起名，汉语词语，读音是qǐmíng，意思是取名号；命名。得名；获取名望。取名，是指运用多种方法将人或物指定一个便于识别区分的名称，凡人必要取名，取名必分姓与名，姓名既是人的符号，又是人们彼此相分别相联系的一个记号，自古以来，人们对自我姓名十分珍视，中国的姓与名，经历了持久的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的姓名。作为一个符号的姓与名，尽管不可以决定人的命运，但它却一直带有的时候代的信息，留下了家族血统的烙印，凝结着父母对儿童的深情厚意和殷切期望，它对人生起着潜移默化的效果。名字是家庭教育的起步，是父母对儿童人生前途灌注着人生信念的名字，将规范、效果和影响着人的一生。
说明
1.取名号；命名。
2.得名；获取名望。
出处
《汉书·高帝纪上》“高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏”颜师古注引三国魏张晏曰：“《礼》諡法无‘高’，以为功最高而为汉帝之太祖，故特起名焉。”
《儒林外史》第二回：“开蒙的时候，他父亲央及集上新进梅朋友替他起名。”
萧红《生死场》十三：“对！招集小伙子们，起名也叫‘革命军’。”
晋伏义《与阮籍书》：“若弃圣背贤，必不离乎狂狷；凌荣起名，则不免乎穷辱。”
《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“后汪大尹所以起名，遂钦取为监察御史。”
姓名是任何人的第一张名片，尽管只是个文字符号，但它起到信息能量及文字的全息理念。一个恰到好处的佳名、雅号，在本质上应当是一种与时俱进，受时尚文化规定影响的高雅文化，应当是一幅赏心悦目的山水画，是一首语言凝练、内涵丰富的好诗。指迷居士许世有认为它能给人们好的暗示导引，给人们增加能量，激励上进，使人们奋发图强，力争上游，为事业成功助一臂之力。从这个意义上来说，好的名字，常常以最简练的语言来表达最深刻的意境。
发展史
姓名学乃渊源于中国祖先哲学思想是中国的国粹，孔子曰：“名正言顺”虽属一句简单的话，其含意己暗示人之于姓名上的重要性。古代有句名言：“有其名必有实际上，名为实之宾也”。在《说文》一书中，训义“名为”“命”名自命也”。在古时，相当多学者虽对命理作研究，惋惜只是究文字义而未加以发展，更没有与《易经》综合起来而结合成一门特意的学问。随后，各代仕人虽有补充，详加解释，终没有被人重视，而作异端邪说，只是民间流传使用仅作算命之法。以致，此风流传日本，渐渐风行，始正式呈现姓名学的源流。迄十八世纪末，十九世纪初，日本熊崎健翁氏将姓名学作为有系统的整理，并美名称为“圣学”，实为中国姓名学。而研究此学的门生却赋予“圣学生”的学号。之后，此风传于新加坡、澳门、台湾、香港、韩国等地，渐传至中国东北逐成今日姓名学。
给宝宝起名除结合传统生辰命理外，还要考虑现代使用习惯！
在21世纪的网络上流行的给名字打分纯属娱乐！姓名学是一个系统的学问，人们平常取名改名只注重姓名的文字意义和读音，实际上，并非这么简单，一个好的名字应当兼顾各个要素。
姓名既是人的符号，又是人们彼此相分别相联系的一个记号。自古以来，人们对自我姓名十分珍视，中国的姓与名，经历了持久的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的姓名。在中国古代，B一开始就使用姓与名的，而是先有姓氏，后有名、字、别号等。
“一个响亮的、优雅的、有品位的名字有助于社会交往，提高亲和力，增强人际关系，有助于事业发展。古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”确实是这样。中国人历来讲究取名。中国人重视名字并非无缘无故。在中国人的心目中，名字在人的一生中起到重要意义，并非只是一个没有实际意义的符号。
“作为一个符号的姓与名，尽管不可以决定人的命运，但它却一直带有的时候代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝结着父母对儿童的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、喜好与目标追求，它对人生起着潜移默化的效果。名字是家庭教育的起步，是父母对儿童人生前途的信息密码的锁定，是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”。灌注着人生信念的名字，将规范、效果和影响着人的一生”。
起名与风水
1.“华”
谐音为滑，或许会为人处事比较圆滑一点，从其意上把此字拆开来看为，人、匕、十，容易出刀伤，最终十字能够理解成为医院，还或许是手术等，命主有偏头疼或脑部疾病等。平常名字中有华字的人，男性其长相都会不错，中年过后易发胖，脸型以长圆为主，女性以稍圆为主，也易发胖。
2.“笑”
笑字上面是双竹头，在婚姻上易出现二次之意，下面是个夭字，假如是女性此字为妖字，传说名字中带此字的女性这世为人多数前世为精灵所修人形，其笑字非常是小儿童最好是不要用这个字。平常名字中有笑字的女性，长相多数会比较妩媚，吸引力强，脸为下尖形。
3.“艳”
