空亡在四柱预测中，既不能归于正五行中，又不能归于神煞之中。其作用力，比一切神煞的作用都大。吉空不吉，凶空亡也不凶。在没有其他的神煞组合的情况下，通常趋向于凶的成份多一些。
“空”对实而言；“亡”对有而言。“空亡”就是没有，不存在，或者时间未到。因为天干是十个；而地支是十二个，在干支组合中，会有两个地支轮空。例如甲子旬中“戌、亥”空。甲戌旬中“申、酉”空；在六个旬中，每个旬，总会有两个轮空。
在命理上，对空亡是有说道的。①比如甲子旬中，戌亥空。到了戌、亥这两天，就叫“出空”，“出空”则不空。②四柱虽有空亡，但有冲、有合、有刑不为空。反之，才是真空。③吉神空而喜见合；凶神空而忌见合。
对“空亡”，可查命书“六甲空亡”。知空亡日在何旬。或所指旬中，何日空亡，书中有表可见。
甲子旬中空戌亥、甲戌旬中空申酉
甲申旬中空午未、甲午旬中空辰已
甲辰旬中空寅卯、甲寅旬中空子丑
一般命学爱好者，对空亡的认识多半集中在四句话“年柱空亡，祖宗无缘；月柱空亡，父母无缘；日柱空亡，夫妇无缘；时柱空亡，子女无缘”。就这四句简单的断语，在批命时也常能撞出点神断来，可见空亡在断命体系中的确是个不可忽略的因素。
命理古籍介绍——
《滴天髓》
自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高级读物。
《子平真诠评注》
清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经，以诸神为纬，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化，用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透辟。民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初学。如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深，不可或缺，互相匹配，方成完壁。
本书是命理爱好者的中级读物。
《渊海子平》
成书于宋代徐子升，源于五代宋初徐子平的“四柱”法。本书是八字推命史上第一部成系统、成理论的著作。全书共分五卷，第一、第二卷讲述了阴阳五行的基本原理以及命式格局，第三卷论述了女命、子孙、六亲等，第四卷论述鉴人术以十二月建侯等，第五卷则把前几卷的论述转化为诗诀、赋诀，便于记忆。内容可谓大全，叙述简要实用。
本书是命理爱好者的初级读物。
《穷通宝鉴》
夫五行生克之论，创自汉儒。至唐李虚中，乃以天干地支配成八字，专取财官印绶，论人之得失。迨后诸贤，又著天官、紫微、神禽等书，互会参用，纷纷不一。而命学灿若列眉矣，但学者不潜心领悟，故其术皆不能中肯。余于搜辑诗文之暇，亦颇涉猎命学诸书。乃友人持《栏江纲》善本谓余曰某欲著简易确切之说，以为后学之楷。此本秘之行箧久矣，以此权量人之富贵，往往有验，子可为梓之，以为子平书之小补。余批阅一遍，审其义理精辟，取舍恰当，实有得五行生克、八卦错综之妙，因不揣简陋，细加编辑，视其繁者汰之，略者增之，去其鲁鱼亥豕之讹，使阅者了然若诸指掌，此真命学之指南，子平之模范也。乃更其名曰《穷通宝鉴》，因序其颠末于简端，以付梨枣。庶不没作者之初心，抑以广君子知命之学之意云耳。
