一、亲们,易经算命有可取之处吗
算命，占卜你要区别开。
算命是经过排八字，紫微斗数等等推算你每年的大运流程
占卜，是经过起卦，起局，起课等方式针对性的来处理你的问题
但和中医有异曲同工之妙，最好要面对面的和命理师交流。
这样能更好的沟通，有一种磁场在里面，你的诚心和命理师产生共鸣，同宇宙空间产生共鸣，得出的命盘，剖析的卦象，都是应事的。
易的最早意义就是日月，日月组合为易，易为变。
一切都像自然一样，春夏秋冬，旺相休囚死，都有这个过程。
易经讲的就是这个过程，命理师给你剖析，经过你起的卦切入时空来剖析这些过程，都是契合万事的规律的，推出结果，那准的水平你能够再考证。
希望能协助到你。也希望能让你对易经可以真正理解。等你碰到真正教师，你会更能了解的。
二、如何对待算命
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
三、大家怎样对待易经
《周易》是一部十分深奥的书，能够说是一本总结规律类的书籍，读它时不要潜心于算卦和卦象，要看它关于每一个卦象的解释，最后你会得到一个结论，就是为人处世也好，做学问也好，凡事不可太过，也不可缺乏，说白了就是均衡之道，你要说是中庸之道也未尝不可，但是要记住这个中庸并非是你理解的洁身自好的中庸！
世间任何事的发作都能够用均衡和失衡来解释！这就是它的真正要表达的哲学意义，读通了这个你就能够预知任何事物的开展规律，古时分的先贤，战略家，无一不是知晓了这些才干到达他们所占有的高度。
世事也一定尽然，并非是想要知晓事物的开展规律就一定要读《周易》，而有些人没有读过《周易》也一样能够预知将来，还有些人知晓了一切卦象，一样糊懵懂涂。这阐明《周易》只是一本书，一本依据事物的开展规律写的一本书而已。
四、怎样对待算命
这个问题的确很难解释，如今我说下本人的个人见地。首先假定一切的算命先生说的都是事实，那么也就是俗说的命中早已必定，既然都曾经必定了那么早一点晓得与晚一点似乎没有太大区别；假如假定算命的全是骗子，那么骗子的话还有意义吗？
依照中国风水学讲：“一命二运三风水四积阴德五读书”为什么还要个四积德五读书呢？那也就是说命运固然必定了，但是经过本身的一些作为还是能够有所改动的。所以说就算相命先生说你是皇帝命，但是你天天在家等也不会有人请你去做皇帝的。人之所以会置信算命，是由于大多遇到了难以处理的问题，希望从别的途径得到一些协助或者是抚慰。而作为算命先生最根本的技艺就是察言观色，出色的骗子以至会提早摸好你的一切状况，然后你去算命的时分就说的头头是道，你小的时分怎样怎样，有一年你怎样怎样。然后问你对不对，即便不对他也会说不对啊，我都算好了的，然后再掐指一算做豁然开朗状，说是由于你做了什么什么所以才改动了。所以我个人的了解就是不要置信算命先生的，有问题向家人或者朋友以至寻求心理医生协助也比算命靠谱！
最后说一句，算命先生假如真未卜先知为什么不去买彩票呢？还要摆摊挣钱呢？有人曾说他能算出来彩票结果，但是那是泄露天时机折寿的，我当时就骂他放屁，什么天机比泄露人的命运更能折寿呢？
五、请问佛教是怎样对待易经风水、占卜、命理、运程、生肖和星座的
圣？婪？？开示：命相、星相以及风水天文，来源很早，以星相家的？髡f，能够推到太古以前，天地始成之？r，也就是？宇宙存在的同？r，就已构成了他？？的原理。
以佛教的观念看？恚？睹唷L水之术，既不否认也不肯定，因？樗？？虽有一定的道理，但？K不是绝？Φ恼胬恚尚诺²蛔阋悦孕牛刹恍牛恍乓？o大患；所以，？迦世尊制止弟子？？？氖滦窍唷L水、卜筮等的行？椋Ò？]有反？λ？？的存在。星相，就是天体的运转和我？？所？地球位置的关？S，彼此间有其一定的？道，而产生了？夂蚣竟？的？化、天文位置的配置和人物寓居的环境。
若配合了出生的？r日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原？t。比方马年生於冬天的北方，命不？茫？轳R在冬天的北方，？]有草吃；假如兔年生於春天的南方，在近山靠水之？，？t命运一定？谩？墒？姆鸺业牧？稣f，人的？福吉凶，是由於过逝世的善？？I因此感得今生的果？螅@是先天的；假如加上后天的努力或懈怠，就？淖？或影？这生的命运，这是后天的要素加上先天的？l件，而？？成所谓命运的好？摹？因？檫^逝世所造不同的？I因，所以感遭到今生不同的环境。