此字常会在女孩的名字里出现。艳字左半部分为丰字，丰字主财，假如此字和生肖月份配置的好的话会有财。属羊的女孩会心眼少，由于其羊少了上面的两点，命运也会很通常。
此字的右半部分为色字，若生日是六月到九月，则感情异性缘多，长相也会不错，且身材多数丰满，假如时局不好的，会有主动去勾引男性和有婚外情的发生。若是生在冬天则主感情会冷一些了。总体评价此字很通常，不太理想。平常名字中有“艳”字的女儿童身高会在164左右，身材多数较丰满，脸型为长型，瓜子型居多。眼带媚。
4.“超”
此字能够直接解为，走刀口，主凶，也就是说叫此字的人很或许要在刀口下走一遭。这个字还主命主本人外向，交际广，有的时候好打架，脾气暴，急。
5.“一”
一字为一横之字，易出横事，(不过从政从军者要好一些),其一字又是死字头，生字尾，这一点也是不看好，一字在性情上易出现个性强，不听劝，万里有个一，万一之事，侥幸度较差一些。此字不介绍为姓名常用字。身材胖者居多，横着长自然胖了，不宜开车。脸型方正者多。
6.“奕”
“奕”字，上半部分为亠意为出头早和有职位，再往下为“办”字形，意为办事有能力，有人帮。要注意的是要有头脑才行。最下面的就是大字了，意为把上面的亦的能量又加大了一部分。其奕字属于姓名中的辅助字，起一个加大加强的效果，总体看此字属上吉字。男性多数会主权，长相严厉一些，心大之人。脸型为标准稍长方型。
7.“斌”
斌字为文字与武字组成，平常理解为文武双全。此字中的文字旁意因此人出头早，有头脑，有一定的权力，此字中的武字意为命主脾气硬朗，说话厉害。但是此字存在着一个自己矛盾的问题，也就是说文字和武字是不可以兼容的。
就像是秀才遇上了当兵的一样，有理讲不清，再说了在现实中，武力应当为第一的，说的算。可是此字却把文字放在了前面，还组成了共同为一个斌字，所以能够断命主容易自己矛盾，或外表文质彬彬，内心却较为火爆。说话底气足，有领导能力，好发号施令，长相中上，肌肤较好。
8.“梅”
梅是在冬天里开的一种有点艳丽的花。女人多美丽，引起注意，但孤傲情困，婚姻多不顺，既有飘香之梅，也有枯败之梅。女性名字带此字，在婚姻感情上波动性大。非常是生在梅花开的季节。生在夏秋天节名字里也有带梅字的，则解释花无开。主感情来的晚，或没有真感情受到伤害一类。
梅字还是分南北方的，也就是北方人在冬天梅花开时名字中叫梅才是真正的梅，会主长相好，而南方的就不是了。
由于梅有冬梅一说，其梅字为一木字和一每字。名字里出现此字者还会主女儿童稍胖一些，还主有点懒。当然这些是要去和生日属性相对的，B任何人都这样，此字还与煤和没、霉字谐音，所以叫此字者命主多数会比较辛苦，非常是30岁以前。
9.“鑫”
此字为三金之字，头小脚大上下分散结构。品字形的字(磊、晶、品、)做事注意力不集中，呈三角形，婚姻上是不看好的，有三分之相。近些年以来五行五格姓名学兴起，命里缺金的人在起改名时，命名师都会给选这个字，不管是男名女名用此的字多，许多商店铺名也多用这个字，这样一来就导致了此字被大量使用已至泛滥，有运的字也没运了，相互挤压竞争，在事业上好变动不稳定，性情上不好管，三金太重易引导碰伤，砸伤，有一个朋友家的儿童名字当中就有这个“鑫”字，基本上每年都会被砸伤，最近一次还把手指甲给砸掉了，此字现不介绍姓名常用字。
10.“欣”
谐音上为辛，有辛苦之意，为新，有新生之意。新生之意放在感情婚姻上是不看好的，一新就要变，一变就要乱。欣字本身为欠斤之字，就是欠斤量，欠火候，易掉链子，其欣字的左半部份为斤字，此字为“斧”字尾，主凶，其欣字的右边部份为欠字，有欠意，主累，此人字与土为坎字，非常是土年就容易导致有坎。平常名字中带欣字的女孩在长相上平常都会不错，脸型稍有点长形，算是好看了。此字用在女儿童名字中易导致感情婚姻不好，不好管，个性太强。
11.“亮”
亮字是上下结构，其亮字的上半部份为高字的上半部份也就是高不全，不全的高字，仅仅有高字头，只能出名一时，也就是在有好运的情况下露露头而已，其亮字的上半部又为一个言字少了两横，不全的言字，不爱好说话，有苦说不出。
亮字的下半部份为沈字的右边也就是沉字尾，其沉字尾里还有一个几字，容易多变，这样看的话其亮字就不看好了，上面出风头，下面却要沉，有前运主其短，而后运却不看好。体型瘦者居多，长相少兴，父母家境都会较不错。
12.“雅”
雅字的左半部份为牙字，牙大家都晓得是用来吃东西的，也就是起到破坏之意，容易主到事业和婚姻上的矛盾加重，有腐蚀之意，“雅”字的右半部份为“隹”字，此字有“住”字形，住为停住之意，不利于发展，这个字是前面破坏，后面停住，不看好。雅字本身在谐音上，有，哑、压，之意，有苦说不出，压力大。平常名字中带有雅字的女性肌肤通常，有的易发黑，身体素质发弱，长相通常。
13.“森”
也是品字形的字，森字算是品字形的字当中最看好的一个字了，此字多数与佛有缘，有福份。出名者居多，品字形的三分之字森字在其婚姻感情上易有波动，男性有森者会多数出现二太太，女性为森者会以多情为主，森字在性情上会为办事果断之人，起到号召力，喜唱歌。平常名字中有森字的男性身高会在175左右，身材较魁梧。肌肤通常，不过其长相都会不错。脸型为稍长。
14.“振”
振字为姓名中的常用字，此字为左右结构，左半部是个扌旁，提手旁是个动性大的偏旁，有事好动手，好惹事，提手惹事又易遇到反手，这样就容易被抓，振字的右半部份是个辰字，在音上不好，有沉意，两下一综合这个字不太好，特别是犯事是很难逃脱法网的，名字中有此字者脾气易不好，急性子，做事利索，技巧性强的人。平常名字中带有振字的男性身高多数会在173至183之间，身材魁梧，长相以严肃者居多。
