1.命格结婚不能摆酒
我就觉得都几搞笑.结婚固然不一定要摆酒，但普通来讲，摆酒都系结婚应该值得快乐的事，让亲朋戚友祝愿你们.二来若你们结婚不摆酒，可能未来你们会懊悔，失去左美妙的回想，圆满的过程.三来好话不好听，不摆酒系未一定不离婚先.其实，一对夫妇未来会不会离婚，则要计两人八字及大运流年到时能否有婚姻问题呈现.""所谓是福不是祸，是祸躲不过.""有人结婚找人计哂八字，择哂时辰结婚摆酒，例如富豪，真系不一定会离婚咩？点决议都要睇你地本人。
2.结婚摆酒与不摆酒阐明什么
结婚一定要摆酒吗
结婚是一辈子的大事，很多人都希望能有一个热繁华闹的婚礼。但是，结婚摆酒的确是一个“劳民伤财”的大工程，关于结婚一定要摆酒吗？大家的谈论和呼声也都各有道理。
在晚辈的眼里，结婚是一定要摆酒的，这是一个关系到面子的问题。摆酒席不只仅是新郎对新娘的一种承诺和注重，也是对父母晚辈的一个交代和尊重。在酒席上，敬父母一杯薄酒，是对他们最大的宽慰。所以，就算结婚摆酒有那么多事情要布置和布置，大多数人结婚时都会摆酒庆贺。不过，有些年轻人觉得本人的经济实力还不结实，没有必要为了面子，把金钱都破费在婚礼和酒席上，他们更希望可以用本人的方式来轻松结婚，比方游览结婚，把有限的金钱花在两个人的享用上。更何况，筹备一场婚礼和喜筵费心又费力，所以他们觉得摆酒这种传统方式可免则免。
亲，你觉得呢，结婚一定要摆酒吗？其实，摆酒只是一种告知大家你们要结婚了的方式，最重要的还是两个人以后好好过日子。
3.讨教,结婚女方家摆酒到底谁出钱
这个是有争议的话题。
假如女方家经济条件很差摆不起酒席让男方家拿钱能够，但是我觉得所受的份子钱女方家就不要要了。假如男方家经济条件很好也就不要计较这个，可假如男方家条件普通可能觉得吃累、女方家也不要光临及本人的面子而让男方尴尬。
最重要的是未来两个年轻人过得心情酣畅、不要今后一旦提起此事就脸红才好。假如两个家庭离的很近放在一同一天搞一个大团聚更好，未来两个年轻人的担负还很多、奉养两边的老人的任务还很重，几位老人千万不要为了一次面子而争强，今后的和睦相处最重要，祝你们节日高兴。
化权星
在紫微斗数中，化权五行属阳木，位居南方离宫，象意夏天，万物生长旺盛之时，虽酷热而江河日下，故今人论属丙火。为掌判生杀之神。本意为权利、权威、权益、能干、成就，影响官贵势力，加强竞争才能。会意为企图心、争取、斗争、争论、竞争、管制、占有、变动、霸道、挥霍、费神、计较、毛手毛脚、急病、外来伤害，易树大招风。
喜见化科，化禄为其次，盖源自古代社会喜由仕途擢官，故喜权科同会。不喜原局化权，叠大运或流年的化权，必招压制是非，因树大招风之故也。化权而不逢化科或化禄，名为「孤露」。若原局命宫属此，其人终身必常招排斥排挤，若再会煞星则更会容易招搅扰费事。亦怕见化忌，因位高势危，常主招引不用要的打击后，不易爬起来挣扎向上。
化权喜三台八座同度或对拱，主位置提升。不喜阴煞，主其人必好弄权。尤不喜机月同梁星系的格局。不喜铃星、火星、天马，主对六亲不利。不喜见陀罗，主顽固野蛮。特别多数是左右手断掌之人，性格偏激而且客观，我执极重。不喜会擎羊、陀罗，易招倾轨斗争，世间喜撩事生非者多属此格。不喜天异化权，紫微化权等，必生缺憾。
庙：丑（福厚不怕煞）。得地：卯戍（为福怕煞）。利：寅未（福慢怕煞）。平：辰巳午亥。不得地：申酉子。化权庙陷产生的吉凶差别很大。
化权星入紫微命盘十二宫
化权入六亲宫主多管，有纷争。入儿女宫，对孩子管得很严。入财官宫主技术、变动。入田宅宫，在家里是他说了算。
一、命宫
化权星为上界掌生杀之神，主势力、坚强、权利欲、霸道。入命身宫，性直而刚烈，霸道傲气，有企图，客观顽固，执着，不服输，爱面子，挥霍糜费，什么事都要管，准绳性强，处事慎重，注重伦理道德，有很好的指导统御才干，刚强不屈，一往无前，处处受人尊崇，君子嫌之，小人畏之。所化之星庙旺，有势力，富贵出众。宫吉星吉权为正，宫凶星凶权为邪。失陷则性情乖僻，不近道理，言谈乏味，面目可憎。女命得之，庙旺则坚强，有男子志，胜过丈夫，内外威严，吉星众多可作贵妇，但多夺夫权，丈夫怕她。失陷再逢煞冲，孤寡贫贱。