所谓环境，包括父母的遗？鳎幕臀拿鞯谋尘埃B育和教育，乃至兄弟等亲戚、？？长、朋友、同事、同？W，都？绊？终身的命运。假如前生的？I因虽？模械媒裆沫h境也？模且参幢厥？Q定的？模恢灰⒁？刃牡男摒B，身体的安康，学问的增长和聪慧的开发，就？淖？原有的命运。
所以，？H?H根？桨俗值拿恚？砼？嗳艘簧倪\道，？χ邢碌热瞬？o道理，？χ猩系热耍？e是上上等人，是？o法控制的。命理和相理？؛？分开？碚f：命理是到出生？橹沟乃^生辰八字，？凫断忍斓摹O嗬硎？某錾幔环矫娼邮樟烁改高z？鞯纳硐啵嫦唷⒐窍唷⒙？相、手相；另一方面由於后天的？？或糟蹋，安康或？？障以及心理的能否正常均衡，而？沟贸錾？r的身相随著生命的过程有不同水平的改？，这才是相理的？和。
所以，命理不能转，相理随？r？、随心？，因而相？o定相，命？o定命，？然是可信可不信。至於风水、天文是依？祗w的方位和天文的形貌而？Q定它？度说挠绊？力的好？睦祝@是？凫蹲匀唬彩？凫冻WR的。
？乎自然即能够得天？r之正、获山川之利；背乎自然，？t相反。这？恼？W上讲，是？凫缎味碌？،谜？W或自然科？W。
近代的人又以磁？觥⒋帕Φ目？W依？？碚f明风水、天文的原理；磁力集中点，磁？龅捻？方位，？度梭w有益，也？度说男那橛兄环？t，也是相反。所谓风水，风是空？猓？碜钥罩械幕盍Γ凰侨f物生长之必需，是？碜缘叵碌幕盍ΑS辛诉@？煞N生机的配合，再加上能？蛭粘浞株？光的天文位置，那不等於近人所说的生命三要素：？光、空？狻⑺？幔？可是我所熟识的名天文？W家李易？庀壬f：要有①积功累德②生辰八字③天文风水，三？？？l件都配合得好，才干？蚋毁F？劭肌K^生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就是后天的努力涵养；天文、风水只占其中三分之一。
假如命？亩中？骸⑿？椴徽？业胶玫娘L水；纵然已得好的风水，也？馐芩？摹⒌卣鸬鹊淖匀？淖？所破？摹6宜终f：「三分风水七分做。」也就是风水必？加上人？榈呐Γジ纳骗h境。
因而，？姆鸾痰牧？稣f，风水、天文固然有其道理，但也一定是？Q定的道理。古？碜？？都能在高地峻？X，深山大？桑俨菝В？擦郑脖？养道，成？獒？淼拿健。
六、易经如何算命
算命需求细致的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
七、古人如何对待《易经》
以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研讨《易经》。
他是五十岁才读《易经》这本书的吗？像孔子这么用功的人，小时分不可能没读过《易经》，他年轻的时分简直什么书都读。当时的书不多，最主要的是五本，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，五本肯定都读了。
但是有的书你当时能够读懂，而有的书，假如你没有累积相当的经历和人生的领会，读了也没用，只看字面而已。读《易经》，普通来说，五十左右的生活经历丰厚，应该有的阅历都有了，等于是一卦六爻到第五爻了，大约晓得整体的状况了，再老了再读就来不及了，曾经到第六爻，读了也没什么时机了，准备出局了。
孔子五十左右研讨《易经》，他需求的是减少差错。《易经》为什么能够让他减少差错？我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物，要让本人“惩忿窒欲”，让各种负面的特性、愿望、心情渐渐化解，亦即促进本人的德行，替他人想象，建构一个比拟理想的社会。
在这里孔子得到一些启示，在《孟子》里面没有直接说到《易经》，但孟子很强调一个字，即“时”，做任何事都要看机遇。他还特别说，孔子是圣人里面最注重机遇的，他要学就学孔子，由于做任何事都有机遇。
机遇不对，事半功倍；机遇对的话，因势利导，那几乎是太高兴了。这是关于儒家来说。