此书乃取用神之典范。
本书是命理爱好者的高级读物。
《三命通会》
明万民英著。本书是八字命理的集大成者，从阴阳五行到八字排法、神煞、格局、命理、命例、论断等，应有尽有。《四库提要》评：“自明以来二百余年，谈星命者皆以此本为总汇，几于家有其书。中间所载仕宦八字，往往及明季之人。......特以其阐发子平之遗法，于官印、财禄、食伤之名义，用神之轻重，诸神煞所系之吉凶，皆能采撮群言，得其精要，故为术家所恒用，要有未可遂废者。本书是命理爱好者的中级读物。”
《命理探源》
民国袁树珊著。
星命之学，通人未必习，习之者未必皆通。人以其书或有文无诀，或有诀无文，究其诀与文，又类失之鄙俚，俗积学之士，不得其诀，遂厌其文，游食中流，不讲其文，专秘其诀，故学者难之。袁君是书，举前人之诀，悉发其秘，穷源竟委，了无余蕴，虽无师传，可以执卷而求，不致怅恍迷离，如坠五里雾中，茫然不知崖岸，其嘉惠后学，岂浅鲜哉。至文章渊雅，议论明通，涤尽鄙俚惮俗之迹，稗俗士读之，绝无扦格之弊；通人读之，益相赏干扰牡驱黄之外者，又其余事也。
本书是命理爱好者的初级读物。
《命谱》
民国袁树珊著。
署曰袁氏命谱，盖本诸刘氏菊谱，史氏梅谱，略加识别，非好异鸣高也。或曰：命这一字，夫子罕言，子何晓晓为哉。曰，罕言者，盖深虑夫致远恐泥，非竟不言也。观于不知命无以为君子一言，可以知圣人之微意。而况死生有命，富贵在天。子夏尝闻诺夫子，岂虚言者哉。
全书共八卷，每卷录八造，累有六十四。上至东周，下逮清季，其间既有圣贤仙释，帝后将相，亦有神奸巨怼，乞儿寒士。阅世千年，并蓄兼收。道述命造生变之理，次辑其人诗文嘉言，亦或养生之绝诀，医患之妙方，宏博有致，详略适宜，覃见洽闻，叹位观止。
本书是命理爱好者的中级读物。
八字年月日时断语
以下断语均有使用条件不可以直接套用
年冲月令，商祖成家。（年月地支相冲，多主其人背井离乡离祖。）
日被提冲，弦断再续。（不论男女，月支与日支相冲，离婚的比例极高，在90%以上。）
日时支冲，伤妻克子。（日支为妻宫，日时为子女宫，时日冲刑，难免卜商丧子之叹。此不论男女，均对子息不利。）
日时俱空，妻儿不力。
日逢刃杀而刑冲，妻必产亡。（克妻）
日主七杀带枭神，妻主虚胎小产多。（如庚寅日，乙丑日之类，须详四柱生克）
枭居祖位，破祖之基。（偏印在年而八字忌偏印，主无父母财上助力，或祖上破败）
兄弟谁废与谁兴，提用财神问重轻。（月柱看兄弟，以月为兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之断。月令比劫死墓衰绝之地）
以日为妻，如在空、刑、克、杀之地，言克妻之断。日支，不克妻则重婚再婚
日、时空亡，难为妻子。日（支，时支空亡，子晚婚迟）
马入妻宫，必得能家之妇。（马即财，日支坐财作此断，主妻家富，妻贤）
妻宫妻守，贤齐孟光。（男命日支坐财，不逢刑冲破坏，妻有才华而且具贤德）
妻宫有克，少年无早娶之人。儿位逢伤，末岁损成家之子。（伤即伤官，或作克害冲刑，时为子息，临死绝之地，言子少之断。男以官杀为子女，引归时上为死绝，女以食伤为子女，引归时上为死绝，作此断）
时上官星无气，有子不能跨灶。
时上官星重旺位，子孙成行队。
杀临子位，必招悖逆之儿。（七杀在时而无制，子女不孝，不听父母之言，性执拗）
时值孤虚为忌仇，子当不肖。