15.“丽”
丽字多数为女儿童姓名用字，此字为上下结构，丽字的上半部份为一个“一”字，也是一横，字头有横压运，事业上易起步晚，丽字的下半部份为两个月字的不全之符，感情上易出现不圆满，也为不全的“目”字，视力多数会不好，丽字是一个与季节相关的字，假如是出生在春夏两季的女孩名字中有丽字的长相会相对要比出生在秋冬天节的女孩美丽，由于丽得起来，丽字综合起来看为人和蔼，好交，人缘好。平常名字中带有丽字的女儿童身高多数会在158至167之间，脸型以稍圆型，长圆型居多，肌肤好，灵感强。
16.“嘉”
“嘉”字假如按取大优先的方法来拆分的话是一个“喜”字和一个“力”字组成，力字是刀字出了头，有破坏之意，力字本身也是破坏，这样的话就是破喜了，对婚姻不好。按平常法来拆份嘉字，上半部为一个吉字，吉字主命主家境好，下面为一个加字，加字主命主本人做事力度大，易我行我素，性格强，不好管，学业通常，不会太理想。嘉字综合起来看有两口一力一士，说话有力度，从事权力工作较好，有很好的治理统筹能力。脸型长圆型，瓜子形者居多，外语好。
17.“哲”
“哲”字在音上有折音，在字上有“折”意，折上面为口，折音和折意易造成名字有此字的男儿童在上学期间不好好学习，不好管，甚者易顶撞师长，刀光剑影，好打架，脾气不好，事业上有折，挫折多，辛苦。折下口易造成名字中有此字的人，说话不中听，伤人，说话哼，易得罪人，经过长期的研究分析，综合起来看此字B一个十分好的字，此字对事物有很强的破坏效果，现在用者也是太多已泛滥，重字率太高。长相中等，肌肤易发黑。
18.“志”
志字的上半部份是个“士”字，下半部份是个“心”字，心被士压在了底下，事业上受压迫，压力大，士有士兵，小卒之意，心被此压易遇小人坏事，压运，不可以很好的放开发展自我，心字暴露在士字下面感情上易变动，不稳定，易被动受伤，志有志气一说，立志者，心为累，事为急，意为大，综合起来看此字是一个变性大的字被运性强，心被士压，易有志难伸，事不好做。口才好，肌肤好。
19.“文”
“文”字的上半部为“亠”部事业上出头早，聪慧好学，下半部为一个相互交差的错号，做事易自己矛盾，相互纠缠，“文”字是一个好上火的字，在性格上易造成急性子，脾气不好，做事不计较后果，在身体上易产生与上火相关的毛病，要注意，牙，咽喉等火在线的毛病，在感情上“文”字易造成脾气上不合产生的不稳定原因和不知足原因，综合起来看此字是一个动性，急性大的字，说话直而愣，言语易过激。男女长相基本上都为中上。
0.“颖”
“颖”字的左半部份为上下结构，颖字的来历提取一种果实“颖果”，颖字本身有禾有页也为果意。其颖字整体结构为三分之字，也就是颖字的左半部份为一个匕字和一个禾字，上下为两个字形，右半部份为一个页字，这样构成了三分，在感情上易出现第三者。颖字的上半部为一个匕字，在身体上易有刀伤，手术，性情上脾气急，好强，说话快，易无心得罪人，下为禾，禾上为匕为刀，事业压力大，颖字的右半部份为页字，因财而伤脑。
综合起来看“颖”字，颖在音上有影一音，做事易成空，感情不好，对事物爱好捕风捉影，猜疑心重，长相清气，好以严肃表情示人。
21.“明”
日为阳，最为亮，月为阴，阴为黑，黑白分明的字。名字中有“明”字的人做事时多不爱好争功，也就是说自我做的事，好让别人把功劳给占去。“明”字是一个分出生时间的字，假如天明，白天出生的人叫明字为正符，非常是刚天明时，假如是晚上出生的人叫明字就不符了。
男性的名字中有明字的，婚后易老婆当家，女性名字中带明字，婚姻辛苦操心。综合起来看“明”字，明者自清，清者自明，做事却很难清明，好让人误会，由于做到明者实在是太难，明字为日月齐，阴阳全。处事为人的度把握的较好，名声在外，从政好。男性长相易发胖，女性长相易生男性相，爱好音乐。
22.“君”
君为王者气，好向别人发号施令，“君”字的上半部份为一个“尹”字。此字为“伊”字的“人”部首没有了，伊人去，感情上易失恋，君字的下半部份为一个“口”字，能说会道之人，具备统管能力的口才，口在下，易受到别人私下的议论。综合“君”字，男性有此字脾气不好，学业不太好，不好管，有的好惹事，感情上不稳定，君者多女性，女性名字中带君字的男性脾气，有的长相也好为男相，内心好强，不服输，婚姻上不好。男性长相脸型多为国字脸，女性易生男性相，长相有的威严，过于庄重。
23.“芳”
芳字与香相合成为芳香，吸引力强，异性缘好，追求的人多，会较早的涉及恋爱，“芳”字上半部份为“艹”字头，与出生月份相连，女儿童生在春夏秋初者，长相比生于冬季者美丽。不过前者感情上不如后者。“芳”字的下半部份为“方”字，为人聪慧，做事有方，个性强，脾气上不太好，易用脑过度，头部上易出毛病。综合起来看“芳”字，芳者多数只是好于一时，由于芳香只是扑鼻一阵，不可以长久，事业上易常变换，感情上心浮不好定。长相中上，脸型以瓜子脸为多，肌肤好的少。
起名风水方法
取部首
田：里、惠、思、福、富、等有（田）字形与部首。
一：平、原、亚、等有（平原）字形与部首。
宀：富、宏、安、宇、宜、等有（洞穴）字形与部首。
厶：闳、宏、雄、弘、等有（拱脚）字形与部首。