孔子诛杀少正卯：君子以果行育德另外一个是荀子，他说：“善为易者不占。”真正懂得《易经》的人，不愿意占卦。
为什么不愿意占卦呢？由于《易经》的道理符合理性的思想。理性的思想，假如控制分明，何必去占卦呢？由于占卦代表你真实面临很难处理的事情，的确有困惑，你才去占卦。
但是我们还是要说，人生的确有困惑，很多时分你借助于《易经》，一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理。你学的时分就晓得做人处事的道理，我们提到哪些卦是有窘境，你应该怎样面对、增益聪慧。
哪些卦代表不祥，它为什么不祥？你要控制住它的原理，设法去理论，自然就会到达那种效果。这是义理方面。
另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面，你假如注重言语，就会推崇它的言辞。
《易经》里面很多成语，假如从《易经》得到很多启示，运用成语你会觉得十分文雅，话说出来言简意赅，说话很简单，意义又很完好、很完备。这是第一种，注重言语。
第二种注重行动，有些人注重行动，就会推崇易经的变化，变化无常。但是再怎样变，都不能分开你的抉择，你自身的态度。
第三种是注重制造器物。譬如说要盖房子，房子怎样盖。
你要盖其他东西，要怎样盖，从《易经》的图象里面，都会得到一定的启示。这是第三种，要注重它的象。
最后一种是留意到卜筮的人，就是占卜，这种人就要留意到“占验”之词，注重占卦。这四种人就从《易经》里面能够得到不同的资料，注重它不同的方面。
古代读书人，依照《易经》的说法，准绳很简单，平常在家里翻翻《易经》，看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做，如何让本人觉得到每天都有进步呢？《易经》是一个能够参考的东西，它里面充溢意味和符号，仿佛打哑谜一样，它写一句话，你就要问这句话代表什么意义？像我们提过，“履卦”踩在老虎尾巴上，这代表什么意义？你就能够有不同的想象。
这是阐明在平常的生活中研讨每一个卦象、卦辞、爻辞，行动的时分就要留意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的考证，是吉还是凶？中间还有什么？无咎，还有更好的“大吉”、“元吉”，“无咎”底下还有“悔”，还有“吝”，还有“厉”，代表风险，这些占验说得准不准。
古人占卦，不是一次就到位的，不是学会之后，一占就准，不可能的。那么怎样解卦呢？我如今就讲一个从孔子就开端运用的办法，用五十根筹策，古时分用蓍草，筹策普通是竹片做的。
占卦的办法我们能够参考《易经·系辞传》，原文如下：大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，ㄚ挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐然后挂。
乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。
是故四营而成易，十有八变而成卦。（文言：在停止大型演算时，准备五十根筹策，真正运用的是四十九根。
将这四十九根分为两组，意味天地两仪；由任何一组中抽出一根挂在左手小指间，意味天地人三才；再以四为单位去计算筹策，意味一年的四季；把剩下的零数夹在左手中三指间，意味闰月；每五年有两次闰月，所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数，也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六，坤卦的策数是一百四十四，总数为三百六十，相当于一年的天数。
《易经》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十，相当于万物的数目。所以，要经过四次运营才干构成《易经》的一爻，经过十八次变化才干完成一卦。）
占卦出来之后，怎样解卦呢？解卦有很多的办法，宋朝的朱熹就整理了一套解卦的准绳，能够参考（见本章后附录）。解卦的时分就会发现有些爻是动爻，有时分称作变爻，就会变成新的卦。