化权星坐命最喜三方逢科禄来相会，为贵格，大富大贵，出将入相。三合化科及魁钺昌曲，或权科同守，主文章盖世，声名远播。权逢禄，因权得禄，衣食丰足，吉多主财官双美，逢凶则虚名虚利，虚有其表。权科夹命，财官双美。天异化权虽吉，但防受他人排斥。逢六煞冲破，无吉则过于偏激，易听信谗言，或受倾扎排斥，多搅扰，作官则名存实亡权，于财则虚有其表，甚则降职、官非。化权入命，武曲或巨门守官禄宫，必握大权，或武职荣显。
化权不喜与限年化权相见，谓“叠权”，主“树大招风”，反易招压制，逢限化忌守冲亦是。
巨门、武曲二星最喜化权，很能干，爱憎清楚，果断，掌兵权，为人乖僻，处处受人崇敬。但武曲化权，反不宜经商，宜从武或与金融财务有关的工作事业。逢凶亦不为灾，但遇羊陀耗空劫伤使，听谗受累，当官者遭贬谪（识事者退居二线可避）。
破军化权：主驿马，入寅、申、巳、亥四马地主变动，主自己喜欢变动。
天梁化权：主喜独树一格，扮演什麽都比他人强的姿势，言词尖利，服气不少人。喜管别人事，好仗义执言。
天机化权：善谋划自已的事，一丝不苟、能干。在寅、申、巳、亥更主动，计画性地往远方开展。
天异化权：天异化权为好，福星加权，较能激起干劲，主少劳多获，快乐安祥。
太阴化权：主好享用，自得其乐，太阴失辉无福。（男命）女命主创业、奔走、劳碌、有干劲。
贪狼化权：主能干、有作为、有辩才、好交际应酬、风流、异性缘深、桃花旺。又主喜掌权、顽固、顽固。
武曲化权：主创业，又主灾。主个性坚强。男命主创业、奔走、劳心、劳碌，惟无往不利；女命不宜，主寡宿，若不晚婚，恐要寡居。
太阳化权：主坚强、创业、顽固、好表现、求胜心切，女命不宜。
紫微化权：主才能强，有指导统御之长才，大权在握。然须会左右，场面乃大。主权大，而无解厄之功。
巨门化权：主口才好，言词铿锵有力，条理清楚。动则有利，启齿得财；唯得理不饶人，易遭非议，煞星冲照时尤烈。
1.想去青城山当女道士
根据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要具有忠诚恭敬且正确的信心之外，尚须具备以下的条件：1.父母亲或监护人的同意答应，持父母同意的书面资料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你以为有缘的寺院。
2.四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻木症患者、麻疯病患者、歪头号不能端正走路者，不可受戒出家。）
3.五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）
4.没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。
但伤风感冒不在此例。）5.没有债务问题缠身者。
（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）6.没有违犯国度法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。
（指遭警方通缉者。若曾是立功，但已刑满出狱者不在此例。）
7.年龄不小过7岁，不大于60岁。8.肉体健全。
（指没有患上任何肉体病，如：肉体衰弱症、肉体团结症、羊癫症之类会失去知觉明智而失态之病症。）9.心理健全、正常。
（双性人不可出家。）10.请求出家者，须自己自愿，六根具足（包括无生理缺陷），身体安康，信仰忠诚，爱国违法（包括无法律纠葛），有初中以上文化水平，父母答应，无婚姻恋爱关系。