草：莉、芊、芃、苏、黄、等有（草）字形与部首。
禾：程、秉、等有（五谷）字形与部首。
《正冲》丑、未正冲（蛇与羊正冲）
蛇：肖蛇可用蛇=并驾齐驱。两蛇共拉一车，做事轻松。
羊：美、羔、羚、羡、义、等有（未）字形与部首。
《六害》丑、午害（自古以来白马怕青蛇）马：南、凭、冯、蚂、码、许、等有（马）字部首。
不取部首
日：旬、旭、景、曜、曙、昌、等有（日）字部首。
白：皓、的、皈、皇、泉、皆、百、皋、皎、皖、暟、等有（白）字部首。
人：介、界、借、仁、任、令、等有（人）字部首。
糸：红、绥、纶、绿、网、等有（糸）字部首。
彡：杉、彤、形、彦、彩、彬、等有（彡）字部首。
巾：市、布、布、帆、希、帖、等有（巾）字部首。
山：岑、岱、岳、岸、峒、岛、等有（山）字部首。
王：玉、玖、玲、珂、珊、珠、等有（玉）字部首。
大：汰、钛、呔、奇、奕、美、等有（太）字部首。
心：惠、应、志、忠、快、怡、等有（心）字部首。
军：辉、运、挥、晖、煇、裈、等有（军）字部首。
喜忌
正所谓一命二运三风水四名号五读书。所以，后天取名，在这过程中的效果排到第四位，不可藐视。因此，古人有训与其给子万金，不如赐子好名。在实际操作中，取名时应先排出当事人的生辰八字，看其喜忌，比如王姓男，八字中喜火忌水，则可将其五行配置定为土火土，或土火火，而千万不可配土金水或土水土。这是取名时要考虑的首要原则。
以上蛇宝宝起名宜忌用字仅作参考，起名时需要结合宝宝出生时的生辰八字以及喜用神等情况，一切以协调四柱中日主的五行力量为中心，再根据周易八字数理才可以给蛇宝宝取个适当的好名字，所以宜忌用字只作参考不可以起名以之为标准一概而论。
人们重视取名
古代贤哲尹文子说过：形以定名，名以定事，事以验名。这就是说，察看辨别事物、人物必先定名而后才能够成事。荀子也曾说：“名有固善，径易而不拂，谓之善名。”意思是说：名有提高之名，平易好懂而不被人误解之名，能够说是好名。为了起一个好名，年轻的父母总要翻开厚厚的辞海、辞源，搜肠刮肚，费尽心机，打算为自我的宝贝起个好名字，正如近代资产阶级启蒙思想家严复所说：“一名之立，旬月踟蹰”。在一定的社会环境下，名字甚至能够决定人的前景和命运。清代同治七年，时逢全国科举考试，江苏考生王国钧，名列前茅，荣幸参加殿试，本为一等，因慈禧太后见他的名字与“亡国君”谐音，大为不满，即将下旨降为殿试三等。王国钧被发往安徽任知县，又被议改任教职，在山阳县任教官20年，才以才能卓著被选任云南某县令，未上任便去世。清代光绪三十年，直隶人刘春霖参加科考名列进士三甲末等，因其名“春霖”有春雨之意，再加其姓与“留”谐音，很受慈禧太后青睐，她认因此人名字吉祥，符合自我恩泽永垂的心境，便下旨将刘春霖拔为甲等第一，成为清代最终一名状元。
唐代诗人李贺，也因受父亲名字的牵连而身受其害。才华横溢的李贺在准备参加全国大考之际，有人诋毁他，说李贺的父亲名晋肃，而“晋”与进士的“进”同音，是犯讳的。李贺遂不敢去应试。更为惨烈的是，清代雍正年间的礼部侍郎查嗣庭，仅因牵涉帝王之名，终至家破人亡，惨不忍睹。他出任江西考官，取《诗经》中“维民所止”一句为科考试题，竟被人诬为心怀叵测，暗示雍正要被砍头，其根据就是“维”字为“雍”字去掉头，而“止”字为“正”字去掉头。最终不但自我病死狱中，并且惨遭屠尸枭首。尽管这都是在封建社会中与严格的等级制度有着紧密的关系，但也足以见名字对于一个人的重要性。要取好名，首先要名正，名正才可以言顺。宋代大名士苏洵，曾为其兄正名而特意写下一篇典范之作，题目是《仲兄字文甫说》。苏洵的仲兄（二哥）名叫苏涣，字公群。苏洵读《易经》之后认为仲兄之名字不妥，建议用“文甫”来取代“公群”。苏洵在文章中论述人生哲理，倾注了他的人生信念，是一篇笔力雄健的正名之作。
名不正言不顺
有的时候还会留下笑柄，贻笑慷慨。明朝熹宗时大宦官魏忠贤，本是一个无赖，原名李进忠，事奉宦官魏朝而改名。他与熹宗的奶妈客氏私通，因客氏之故而得熹宗信任，渐掌朝政。他广结羽翼，遍置死党，朝中排斥打击正直忠臣，朝外压迫东林名士。媚事者竟拜伏呼他为“九千岁”，各地督抚为他建生祠以祀。这样一个大奸贼，既不忠，又不贤，最终落下一个千古骂名。由于魏与未同音，魏忠贤岂能有好下场。南宋大奸臣秦桧，字会之。秦桧为人阴险，本性残忍，爱好谀言，大肆迫害忠良，冤案不可胜数，当中以陷害岳飞等最为昭彰。其所作所为，正好与他的名“桧”相吻合，“桧”是一种刺柏，浑身是刺，到处刺人。周易起名馆姓名学专家说：“尽管好名配好人不是绝对的，但我们要力求名正言顺，正如儒雅风流的苏东坡所说，“世间惟名实不可欺”。21世纪，中国独生子女家庭中年轻的父母们为了儿童宏途无量，飞黄腾达，在名字上就开始苦思冥想、引经据典了。一个好的名字，蕴含着一种期望。
名正是金。有了正名的意识，便能够取好名。何谓好名？尽管“见仁见智”，但有一点是大家共识的，那就是名字作为社会交往的工具，要接受社会实践的检验。名字不但仅是自己评价问题，还有一个他人审美、社会评价的问题。根植于中国优秀传统文化的名称，符合中国人的心理需求，是中国人的审美情趣与民族认同的反映。我们应力求做到人如其名，名以正人”。