官星得禄日时，定生折桂贤郎。
伤官羊刃日时，庄子鼓盆之叹。（伤官克子，羊刃伤妻）
丙辛遁入酉时，他日何人扫墓。
（官杀临时上无气乏子息，得生助不是丁生酉境，丙辛遇之绝嗣。同上文，男丙辛日生于酉时，时干丁火坐死，主克子女）
时带伤官，男决损子，柱中印绶，女命绝定无儿。（女命印星重重克子息）
子位子填，孤嗟伯道。（男命伤食居于时干支，有损子之兆）
时杀冲刑及无制，女多产厄。（女命逢此，流产堕胎难产。或时上有枭印亦然）
印临子位，受子之荣。（印为八字喜用，在时辰干支而无破，必生富贵之子女）
造化因逢戌亥，平生敬信神祗。（日支为戌或亥，他支为亥或戌，主人好信神佛，有宗教信仰，或爱好气功神秘之类）
巳、卯叠叠似风雷，多性急。（八中巳多或卯多）
时归败绝，老后无终。（年柱管16岁前的运气，月柱日柱管16—50岁的运气，时柱管50岁后的晚年。时归败绝之地，不利子孙，且晚年运气不佳，不论是日干的败绝，还是喜用神的败绝，不管何者，均不甚佳。）
年月官星，早年出仕，日时正贵，晚岁得名。（年月主少、青年，日时主中、晚年）
命局就是命格格局格局就是要入格入局，片面的入格入局还不行，更要纯粹，精道，甚至“出格而乖逆不道，精析而超群绝伦”。
芸芸众生太多，入格入局了了，对于一般人，想走两天好运，发点小财，免得终身压抑，赍志而没，不需要“入格入局”，只需要“生气旺气”。
望子成龙的传统已经沿袭几千年，旺盛的生命力首先要体气充沛，气息旺盛，生气勃勃，有灵气，有风水，有气场，将来才有能力，有气势。所以，在这里主要谈谈什么是旺盛的命格，以及对命运的影响，以及筛选命局最重要而又最容易做到的环节。
在易经八字命理中，分为金木水火土，细分四大局，就是春夏秋冬，木局，金局，火局，水局，还有寄生于四季月的土局。
剖腹产择日主要考虑命理中的“财官印”，以及格局形势，有气无气，有力无力。但是，财官印要有气，必须要占住旺月。有气有根，财官印才能更厉害。
一般情况下，四旺之局要占住四旺之月，在风水中的解释就是立“旺向”，才会有旺运。在八字命理中，月份就特别重要了，月令在周易预测中是首当其冲，直接影响命局的生旺死绝，穷通得失，富贵贫贱等等。
四旺之月就是“二月，五月，八月，十一月，就是十二地支的子午卯酉，四正的位置，喷射的都是四正之气，一般有正气而有端严峻峭的人，八字中多占子午卯酉，一般的将星多出生在四旺之月，比如，岳飞就有一个”卯“字当旺。旺气还不能冲散，冲破减力，另外，由于子午卯酉属于四旺之气，所以偶然的也会暗犯桃花的嫌疑。
在先天八卦的位置中，四正的位置是：乾南坤北，离东坎西，四正之气为天地日月出入之门，位置是何等的关键。
在风水名句中有：子午卯酉四山龙，支兼干出最豪雄。
在香港流行剖腹产，明星大腕更喜欢选在“甲午”日跑妇产，总之，大运吉利，流年吉利，月份吉利，日子再吉利，时辰更加力，就天衣无缝了。
在风水学中，辛亥为天皇龙，够吉利的了，但是，辛亥革命对于清政府也够惨的，彼此而已，
刚才提到“甲午”吉利，但是甲午战争也够惨的，因为大运黑暗，星星之火也不可能燎原。
书归正传，计算一下如何才能在四旺子午卯酉之月生产，一般情况下，人是十月怀胎，前推十个月，就是寅申巳亥月，就是1,4,7,10月份，花好月圆夜，烛光闪烁时，就OK了。
小孩子剖腹产择日有讲究
一：年、月是关键，日、时是神仙。