如今的状况是本卦，新的卦叫做之卦，代表你下一步要往哪里去。这样一来，。
八、现代人该如何对待《易经》
在科学充满着现代人生活的背景下，想要明智地看待易经，确实很不容易，我们从小遭到的教育和接触到的绝大多数的认知和事物都是科学系统下的产物，似乎一切的东西都是从科学得来的，而易经的思想和科学的思想却有很多中央格格不入，在默许科学是谬误的状况下，想要承受易经真的不容易。
易经的系统和科学的系统是不一样的，很多中央或许是能互通的，但是不相容的中央是更多的。我觉得，想要学易经，就应该跳出科学的圈子来学，以易经的思想去学易经，才干有所成，强行以科学的思想去硬套易经，恐怕很难有收获。
而假如要承认易经，恐怕应该等读懂易经之后再来做吧，一个你都不理解的事物，你凭什么承认它，只是以它的小破绽来承认它，恐怕也不够明智吧，就算以科学的思想来看，也是不适宜的吧，科学就没有破绽吗？！《易经》是解释宇宙于人生奥妙的哲学书，算命的人把它当做挣钱的工具。
九、易经算命准吗
？《易经》自古以来都被以为是一部占卜算命的书，秦始皇焚书坑儒，《易经》之所以幸运逃过一劫，也是由于它被列为算命的书，所以未被焚毁。其实算命有时算得不准完整是正常现象，由于人非神仙上帝，马有失蹄，人有失算，是常准呢，还是常常不准呢，这就跟人的易经占卜的把握和悟性才能。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，同样的种子，同样的生命基因，在不同的环境下就可能生长为有相当差异的生命体。与之相类，不同的家庭环境《易经》中，共有六十四个卦象，每个卦象都是由六条横线，由下到上叠成的，这些卦象都有相应的卦名。社会环境以及自然环境，都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改动：在古人看来，一个人命运的机密就在他的生辰八字里面，但是，由于后天不同环境的影响，有着同一个生辰八字的人，他们的实践命运却可能有着很多方面的不同，譬如，有三个生辰八字完整相同的人，一个是生活在如今的北京，一个生活在如今的香港，一个生活在石器时期（固然那时还没有纪年，但这样的人却一定是有的）。依据算命术测算出来的结果，这个八字的具有者应当有三个孩子，而实践上，只要香港的那个人有三个孩子，北京那个人由于大陆实行方案生育，只要一个孩子，而石器时期的那个人由于当时实行群婚制，没有属于本人的孩子。
周易是能够避邪的
假如你经常鬼压床，做恶梦，碰见不洁净的东西那么你能够背诵周易
，鬼压床者可在枕边放本易经，睡前没事读一读。假如晚上走路能够怀揣此书，保证百鬼不侵。起作用跟佛教金刚经，心经等等经咒有同一成效，当然老子的道德经也是能辟邪的。《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理理论的本源。听说是由伏羲氏与周文王（姬昌）依据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年聪慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
一、易经算命准吗
每个人都是携带着过逝世一切的业而来到了今生今世。这些业由过去无量时间无量善业恶业无记业集结而成，若有实体，整个虚空也容不下，它简直决议着有情此生的一切：从内在的心理个性、生理情况，直到外在生存的环境。过逝世的业会在今世逐步显现出它的果报，即异熟果、等流果与增上果。假如今世没有造重善或者重恶的现法受业，那么今世所显现的人生遭遇，简直都是由过逝世的业感化而来。当然这终身的花开花落、云卷云舒便只能按着既定的时序次第显现。懂得这些之后，关于人生我们不会有太多的狂想和失落感，能安于命运而不怨尤，会冷静地剖析招致今世缺陷的缘由，从而断恶行善，为今生与来世的幸福创下活力。
所以命运是客观存在的，风水和八字就是推算命运的数学函数。风水是天文环境，八字是天文环境，风水和八字曾经把一个人的依报全包括了，依报正报不二，以依报显现正报，所以风水和八字能推算一个人的命运。