古人刚生下不久就有了名，长大以后要取字，两者相连，通称名字。关于二者的效果，清朝人王应奎曾说：“古者名以正体，字以表德。”意思是说，名是用来区分彼此的，字则是表明德行的。二者性质不同，用途也不大一样。通常说来，古时候，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了字，名就成了应当避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。
名与字在多数情况下一起构成一个人的代号，即使用途不尽相同，二者之间还是有联系的。古人大多因名取字，名与字内容毫不相干的情况差不多见不到。
古人除有名、字外，又多取号以代替名字。号是一种固定的别名，又称“别号”。早在周朝时，人们就已经开始取号。对此，《周礼》说明说，号为“尊其名更为美称焉”，意思是说，号是人在名、字以外的尊称或美称。早期的号起到这一特点，有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多，至秦汉魏晋南北朝时，取号的人仍不许多，名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是，到了隋唐时期，伴跟随封建国家的强盛和文化的高度发达，在名、字以外另取别号的人也慢慢多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士，皆属这种。到了宋代，取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号，正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦，上至皇帝，下至通常黎民百姓，差不多人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样，其时“闾市村垄，嵬人琐夫，不识字者莫不有号，兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯；又兄‘山’弟则必‘水’，伯‘松’则仲必‘竹’，不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之，向见人称‘冰壶老拙’，乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。如以上书中举了一个县官审案的例子，就十分能解释问题。这一例子说，一位县官在审理一桩窃案时，责难犯人为自我开脱罪责，犯人蓦地说道：“守愚不敢。”县官不解其意，一问左右，才获知是犯人在自称别号。
在用字上，取号与取名、字不同，大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看，有2字号，也有3字、4字号，甚至还有10余字、20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字，即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师，别号的字竟达28个之多，即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别号反而用了近30个字，真可谓古今一大奇观。
由于古人取号有较大的随意性，而且不用加以避讳，所以，也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人，促使他们在名字以外更取别号来表现自我。当时的大多数人都取一一小部分号，但有一部分人的别号也有好几个。如清初画家石涛法名弘济，别号清湘道人、苦瓜和尚、大涤子、瞎尊者，达4个之多。
综上可知，中国古人的称谓远比现代人复杂，他们有姓名又有字、号。这种姓名字号的并存，既适应了当事人不同年龄阶段和不同情况下的需要，也为中国的姓名文化增添了新的内容。
⒈起名字。北魏郦道元《水经注·汾水》：“汉高帝十一年，封靳彊为侯国，后立屯农，积粟在斯，谓之羊肠仓。山有羊肠坂，在晋阳西北，石隥萦行，若羊肠焉，故仓坂取名矣。”京剧《龙江颂》第七场：“我爹娘生下我，取名叫盼水。”
⒉求取名声。唐韩愈《上考功崔虞部书》：“夫今之人，务利而遗道，其学其问，以之取名致官而已。”《宋史·道学传一·周敦颐》：“黄庭坚称其‘人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名，而锐于求志’。”
注意事项
俗话说，闻如其名，中国人对取名颇为讲究，名字就相当于招牌，一个人的名字可能尾随一辈子，一个企业的名字可能伴随企业发展的历史，好马配好鞍，好品牌配好名字，做成品牌老字号，方能万古流芳。
⒈无论取何名字，都不要有凶恶、不吉利的字和字义
⒉先查清晰先天四柱是不是有缺项，排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名时要补偏救弊。如：鲁迅先生在《闰土》一文中写道“闰土，五行缺土，取名闰土”只不过不是在字义上加土，正确的方法是姓名内涵数理中取五行是土的笔画。五行存在相生相克，故起名时需根据其八字推断其五行中哪个属性强哪个属性弱，以下是五行相生相克对比表及含义。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金.