择日、择时的关键在于“择”在特定的时空中，特定的时空就是指“某年”“某月”。年月是关键，日时为归宿，相辅相成，相得益彰，相映生辉。一个闪亮的日子，以日辰为自己，上可以接“天气”，就指年和月，得天时天运，以充实生命之元；下可以接地气，就是日座和时辰，得近侍之助，以奉天承运，开花结蒂。天气不接，则“贵气”不显，命薄无根；地气不应，孤苦伶仃，无人照应，百无一成。
二：大喜生扶，犹嫌克冲
黄金册云：“生扶拱合，时雨滋苗；克害刑冲，秋霜杀草”，妙论也。在平时的婚姻算命案例中，离婚率最高的命格就是“年月相冲”。父子不合的案例中同样是“年月相冲”。如2011兔年，如果选在农历八月结婚或生子，就是年月相冲，则生命之气被冲，命运之元被伤，难免颠沛流离，生不随意。年月怕冲，月与日，日与时，同样也是怕冲，“冲”的多了，就变卦了，人也变，事也变，变到最后，自己也不认识自己了，慎之！慎之！幸运的八字命格总是得到年月的生扶，年为太岁，发福最甚，吉神与太岁同宫，入格入局，气贯于中，畅达于外，乃大旺之命局，闪隽之秀士。“月建司权”同样关键，再好的日子，如果得不到“月气”的滋润，同样干枯无力，生人颓废。
三：财官要畅，文脉要通
财为养命之源，官为荣身之本，文印父母，可有可无。人生不可十全，命运岂可全美。命贵生旺，格要清纯，则人生堪论；八字浑浊，衰弱无运，则咋翅难飞。贵气者，个性迥异；财旺者，酣然可泣。文印者，生人之父母，旺盛者也主孤独，用样清纯为佳。文主思，过思则劳碌，过虑则伤气。冰壶秋月，难免衣食不丰；聪明睿达，也怕天道不容。明哲保身，养命之金符；藏拙于朴，智慧之真谛。《转丸》巧术，偶尔用之，《飞钳》铁篇，启智开愚。禅在我心，知进退之有节；我心在禅，御生命之神契。
其实判断对方脾气如何，非常简单，一般情况下，八字中带偏星多的女性，大多脾气不好，难为贤妻良母。
所谓偏星，是指偏官、偏财、偏印、伤官、劫财，八字中这些偏星多于正星（正官、正财、正印、食神、比肩）者，多表现冲动、暴躁、古怪的一面，脾气自然是不好了。偏星又叫“动星”，代表好动，喜欢折腾，自然不会安心在家做一个贤惠妻子。
偏官代表粗暴、武断、冲动、破坏欲、疑心重、黑社会心态、压制和打击性。女性八字中偏官旺，不但脾气坏，还易出轨，报复心理强。
偏财代表大方，花钱大手大脚的，粗心大意，容易陷入“今朝有酒今朝醉”的情态。虽然偏财是偏星中导致女性坏脾气可能性最小的因素，但是偏财太多太旺的女性物质欲望强，非常现实，为了满足其不断膨胀的欲望，可能会急功近利，不会愿意老老实实在家呆着，有时也是急噪的诱因。
偏印代表心计多、小气、自私、刻薄、乖僻、冷漠。八字中带偏印多的女性，喜欢打自己的小算盘，对男朋友要求苛刻，想法古怪，脾气刁钻，是最不好打交道了。那些古怪精灵的女孩子，八字中多带有偏印。日支坐偏印的女性，更是难以对付的主儿。这样的女性，你说脾气能好吗？
伤官代表冲动、善变、固执、暴躁、不圆滑。八字中带伤官的女性，好骂夫管夫，好发脾气，性格外向，自我约束力差，容易出轨。女性带伤官的，不但脾气不好，还易婚姻破裂，日支带伤官、月干支伤官者更是如此。
劫财代表冲动、缺乏头脑，猛冲猛打。八字里劫财多的女性，遇事不会动脑子多想，往往因为冲动做出错误的事来，脾气自然也不算好。
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