没有精确的出生年月日时只能从命主所寓居的后天风水也就是说后天寓居环境的内外来去推理，或是命主自己的手面相来推理先天风水再对应后天风水去预测。
换句话说，易经预测只是一个参照，给我们一个数据观念，不至于去错了方向，在正常的生活当中只需不违犯社会常理，不做违犯社会伦理道德的事情，经常怀有助人之心自然好运会随之而来。
选剖腹产八字就是选个好日子，好时辰。这是剖腹产日子或八字选择上最大的误区，误导了许许多多的人。比方有些人说，选剖腹产日子就是选一些神煞好的日子，比方多选天乙贵人、文昌贵人等的时间。或选一些好的时辰，比方三合时、六合时或是时上偏财等的组合，以为这样的日子就一定是好日子，这是大错特错的。一个八字好或不好，不是仅仅看日和时，而重点是看四柱的整个组合以及大运的走势吉凶。
剖腹选日子，有时遇到很多障碍，比方孩子普通40周为预产期，但是剖腹产选的日子普通在预产期之前，以免孩子等不及要出来，而从医学上说，38周孩子曾经完整发育完整，36周的根本发育完整，所以普通最好的选的日子是刚满38周后的7天之内，一来孩子完整发育完整，二来能够防止孩子等不及提早出来；但是这7天里，又常常只能选择医生上班的白昼、有时还不能是双休日，这里面有时可选的日子就十分少，有时痛快就没有。所以剖腹产选择八字，有时常常未怀孕就要做准备工作，及计算受孕时间；从父母八字动身，有时还要选择好的年份来生育。
林芝剖腹产选日子
我们在给宝宝选剖腹产吉日吉时的时分，实践上最中心的目的就是为了给宝宝能选一个命运各方面都不错的八字，剖腹产择日时并不是看老黄历几分选个日子，请不要被误导了。剖腹产择日时是需求综合详细状况来剖析，比方出生地点、孕妇八字等等，选出各方面都不错的时间。
透过剖腹消费择日可以让小孩有更好的命运，但除了家庭背景与遗传基因这种先天要素无法改动之外，预产期内的命盘类型也曾经是有限的选择，所以影响命运的要素很多，例如宝宝等不及到预定的时辰就出生，或曾经跟医生排好时间，医生却暂时需求处置急诊…等等，所以要择日造命的确存在很多未知变数，有时固然只是延误十几分钟却跨时辰变成另一个命盘，所以应事前讯问医生能否能配合择日时间开刀，而当剖腹择日定了之后，应该要尽量布置在该时辰的第一个小时内会更保险一点，尽量思索周全让变数到达最小。
透过消费择日可以让小孩有更好的命运，但影响命运的要素很多，除了家庭背景与遗传基因这种先天要素无法改动之外，预产期内的命盘类型也曾经是有限的选择了，以至有时曾经找到好生辰宝宝却等不及的情况也有！或是有时半夜才有好命盘，但是医生不配合在半夜开刀也有可能！另外也曾经有发作曾经跟医生排好时间，却暂时被急产的妈妈插队招致延误时辰等等！所以择日造命存在很多不可知的影响要素，应该尽量扫除才干确保不会出问题。
生辰八字决议天生的命格，这种观念曾经历经千年的考证，而重生命的降生，经常是一个家庭运势转变的关键点，良好的剖腹择日，表现了对孩子的终身的爱与陪伴。让孩子具有一个能够在运势低潮时抵御窘境的命格。很多人命运不顺时，总是怨父母没有给本人一个好八字，固然某一局部来说能够当做借口，但是常常也是让身为父母的人无法推辞的缺憾。所以，选择一个好的剖腹良辰吉时，对父母、孩子都是双赢。
一、我妈找人算命说两个属马的人不能结婚,会犯冲,即便强行结了婚,
第一，你爱他/她吗？假如你是爱他/她的话，你就不要再由于这种事而让本人迷失了，爱是世界上最激烈的感情，假设你们相爱就算有事发作，也请你们爱得深，由于爱情能够冲破一切……假设你不爱你，还会和他/她结婚吗？第二，你如今经常和他/她吵架吗？假设是，那就是你和他/她不和，那你就本人想分明，你能和他/她过一辈子吗？你要看你能不能容忍他/她的缺陷，看你能不能容纳他/她你以为不喜欢的事。
假设你能的话，这样的事只是虚假的而已。爱情没有对与错，正确的判别是看你能不能对他/她的容纳、珍惜、保护……请你好好想分明，你们的爱能否坚决，假如由于迷信让你们的感情呈现裂痕，那就证明你们爱得不深，假设你由于这样迷信的话而放弃他/她，这就证明你对他/她的感情是假的。
你好好的想想吧，希望你们有美满的结局！
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