寺院对请求出家者，经查明身份来历，认定契合出家条件，经僧团一年以上调查合格（考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教根底知），能够拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度典礼，即剃去须发，以僧装改换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规则发给度牒。
然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是依据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。
获得了沙弥或沙弥尼的资历，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的方法）出家条件：1、五官端正、身体安康、六根具足，无不良癖好如抽烟，酗酒，赌博等。
2、年龄在17--60岁之间，而且父母同意。3、无法律纠葛，无负债，无婚姻关系。
4、具有一定的文化水平，初中以上即可，当然越高越好，但文化高不一定是好事，假如过于注重文字常常对修行不利，成为所知障。5、欲出家者能够持父母同意的书面资料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你以为有缘的寺院，有认识人和引见人最好。
6、到寺院后要一切依照寺院的请求去做，放下世间一切文娱设备，进入考验阶段，7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教根底学问。8、僧人的待遇：凡出家为僧者，寺院担任安顿其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需求交纳任何费用，并且依据寺院的收入状况，每个僧人每月有50--300元不等的生活补贴，用于外出乘车、购置本人学习所用经书等。
有的寺院会更少。
2.道士算命到底准不准
算命自身是很深邃的学问，就像西方的星座，是有很深的文化沉淀在里面。有人以为算命不准也是有缘由的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知将来，所以假如你硬要问一件很详细的事情，那十有八九会说不准。二来很多算命先生关于《易经》的学习很皮毛，以至不明其理，找那样的人算命，当然不会准。真正算命的高手，可遇而不可求，运气好或许像你朋友一样，说个八分准。而这所谓的八分准，是算命先生本人挑着说的，也就是说，他说的这八分是他很有把握的，而关于以他的水准无法测算的局部，则不会提起。
算命其实是一件很辨证的事情，孔子说“善易者不卜”，是说真正理解了易经之后，反而不会再去算命了。为什么，由于事在人为，人能够胜天。
你要正确的运用算命，而不是一味的轻视或是依赖。算命确实能够给你很好的指引，让你在人生最好的时分晓得积谷防饥，由于好运有限；也能够让你在人生低谷的时分振作努力，由于衰运同样有限。道理固然简单，但假如不算命，我们就不晓得什么时分是好运的，什么时分是衰运的。
我的倡议是能够算不可多算，你能够找一个朋友算过口碑好的算命先生，批一下终身的大运，看一下名字起的好不好，最后理解本人的五行，会运用喜神，根本就足够了。这些都是比拟入门级的，不需求巨匠级别也算得出来。
其实不论做什么事情，在你本人理解一二的根底上去做，肯定就不会被蒙，本人也会懂得区分了，不然万一被哪个骗子乱说一通，还不如不算的好。
华诞与一个人的财运怎样看
出华诞为1、11、21、31的人固然财运尚可，但要具有较多的财富仍需相当努力。
出华诞为2、12、22的人对钱的态度有两种，不是十分慎重，就是绝不在意，应有本人的理财方案，不要随意借钱给别人，也不要向别人借钱。
出华诞为3、13、23的人很会赚钱，而且比拟侥幸，会有偏财运，但要多留意易因异性而破财。
出华诞为4、14、24的人外表固然对财富不感兴味，其实金钱愿望极端激烈。24日出生者不乏富贵，但4、14日出生者的财运不强，需靠不时的努力斗争而取得财运。
