也是很了不起的成就了。修为用尽，也就该是命该终了的时分。
同理，有些人的八字，日主身强，中心用官，但是官星衰弱，可以辅佐官星的财星，就是命中的寿元星了。
故此，普通说来，八字中的寿元星：一是食神;二是印星;三是日主;四是财星。
上述说法，还是不能执一。易者，变也。人的性命，从大的角度来说，大致要由天定;所谓天意难测，就是说我们不可妄加推测。从小的角度来讲，性命乃是修为业力所定，四大五蕴因缘起而聚合，性相俱空;因缘流转，变化无常。
寿元星的定义，也是一样。下面的办法，应该相对精确。就是以八字的格局取用，分善恶、喜忌定休咎。善格怕破，恶格怕生。比方：、
七杀成格为忌，财星来生，寿元之神就在比肩制财;或者印星泄杀，透比寿元星就是比劫;透印寿元星就是印星。
伤官成格为忌，恶格喜制，主要用印，财星就是夺命之神，制克财星的就是比劫就是本人的寿元星;
枭印成格为忌，制枭就是财星，比劫就是夺命之神，制克比劫的就是官杀;哪么，官杀就是本人的寿元之星;
羊刃成格为忌，制刃就是官杀，伤官就是本人的夺命之神，制克伤官就是印星;不过羊刃见印，大多为忌，印星也会劫夺官杀，当然寿元之星就在财星。
因而，自己以为：寿元星在八字中中心的表现，就是本人的救命之神，它不一定是用神;也可能是喜神，或者闲神;但是至少不为忌神和仇神;在命局中常常起到关键魂魄作用的哪个字。
故此，寿元星常常具有如下特征：
1、命中少而精者，能够定义为寿元星
八字中表现寿元的字，一定不多，以至不是很旺;多而旺者常常不会是本人的寿元星。
2、靠近日主或者秉令者，能够为寿元星
与日主间隔太远，一定不能发挥直接作用;同理，远隔日主或者被制服的喜用者不为寿元星;由于它们或许就发挥不出作用。不能靠近日主，假如秉令，得月令生旺之气的，力气强大，亦可称为寿元星。
3、寿元星普通需求通根得气
八字中虚浮无气者，或者没有生助的孤神，不能成寿元星;当然，特殊格局，可以解救命局之天干，固然无根亦能够看成寿元星。
4、如何考证本人的寿元星
一个简单的办法，就是岁运中，假如八字中某个字遭到伤害;依据其水平不同，总会有这样、那样的身体疾病发作;或者难以救治，或者呈现危及性命的灾害发作。哪个字定然是你八字中的寿元星。善格，大运严重破格，且属于忌神破格，则阐明本人有性命之危;恶破大运假如有忌神之格中用神，或者属于忌神的恶神猖獗无救，就是本人的命数尽终之时。
1.生辰八字里的相刑是什么意义
相刑是八字预测里经常会用到的一个名词。而且不只在八字在周易，起名字，等等玄学中也是个很重要的概念！
1---就是说在你的八字中假如呈现了子和卯，那就犯了无礼之刑，能够了解在礼貌礼仪等方面中犯了过错而招致本身遭到了伤害；
2---无恩之刑就是这人恩将仇报以怨报德，违犯天意而遭到了惩罚；
3---恃势之刑为本人有了一定势力就谁也无妨在眼里，随心所欲，最后招致了可悲的下场
4----自刑本人作错事本人承当；
就是说在你的八字中假如呈现了子和卯，那就犯了无礼之刑，假如在八字中只由一个子而且无卯那也不能说就不犯刑了，还得看在那个人的大运流年中的特定时期能否会呈现；假如看合婚论嫁男女婚配中就看两人八字中能否有这两个字了，有则犯之。
刑的汉语意义是指惩罚的意义，相刑就是相互惩罚，这是介于相冲和相害之间的，比相冲凶猛，其水平又不及相害，相生相克最简单，不说了，相冲和相刑都能招致相耗，一方起抑制作用的太弱，就会呈现泄，如火多水泄
2.日柱八字天干地支细致解释十二支相刑为什么它们相刑相刑含义
十二地支月十天干组合成为天干地支，其中十二地支有本人的特性，如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等，下面就细致引见下什么是十二地支相刑，以及十二地支相刑的含义。
刑者乃刑罚也，主刑事、刑法之事，也主疾病伤灾之事。四柱八字见刑者多主不吉。
如能往竞遵纪违法，就可免去刑役之灾。有的四柱中无刑，但大运流年逢刑或二刑、三刑都不是凶兆。