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金.
五行相生含义：
木生火，是由于木性温暖，火隐伏当中，钻木而生火，所以木生火.
火生土，是由于火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土.
土生金，由于金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金.
金生水，由于少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水.
水生木，由于水温润而使树木生长出来，所以水生木.
五行相克含义：是由于天地之性
众胜寡，故水胜火.
精胜坚，故火胜金.
刚胜柔,故金胜木.
专胜散，故木胜土.
实胜虚，故土胜水.
五行生节制化宜忌：
金：金旺得火，方成器皿.
金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋.
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折.
金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变.
火：火旺得水，方成相济.
火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰.
火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔.
火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚.
水：水旺得土，方成池沼.
水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势.
水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭.
水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉.
土：土旺得水，方能疏通.
土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅.
土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞.
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦.
木：木旺得金，方成栋梁.
木能生火,火多木焚；强木得火，方化其顽.
木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷.
木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩.
⒊字音挑选：
⑴、幸免姓和名的声母、韵母相同，如“汪文微”，“包波邦”。
⑵、幸免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字，看字义都很文雅，但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。
⑶、幸免姓名的四声相同，如柳景选，全是三声，张湘霜，全是一声，读起来不顺口。
⒋字义挑选：
⑴、不要用太俗的字，如李二，胡平娃等。
⑵、不要取太洋化的名字，如玛利，亨利，约翰等。
⑶、不要用太冷僻的字，周鞫。
⒌字形挑选：
⑴笔画不适合太多。
⑵名字的部首、偏旁要幸免相同，如江波澜，佟信修。
⑶注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。
肥：施、圆、丰、赐、态、备等，行动较笨重。
瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千，虽有活力，但较微小。
长：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不可以屈，知进不知退，短缺忍耐力。
短：四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力强但不佳，难得贵人扶持。
强：奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞，好动，易热易冷，擅长交际，果断。
弱：穿、意、美、梦、花、苗、姿，被动，欠果断。
虚：幽、亢、已、门、口、空，缺目标，无所适从，难达志愿。
实：国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊，稳定，较保守，勤从事，稍顽强。字型的挑选应配合先天八字。八字过刚则取柔弱，八字过弱则取强、肥来助之，余以类推。
现代取名的八大标准：
⒈根据出生的时间，列出生辰八字，分析四柱干支关系，理清阴阳五行生克，细察季节时节特点，找出八字喜神用神。
⒉按八字五行喜用，姓氏特点，参考大运流年走势，依照《中华现代姓名学》理论，三才，五行，数理全面考虑，找出最佳取名格局，取名数理男女有别（女人慎用21。23。33等数理）。
⒊影响人生各个阶段的数理尽可能所有为吉，包括：基本运势（人格）、上半生运势（地格）、下半生运势（总格）、辅助运势（外格），非常是三才的配置，除受先天八字的影响不可以配备“大吉”外，也一定要配“吉”数或半吉。三才与人格（基本运势）绝对不可以为凶。
⒋名字的文字含义要新颖、典雅、响亮动听，非常要注重“字”五行的凶吉，这是通常取名网站所忽视的，还要结合中华传统取名文化，挑选五行字意（姓名学含意）全吉的取名用字。
⒌挑选符合生肖喜用的偏旁文字给以起名。
⒍一些特殊命例实在不可以取到全吉之名时，应把半吉部分放在外格（辅助运势），女人可放在总格，家庭条件好者可放在地格。做到以大局为重，取舍有别。
⒎名字的五行要自成体系、需要与先天五行完美结合，相互补充，名字的五行可补先天五行的不足或八字需要的缺行，非常是取名选字五行与八字五行喜用有的时候是有分别的，八字五行喜用是固定的，而取名五行是灵便的，并可无中生有，通过合理配置，可让八字与名字，如同一个人的躯体与精神，相得益彰。
⒏取名注重创意性、独特性、艺术性，有用性。真正做到“数”“理”“形”“音”“义”并重，三才，五行，八字合理兼顾，并易于记意，签名，让其引导您的事业成功，家庭美满，身体健康。
五格与风水
来历
五格剖象法也叫“日本五格剖象法”，在中国大陆，五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，构成提高的符合中国姓名传统的姓名分析方法，结合中国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导具有关键效果，但是要配合姓名的其它要素，仅仅分析五格是片面的，所以国内有许多专家斥其为"伪法".