出华诞为5、15、25的人只需有目的并努力，便会有较好的财运，但投资方面等会有不顺，需求慎重行之，以免破财。
出华诞为6、16、26的人在金钱上可能并不短少，但留不住钱，易因好交际或其他方面而散财，而且处置事情时一定要有本人的断定力。
出华诞为7、17、27的人很会挣钱，财运尚可，但有时可能容易因朴素或糜费而破财，应特别留意投资等方面，否则可能会呈现财务上的小危机。
出华诞为8、18、28的人可能会因不满足于如今的生活状态，而付出十分多努力来取得财富，特别是越到暮年越是财运亨通，但切忌愿望太过收缩，凡事都应有度，要适可而止，脚踏实地。
出华诞为9、19、29的人可能祖辈上会给其留下一定的财富或是凭本人的聪明才智而取得财富，应留意的是，需求公允理财，不可贪图吃苦，否则已有的财富也可能会失去，还应留意，本人不可太傲气，以免影响与别人的关系。
出华诞为10、20、30的人属于有钱就花，没钱不委曲或能去想方法的人，但由于财运的起伏很明显，所以最好养成目的性的储蓄习气，以备不时之需。
每个人都一定会有属于本人的财运，只是分好与坏而已，也看你如何把握，财运好应该愈加努力，财运差应知道哪里有缺乏之处，即便财运不好，也能够调整本身的运势，经过后天的努力来取得。天道酬勤，想得到，必需要有付出，付出不一定会胜利，但不付出一定不胜利。
怎样从华诞看一个人的财运
1.时柱地支在丑、巳、未
八字时柱地支落在丑、巳、未的男生，很喜欢跟另一半黏在一同，会经常看到两人形影不离，格外甘美羡煞旁人。
比拟注重平安感以及一心一意的付出，会让另一半感到非常的窝心;不过关于想要自在的人，则有些恶感，要留意就算感情再好，也要有每个人独立的空间，才不会让人有窒息的觉得喔!
2.主星见正官
主星中呈现正官的人，是很优秀的老公人选，不用担忧老公会在外生事生非，由于正官格八字的人比拟循规蹈矩，喜欢安份的待在家里面，也很享用平实的家庭生活。
另一方面，会担起赚钱养家的义务，让家人能够很放心;不过缺陷则是做事情比拟容易一板一眼的，由于个性缺乏变通和故步自封，会在无形之中给人压力，加上生活方式单调，容易让人感到乏味。
3.主星见正财
主星中呈现正财的人，会很听老婆的话，是个有家庭义务的极品老公。具有正财格八字的人十分疼老婆，会把老婆捧在手心里，并且节俭持家。
而假设男生的八字命格里面只要一个正财，那他也不敢随意到外面去偷吃。不过有利必有弊，由于太过注重物质生活的追求，显得太过琐屑比赛，让人有种吝啬的觉得。
第一名：5号人
不懂守财，喜欢新颖快感，容易沾赌受诱惑。
这号人不信邪，有很强的投契心理，同时也会喜欢过于纵容本人，即便有钱，也不能长放，觉得不花不尽兴，非要用完为止。
喜欢新颖快感容易沾赌受诱惑
而且喜欢赌博，因而身上最好不要放在太多的钱，否则很容易散去，最好以按时固定存款由家人处置钱财，以免被掏空。
第二名：8号人
爱做老大，用钱买尊重，胃口太大又爱投资。
8号人天生唯物主义，而且非常要面子，假设金钱能买来面子，他一定会花个痛快。经常把金钱拿来当工具运用，不擅长理财，固然能赚钱，但日常开支也不少呀!
第三名：3号人
自我吃苦，随兴挥霍破费，没有明白目的。
3号人时经常会有激动消费，缺乏理性，只需喜欢，就会挥金如土，也很会溺爱本人，享用当下的快感，漫无目的乱花钱，会不知不觉把钱挥霍掉。
灵数1的破财指数
灵数1的人大多会想：钱再赚就有，东西却不等人的，管它是不是口袋空空、寅吃卯粮，先买了再说。
但这么一来却容易堕入卡债、借贷的危机。有时何不转换心情，得不到的永远最美，不一定非得具有啊!
灵数2的破财指数
讲到灵数2的朋友，常常都是理财规划高手，但不见得有胆子做大投资，由于守财的平安感，胜过有风险的投机财。
延伸到破费习气，此人自然也是顾忌很多，有时绑手绑脚，让人觉得你不够大方。但是关于吃喝上的破费，灵数2的人倒很愿意掏荷包，理由是吃进肚子里就是本人的，扎扎实实跑不了，因而在美食享用上就没有节制，即使叫了鲍鱼龙虾，也不觉得哪里贵啦!