三刑者乃寅巳申三刑，卫戌未三刑，子卯相刑，辰与辰自刑，午与午自刑，酉与酉自刑，亥与亥自刑.例如八字四柱为：年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑，日支卯与时支子相刑.子刑卯、卯刊子、为无礼之刑，因无礼而冒犯刑法.寅刑已、巳刑申、申刑寅为恃势之刑，是依仗势力胡作非为，招致冒犯刑法.丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑，知恩不报，反而陷害别人而招至触法生灾。辰午西亥为自刑.因自已招来灾害而触法。
三刑也是有吉有凶.如四柱中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人，则主高官厚像，古人云：“君子不刑定不发.若居仕途定腾达。平人遇此不吉利，轻则也会遭官罚”。
十二地支相刑，是由于三合局加会局的结果。例如申子辰三合水局，加于寅卯辰东方木，成为申与寅刑，子与卯刑，辰与辰刑，每个字都上下相对为刑。
十二地支相刑，只能作论命之参考条件，不能以此武断.但在研讨八字命理学中，是$不可不备之学问，乃推论之根据，至于实践应用，将一步一步阐明。三合三会相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│└──┴───┴───┴───┴───┘为了便当记忆，古人将此编成歌诀：歌诀：寅刑已上已刑申.丑戌相别未并真。
子刑卯上卯刑子.辰午酉亥自相刑。以上是有关十二地支相刑的详细含义，如您还想理解更过关于十二地支的内容，请在天干地支栏目停止查找。
3.周易算命相刑生肖无礼之刑是什么意义
两人属相不合，主要是指属相之间的相冲、相害、相刑等，比方“六冲”、“六害”、“三刑”，有时有些相克凶猛的，也在属相不合的范畴之内。
生肖属相相刑是指不同属相之间的刑克，传统上以为，刑的力度要比冲害大一些。比喻起来，假如说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是入手打架了。
刑有几种方式，有三刑，也有自刑。比方：
子（鼠）、卯（兔）相刑，为无礼之刑。
寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，为恃势之刑。
丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，为无恩之刑。
上述这三种刑克，都是婚配中的忌讳。
此外还有辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）四组自刑，自刑就是本人与本人过不去，比方说亥（猪）人再逢亥（猪）年，就会遇到自伤。详细到婚配上来讲，就是这四组相同属相的人，不合适在一同，否则会“窝里斗”“自相残杀”。
从理论经历来看，上述这些刑克，以丑戌刑、寅巳刑比拟严重，子卯刑次之，辰午酉亥再次之。
所谓“刑”，其实还是一种五行的生克方式，例如子旺时既刑卯，把卯淹死，但子弱时又可生卯，助卯生长，这要辨别不同的环境而论；另外寅巳申三刑之中，寅申原本就是六冲，而巳申则是六合，其中除了寅巳互刑之外，只要当这三种属相分离在一同时，才会发作三者互刑，例如属虎、属蛇的父母，再生一个属猴的孩子，就构成了寅巳申三刑，这就可能是一个不幸的家庭组合了。
所以犯“刑”的婚配比拟复杂，不是一下就能看明白的，要区别不同状况而定。
属相合婚是婚配的根底，就像一棵大树的树根一样重要，但却只是八字干支中的一个字，比拟广泛而概括，不够详细，不能反映全貌，所以有些理想中犯冲克的夫妻，反而生活的比拟正常，这是由于他们八字中，除了犯冲的一个字外，肯定还有相合的成分存在。即便有些属相相合的夫妻或恋人，假如俩人的八字中还有冲克而且大于生合的话，也有分手离婚的可能，所以不能混为一谈，详细状况要详细剖析。而八字合婚是讲干合支合，“天合地合”，并且是合四柱八字，所以参考价值要比属相婚配大的多。
4.生辰八字相刑怎样办
有些属相之所以相合或相冲相刑，其理论依据就是生辰八字中常用的“六合”、“三合”、“六冲”、“三刑”等。