五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。
所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时可以参考；假如自我日前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，能够用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自我人生运势的暗示力最大。
基本内容
⒈从人格与外格的数理关系可判断人生的性格和一生总的情况；
⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
⒊从总格数理可判断人在中年以后的人生历程。
⒋从天、人、地三格数理关系可判断人的健康状况和生活顺利与否。
⒌天格与人格之数理关系为成功运，由此可判断人的事业成功率的高低。
⒍人格与地格之数理关系为基础运，由此可判断人的基础稳妥与否。
⒎从外格与人格数理关系可判断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。
五格计算方法
五格剖象姓名学计算方法
易经的精髓是阴阳五行（木、火、土、金、水）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴。
姓名有各种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
计人格法：人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格判断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。
计地格法：地格：由名字所有笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。假如是单姓单字名，外格数常常2，如李刚，外格是2。
计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，这种推。
得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
天格：代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女人依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵效果。代表童少年运。（按：包含职业之意义。）
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置对人的身体素质、婚姻家庭及人的基础运和成功运起到重大影响。
天、人、地三才数理只计1-10的数，取10模（只计个位数）若个位数为0，则按10计。
人格与天格的五行关系反映发展运，人格与地格的关系反映基础运，人格与外格的关系反映人际事业运。
一个好的名字应当兼顾以下十二个方面的要素：
一、生辰八字之喜忌（命理）
在姓名学中，一样附有阴阳五行相生相克的关系，这种阴阳五行的变化，如能弥补先天八字的不足，能使当事人的命运由坏向好的方面变化；相反，如果后天的姓名，阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的效果，那么，这个人的命运亦将由好而向坏的方向改变，关键时候还可能带来严重灾祸。正所谓：“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以，后天取名，在这过程中的效果排到第四位，不可藐视。因此，古人有训：“与其给子万金，不如赐子好名”。在实际操作中，取名时应先排出当事人的生辰八字，看其喜、忌，喜用神在取名字时要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中，否则，将杀人于无形之中。比如：王姓男，八字中喜火忌水，则可将其五行配置定为：“土火土”，或“土火火”，而千万不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。
二、五格剖象法（本篇另附）
五格剖象法也叫日本五格剖象法或者五格破相法，是日前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁根据中国易学数理学开创，所以五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来说明。1936年由台湾留学日本的白玉光（又叫白惠文）带回台湾翻译推广，随后流行于韩国，
三、出生年干
一生人出生的年干，就宛如一棵树的树根。要使这棵树成材，枝繁叶茂，首先要坚实的基础，要有发达而扎根于土的根系，这就叫根深蒂固。仅仅有根深蒂固，才可以枝繁叶茂。在取名时，千万不可伤其根：年干。并在此基础上，还应多于呵护，多于照料，才可以这棵生命之树经风雨吹打而不折不挠，经阳光雨露而枝繁叶茂。比如，1984年出生的人，当年为甲子年，甲为阳木，如其不受损并得以照料，该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。在取名时，字型中不可见刀、剑、斧等字型，由于利刀伐木，不利成长。又：甲庚相冲，字型中不可见“庚”等字型。甲木宜扎根于土，又“甲”与“己”合，故字型中宜带“己”、“已”等字型。余类推。
四、生肖属相与字型
十二属相，是木星在地球当年的方位。它代表着不同的信息，不同的能量，我们祖先则用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”这十二个字来表达，这就是所谓的十二属相。由于它的效果原理是天体对球的引力，属于天文学的知识体系，所以它有着十分科学的理论依据。在取名时，应根据当事人的属相，在数理五行字型等基础上综合考虑。比如：属鼠的人。老鼠属于脊椎哺乳类动物。自古以来，老鼠就与我们生活结下很多“恶缘”，人们都讨厌老鼠。故有“老鼠过街，人人喊打”之说。老鼠生性狡猾、奸诈，喜阴暗之地，喜夜里出没，喜以五谷杂食为食。老鼠怕猫、怕人、怕狗（也有狗拿耗子之说）、怕蛇。在十二地支中子鼠为水，方位在北方子鼠与午马相冲，子鼠与未羊相害。鼠与牛六合，与申（猴）辰（龙）三合。所以，属鼠的人在取名字时，应首先避开“马”、“午”等字型偏旁，如“骏”“杵”，由于子午相冲；应避开“羊”、“未”等字型，由于子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。应避开“火”、“灬”之字型，因子为水，水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。应避开“日”、“光”字型，由于老鼠见光惊险多。如“日、明、晶、晴、辉”等字。应避开“之”、“几”、“弓”等字型，由于这些字型有蛇形，蛇吃鼠。如：“达、邓、强、张、弛”等字。应避开“亻”、“彳”字型或编旁。由于老鼠怕人。如“伟、任、仲、徐、律”等字。应避开“苗”、“犭”等字型偏旁。由于老鼠怕狗、猫。如：“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃；宜用“宀”“广”“穴”象征有家、有洞穴、安全。宜用“艹”“禾”利于躲藏。宜用“王”“君”，由于老鼠排行第一，可称王，象征权力和威严，象征贵人运旺，财运好，处处顺畅。宜用“”“示”“采”等型，如“彩、布、级、帏、礼”等字，象征老鼠爱好披彩，华丽其身。其余属相类推。