灵数3的破财指数
灵数落在3的朋友，乱花钱的机率很大。通常看到一项新产品、新设计推出，想买来试试看的猎奇心，会让他们不由自主掏出钱包。
要特别留意的是，买东西以前无妨好好探听口碑，否则容易落到堆满一屋子杂物的结果。另外灵数3的人比拟容易喜新厌旧，因而动不动就要汰旧换新，特别是碰到中意物品时，替本人找理由找借口购置的才能，总是打败了理性的召唤。八字算财运怎样算
关于华诞与一个人的财运怎样看
1华诞数8：天生财运比拟强积聚得财
特别是双数月份：如2，4，6，8，10，12月出生的人，这类的人天生就像财神爷附体普通，什么六合彩，赌马，福利彩中奖关于他们都是家常便饭，运气好得让人妒忌。
但是这类人也是花钱高手，家里的电器一定要是名牌，房子也一定要是黄金地段的豪屋。他们关于家人跟朋友也一点都不吝啬，都是请客抢着买单的主儿。但关于才交往的异性朋友，却显得十分吝啬，这也是他们精明的一点吧，怕被美色冲昏了头。
2华诞数15：物质愿望激烈
特别是5月，6，7月出生的人，这类人天生觉得到金钱的无量魅力。满脸都写着“没有钱是万万不能的”的标语。不过这也没有什么不好，在现代这种商品经济时期，物质愿望越激烈，赚钱劲头就会更猛烈。不过要留意抑止下本人，眼里只要钱的的心态，给人一身铜臭的形象，真是不雅哦。
华诞数18：刻苦励志型的人
特别是属狗的，属马的人。这类型人，属于传说中的儒商，既有才学又懂得营生，他们普通是靠本人的一无所长取得不小财富，来得辛劳但很塌实。这类型的人，不只会赚钱也很懂得生活的情味。赚钱之余也不忘出国旅游，四处散心。
4华诞数28：由小而大运营管理
特别是属龙，虎，蛇，猪的人。这类型人，擅长管理，财运又好。常常从小生意渐渐做大。
5华诞数26：天生财运极佳
这类就是传说中口含金钥匙出生的人。他们历来就没为钱方面的事情操心，小时分家境殷实，长大后结婚对象家境也相当不错。多数名门之后都在这天出生。还有不少人为了让本人的孩子在这天出生，而选这天剖腹消费。在这天出生的男婴或女婴都有不错的长相和气质，还颇有指导者风范。
硬币放在这个中央财运旺一年
新的一年行将到来，很多人都将心机放在了休闲文娱上，从而疏忽了无形中的一些小风水。事实上，很可能正是这些随身小风水，由于没有人在意，反倒给一年的运势带来深远的影响。下面就给大家说几个新年的随身小风水，希望大家留意这些事项。
1钱包
年底分红、奖金，折合起来能够拿到一大笔钱，这种时分很多人喜欢把钱存在卡里。有些人觉得卡多就代表钱多，事实上并非如此。一个人在钱包里尽量不要放很多卡，这样无形中会构成一个散财的风水，会让你一年的钱财运变弱。因而，钱包里的银行卡，越少越好!
2硬币
很多人想要在新的一年里招来财运，但是又不想要买一些很大件的招财物品，在这里教大家一个小风水技巧。你能够选择在裤子的后口袋里放六枚硬币，六无论在风水还是民间都是个很吉利的数字。而硬币属金，放在后袋有“厚财在后”之意。配合六六大顺的不祥含义，对你的财运将会很有协助。
3镜子
女孩子大多都爱美，许多女孩子都喜欢在包里放一面小镜子便当补妆，但在镜子的选择方面却并不是很留意。选择镜子的时分尽量选择圆形镜子，由于有棱角的镜子很容让你的人际关系变得矛盾丛生。而同样的，当镜子破碎的时分，你最好立刻将镜子丢弃再换一个新的，镜子破碎叫做破镜，破镜很容易让人与人之间呈现裂痕。
4首饰
新年改换首饰的人很多，但是在乙未年这样的桃花年里，假如选错了首饰很容易致使本人的桃花运不顺。依据你相应的需求，来选择相应材质的手链。例如尽量要选择木质的首饰，如佛珠或者木簪子，而相反的若用一些金属制品或者玉石制品来替代的话，反而可能斩断桃花。
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