把十二生肖，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次配上十二地支，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，本来单调无味的十二生肖，就成了活灵敏现、具有五行属性的十二属相。而一旦具有五行属性，它们之间就能够停止生、克、制、化了。反过来讲也能够，把十二地支，与自然界的十二生肖相配，这十二地支就具有了类象功用。
而地支与生肖相配起来，再把它们运用到历法上，运用到每一个年份上，再进一步为其配上相对应的天干，循环往复，这样每个年份便具有了生肖类象与地支作用的双重功用，有了这些功用，便能够演化了。
接下来，出生于每个不同年份的人，便也沾上了生肖与地支的光，具有了某种生肖与地支的特质，不同属相的人之间，便也有了相生相克或相合相冲的情形了。
人与人之间的属相生克冲合，实践上并不在于人自身，而是人秉承了其出生年份的特定气场而已。
自然界有个生态链，各种生物之间互相制衡，又互相依存。这种机制维持了自然生态的均衡。人类何尝不是如此？人与人之间，也是互相制衡，互相依存，也有这种制衡机制。这种制衡机制其实就是五行生抑制化，五行生抑制化表现在所属的年份上，便是地支属相之间的互相作用关系。正是由于这种互相作用的机制，才维持了人类之间的均衡。
至于某年为何被赋予某种地支，进而又赋予某种属相，这品种象性极强的干支纪年法，是中国区别于西方的一种特殊纪年方式，其来源也不外乎《河图》与《洛书》，是中国先哲的聪慧结晶，里面的窍门有待于深化探究。干支纪年法的作用不只预告气候，表现农时，有利农耕，而且对人类社会自身也具有普遍影响，十二属相婚配就是其中之一，其作用不可无视。若能参考与之相匹配的十天干之间的生抑制化，则能愈加有效地调理人类的婚姻关系。
六合的对象，属上上等婚配，之所以相合，是由于双方思想方式、思想观念极为类似，互相观赏，一拍既合，迸出火花。属一见钟情，相见恨晚的那种，很多情人或知己好友还有好的协作同伴，大多即属此种状况。
三合的对象，属上等婚配，也是由于双方彼此观赏，有许多共同点，能产生共鸣，所以在一同相处，不管是朋友还是夫妻，大多都会相得益彰，相濡以沫。当然，三合里面又分生地半合与墓地半合，此两种半合的力度也是有大有小，也需求区别对待。
而六冲的对象，就属下下等婚配了。之所以相冲，就是由于双方思想方式不同，价值观念也相悖，所以互不观赏，以至恶感。大多最终招致反目成仇，劳燕纷飞。
三刑的对象，也属下等婚配。经常争持，反目成仇，互相摧残。其婚姻幸福的也极端少见。
而相害的对象，则属中下等婚配。一方得志，一方受气，一方欺负另一方。其实双方都不同水平地遭到伤害，只不过有轻有重而已。受伤害重的一方，不得不委曲求全，仰人鼻息，这种婚姻大多也难言幸福。
属相婚配办法之原理，与属相生子相同。其理论依据都是五行生抑制化之法。理想中屡屡应验。假使有心，你能够对照本人，察看四周，就会发现一些相应的例证。
或许你会发现理想中一些现象并不灵验，这也无须少见多怪。由于属相婚配说到底也只不过是表象的，而生辰八字才干提醒内在的东西。属相婚配只是大约的，实践上只看年柱，而个别年柱犯冲的属相，或许他们的月、日、时柱是相生相合的，所以不至于不幸。还有，属相婚配也要分离时期与环境来看。上世纪五、六十年代的夫妻，既使相冲，也不一定能离婚，由于受时期的限制；但七、八十年代以后的夫妻，其婚姻不幸率就进步很多了。还有，同样是属相问题，在乡村因而而离婚的就少些，而城市就多些，这是由于受不同环境的影响。所以我们研讨讨论的，只是一些规律性的东西，也不能以一概全。详细状况，还要分离很多要素，停止详细的剖析。
5.指迷算命相刑生肖无礼之刑是什么意义
指迷算命相刑生肖无礼之刑的意义：
两人属相不合，主要是指属相之间的相冲、相害、相刑等，比方“六冲”、“六害”、“三刑”，有时有些相克凶猛的，也在属相不合的范畴之内。
生肖属相相刑是指不同属相之间的刑克，传统上以为，刑的力度要比冲害大一些。比喻起来，假如说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是入手打架了。
刑有几种方式，有三刑，也有自刑。比方：
子（鼠）、卯（兔）相刑，为无礼之刑。
寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，为恃势之刑。
丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，为无恩之刑。
上述这三种刑克，都是婚配中的忌讳。
此外还有辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）四组自刑，自刑就是本人与本人过不去，比方说亥（猪）人再逢亥（猪）年，就会遇到自伤。详细到婚配上来讲，就是这四组相同属相的人，不合适在一同，否则会“窝里斗”“自相残杀”。
从理论经历来看，上述这些刑克，以丑戌刑、寅巳刑比拟严重，子卯刑次之，辰午酉亥再次之。
所谓“刑”，其实还是一种五行的生克方式，例如子旺时既刑卯，把卯淹死，但子弱时又可生卯，助卯生长，这要辨别不同的环境而论；另外寅巳申三刑之中，寅申原本就是六冲，而巳申则是六合，其中除了寅巳互刑之外，只要当这三种属相分离在一同时，才会发作三者互刑，例如属虎、属蛇的父母，再生一个属猴的孩子，就构成了寅巳申三刑，这就可能是一个不幸的家庭组合了。
所以犯“刑”的婚配比拟复杂，不是一下就能看明白的，要区别不同状况而定。
属相合婚是婚配的根底，就像一棵大树的树根一样重要，但却只是八字干支中的一个字，比拟广泛而概括，不够详细，不能反映全貌，所以有些理想中犯冲克的夫妻，反而生活的比拟正常，这是由于他们八字中，除了犯冲的一个字外，肯定还有相合的成分存在。即便有些属相相合的夫妻或恋人，假如俩人的八字中还有冲克而且大于生合的话，也有分手离婚的可能，所以不能混为一谈，详细状况要详细剖析。而八字合婚是讲干合支合，“天合地合”，并且是合四柱八字，所以参考价值要比属相婚配大的多。
二、八字中官星日干强旺,官星喜丈夫有自身
假设八字没有正官，以偏官为夫星，而偏官力气强旺，表示老公才能虽强，但多数有过婚史，或是感情上不太专注，有些花心。假如女命八字中有食神能制住偏官，阐明她有才能征服老公，老公不会随意乱来。
日元身强的女命，假设八字中偏官和正官都有，正官旺偏官弱，阐明丈夫比情人有才能，或一婚之夫有才能，二婚之夫没才能;假设正官弱偏官旺，则反之。日元身弱的女命，八字中配偶星越旺，给命主形成的压力越大，配偶起坏作用越大，要么配偶才能强却对命主不好，要么配偶老失事给命主形成连累。
通常八字身旺的女命，多以正官星来抑制旺身，以使八字到达均衡，假设八字中正官星力气强旺，可以起到好的均衡作用，预示本人老公有才能，对命主协助大，命主能够因夫而富贵。
1、八字身强，以官星为喜用，老公才能强，且能因夫而富贵
日支是离代表命主的日元(又称日干、日主)最近的一个字，这个字假设为喜用神，对命主好的影响最直接、最大。而日支又是婚姻宫，代表配偶状态，既然代表配偶状态的中央对命主有最直接的好影响，则阐明配偶和配偶的家庭对命主协助大，是命主人生的“贵人”。
那怎样才干肯定正官能否健旺呢?假设正官在月支，或得月支生帮，或正官在天干自坐生帮又不受冲克，这就代表正官星健旺。假设女命八字中没有正官，只要偏官，则以偏官代表丈夫，看才能大小跟阐述正官一样。只是，以偏官为丈夫的女命，丈夫多数是有过婚史的人，或是感情上不专注的人。假设此女八字中有食神制住偏官，阐明她有才能征服老公，老公不会花心。
3、八字身弱，官星强旺，老公虽有才能，但给命主压力大
八字中无官星的女命，就只能看婚姻宫状况了。特殊格式中的从官杀者，大运不走帮身运的女性，未来配偶的才能一定十分强大。
一、婚姻宫为喜用神又无冲刑,可被老公助旺
八字身弱而官星强旺的女命，老公也会很有才能，但却不会给本人带来什么益处，只会给本人增加压力，要么是老公才能强却对命主不好，要么就是老公总出事而使本人遭到牵连。
三、八字看老公能否有才能
在八字十神中，正官星代表女命的丈夫，假设日元身强，多以正官抑制旺身来均衡八字。假设女命八字中的正官星健旺，则阐明其配偶有本领，对命主协助大，命主能够因夫而富贵。
2、八字无正官，偏官力气强旺，老公虽有才能但较为花心
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