（此点值得商榷。从传统命理上说，生肖与字形通常没关系。把生肖动物拟人化是教条的望文生义，是近几年快餐文化的伪作，与命理无关。命理是八个字，岂有一个年支定喜忌的道理？）
五、字义字形
凡在取名时，人们均寄予着美好的期望和企盼。特别是父母给自我小孩取名，望子成龙，乃天下父母的心愿。每个家庭都会根据自我家庭的喜恶对小孩寄托满腔期望。但是，姓名通常仅仅有三个字，而当中的姓是不能轻易改变的，从我们民族的习俗而言，你姓什么，就象征你继承谁家的祖宗香火，随父姓，即属于父亲这边的血脉；随母姓，即属于妈妈那边的血脉。而剩余的两个字，要表达出父母的这种期望寄予，确实不易。
首先要选字吉祥健康，意义好；其次是组成词组后的词意要好，要连惯，要吉祥；既不可太俗太露，又不可勉强附会；既要寄于厚望，又要寓意深刻；既要型美义美，又要音美艺美。
其次，在取名时，应避开一些过于丰满，过于缩小的字型，如艳、卜字。
瑞名轩周易起名馆老师说：“在取名时，要充分考虑意象，力求完美。不要取带洋味的名字。如“丽莎”“玛利”“珍妮”等等。由于我们中华民族有自我悠久的历史和灿烂的文化，有自我的道德、伦理和价值观，取一个不中不洋的名字，短缺亲和力，不利于建立非常好的人际关系。再说，我们汉字，有着形、义、音美，在成词后有着独到的文化内涵和深刻寓意，洋味名字纯粹求读音，没有词意可言，也会给人怪异、不舒服的感觉，从而影响到一个人的运气和事业”。
不要取太俗气的名字。如王有财、李富贵、张狗蛋、何翠花、王菜姑等。这样的名字会在今后的社交中使当事人产生自卑心理，给人看不起。
不要用生僻字。如蘧、赜等。中国文字是象形文字，人们不解字象，何解人象。通常而言取名用生僻字的人，多数性格孤独、内向，不善交流，在社会上声誉受损，个人发展多有妨碍。
在取名的文字取义方面，可取以下意义：1、学识渊博；2、济世安民；3、智力超群；4、事业有成；5、财源广进；6、姿容俊美；7、幸福美满；8、健康长寿；9、一帆风顺；10、品格高尚；11、名望卓越；12、意志坚毅；13、慕古贤良等等。
六、读音
读音好的名字，能给人以其直爽坦诚、和气可亲之感。取名时，姓名应易读易记，朗朗上口，好听响亮。
⒈声母的配合：应几个不同的声母组成字（词）组，忌三个字同一声母。如：江姓，如：“江海涛”，该名就较有特色，三个字均带三点水，字义又为水，气势宏大，读音为江的声母J，海的声母H，涛的声母为T。但假如叫“江骄坚”，则三个声母都是J，实在不好读。
⒉韵母的分别：姓名的韵母也应加以分别，否则不雅。如：王姓，如叫“王玉华”，则读音较好；但假如叫“王商广”，则韵母都是“ang”，不佳。
⒊谐音：谐音有两重意思，一是与本地方言的谐音，二是与一般话的谐音。如：张世光，就较好听，但假如姓“杜”，就是“杜世光”与“都死光”谐音；“王君智”比较好听，但假如姓“韦”，叫“韦君智”，就与“伪君子”谐音。当然，如能将此谐音巧用，则也可以具有很好的踊跃效果，而且寓意深刻，发人深省，如：“潘峰”，与“攀峰”谐音，有攀登高峰之意；“文彦博”与“文渊博”谐意，有学富五车，才高八斗之意。
⒋音调：所谓音调就是指平仄，中国对联、古诗词的读音就讲究平仄。一、二声为平，三、四声为仄。同是平音不响亮，同是仄音太沉重。应平仄配合，读起来才朗朗上口，好听好记。
七、阴阳
在数理中，奇数为阳，偶数为阴。在取名时，笔划数中的奇偶均予以合理匹配。在易学理论中，纯阴不发，孤阳不长。就仿佛我们我们，如果都是男性而不见女性，或都是女性不见男性，就谈不上阴阳交配繁衍后代。同理在取名时，纯阴纯阳都不利发展，不利命运。在中医理论中，阴阳失衡就会得病。中治疗病，旨在调解阴阳，平衡阴阳。所以，阴阳平衡理论在取名时一样重要。通常以三个字的姓名为例，阴阳阳，阳阴阴最吉；阴阳阴、阳阴阳次吉；阴阴阴、阳阳阳最凶，余这种推。
八、五行生克与八字配合
姓名学中的数理五行，是以十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为依据，1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水。当中奇数为阳，偶数为阴。这种阴阳的关系在我们人体内的表明为：1、2为肝胆系统，3、4为心血管系统，5、6为脾胃消化系统，7、8为肺等呼吸系统，9、10为肾、泌尿系统。五行相生，则象征凡事通达血气流畅；五相相克，则象征凡事阻隔，做事不顺，身体不佳。
九、姓名卦理
八卦六爻，是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法，则可证实所取名字的凶吉，预测什么时候发生什么事等。其起卦的方法有各种，当中经常见到的方法有：以人格数作上卦，以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶；以总格数上卦，以地格数为下卦，可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则，便能准确预测何年何月何日发生何事。
十、姓名与父母的生肖
根据十二地支相生相克，相刑相合，相冲相害的理论，在小孩取名时，要兼顾其父母的生肖属相。如如果其父母有一个是肖马的，则因子午相冲，这小孩的姓名中就不可以带“子”字，如：“孜、字”等；不可以带“丑”字，由于丑午相害；如“牧、牡”等；不可以带“马、午”，由于“午午”自刑。
十一、不可以与父辈同字
在取名时，应将家中长辈的名字列在一边，小孩取名通常而言不可以与父母、祖父母，舅舅等同字，以视对长辈的恭敬。但也有特殊情况，可巧妙化解这种问题，使小孩起名带有纪念意义，如父亲名叫“王大海”，小孩则可取“王敬海”，则象征晚辈对父辈的仰慕看重。如在取名时能兼顾以上十一个方面的原因，再在此基础上或以成语为提纲，或以古诗词为内容，或以古圣贤为楷模，或以某种吉祥之意为追求目标，就一定能取一个较完美的好名字。祝您有好名，祝君有好运！
十二、符合三才配置
在取名时，通过考虑本人的八字等基本信息以外，还有更重要的一点，就是要把天时、地利、人和三个方面的原因融合到名字中去，最后取好的名字能规避一些伤灾、使人生之路更顺畅，具有增运的效果。
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